Vai Kašmirai patiešām bija iespēja būt brīvai nemierīgajā pasaulē, kurā valda vardarbīgi kari un impērijas okupācijas, kad visas normas ir nežēlīgi atmestas? Nemieriem izplatoties, Indija, slavētā "pasaules lielākā demokrātija" ir noteikusi pilnīgu sakaru pārtraukšanu. Kašmira ir nošķirta no pasaules. Tā kā pat samiernieciskākie un sadarbīgākie politiskie līderi tagad atrodas mājas arestā, atlikušajā laikā var tikai baidīties no ļaunākā. rajons'S iedzīvotāju.
Gandrīz pusgadsimtu Kašmiru pārvalda no Deli ar vislielāko brutalitāti. 2009. gadā aptuveni 2,700 neapzīmētu kapu atklāšana trijos no reģiona divdesmit diviem apgabaliem vien apstiprināja to, par ko jau sen bija aizdomas: gadu desmitiem ilgo pazušanas un ārpustiesas slepkavību vēsturi. Ir ziņots par sieviešu un vīriešu spīdzināšanu un izvarošanu, taču, tā kā Indijas armija faktiski ir augstāka par likumu, tās karavīri ir nesodīti pastrādājuši šīs zvērības un nevienu nevar apsūdzēt kara noziegumos.
Turpretim Indijas tālākajā ziemeļaustrumu štatā Manipurā vietējās sievietes, kuras Indijas armijas darbinieki pastāvīgi izvaroja, 2004. gadā reaģēja ar vienu no visspilgtākajiem un neaizmirstamākajiem publiskas demonstrācijas— grupa, kurā bija divpadsmit sievietes un meitenes vecumā no astoņiem līdz astoņdesmit gadiem, izģērbās un izgāja pie vietējā Indijas armijas štāba, nesot plakātus ar nievājoši sarkastisku saukli “Nāc un izvaro mūs”. Viņi protestēja pret sakropļošanu un izpildipēc trīsdesmit divus gadus vecās aktīvistes Thangjam Manoramas grupveida izvarošanas, ko izdarīja 17. Assam Rifles paramilitārie spēki. Viņu Kašmiras vienaudži, kas pakļauti līdzīgiem pārkāpumiem un vēl ļaunāk, ir bijuši pārāk bailīgi, lai darītu to pašu.
Daudzas sievietes Kašmirā baidās pastāstīt savām ģimenēm par Indijas armijas pārdzīvojumiem, jo baidās no patriarhāls represijas mājās ""gods. " Tad Angana Chatterji sociālo un culturāls antropoloģija Kalifornijas Integrālo studiju institūtā (un tagad programmas līdzpriekšsēdētāja UC Berkeley), ir aprakstījis vienu šausminošu epizodi, ko atklāja viņas lauka darbs no 2006. līdz 2011. gadam, pētot cilvēktiesību pārkāpumus Kašmirā:
Daudzi ir bijuši liecinieki sieviešu un meiteņu ģimenes locekļu izvarošanai. Kāda māte, kurai, kā ziņots, armijas darbinieki lika noskatīties, kā viņas meita izvaro, lūdza atbrīvot savu bērnu. Viņi atteicās. Pēc tam viņa lūdza, ka nevar skatīties, un lūdza, lai viņu izsūta no istabas vai arī nogalina. Karavīrs pielika viņai ieroci pie pieres, paziņojot, ka apmierinās viņas vēlmi, un nošāva viņu, pirms viņi sāka izvarot viņas meitu.
Kopš 1980s Indija ir vajājis koloniālā stilā militārs nodarbošanās, kas ir pārpildīts ar kukuļņemšanu, draudiem, valsts terorismu, pazušanām utt. Skaidrs, ka atbildība par to gulstas uz Indijan valdība, bet Deli 1980. gadu beigās un 1990. gadu sākumā viņam palīdzēja Pakistānas ģenerāļu un viņu starpdienestu izlūkošanas (ISI) aģentūras neizsakāmais stulbums. Viņi maldināja to, kas būtībā bija ASV aukstā kara triumfs pret padomju varu Afganistānā kas izmantoja pakistāniešus un džihādistus kā bandiniekus, bet lika viņiem patiesi ticēt, ka tā ir viņu uzvara. Reigans un Tečere, nemaz nerunājot par liberālajiem plašsaziņas līdzekļiem Rietumos, pret atbildīgo džihādistu grupējumiem, kas tolaik bija zināmi kā modžahedi, izturējās kā pret "brīvības cīnītājiem". Šāda veida uzslavas saņēma viņu ISI patronu vadītāji. Pakistānas ģenerāļi pieļāva, ka līdzīgas mācības Kašmirā varētu novest pie vēl vienas uzvaras.
