Introduction:
In una ex suis additamentis ad Societatem Reimagining Project Tom Wetzel proponit id quod essentialiter mihi videtur esse traditum anarcho-syndicalis accessus ad socialem transmutationem ordinandam. Hic argumentor progressus in visione participationis, quae praeteritis duobus decenniis facta sunt, consilium in modis ictum habuisse quod propositio Tom non rationem habeat. (1)
Mihi hae progressiones in visione animo mihi aperuerunt novas cogitandi rationes de consilio โ novas vias, quae etiam quidam advocati visionis participationis non videntur aestimare. Quod praecipue de his novis evolutionibus excitandis invenio, etiam videntur mihi recipere potentiam ad multam superandam divisionem quae intra sinistrum est, id est si Sinistra mentem suam collectivam aperire et novas ideas serio considerare. ad ordinandum.
Pars 1:
In punctum 6 Tom asserit -
"Ab 1860 in saeculo XX visio industriae auto-administrationis opificum effectivorum radicalium effectivorum effecta est ut pars politicae tendentiae in operariorum classium โ libertarian (vel anarcho-) syndicalismus. Syndicalismus est et programmata et militaris. Syndicales Libertarii vident socialismum auto-rectum tamquam "opifices ipsos". Hoc cernitur ut emergere e massa laborantis motus, ubi dilatatio solidarietatis, massae actuum participatio, et directa operantis moderatio Institutorum massa operariorum exprimit incrementum. proletariis aspiratio pro potestate suae vitae interdum officium.
Quod bonum sonat, sed haec ratio propriae administrationis alloquitur omnes regiones actionis oeconomicae - productionis, consummationis et destinationis? Ut Robin Hahnel notavit in suis additamentis ad Reimagining Societatem Project -
"Visio socialistarum traditionalis consilio popularis caeca manet, ut opifices in inceptis et perussoribus in vicinitatibus cum aliquantum autonomiae de sua conversatione praebeant. Contra, socialista libertarius et anarchiae visiones caecae sunt ad opus diligenter. procedendi ordinati adiuvandi effectores et consumptores qui sui iuris esse debent in quibusdam, sed non in aliis, consiliorum actionum quae valde inter se cohaerent et aequo et efficaciter". (2)
Hahnel adiungit "Penitentia gravis vitandi - cum contentione non confundenda - disputatio prorsus, quae ratio aptissima est in diversis oeconomicorum generibus decisionum, has caecas nimium diu occultasse".
Ut solutio ad has caecas in visionis maculas superandas pro praepedita oeconomia Robin Hahnel, una cum Michaele Albert, participationem proponat ut jocus ratiocinationis et mercatus competitive.
Etsi non typica, in mea experientia, anarchistarum/syndicalium praeteriti et praesentis, hic puto Tom consentire quod consilio participandi gravem debilitatem superaverit in visione libertaria relictae pro praepediti oeconomia. Sed quid vere discutere volo, est quomodo haec progressio in visione impulsus in consiliis capiatur. Vel pressius quomodo elucidatio consilii participationis ut instrumentum collocandi bona et officia in oeconomia praepedita afficit modum quo cogitamus de transitu a oeconomia capitalista ad oeconomiam participatoriam.
Tom asserit "opificem prudentem - "auto-tractatum" - Instituta operariorum in directa democratia radicata, vehiculum praebere operariis ad novum systema oeconomicum creandum in quo in sede aurigae sunt."
Addit, "Ex syndicalis libertarian sententia motus hic in societate generandus esse debet. Syndicales respiciunt rupturam eventualem cum systemate existente per generalem acceptionem administrationis auctoritatis in officiis et industriis ab operariis, in utroque. publicus et privatus โ capitalistas extrahendi et eiciendi administrationem hierarchiae de potestate.
Tom pergit affirmans: "Per tempus, cum provocatio fundamentalis ad classes dominantes ascenditur, futurum esse significantes distractionem oeconomicam et politicam et conflictum".
Recte dicit: "Opus est nos habere consilium, quod in eo situ materiale bene curare possit."
Et tunc affirmat " Commodum consilii syndicalis esse quod ipsa vis laboris habet artes et scientias quae opus habent ad productionem fluentem servandam".
Tom ostendit "Ex syndicalis libertarian sententia, id est per transmutativam generalem oppugnationem, ut aedificium alterius ordinis socialis incipiat".
Ex Tom aspectu, missionem novarum quas intuemur comprehendit sequentia cardinis puncta โ
- significans discidium et conflictum oeconomicum et politicum.
- curare materialia hominum in illo situ
- ut productio fluit
- transmutativas generalis percutiens
Ita condicionem spectamus qua "ferendo generale" "productionem fluentem servabimus" ut "curent materialem salutem hominum in eo situ". Plus inter "turbationem et conflictum significans oeconomicam et politicam" efficere debemus transitum a mercatis competitive ad consilio participationis - inter alias mutationes maioris momenti.
In sententia mea quid patroni consilii syndicalis traditionalis facere oporteat, sub lumine huius visionis perspicuitatis, multo accuratius est dicere quomodo transitus actu fiat. Sed etiamsi consilium syndicalis traditum propemodum possibilis est, nonne facit ut alia, multo facilius ac minus violenta, radices ad eadem proposita consideret?
