ប្រភព៖ The Guardian
We អ្នកសិក្សា អ្នកកាសែត និងបញ្ញវន្តជនជាតិប៉ាឡេស្ទីន និងអារ៉ាប់ដែលមានការចុះហត្ថលេខានៅទីនេះ ដោយបញ្ជាក់ពីទស្សនៈរបស់យើងទាក់ទងនឹងនិយមន័យនៃការប្រឆាំងសាសនាដោយសម្ព័ន្ធរំលឹកដល់ការសម្លាប់រង្គាលអន្តរជាតិ (IHRA) និងវិធីដែលនិយមន័យនេះត្រូវបានអនុវត្ត បកស្រាយ និងដាក់ឱ្យប្រើប្រាស់នៅក្នុងប្រទេសមួយចំនួននៃទ្វីបអឺរ៉ុប និង អាមេរិកខាងជើង។
ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួកប្រឆាំងនិយមត្រូវបានគាំទ្រកាន់តែខ្លាំងឡើងដោយរដ្ឋាភិបាលអ៊ីស្រាអែល និងអ្នកគាំទ្ររបស់ខ្លួនក្នុងកិច្ចប្រឹងប្រែងមួយដើម្បីលុបចោលបុព្វហេតុប៉ាឡេស្ទីន និងបំបិទមាត់អ្នកការពារសិទ្ធិប៉ាឡេស្ទីន។ ការបង្វែរការតស៊ូជាចាំបាច់ប្រឆាំងនឹងពួកប្រឆាំងនិយមដើម្បីបម្រើរបៀបវារៈបែបនេះគំរាមកំហែងដល់ការបដិសេធការតស៊ូនេះហើយហេតុដូច្នេះហើយបានធ្វើឱ្យខូចកិត្តិយសនិងធ្វើឱ្យចុះខ្សោយ។
Antisemitism ត្រូវតែត្រូវបានលុបចោល និងប្រឆាំង។ ដោយមិនគិតពីការក្លែងបន្លំ គ្មានការបង្ហាញពីការស្អប់ខ្ពើមចំពោះជនជាតិយូដា ក្នុងនាមជាជនជាតិយូដា គួរតែត្រូវបានអត់ឱនឱ្យនៅគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងពិភពលោក។ ការប្រឆាំងសាសនានិយម បង្ហាញខ្លួនវានៅក្នុងការយល់ដឹងទូទៅ និងការគិតបែបចំណាប់អារម្មណ៍អំពីជនជាតិយូដា ទាក់ទងនឹងអំណាច និងលុយកាក់ ជាពិសេសរួមជាមួយនឹងទ្រឹស្ដីសមគំនិត និងការបដិសេធការសម្លាប់រង្គាល។ យើងចាត់ទុកថាស្របច្បាប់ និងចាំបាច់ក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអាកប្បកិរិយាបែបនេះ។ យើងក៏ជឿដែរថា មេរៀននៃការសម្លាប់រង្គាល ក៏ដូចជាការប្រល័យពូជសាសន៍ដទៃទៀតនៃសម័យទំនើបត្រូវតែជាផ្នែកនៃការអប់រំរបស់មនុស្សជំនាន់ថ្មីប្រឆាំងនឹងគ្រប់ទម្រង់នៃការប្រកាន់ពូជសាសន៍ និងការស្អប់ខ្ពើម។
ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួកប្រឆាំងនិយមត្រូវតែខិតជិតក្នុងលក្ខណៈជាគោលការណ៍ ក្រែងលោវាបាត់បង់គោលបំណងរបស់វា។ តាមរយៈ "ឧទាហរណ៍" ដែលវាផ្តល់ឱ្យ និយមន័យ IHRA រួមបញ្ចូលសាសនាយូដាជាមួយនឹងហ្សីយ៉ូននិយមក្នុងការសន្មត់ថាជនជាតិយូដាទាំងអស់គឺជាអ្នកស៊ីយ៉ូននិយម ហើយថារដ្ឋអ៊ីស្រាអែលនៅក្នុងការពិតបច្ចុប្បន្នរបស់វាតំណាងឱ្យការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងនៃជនជាតិយូដាទាំងអស់។ យើងមិនយល់ស្របយ៉ាងខ្លាំងចំពោះរឿងនេះ។ ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួកប្រឆាំងនិយមជ្រុល