Tādējādi Pakistāna bija atbildīga par džihādistu kaujinieku iefiltrēšanos pēc viņu "veiksme" Afganistānā. Kašmirā, tviņa rezultāts bija a nelaime. Tas palīdzēja sagraut sociālo un kultūras struktūru, kas līdz tam lielākoties bija Klusā okeāna musulmaņu kultūra, kuru spēcīgi ietekmēja dažādas sūfiju mistikas formas, un novērsa daudzus Kašmiras iedzīvotājus pret abām valdībām. Tūkstošiem cilvēku meklēja patvērumu citur Indijā, savukārt simtiem skolēnu un viņu ģimenes pārcēlās uz Pakistānas kontrolēto Kašmiru. Daudzi no viņiem vēlāk meklēja militāro apmācību. 1990. gadu bruņoto nemiernieku satricināja Indija's augstākais ieroču spēks.
Galu galā pēc tam, kad 11. gada 2001. septembra uzbrukumi atklāja džihādistu pilnvaru izmantošanas muļķību, ASV piespieda Pakistānu izjaukt ekstrēmistu tīklus, ko tā bija atklājusi Kašmirā. Vietējās paliekas tomēr palika, un tās kalpoja mērķim izolēt provinci no iespējamā atbalsta citviet valstī. Labs patriots pievēra acis uz Indijas valdības (lai kāda būtu tās sejas krāsa) un armijas darbības Kašmirā.
Politiskā neapmierinātība nepazuda. 11. gada 2010. jūnijā paramilitārie spēki, kas pazīstami kā Centrālie rezervju policijas spēki (CRPF), izšāva asaru gāzes balonus pret jaunajiem demonstrantiem, kuri protestēja pret Indijas atbalstīto drošības spēku agrākajām slepkavībām. Viena no kārbām notrieca septiņpadsmit gadus vecu zēnu vārdā Tufails Ahmeds Metū in galvu, izpūšot smadzenes. Uz ielas mirušā zēna fotogrāfija tika publicēta Kašmiras laikrakstos, taču ne citur Indijā kur notikums praktiski tika ignorēts. Politisks sacelšanās izvirdās, desmitiem tūkstošu ignorējot komandanta stundu un soļojot aiz Metū.s cortège, solot atriebību. Nākamajās nedēļās vairāk nekā simts studentu un bezdarbnieku jauniešu tika nogalināti. Daudzu naids pret Ņūdeli valdību apvienotd Kašmiras iedzīvotāji ar citādi atšķirīgiem viedokļiem.
Tomēr zvērības nogurums iestājas ļoti ātri, kad atbildīgā valsts tiek uzskatīta par stingru sabiedroto. Tāpat kā Izraēla, Saūda Arābija, Kolumbija un Kongo, Indija tagad ir stingri nostiprinājusies šajā kategorijā. Piemēram, premjerministri Benjamins Netanjahu un Narendra Modi tagad ir kaislīgi gultasbiedri, un Izraēla “padomnieki” atkal redzēti pēdējos gados Kašmirā—atjaunot ciešu sadarbību izlūkošanas un drošības jomā kas datēts ar 2000. gadu sākumu. 370.panta atcelšana, kas aizsargāja Kašmiras demogrāfiju, ierobežojot uzturēšanās tiesības tikai Kašmiras salās, un saskaņā ar apakšsadaļu, kas pazīstama kā 35.A pants, aizliedza pārdot īpašumu tiem, kas nav Kašmiras iedzīvotāji, un plānotā Kašmiras sadalīšana trīs atsevišķos Bantustanas štatos, ir Izraēlas raksturīgās pazīmes. okupācija iekšā Palestīna.
