인도는 80%의 다수가 포위된 14%의 소수로부터 모든 것을 두려워할 것이라고 끊임없이 설득하는 유일한 공화국임에 틀림없습니다.
대부분의 경우 말을 잃지 않습니다. 이번 한 번은 그렇습니다.
세계에서 가장 인기 있고 강력하며 영향력 있는 지도자로 칭찬받는 나의 총리가 비명을 지르고 겁에 질려 공포를 조장하고 뻔뻔스럽게 사실을 왜곡하는 사람이 되는 것을 아무 생각도 하지 말아야 한다는 것이 아쉽습니다.
Modi는 국가 차원에서 여전히 자신의 적이 될 가능성이 있는 정치 세력인 인도 국민 회의(Indian National Congress)가 오랜 이데올로기적 망설임 끝에 대담하고 명확하게 선언문을 구상하고 공식화했다는 놀라운 사실에 끊임없이 동요합니다. 자신의 위선으로 인해 길고 힘든 10년 동안 비참한 상황에 놓이게 된 대중들 사이에서 폭 넓은 지지를 얻으려는 의도였습니다.
사실과 실체에 대한 선언문에 이의를 제기할 수 없었던 Modi는 교활한 왜곡과 종파적 증오의 길을 선택했습니다.
인디언의 모든 부문에 대한 사회 경제적 조사를 약속하면서 의회는 헌법 제38조와 39조에 명시된 지침 원칙만을 적용하고 있습니다. 이 원칙은 국가에 "국민 복지 증진을 위한 사회 질서 확보"를 권고합니다. 특히 소득 불평등을 최소한으로 유지해야 합니다. 독점이 성장하고 번영하는 것을 허용해서는 안 됩니다. 그리고 “공동체의 물질적 자원에 대한 소유권과 통제권은 공동선을 최대한 유지하도록 분배되어야 합니다.”
국가 정책의 이 두 가지 지시 원칙 조항이 예상대로 좌파를 제외하고는 거의 언급되지 않는 반면, 목록의 더 아래쪽에 있는 또 다른 지시 원칙, 즉 통일 민법을 제정할 때의 바람직성에 관한 제44조를 상상해 보십시오. 모든 인도 시민을 위해)은 원자력과 긴급성을 갖춘 다수주의 체제에 의해 우리에게 던져졌습니다. 우타라칸드의 BJP 정부는 이미 이와 관련하여 법률을 통과시켰습니다.
Modi의 주장과는 달리 의회 선언문의 어느 페이지에서도 "무슬림"이라는 단어를 언급하거나 다른 소수민족의 이름을 언급하지 않습니다.
또한, 선언문 어디에도 의회가 마치 우타르프라데시에서 친숙한 서투른 불도저를 움켜쥐는 것처럼, 또는 전국의 일반 시민들이 하는 방식으로 재산으로부터 자산과 기부금을 빼앗아 박탈당한 사람들에게 재분배할 것이라고 어디에도 나와 있지 않습니다. 전국 각지에서 군주의 선언이 있은 후 몇 시간 내에 지폐를 버리라는 명령이 급히 내려졌습니다. 그렇지 않으면 돈을 모두 잃게 되었습니다.
그것이 말하는 것은 미래의 의회 정부가 소득 불평등을 줄이고, 독점과 정실 자본주의를 방지하고, 토지 자산에 대한 국민의 권리를 재확인할 수 있는 정책의 틀을 모색할 것이라는 것입니다.
민주적으로 생각해보면, 프로그램으로서 이보다 더 칭찬할 만한 것은 무엇일까요? 민주적으로 생각하는 것이 이제 오랫동안 정부 정신에서 사라진 습관처럼 보이기 때문에 해클이 증가한 것은 바로 그 이유가 아닌가?
그렇긴 하지만, 우리 총리는 당혹스러운 허위 정보와 겁을 주는 행위에 의존하기로 결정했으며, 심지어 의회가 사람들이 가질 수 있는 모든 금과 은을 빼앗고 이를 나눠준다는 의미를 연극적 선동으로 전파하기까지 했습니다. "침입자"와 가장 많은 자녀를 낳는 사람들, 즉 무슬림을 의미합니다.
