Eniya Rizgariya Neteweyî ya Moro (MNLF) rêxistinek siyasî ya neteweperest e ku ji damezrandina xwe ve di sala 1969 de li dijî dewleta Fîlîpînê têkoşîna çekdarî dimeşîne.
Ew ji bo serxwebûna Land Bangsamoro têdikoşe. Wekî ku ji hêla MNLF ve hatî destnîşankirin, axa Bangsamoro Land Sulu, Mindanao û Palawan, ku wekî din wekî MINSUPALA tê zanîn, hin deverên herî xizan ên Fîlîpînan vedigire.
Berevajî şaxa xwe ya Îslamî, Eniya Rizgariya Îslamî ya Moro (MILF)), MNLF ne rêxistinek olî ye, û ew îdeolojiya xwe wekî Wekhevîparêziyê dinivîse. MNLF ji hêla nijadî û olî ve têde ye û ew banga serxwebûn û dadmendiya civakî ji bo sektora îstîsmarkirî û herî cihêxwaz a nifûsa Fîlîpînan dike - welatek ku ji sedî 20.5 an jî nêzî 4.1 mîlyon malbat birçî ne û ji sedî 51 an jî 10.4 mîlyon malbat. xwe feqîr dihesibînin, li gorî anketek 2011-an ji hêla îstasyonên hewaya civakî yên anketê (SWS, Avrêl, 2011).
Endamê Komîteya Navendî ya MNLF, Fermandar Hacî Îbrahîm "Bambî", 67 salî, di Çileya 2013'an de li cihekî nediyar li Sabah, Malezya, bi nivîskar re hevdîtin pêk anî.
AV (Andre Vltchek): Pêvajoya aşitiyê, peymanên aştiyê, peymanên aştiyê yên şikestî û pêvajoyek din… Ew sagayek bêdawî xuya dike. Hûn bi Hêzên Çekdar ên Fîlîpînan (AFP) re rû bi rû ne, ku yek ji artêşên herî hov û gendelî li cîhanê ye; artêşa ku bi biryar ji hêla kolonîzatorên berê yên Fîlîpîn, Dewletên Yekbûyî, Spanya û bi rastî Ewropa ve tê piştgirî kirin. Gelo derfeta we heye ku hûn di şer de û di encamê de serxwebûna gelê xwe bi dest bixin?
CB (Fermandar "Bambi"): Dê ne hêsan be. Divê em hemû bibin yek: MNLF, MILF û komên Marksîst. Divê MILF razî bibe ku beşdarî pêvajoya makezagonê bibe û razî bibe ku danûstandinan bike; tiştekî ku ew red dikin ku bikin. Divê em hemû rûnin û biaxivin.
Dê Dewletên Yekbûyî, Ewropa, tevahiya Rojava wê gavê bi hev re hewl bidin ku peymanek aştiyê ya rastîn pêk bînin û pişt re piştgirî bikin.
Pêvajoya aştiyê di metirsiyê de ye, ji ber ku piraniya şertên ku di dema Peymana Trablusê ya 1976-an de û paşê jî di Peymana Cedda-yê ya 1987-an de li ser hatine lihevkirin, qet nehatin bi cih anîn. Hikûmet niha bi MILF re mijûl e. Bi ser de jî, pêvajoya aşitiyê divê di pêvajoya destûrî de, di nava Hikûmeta Fîlîpînê de derbas bibe. Pêdivî ye ku ew di Senato û Kongreyê re derbas bibe. Û rastiya ku di her du saziyan de, hetta li Senatoya herêmî ya Mindanao, ji Misilmanan zêdetir Xiristiyan hene, dê tiştan bêtir tevlihev bike.
Carekê ez beşdarî civînekê bûm ku ji hêla yek ji welatên Yekîtiya Ewropî ve hatî piştgirî kirin. Li wir nûnerên Kolombiyayê, Endonezyayê û 3 kesên ji DYE'yê jî hebûn; dibe ku CIA. Min ji wan re got: “Birayên Amerîkî, hûn ne dijminên me ne? We evqas sal û deh sal in ji me re mizgîniya azadiyê dida. Lê dema ku hûn li vir in, hûn li aştiyê nagerin, berevajî vê yekê hûn li dijî îradeya gel alîgirê hikûmeta Fîlîpînê ne.”
AV: Dewletên Yekbûyî bi rastî bi piştgirîkirina rejîma Fîlîpînê hewl dide ku bigihîje çi?