មិនគួរត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជាយុទ្ធសាស្ត្រមួយ ដើម្បីបង្វែរភាពស្របច្បាប់នៃការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការគៀបសង្កត់របស់ប៉ាឡេស្ទីន ការបដិសេធសិទ្ធិរបស់ពួកគេ និងការកាន់កាប់ដីរបស់ពួកគេបន្ត។ យើងចាត់ទុកគោលការណ៍ខាងក្រោមជាកត្តាសំខាន់ក្នុងរឿងនោះ៖
1. ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួកប្រឆាំងនិយមត្រូវតែដាក់ពង្រាយក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃច្បាប់អន្តរជាតិ និងសិទ្ធិមនុស្ស។ វាគួរតែជាផ្នែកមួយ និងជាផ្នែកមួយនៃការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងគ្រប់ទម្រង់នៃការរើសអើងជាតិសាសន៍ និងការរើសអើងពូជសាសន៍ រួមទាំងសាសនាអ៊ីស្លាមនិយម និងប្រឆាំងអារ៉ាប់ និងប្រឆាំងការរើសអើងជាតិសាសន៍ប៉ាឡេស្ទីន។ គោលបំណងនៃការតស៊ូនេះគឺដើម្បីធានាសេរីភាព និងការរំដោះចេញសម្រាប់ក្រុមដែលត្រូវបានគេជិះជាន់ទាំងអស់។ វាត្រូវបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយយ៉ាងខ្លាំងនៅពេលឆ្ពោះទៅរកការការពាររដ្ឋដែលគៀបសង្កត់ និងឈ្នានីស។
មានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងរវាងលក្ខខណ្ឌដែលជនជាតិយូដាត្រូវបានជ្រើសរើស ជិះជាន់ និងគាបសង្កត់ជាជនជាតិភាគតិចដោយរបប ឬក្រុមប្រឆាំងសាសនា និងលក្ខខណ្ឌដែលការកំណត់ដោយខ្លួនឯងនៃចំនួនប្រជាជនជ្វីហ្វនៅប៉ាឡេស្ទីន/អ៊ីស្រាអែលត្រូវបានអនុវត្តតាមទម្រង់ នៃរដ្ឋផ្តាច់មុខជនជាតិភាគតិច និងរដ្ឋពង្រីកទឹកដី។ ដូចដែលវាមានស្រាប់ រដ្ឋអ៊ីស្រាអែលគឺផ្អែកលើការដកឫសគល់នៃជនជាតិដើមភាគច្រើន - អ្វីដែលប៉ាឡេស្ទីន និងអារ៉ាប់ហៅថា Nakba - និងលើការបង្ក្រាបជនជាតិដើមទាំងនោះដែលនៅតែរស់នៅលើទឹកដីនៃប៉ាឡេស្ទីនជាប្រវត្តិសាស្ត្រជាពលរដ្ឋលំដាប់ទីពីរ។ ឬមនុស្សដែលស្ថិតនៅក្រោមការកាន់កាប់ ដោយបដិសេធពួកគេនូវសិទ្ធិក្នុងការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង។
3. និយមន័យ IHRA នៃការប្រឆាំងនឹងសាសនានិយម និងវិធានការផ្លូវច្បាប់ពាក់ព័ន្ធដែលបានអនុម័តនៅក្នុងប្រទេសមួយចំនួន ត្រូវបានគេដាក់ពង្រាយភាគច្រើនប្រឆាំងនឹងក្រុមឆ្វេងនិយម និងក្រុមសិទ្ធិមនុស្សដែលគាំទ្រសិទ្ធិប៉ាឡេស្ទីន និងយុទ្ធនាការពហិការ និងការដាក់ទណ្ឌកម្ម (BDS) ដោយមិនមានការគំរាមកំហែងពិតប្រាកដចំពោះជនជាតិយូដាដែលមកពីបក្សស្តាំនិយម។ ចលនាជាតិនិយមស្បែកសនៅអឺរ៉ុប និងអាមេរិក។ ការបង្ហាញនៃយុទ្ធនាការ BDS ថាជាអ្នកប្រឆាំងសាសនាគឺជាការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយសរុបនៃអ្វីដែលជាមូលដ្ឋានជាមធ្យោបាយមិនហិង្សាស្របច្បាប់នៃការតស៊ូដើម្បីសិទ្ធិប៉ាឡេស្ទីន។
4. សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់និយមន័យ IHRA ថាឧទាហរណ៍នៃការប្រឆាំងនឹងសាសនាគឺ "ការបដិសេធប្រជាជនយូដាសិទ្ធិក្នុងការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង ឧ ដោយអះអាងថាអត្ថិភាពនៃរដ្ឋអ៊ីស្រាអែលគឺជាការខិតខំប្រកាន់ពូជសាសន៍" គឺពិតជាចម្លែកណាស់។ វាមិនធុញទ្រាន់ក្នុងការទទួលស្គាល់ថានៅក្រោមច្បាប់អន្តរជាតិ រដ្ឋបច្ចុប្បន្នរបស់អ៊ីស្រាអែលបានកាន់កាប់អំណាចអស់រយៈពេលជាងកន្លះសតវត្ស ដូចដែលបានទទួលស្គាល់ដោយរដ្ឋាភិបាលនៃប្រទេសដែលនិយមន័យ IHRA កំពុងត្រូវបានតម្កល់ទុក។ វាមិនធុញទ្រាន់នឹងការពិចារណាថាតើសិទ្ធិនេះរួមបញ្ចូលសិទ្ធិក្នុងការបង្កើតជនជាតិជ្វីហ្វភាគច្រើនដោយវិធីនៃការបោសសម្អាតជនជាតិភាគតិច និងថាតើវាគួរតែមានតុល្យភាពប្រឆាំងនឹងសិទ្ធិរបស់ប្រជាជនប៉ាឡេស្ទីនដែរឬទេ។ ជាងនេះទៅទៀត និយមន័យ IHRA អាចនឹងលុបចោលនូវទស្សនៈដែលមិនមែនជាហ្សីយ៉ូនីសទាំងអស់អំពីអនាគតនៃរដ្ឋអ៊ីស្រាអែល ដូចជាការតស៊ូមតិនៃរដ្ឋទ្វេភាគី ឬលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យបែបលោកិយ ដែលតំណាងឱ្យពលរដ្ឋទាំងអស់ដោយស្មើភាពគ្នា។ ការគាំទ្រពិតប្រាកដចំពោះគោលការណ៍នៃសិទ្ធិសម្រេចដោយខ្លួនឯងរបស់ប្រជាជនមិនអាចដកចេញពីប្រទេសប៉ាឡេស្ទីន ឬប្រទេសផ្សេងទៀតបានទេ។
5. យើងជឿថាគ្មានសិទ្ធិសម្រេចដោយខ្លួនឯង គួរតែរួមបញ្ចូលសិទ្ធិដកមនុស្សផ្សេងទៀត និងរារាំងពួកគេពីការវិលត្រឡប់ទៅកាន់ទឹកដីរបស់ពួកគេ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀតនៃការធានាប្រជាសាស្រ្តភាគច្រើននៅក្នុងរដ្ឋ។ ការទាមទារដោយប្រជាជនប៉ាឡេស្ទីនសម្រាប់សិទ្ធិរបស់ពួកគេក្នុងការវិលត្រឡប់ទៅកាន់ទឹកដីដែលខ្លួនពួកគេផ្ទាល់ ឪពុកម្តាយ និងជីដូនជីតារបស់ពួកគេត្រូវបានបណ្តេញចេញ មិនអាចបកស្រាយថាជាពួកប្រឆាំងសាសនាទេ។ ការដែលការទាមទារបែបនេះបង្កើតឱ្យមានការព្រួយបារម្ភក្នុងចំណោមប្រជាជនអ៊ីស្រាអែល មិនបានបញ្ជាក់ថាវាជារឿងអយុត្តិធម៌ ឬថាវាជាការប្រឆាំងនឹងសាសនាឡើយ។ វាជាសិទ្ធិដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយច្បាប់អន្តរជាតិដូចដែលតំណាងនៅក្នុងដំណោះស្រាយមហាសន្និបាតអង្គការសហប្រជាជាតិលេខ 194 នៃឆ្នាំ 1948 ។