Līdzīga ir arī ASV beznosacījuma atbalsta dinamika. No Kašmiras viedokļa Klintone, Bušs, Obama un Tramps ir bijuši uz viena ceļa — valsts terorismu reģionā nepietiekami novērtējuši un ignorējuši, jo Fogijs Bottoms Indiju uzskata par stratēģisku sabiedroto, kas piedāvā potenciālus ekonomiskos ieguvumus, tuvumu Ķīnai un partnerība "karā pret terorismu". Modi, kuram savulaik tika liegta vīza uz ASV, lai sodītu par musulmaņu slaktiņu, kas notika 2002. gadā viņa kā Gudžaratas galvenā ministra vadībā, šodien tiek uzskatīts par valstsvīri, kurš nebaidās pieņemt smagus lēmumus: Trampa un Indijas sajaukums. Netanjahu.
*
Kašmiras konflikts, kas izraisīja divus karus starp Indiju un Pakistānu un neizsakāmām represijām pašā provincē, ir jāskata vēsturiskā perspektīvā. Indijas sadalīšana 1947. gadā notika, pamatojoties uz to, ka Britu Indijas ziemeļu un austrumu teritorijās lielas provinces ar jauktu iedzīvotāju skaitu — Pendžabu un Bengāliju — tiks sadalītas pēc reliģiskām līnijām. Rezultāts bija komunālās vardarbības asinspirts, kas izraisīja vairāk nekā miljona cilvēku nāvi un milzīgas bēgļu straumes. Citur 1947. gada līgumā tika apgalvots, ka “princistu valstu” koloniālo veidošanu bez jebkādas izlikšanās uz demokrātiju pārvalda britu ierēdņi ar maharadžām kā nomināliem valdniekiem. Sadalīšanas plānā bija paredzēts, ka provincēs, kur valdīja musulmaņi, bet veidoja lielākā daļa iedzīvotāju Hinduisti, valdnieks pievienosies Indijai.
Haidarabadā, kur Nizams (vietējais monarhs) aizkavēja pievienošanos, Indijas armija soļoja un atrisināja jautājumu ar spēku. Kašmirā, kur maharadžs Hari Singhs bija hinduists, bet 80 procenti iedzīvotāju bija musulmaņi, tika pieņemts, ka valdnieks parakstīs pievienošanās dokumentus un valsts kļūs par Pakistānas daļu. Bet Singhs satriecās.
Pēc tam Pakistānas armiju vadīja britu ģenerālis Duglass Greisijs, kurš uzlika veto jebkurai spēka lietošanai. Pakistānas valdība nosūtīja nelegālos karavīrus, kurus vadīja dienējošie musulmaņu armijas virsnieki un kas lielākoties sastāvēja no puštunu cilts pārstāvjiem, kuriem trūka militārās disciplīnas, maigi izsakoties. Divu dienu kavēšanās, kas izraisīja izlaupīšanu un vietējo iedzīvotāju izvarošanu, bija liktenīga. Labāk organizēti spēki būtu varējuši ieņemt Šrinagaras lidostu bez pretestības, un tas varētu būt arī tā. Tā vietā 1947. gada oktobrī Neru valdība Deli ar atbalstu tā Lielbritānijas virspavēlnieks un miermīļa Mahatma Gandija atbalsts, ar gaisa pārvadājumiem Indijā karaspēku, spieda maharadžu pievienoties Indijai, un ieņēma lielāko daļu provinces — “Himalaju sniegoto klēpi”, Neru pilsētāvārdiem.
Sākās karš ar Pakistānu. Indija bija tā, kas nodeva šo jautājumu izskatīšanai Apvienoto Nāciju Organizācijā, kas pieprasīja tūlītēju pamieru, kam ātri sekoja referendums par reģiona turpmāko statusu. 1949. gada janvārī tika panākta vienošanās par pamiera līniju, divas trešdaļas Kašmiras paliekot Indijas kontrolē. Piecdesmitajos gados vadošie Kongresa partijas politiķi, tostarp Neru un Krišna Menons, publiski apsolīja, ka ir apņēmušies rīkot kongresu. plebiscīts. Tas nekad nenotika, jo viņi jutās politiski nedroši, bija vainas apziņas pārņemti un nekad nevarēja būt pārliecināti, uz kuru pusi cilvēki vērsīsies — uz Indiju vai Pakistānu. Demokrātijai ir savas problēmas.