CB: Armanca Dewletên Yekbûyî kontrolkirina tevahiya Pasîfîkê ye. Dixwaze pêşî li Çînê bigire ku di vê beşa cîhanê de roleke girîng bilîze.
DYE bi perwerdekirina artêşa Fîlîpînê lîstikek pir xeternak dilîze, bi 'lêgerîna' li şervanên Ebû Seyaf rewa dike. Hemî ev li dijî Destûra Bingehîn a Fîlîpînê ye - destûr nayê dayîn ku artêşa Dewletên Yekbûyî li ser axa Fîlîpînê tevbigere. Lê lidarxistina tetbîqatên hevpar - Balikatan - tê xwestin ku 'meşrûiyetê' bide kiryarên leşkerî yên derqanûnî.
AV: Gelo DYE ji bo hebûna xwe ya li Fîlîpînan rewa bike propagandayê bikar tîne?
CB: Erê, propaganda li seranserê Fîlîpînê tê bikar anîn. DYE her dem wekî azadîxwaz, wekî mirovên baş têne xuyang kirin. Bi rastî jî xwe wisa nîşan dide. Mirov bi fîlim, pirtûk û pêşandan diherike… Douglas MacArthur wekî azadîxwaz tê pêşkêş kirin, û mirov bi rastî jî jê bawer dikin, piştî wan sal û deh salên propagandayê.
Û paşê çîroka rizgarkirina me ji japonan! Helbet kal û pîrên li Fîlîpînan bi karakterê japonan nehatibûn bikaranîn, dema ku wan welat dagir kiribûn-wek çok. Têgihîştina çandî hebûn, û heta sûcên ku ji hêla Japonan ve hatin kirin. Lê dagirkerên Japonî qet qetlîamên girseyî yên sivîlên Fîlîpînî nekirin, dema ku DYE kir. Tiştê ku wekî hin veşartî tê parastin ev e ku DYE li vê beşa cîhanê ji Japonya pir hovtir bû - û ew hovîtî jî berî dagirkeriya Japonî diqewime. Tenê qetlîama Balangiga bînin bîra xwe.
AV: Min ji akademîsyenên Fîlîpînî bihîst ku DYE li ser Giravên Spratly di navbera çend lîstikvanên herêmî yên li Asyaya Başûr û Chinaînê de pevçûnê gur dike. Wusa dixuye ku di rêveberiyên herî paşîn ên Fîlîpînê de hevkarên dilxwaz ên awarte dîtin.
CB: Careke din: DYE dixwaze ku kontrola tam li ser Pasîfîkê hebe. Ji bo wê hewceyê welatên mîna Fîlîpînan - dewletên xerîdar.
Me pirsgirêka giravên Spratly provoke kir; Hikûmeta me diwêre vê lîstikê bilîze ji ber ku dizane ku DYE li pişt wê ye.
Hêjayî gotinê ye ku Spratly ji hêla dîrokî ve beşek ji Sultanate Sulu bûn. Ji giravan re, di zimanê herêmî de, "Manangkayan", "Gorek Giant" tê gotin. Sultanên Sulu gelekî nêzîkî Çînê bûn. Li seranserê Suluyê goristana mirovên Çînî hene. Nûnerên Çînî li kêleka qesra Sultan dijiyan. Çîn hevalbendê herî nêzîk ê Sulu bû berî ku dagirkerên Spanî werin. Tiştê ku li pey wê hat, hûn dizanin: tişt serûbin bûn û Spaniyan di yek gavê de derdora 10 hezar Çînî qetil kirin, tenê ji ber ku nexwestin dev ji çanda xwe berdin, navê xwe biguherînin…
Lê li Fîlîpînan, di derbarê dîroka herêmê de pir hindik zanîn.
Ez her gav dibêjim: "Çima Chinaînê provoke dike? Hikûmet ji bo nûjenkirina keştiyên şer ewqas pere xerc dike. Ji bo çi armancê? Ma ew e ku li ser navê kesek din bi Chinaînê re şer bike? Çima li şûna Fîlîpînan çêtir nakin? Li wir pir bextreşî heye.
AV: Werin em niha behsa tevgera we bikin: hûn yek ji serokên MNLF-ê ewqas sal û dehsalan bûn… Tişt guherî? Gelo MNLF niha xweseriyê armanc dike?
CB: Pêşî me banga serxwebûnê kir. Piştre welatên îslamî zext li me kirin. Ji me re gotin: Pêşî xweseriyê biceribîne û ji wir biçin.