6. ដើម្បីកម្រិតការចោទប្រកាន់ប្រឆាំងពួកនិយមប្រឆាំងនឹងជនណាក៏ដោយដែលចាត់ទុករដ្ឋដែលមានស្រាប់របស់អ៊ីស្រាអែលថាជាអ្នករើសអើងជាតិសាសន៍ ទោះជាមានការរើសអើងស្ថាប័ន និងរដ្ឋធម្មនុញ្ញពិតប្រាកដដែលវាផ្អែកលើក៏ដោយ វាស្មើនឹងការផ្តល់ឱ្យអ៊ីស្រាអែលនូវនិទណ្ឌភាពជាដាច់ខាត។ ដូច្នេះ អ៊ីស្រាអែលអាចនិរទេសពលរដ្ឋប៉ាឡេស្ទីនរបស់ខ្លួន ឬដកហូតសញ្ជាតិរបស់ពួកគេ ឬបដិសេធពួកគេនូវសិទ្ធិបោះឆ្នោត ហើយនៅតែមានអភ័យឯកសិទ្ធិពីការចោទប្រកាន់ពីការរើសអើងពូជសាសន៍។ និយមន័យ IHRA និងវិធីដែលវាត្រូវបានគេដាក់ពង្រាយហាមឃាត់ការពិភាក្សាណាមួយអំពីរដ្ឋអ៊ីស្រាអែលដោយផ្អែកលើការរើសអើងជាតិសាសន៍-សាសនា។ ដូច្នេះ វាបំពានលើយុត្តិធម៌បឋម និងបទដ្ឋានជាមូលដ្ឋាននៃសិទ្ធិមនុស្ស និងច្បាប់អន្តរជាតិ។
7. យើងជឿថា យុត្តិធម៌ទាមទារឱ្យមានការគាំទ្រពេញលេញនៃសិទ្ធិសម្រេចដោយខ្លួនឯងរបស់ប៉ាឡេស្ទីន រួមទាំងការទាមទារឱ្យបញ្ចប់ការកាន់កាប់ទឹកដីដែលគេទទួលស្គាល់ជាអន្តរជាតិ និងភាពគ្មានរដ្ឋ និងការដកហូតជនភៀសខ្លួនប៉ាឡេស្ទីន។ ការគាបសង្កត់សិទ្ធិប៉ាឡេស្ទីនក្នុងនិយមន័យ IHRA ក្បត់អាកប្បកិរិយាដែលលើកតម្កើងឯកសិទ្ធិរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វនៅប៉ាឡេស្ទីន ជំនួសឱ្យសិទ្ធិរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វ និងឧត្តមភាពជ្វីហ្វលើជនជាតិប៉ាឡេស្ទីន ជំនួសឱ្យសុវត្ថិភាពរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វ។ យើងជឿថាតម្លៃ និងសិទ្ធិរបស់មនុស្សគឺមិនអាចបំបែកបាន ហើយការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួកប្រឆាំងនិយមគួរតែដើរទន្ទឹមគ្នាជាមួយនឹងការតស៊ូក្នុងនាមប្រជាជន និងក្រុមដែលត្រូវគេជិះជាន់ទាំងអស់ ដើម្បីសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ សមភាព និងការរំដោះខ្លួន។
លោក Samir Abdallah
ផលិតករភាពយន្ត នៅក្នុង Paris, France
Nadia Abu El-Haj
Ann Olin Whitney សាស្ត្រាចារ្យផ្នែកនរវិទ្យានៃសាកលវិទ្យាល័យ Columbia សហរដ្ឋអាមេរិក
Lila Abu-Lughod
Joseph L Buttenwieser សាស្រ្តាចារ្យនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម សាកលវិទ្យាល័យ Columbia សហរដ្ឋអាមេរិក
Bashir Abu-Manneh
អ្នកអានអក្សរសិល្ប៍ក្រោយអាណានិគម សាកលវិទ្យាល័យខេន ចក្រភពអង់គ្លេស
Gilbert Achcar
សាស្រ្តាចារ្យនៃការសិក្សាអភិវឌ្ឍន៍ SOAS សាកលវិទ្យាល័យឡុងដ៍ចក្រភពអង់គ្លេស
Nadia Leila Aissaoui