Apzinoties radītās situācijas groteskumu, Deli politiķi iekļāva konstitūcijā 370. pantu, kas ar turpmākajām apakšpunktiem garantēja Kašmirai retu autonomijas pakāpi. Šis īpašais statuss neļāva nevienam no Kašmiras iedzīvotājiem iegūt uzturēšanās tiesības un īpašuma tiesības reģionā. Un, pats galvenais, Indijas valdība apņēmās to turēt plebiscīts— tas ir, balsojums par atbilstošu pašnoteikšanos Kašmiras iedzīvotājiem, lai atrisinātu maharadžas liktenīgo lēmumu. Tas bija burkāns, kas tika piedāvāts šeiham Abdullam, populārajam, kongresu atbalstošajam Kašmiras līderim, kurš izveidoja pagaidu valdību un pieņēma pagaidu pievienošanos Indijai.
Abdulla, šalles tirgotāja dēls, jau bija leģendāra personība, kad Indija tika sadalīta. Koloniālā periodā viņš bija cīnījies par savas tautas sociālajām un politiskajām tiesībām, bieži citējot dzejnieka Ikbala graujošu kupliņu: “Ziemas rūgtajā aukstumā dreb viņa kailais ķermenis / kura prasme bagātos ietin karaliskās šallēs..” Neru jau ļoti agri saprata, ka bez šeiha Abdulas, kurš bija musulmanis, atbalsta nekas Kašmirā nebija iespējams. Tomēr konflikts starp viņiem bija neizbēgams.
Abdulla turpināja pieprasīt referendumu, taču Neru spītīgi atteicās. Viņi izkrita, Abdulla atradās cietumā un ārpus tā, un Kašmiru faktiski pārvaldīja no Deli. Tomēr 370. pantu nekad neapstrīdēja — izņemot, no vienas puses, Pakistāna, kas šajā klauzulā uzskatīja par pastāvīgu pamatu Indijas okupācijai, un, no otras puses, galēji labējā hinduistu nacionālistu organizācija Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), ar tās palīdzību ieguva globālu atpazīstamību lēmums— kas tas aizstāvētlīdz šai dienai -1948. gadā nogalināt Gandiju.
1951. gadā RSS kadri izveidoja priekšteci mūsdienu Bharatiya Janata partijai (BJP), kas, sekojot LAD piemēram, vienmēr aģitēja uz “normālize” Kašmira. Mūsdienās Indijas premjerministrs pats ir RSS–BJP cauruļvada produkts, kurš kopš bērnības ir apmācīts kā paramilitārs brīvprātīgais. Tomēr līdz šim secīgās BJP un, šajā ziņā, Kongresa valdības bija atstājušas 370. pantu neskartu, pat ja tās pastiprināja apspiešana Kašmirā un uzrakstīja Indijas armijai virkni tukšs checks. Modi, kura partija nesen uzvarēja pārvēlēšanas pret vājo un sašķelto opozīciju, ir nolēmis iet visu ceļu, atzinīgi vērtējot 370. panta atcelšanu. 6. augusta tvīts:
Es sveicu savas māsas un brāļus no Džammu, Kašmiras un Ladakas [jaunais trīs teritoriju apzīmējums strīdīgajā reģionā] par viņu drosmi un izturību. Gadiem ilgi pilnvarotās interešu grupas, kas ticēja emocionālai šantāžai, nekad nerūpējās par cilvēku pilnvarošanu. J&K tagad ir brīvs no savām važām. Jauna rītausma, labāka rītdiena gaida!
Šis maldinošais apgalvojums atklāja savu negodīgumu: viņš izlaida vārdu hindu pirms “māsas un brāļi”.