Mihi videtur quod syndicalis militaris tensio ad vulgarem genus auget! Attamen, si fieri potest, nonne consilium volumus, quod contentionum genus tardius minuitur, unde iam non est, quam contentio classis augere ad omnes belli classis? Tales possibilitates certe explorare saltem valent, etsi in fine eas respuimus.
Pars 2:
Aliae regiones evolutionis in visione participationis nunc efficiunt ut novas optiones opportunas considerare possint. Exempli gratia, scribens de visione Steve Shalom de systemate participatorio politico (parpolity) Michael Albert affirmat โ
"Quaestio oritur pro gravibus hominibus respondens Proudhon et multae aliae formulae anarchisae inspiratae, quod non definiunt quomodo regimen typicam status et gubernationis transcendant. Non explicant quomodo unusquisque civis et communitas libere suas actiones determinare possint. Quomodo leges communes normas constituimus, programmata collectiva constituimus et controversias diiudicamus, etiam de violationibus socialitatis? Quomodo homines impediunt quominus ad unitates atomicas crepitantibus et tinnientibus redigantur et potius societatem componant in qua cuiusque personae actiones. collective omnibus aliis prodesse? " (3)
Ratio neglectionis in hoc campo visionis et consilii evolutionis una est, quod anarchitae typice vident obiectivum revolutionis ut sphaeram politicam ad finem perducerent. Ita dicit Chomsky -
"... doctrina libertaria anarchistarum, praesertim in suo principio, quod status evanescet, ut restituatur institutio industrialis societatis in ipsa conversionum socialium curricula. Proudhon anno 1885 scripsit id quod instituimus loco regiminis. institutio industrialis est, multaque similia commenta collocari possunt". (4)
Unum tale commentarium, quod anarchistum hunc biam illustrat a Rudolpho Rocker extulit et in IWA declaratione principiorum quae, inter ceteras res, reperiri potest.
"Contra politicam Civitatis et partium politicam laboris ordinationem erigit; contra hominum regimen rerum administrationem erigit. Ac per hoc non ad potentiam politicam, sed ad abolitionem obiectivam habet expugnationem. cuiuslibet rei publicae munus in vita sociali ยป. (5)
Haec propositiones innuere videntur functiones gubernationis - legum creatio et exactio redundantia in societate praepedita. Haec est positio tam marxistae quam anarchistae communis, sed ut Michael Albertus declarat โ
"Percussores fustibus, in omnibus variantibus, sive potione, invidia, arrogantia, avaritia, pathologia, sive alio attributo antisociali excitati, a bona societate non evanescet".
Sequitur addit.
"Debemus itaque institutis instituere quae politicas functiones pro bonis nostris efficiamus, sicut opus est institutis oeconomicis, quae oeconomicis functionibus secundum bona nostra perficiamus. Quaestio visionis politicae est: quaenam sunt nova desiderabilia. instituta politica? "
Haec quaestio est quam Steve Shalom respondere in proposito suo visioni pro politica ratione participandi conatur. Mihi ergo videtur quod parpolitas aliam maiorem caecam maculam in visione sinistra superat. Sed etiam mihi videtur declaratio visionis politicae novas possibilitates aperire ad consilium et ad socialem transformationem ordinandam, quod, ob eorum erroneam cogitationem et sequentem visionis defectum in hac provincia, traditionales anarchistae/syndicales non plene utantur. .
Praeterea, ac potius, mihi videtur hanc declarationem visionis pro systemate politico, quod complementum oeconomicae participationis aperuit, novas possibilitates pro consilio, quae etiam praetermittunt difficultates in programmatis anarchistae/syndicalis traditis supra illustratis. Exposui quid eiusmodi programmata viderentur in uno e meis contributionibus ad ReSoc Project. (6)
Summary:
Dictum est -
- maculas caecas superans in sphera oeconomico (nobilissime consilio participandi) illustravit implicationes implicatas in consiliis syndicalis traditionalis.
- Post hanc declarationem in visione pro oeconomia praepedita, claram et accuratiorem petii rationem quomodo transitus ab oeconomica capitalistica ad oeconomicas participandas ex syndicalis parte occurrere possit.
- Demonstravimus etiam consilium syndicalis tensionem classis augere ad punctum belli classis et quod, si fieri potest, utendum consilio quod contrarium habet eventum.
- Tandem argumentatus sum superare etiam obcaecas maculas in sphaera politica aperuisse facultatem novo consilio explicandi, qui implicationes vitat, quae in uno huius brevitatis puncto commemoratae sunt, etiam fortasse extra et extra genus belli, de quo in puncto tertio, evitanda. buius brevitatis.
Notes:
- De solidarietatis Unionismo ad Societas auto-mandata
- Superantes obcaecationibus In Umbra Visio: Participatorium congue
- Animadvertens Spem.
- Imperium in Future
- Anarcho-syndicalismus
- Social Transmutatio in Sex Gradus
ZNetwork sola largitione legentium funditur.
Donate