Bi îdeal, me serxwebûna hemî Mindanao dixwest. Me hîs kir ku ev armancek bingehîn e ji ber ku em ji hêla Manila ve - bê guman li paş mabûn. Ez bi xwe dê di paşerojê de ji bo Mindanao bi tenê yek dewletek li hundurê welêt bi cih bibûma - mîna lihevhatina ku ew li vir li Malezyayê hene. Hûn ji %20 heta %30 ji çavkaniyên xwezayî didin sermayeyê û hwd. Lê piştî ku ez bigihêjim rêkeftinek wisa, ez ê dîsa jî ji bo serxwebûna tam hewl bidim.
AV: Dê dewletek misilman be an dewletek laîk?
CB: Ew ê bibe, û divê bibe, dewletek laîk. Niha li Mindanaoyê xiristiyan zêdetir in, paşê misilman. Ew ê ji bo me hemûyan bibe dewlet: ji bo Xiristiyan, Misilman û Budîst û ji bo gelên Çînî. Di nav refên me de mesîhî hene û gelek çînî piştgirîya me dikin.
AV: Çi ji Marksîstan, Fermandar? Hûn ê bi gerîlayên Marksîst ên li Mindanao re hevkariyê bikin?
CB: Bê guman! Di dor sala 1976an de min çend şervanên wan nas kir û tevlî hev kir. Ya rasttir - me hêzên xwe gihand hev. Wê demê ez fermandarê 70 kesî bûm û koma wan li wê herêmê tenê 7-8 kes bûn. Em wan her tim wekî hevalbendên xwe dibînin. Yên ku li dijî hukûmeta Fîlîpînê şer dikin - ew hêza hov û gendelî - hevalbendên me ne.
AV: Dema ku hûn dibêjin "hêza hovane û qirêj", we wek mînak Komkujiya Maguindanao heye?
CB: Bi rastî - ew yek ji mînakên herî tirsnak bû ku hêza li Fîlîpînan çiqasî gendelî û hovane ye. Ew çîrokek tirsnak a qebîleya Ampatuan bû ku hewl dida ku ji Serok Arroyo re nîşan bide ka ew dikare li parêzgeha 'xwe' çi bike. Û peyam ev bû: em dikarin her tiştî bikin! Ji ber ku, her çend rojava ji Fîlîpînê re dibêje 'demokrasî', lê ew yek ji wan welatan e ku desthilatdar dikarin her tiştê ku jê hez bikin ji gelê xwe re bikin. Li Maguindanaoyê kesên ku li dijî qebîleya Ampatuan derketin hatin qetilkirin; jin jî di nav de rojnameger beriya bên qetilkirin rastî tecawizê hatin, hemû jin di organên xwe yên zayendî de hatin gulebarankirin, piştre serê wan jê kirin… 57 jê rojnameger 34 kes mirin. Gava ku hûn li dijî serdestan derkevin, li Fîlîpînan çi tê serê we.
AV: Ez carekê li Gingook û Cagayan de Oro, li Mindanao dixebitim. Ez ji hêla yek ji qebîleyên desthilatdar ên herî hêzdar ên welêt ve hatim vexwendin, ji ber ku ez hevalê yek ji muzîkjenên herî mezin ên Fîlîpînî bûm, ku diqewime ji wê re ye. Di şahiyeke xwarinê de, endamên eşîrê dest bi nîqaşkirina hilbijartinên bê kirin: ewê kê bidin; ew ê bertîl bidin kê û dê çiqas pere tê de hebe. Wan dizanibû ez kî me: hinekan berî ku ez vexwînim pirtûkên min jî xwendin; wan gotar û raporên min xwendin. Lê tirsa wan tune bû. Ew bi tevahî piştrast bûn ku tiştek nikare hêz û planên wan bixe xetereyê. Li ser masê, li ber min jî navên hevalbendên xwe yên di hikûmetê de digotin.
CB: Hûn rast in: tirsa wan bê guman tune! Dengan dikirin, eşkere. Her kes dizane ka çiqas pere û ji aliyê kê ve tê dayîn. Bi tevahî dînbûn e.
AV: Çend kes li Mindanao piştgiriya we dikin - MNLF?
CB: 99% ji misilmanan. Niha em ji birayên xwe yên Xiristiyan re rave dikin ku doza me ne musilman e û hemî misilman jî ne xerab in.
AV: Li Fîlîpînê propaganda û cihêkarîya dijî Misilman çiqas xirab e?