Kas tagad notiks? Kongress un no tā kreisās partijas brēkos par 370. pantu un atteiksies pieņemt, ka viņu pašu politika un klusēšana ir pavērusi ceļu Modi īstenot savas partijas prasības. Bailes un oportūnisms ir apklusinājuši liberālo Indiju — ne tikai musulmaņu Bolivudas zvaigznes, kas noliecas. atpakaļ lai demonstrētu savu lojalitāti šai valdībai, kā viņi to darīja tās Kongresa priekštečiem, neapzinoties, ka Modi leksikā nav “labo musulmaņu”. Tas pats attiecas uz lielāko daļu Indijas plašsaziņas līdzekļu un TV šovu vadītāju kolonistu, piemēram, rakstnieku Pankaju Mišru ir sūdzējies:
Daži Indijas komentētāji konsekventi un daiļrunīgi pauduši nožēlu par Indijas viltotajām vēlēšanām un zvērībām ielejā, pat ja viņi runā galvenokārt par Kašmiras centienu mazināšanu, nevis ievērošanu. Taču daudzi citi ir kļuvuši nervozi, pieminot neapmierinātību Kašmiras ielejā. "Es šeit neuztveru šo sarežģīto jautājumu," Amartya Sen raksta zemsvītras piezīmē, kas veltīta Kašmirai. Argumentējošais indiānis. Rezonējošākā kontekstā ar grāmatu ar nosaukumu Identitāte un vardarbība, Sen atkal novirza šo tēmu uz zemsvītras piezīmi.
Modi ir teicis, ka tas, ko viņš dara, ir vienīgais racionālais "Kašmiras risinājums". Viņam tas ir galīgais politiskais risinājums, un, ja Kašmiras musulmaņi iebildīs, viņi vienkārši tiks saspiesti. Uzņēmēji, kas nav Kašmiras iedzīvotāji, gaidot laiza savas karbonādes, plānojot atvērt pēdējo robežu, novēršot visus juridiskos šķēršļus. Un pretīgie tvīti no brahminiem (augstākās kastas hinduisti) svin ideju par apmešanos tur un “apprecēt Kašmiras meitenes”, un vēl ļaunāk. Pakistānā Imrana Hana valdība ir nolēmusi atsaukt savu vēstnieku un izraidīt viņa Indijas kolēģi. Simboliski pasākumi un rupji vārdi ir vienlīdz neefektīvi, bet vai alternatīva ir cits karš, kas nav kodols? Es par to ļoti šaubos. Ne ASV, ne Ķīna, abu valstu tuvākie sabiedrotie, neatbalstītu šādu soli, un SVF nekavējoties atsauktu savu soda aizdevumu Pakistānai.
Palestīnieši jau ir cietuši briesmīgu un vēsturisku sakāvi, taču viņiem ir zināms atbalsts pilsoņu vidū ārvalstīs, tostarp BDS kustībā. Modi un Netanjahu gan uzsver, ka “normalizācija” lielā mērā nozīmē ekonomisku progresu, un iedomājas, kā norāda ASV prezidenta znots un padomnieka Džareda Kušnera “plāns” attiecībā uz Palestīnu, ka tautas politiskās un nacionālās tieksmes var vienkārši atpirkt ar kukuļiem. Visa antikoloniālo kustību vēsture liecina par pretējo, tāpat kā jaunākie rekolonizācijas mēģinājumi arābu pasaulē.
Pagājušās nedēļas nogalē Londonā strādājošs Kašmiras jurists man atsūtīja īsziņu: “Jau sešas dienas nevaru sazināties ar ģimeni. Sliktākais ir tas, ka mēs esam neredzami pasaulei un ne tikai Rietumiem… paskatieties uz arābu valdību apkaunojošo rīcību un AAE Modi sniegto atklāto atbalstu. Neskatoties uz Indijas pilnīgu informācijas aptumšošanos, daži attēli no Kasmiras tagad tiek rādīti vietnē YouTube. Māte, kas raud slimnīcas palātā, baidoties par savu dēlu, kurš ir nošauts un smagi ievainots. Veikalnieks apraksta, kā karavīri ielauzās viņa telpās un bez iemesla atklāja uguni. Pamestu ielu attēli. Es baidos, ka Kašmiras iedzīvotāji, kas ir izolēti no pasaules, sajūt nakts gaisa smaržu bezdibeņa malā.
ZNetwork tiek finansēts tikai ar lasītāju dāsnumu.
Ziedot