សង្គមវិទូ និងអ្នកនិពន្ធអំពីបញ្ហាស្ត្រីនិយម ទីក្រុងប៉ារីស ប្រទេសបារាំង
Mamdouh Aker
ក្រុមប្រឹក្សាភិបាល សាកលវិទ្យាល័យ Birzeit ប៉ាឡេស្ទីន
លោក Mohamed Alyahyai
អ្នកនិពន្ធ និងប្រលោមលោក អូម៉ង់
ស៊ូដ អាមីរី
អ្នកនិពន្ធ និងស្ថាបត្យករ រ៉ាម៉ាឡា ប៉ាឡេស្ទីន
ស៊ីណាន អង់តុន
សាស្ត្រាចារ្យរង សាកលវិទ្យាល័យញូវយ៉ក អ៊ីរ៉ាក់-អាមេរិក
តាឡាល់ អាសាដ
សាស្រ្តាចារ្យ Emeritus of Anthropology, Graduate Center, CUNY, USA
ហាណាន អាសរ៉ាវី
អតីតសាស្ត្រាចារ្យផ្នែកអក្សរសាស្ត្រប្រៀបធៀប សាកលវិទ្យាល័យ Birzeit ប្រទេសប៉ាឡេស្ទីន
Aziz Al-Azmeh
សាស្រ្តាចារ្យសាកលវិទ្យាល័យ Emeritus សាកលវិទ្យាល័យ Central European University ទីក្រុងវីយែន ប្រទេសអូទ្រីស
Abdullah Baabood
អ្នកសិក្សា និងអ្នកស្រាវជ្រាវនៅឈូងសមុទ្រអូម៉ង់
Nadia Al-Bagdadi
សាស្ត្រាចារ្យប្រវត្តិសាស្ត្រ សាកលវិទ្យាល័យអឺរ៉ុបកណ្តាល ទីក្រុងវីយែន
សំ បាហួរ
អ្នកនិពន្ធ, Al-Bireh/Ramallah, ប៉ាឡេស្ទីន
Zainab Bahrani
Edith Porada សាស្ត្រាចារ្យផ្នែកប្រវត្តិសាស្ត្រសិល្បៈ និងបុរាណវិទ្យា សាកលវិទ្យាល័យ Columbia សហរដ្ឋអាមេរិក
រ៉ាណា បារ៉ាកាត
ជំនួយការសាស្រ្តាចារ្យផ្នែកប្រវត្តិសាស្ត្រ សាកលវិទ្យាល័យ Birzeit ប្រទេសប៉ាឡេស្ទីន
Bashir Bashir
សាស្ត្រាចារ្យរងនៃទ្រឹស្តីនយោបាយ សាកលវិទ្យាល័យបើកទូលាយនៃអ៊ីស្រាអែល រ៉ាណាណា រដ្ឋអ៊ីស្រាអែល
Taysir Batniji
វិចិត្រករ-វិចិត្រករ ហ្គាហ្សា ប៉ាឡេស្ទីន និងប៉ារីស ប្រទេសបារាំង
តាហាំបិនជូលូន
អ្នកនិពន្ធ · Paris, France
លោក Mohammed Bennis
កវី, Mohammedia, ម៉ារ៉ុក
លោក Mohammed Berrada
អ្នកនិពន្ធ និងអ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ នៅក្នុង Rabat, Morocco
Omar Berrada
អ្នកនិពន្ធ និងជាអ្នកថែរក្សា ញូវយ៉ក សហរដ្ឋអាមេរិក
Amahl Bishara
សាស្ត្រាចារ្យរង និងជាប្រធាននាយកដ្ឋាននរវិទ្យានៃសាកលវិទ្យាល័យ Tufts សហរដ្ឋអាមេរិក
អាននូ ព្រហ្ម
តន្ត្រីករ និងអ្នកនិពន្ធ, Tunisia
សាឡឹម ប្រាហ៊ីមី
ជាងថតរូប, អាល់ហ្សេរី - បារាំង
Aboubakr Chraïbi
សាស្ត្រាចារ្យ នាយកដ្ឋានសិក្សាភាសាអារ៉ាប់ INALCO ទីក្រុងប៉ារីស ប្រទេសបារាំង
Selma Dabbagh
អ្នកនិពន្ធ នៅក្នុង London, UK
Izzat Darwazeh
សាស្ត្រាចារ្យផ្នែកវិស្វកម្មទំនាក់ទំនង សកលវិទ្យាល័យ ឡុងដ៍ ចក្រភពអង់គ្លេស
Marwan Darweish
សាស្ត្រាចារ្យរង សាកលវិទ្យាល័យ Coventry ចក្រភពអង់គ្លេស
Beshara Doumani