실제로 그는 (힌두) 여성들에게 사악한 의회가 권력을 잡게 된다면 그들의 여성을 빼앗을 것이라고 경고하기 위해 자신의 연극을 펼치는 것에 대해 아무 생각도 하지 않았습니다. 만갈수트라 (보통 기혼 여성이 결혼의 상징으로 착용하는 금 사슬) 그리고 그것을 아는 사람에게도 나누어주십시오.
총리가 이렇게까지 추락할 수 있었다니 아쉽습니다.
물론 많은 평론가들은 의회 의석 102석에 대한 XNUMX차 투표가 여당에 크게 반대하여 그의 연설이 소름끼치는 공포를 불러일으켰을 수도 있다는 추측을 내놓았습니다.
만약 그가 매일 방송해 온 400석 이상의 의석을 확보할 수 있는 엄청난 자신감을 갖고 모두 자신의 개인 보증으로 발행했다면 분명히 그는 XNUMX차 투표에 대한 추측을 야당 돼지잡이라고 일축했을 것입니다.
그러나 아니요, 힌두교 여성들 사이에서 가장 어울리지 않는 카드를 사용하겠다는 Modi의 제한 없는 결의는 결국 추측에 실체가 있을 수 있음을 시사합니다.
그에게 불행하게도 연합 야당은 집권 언론과 기타 선전을 만날 수단이 부족함에도 불구하고 이번 한 번도 움츠러들지 않을 것으로 보입니다.
또한 힌두트바 사원 정치가 대중들 사이에서 전성기를 누렸을 수도 있고, 단지 이교도 기반 유권자만이 자루를 쥐게 되었을 수도 있다는 지상 보고로 인해 지배 자제들 사이의 절망이 완화되지도 않았습니다.
자신의 경제적 성과에 대해 반대 입장에 있지 않습니다. ~에 대해 선거권을 박탈당한 수백만 명(인구의 약 80%)이 Modi에게 의지할 수 있는 것은 우익이 정치적 생존을 위해 행복하게 착취하는 소수 인구를 그 대가로 감사하지 않고 쫓는 것뿐입니다.
인도에 무슬림이 없었다면 BJP는 결코 국가 권력을 얻지 못했을 수도 있습니다.
우익이 가장 좋아하는 영어 단어는 '회유'이며, 그들이 가장 좋아하는 계략은 세속적 야당, 특히 의회가 무슬림 '투표 은행'을 '회유'하고 있다고 비난하는 것입니다.
사바르카르(Savarkar)가 이끄는 힌두 마하사바(Hindu Mahasabha) 시대부터 시작된 가정은 무슬림들이 힌두교도와 동등한 지위에 있는 민족이라고 주장하는 사람들이 힌두교도가 되는 법을 배울 때까지 의문을 제기해야 하기 때문에 이곳에서 인내하며 살고 있다는 것입니다. 문화적, 종교적 교리와 관행.
히틀러와 나치가 화해 조약을 통해 약한 영국과 프랑스 정권에 의해 달래지고 있다고 생각한 유럽인들이 1930년대에 "회유"라는 단어를 처음 사용했다는 소식을 우익에게 누가 전할 수 있을까요? 나치즘을 견제할 수 있다.
따라서 이 단어의 인식론은 진정되어야 할 사람은 약한 사람이 아니라 강한 사람, 즉 우리의 경우 대다수의 힌두교 인구임을 분명히 암시합니다.
따라서 이 단어는 BJP/RSS가 전파하려고 하는 것과 정반대의 의미를 내포하고 있습니다. 비록 여기서 힌두교 다수의 회유가 자신들의 종주권을 견제하는 것이 아니라 실제로 그것을 국가라는 정의로 끌어올리려는 것입니다.
인도는 80%의 다수가 포위된 14%의 소수로부터 모든 것을 두려워할 것이라고 끊임없이 설득하는 유일한 공화국임에 틀림없습니다.
그리고 경제적, 사회적 소수가 토지 자원에 대한 목을 졸라매기 위해 이 터무니없는 책략을 얼마나 잘 활용했는지는 식민지 시대 이후 인도의 역사를 암시합니다.
이런 역징크스가 선거 결과에 나타날 수도 있을까? 우리가 알 때까지 고통 속에서 숨을 쉬십시오.
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