CB: Xirab, pir xirab. Û bi sedsalan belav dibe.
Tiştê ku ew nabêjin ev e ku berî ku Spanî werin me kolonî bikin, ev hemî bi rastî axên misilmanan bûn, heta ya ku niha Manila ye. Paşê dest bi tunekirina çanda me kirin, êrîşî ola me kirin. Bi zorê li me didan ku em bibin Pablo an Pedro, li şûna Îbrahîm an Abdullah. Berê gelê Îspanyayê ji me re digotin ‘pirat’. Lê bi rastî piratên vir kî ne? Ma ne pirat in yên ku welatê we dagîr dikin û dûv re jî talan dikin?
Di dema Marcos de, mîlîsên Xiristiyan ên bi navê Ilaga dest pê kirin ku mirovên misilman ji malên wan ên li Mindanao dûr bikin.
Her weha pîlanên mezin ên ji nû ve bicihkirinê û gelek zevîyên desteserkirina erdên misilmanan jî hebûn, ji bo ku misilmanan li herêmên xwe bikin hindikahiyek.
AV: Îcar wê çi bibe, Serfermandar - şer an danûstandin?
CB: Divê em hêzên xwe bigihînin hev - em hemû yên ku ji bo serxwebûn û dadmendiyê şer dikin. Lê me berê ewqas şer kir! Me di dema Marcos de şer kir; carekê min 6 mehan, bi şev û roj, bê rehetî şer kir.
Ez westiyayî me. Ez ji şer westiyam. Ez 67 salî me. Ez dizanim ku ev şer dikare 100 salên din jî bidome.
Ez çanda gelên vê beşê cîhanê dizanim. Tiştê ku min ditirsîne ev e ku rojekê hin fanatîkên olî dikarin bandorê li xortên me bikin. Hûn dizanin, heke çareseriyek ji pevçûnê re nebe, ew dikare bibe. Dê senaryoyek pir xeternak be.
AV: Nakokî jî aborî û civakî ye, ne tenê siyasî ye, ne wisa? Dema ku ez li Girava Basilan dixebitim, ez carekê li nexweşxaneyek parêzgehê ketim, ku ji alîkariya DYE 'ji nû ve hatî nûkirin'. Şanoya emeliyatê ya li wir pir xerab bû, dema ez ketim beşa diranan, ji min re gotin ku sonda tune, tenê amûrên derxistina diranan hene.
CB: Û ez bawer im ku wan anesthetics jî tune bûn - ji bo wan derxistinan.
Pirsgirêkek civakî ye. Gelê me di nava şert û mercên xerab de dijîn. Di şert û mercên pir xirabtir, pir xirabtir de, ji wan mirovên li Luzon û deverên din ên Fîlîpînan. Bi awayê: Ez ji navê welat nefret dikim. Hûn dizanin çima jê re tê gotin? Piştî King Philip II!
AV: Heta niha çend kes di şer de mirin?
CB: Hejmarên me yên rast tune, lê tewra demek dirêj berê me hesab kir ku divê zêdetirî 100.000 sivîl mirine. Gelek caran wextê me tunebû ku em miriyên xwe veşêrin – carinan ji hêla kûçikan ve dihatin xwarin; tirsnak bû. Ji ber vê yekê tenê di salên 70-an de - zêdetirî 100,000 kes mirin.
Di sala 1976-an de - li Zamboanga Norte, min carekê tenê serê mirovan karîbû bijmêrim - bi tevahî 68 serî - ji ber ku hêzên hukûmetê laş şewitandin. Hemî mexdûran bilind bûn - ji Eşîra Kalibugan. Çend serjên mezin - yên mêr û jinên mezin - lê hinek biçûk bûn; yên pitikan. Û ev tenê yek qetlîamek ji ewqas, ewqas pir bû!
Marcos di dema rêveberiya xwe de Qanûna Marshall destnîşan kir. Di wê serdemê de me zêdetir şervan winda kirin, lê hikûmeta Fîlîpînê 3 qat ji me girantir wendahiyên xwe dan.
AV: Ji aliyê DYA'yê ve çi tê gotin?
CB: Berê ji me re digotin Maoîst an Komunîst.
Em ne di wê lîsteya terorê ya wan de ne. Lê ew me dijminên xwe yên sereke dihesibînin.
Bêguman Ebû Seyaf di lîsteya wan a terorîstan de ye. Lê CIA di dema hukûmeta Ramos de Ebû Seyaf ava kir, da ku MNLF têk bibe. Herdu hukûmetên DYE û Fîlîpînê ji bo biteqin, bêtir çek hewcedar bûn ku biteqînin; ji bo ku butçeya wan ya leşkerî were pejirandin. Her weha ne veşartî ye ku di dema pêla revandina Ebû Seyaf de, %80-90 ji pereyên fîdyeyê rasterast diçûn serkirdeyên leşkerî.
Û DYE 'pir dûr e', û 'ew nabîne'. Welê, ew bi tenê naxwaze bibîne, ew hemî ye. Ger bixwasta bidîta, dê pir zelal bidîta ku çi diqewime.
Hikûmet û Dewletên Yekbûyî ji MNLF re dibêjin: "Ew, hûn nikarin gelê xwe kontrol bikin - Ebû Seyaf!" Dibêjin eger em nikaribin Ebû Seyaf kontrol bikin aştî pêk nayê. Nayê înkarkirin ku hin şervanên Ebû Seyaf endamên berê yên MNLF ne - di nav de Fermandar Nûr.
Lê ya ku ew red dikin û qebûl dikin ev e ku em ji Ebû Seyaf nefret dikin! Tu eleqeya me bi wan re nîne. Li seranserê Mindanaoyê xelk xwe ji wan dûr dixin, wan wek muwekîlên hêzên Amerîkî dibînin... Ebû Seyaf xwediyê îmajek ewqas xerab e!
Ez dixwazim bibêjim ku MNLF heta bi Ebû Seyaf re şer kir. Carekê bijîjkek jin, ji nav refên me revandin. Me êrîşî kampa wan kir û bijîşk azad kirin.
AV: Weke di gelek rewşên bi vî rengî de, gelo Siûdî jî beşdar in?
CB: Di paşerojê de, Siûdî gelek hewil dan ku beşdar bibin, lê ne niha, ne di vê demê de.
AV: Vê carê em li eyaleta Sabahê, li Malezyayê dicivin. Ev dewlet berê aîdî Fîlîpînan bû; an jî wek ku hûn ê rast destnîşan bikin - ji Sultanate Sultanate.
CB: Bi sedsalan, Sultanates Sulu û Sabah yek bûn. Di demekê de Sabah hate danîn; dane Brîtanyayê. Lê ji bo me - em naxwazin Sabah biçe Fîlîpînan, ji ber ku Malezya welatek pir çêtir e. Carekê min ji Sultanê Sulu re got: "Heke hûn israr bikin ku Sabah jî di nav Filîpînan de be, em ê şerê we bikin."
Di dema dîktatoriya hovane ya Marcos de, Mindanao herî xirab bandor bû. Nêzîkî mîlyonek ji Zamboanga, Sulu û Basilan koçî Sabahê kirin.
AV: Di 67 saliya xwe de hê jî bi awayekî aktîf di nava têkoşînê de yî?
CB: Belê, ez hîn jî Endamê Komîteya Navendî û Fermandarê Hêzên Taybet ên MNLF me.
Lê ez niha bi awayekî aktîf li çareseriyên aştiyane digerim. Peymanên aştiyê yên ku me hebûn ne saxlem in. Dixwazim hemû muxalefet tevlî bibin, bibin yek, danûstandinan bikin.
AV: Dewleteke laîk, te got. Lê hûn ji bo wê kîjan pergala siyasî û aborî xeyal dikin?
CB: Pergalek tevlihev. Bê guman ne pergalek tenê kapîtalîst - li Fîlîpînan binêre - em wiya naxwazin. Ez sosyalîzma vekirî dixwazim.
*
Andre Vltchek romannivîs, fîlmçêker û rojnamevanekî lêkolîner e. Wî şer û pevçûnên bi dehan welatan vegot. Pirtûka wî ya li ser emperyalîzma rojavayî li başûrê Pasîfîkê - Okyanûsa - ji hêla Expathos ve hatî çap kirin. Pirtûka wî ya provokatîf a li ser Endonezya piştî Suharto û modela bingehîn a bazarê bi navê "Endonezya - Arşîpela tirsê” (Pluto). Piştî ku bi salan li Amerîkaya Latîn û Okyanûsya dijî, Vltchek niha li Asyaya Rojhilat û Afrîkayê dijî û kar dike. Ew dikare bi riya wî ve were gihîştin malpera.
ZNetwork tenê bi comerdîtiya xwendevanên xwe ve tê fînanse kirin.
Bêşdan