Mahmoud Darwish សាស្ត្រាចារ្យផ្នែកសិក្សា និងប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ាឡេស្ទីន សាកលវិទ្យាល័យ Brown សហរដ្ឋអាមេរិក
បុណ្យអ៊ីដ
សាស្ត្រាចារ្យរងផ្នែកអក្សរសាស្ត្រអង់គ្លេស សាកលវិទ្យាល័យ Al-Aqsa ទីក្រុង Gaza ប្រទេសប៉ាឡេស្ទីន
Ziad Elmarsafy
សាស្ត្រាចារ្យផ្នែកអក្សរសាស្រ្តប្រៀបធៀប មហាវិទ្យាល័យ King's College London ចក្រភពអង់គ្លេស
ណូរ៉ា អ៊ីរ៉ាកាត
ជំនួយការសាស្រ្តាចារ្យ ការសិក្សាអាហ្រ្វិក និងយុត្តិធម៌ព្រហ្មទណ្ឌ សាកលវិទ្យាល័យ Rutgers សហរដ្ឋអាមេរិក
Samera Esmeir
សាស្ត្រាចារ្យរងនៃ Rhetoric, សាកលវិទ្យាល័យកាលីហ្វ័រញ៉ា, Berkeley, សហរដ្ឋអាមេរិក
Khaled Fahmy
FBA, សាស្រ្តាចារ្យនៃការសិក្សាភាសាអារ៉ាប់ទំនើប, សាកលវិទ្យាល័យ Cambridge, ចក្រភពអង់គ្លេស
អាលី ហ្វាករូ
អ្នកសិក្សា និងអ្នកនិពន្ធ បារ៉ែន
រ៉ាន់ដា ហ្វារ៉ា
សាស្ត្រាចារ្យរង នាយកដ្ឋាននរវិទ្យា សាកលវិទ្យាល័យវេស្ទើន ប្រទេសកាណាដា
ឡៃឡា ហ្វាសាក់
សាស្ត្រាចារ្យរងផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ សាកលវិទ្យាល័យ Massachusetts Boston សហរដ្ឋអាមេរិក
Khaled Furani
សាស្ត្រាចារ្យរងផ្នែកសង្គមវិទ្យា និងនរវិទ្យា សាកលវិទ្យាល័យ Tel-Aviv រដ្ឋអ៊ីស្រាអែល
Burhan Ghalioun
សាស្ត្រាចារ្យសង្គមវិទ្យា ស៊របោន ៣ ប៉ារីស ប្រទេសបារាំង
លោក Asad Ghanem
សាស្ត្រាចារ្យវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ សាកលវិទ្យាល័យ Haifa រដ្ឋអ៊ីស្រាអែល
ហូណាដា ហ្គានីម
អគ្គនាយកនៃវេទិកាប៉ាឡេស្ទីនសម្រាប់ការសិក្សាអ៊ីស្រាអែល Madar, Ramallah, Palestine
លោក George Giacman
សាស្ត្រាចារ្យផ្នែកទស្សនវិជ្ជា និងការសិក្សាវប្បធម៌ សាកលវិទ្យាល័យ Birzeit ប្រទេសប៉ាឡេស្ទីន
រីតា ហ្គីកាម៉ាន់
សាស្ត្រាចារ្យ វិទ្យាស្ថានសហគមន៍ និងសុខភាពសាធារណៈ សាកលវិទ្យាល័យ Birzeit ប្រទេសប៉ាឡេស្ទីន
អាម៉េល ហ្គ្រីមី
សាស្ត្រាចារ្យផ្នែកសិក្សាយេនឌ័រ សាកលវិទ្យាល័យ Tunisian ប្រទេសទុយនីស
Subhi Hadidi
អ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ ស៊ីរី-បារាំង
លោក Ghassan Hage
សាស្ត្រាចារ្យផ្នែកនរវិទ្យា និងទ្រឹស្ដីសង្គម សាកលវិទ្យាល័យមែលប៊ន ប្រទេសអូស្ត្រាលី
សាមីរ៉ា ហាច
សាស្រ្តាចារ្យផ្នែកប្រវត្តិសាស្ត្រ មជ្ឈមណ្ឌល CSI/Graduate Center CUNY សហរដ្ឋអាមេរិក
Yassin Al-Haj Saleh
អ្នកនិពន្ធ, ស៊ីរី
Dyala Hamzah
សាស្ត្រាចារ្យរងនៃប្រវត្តិសាស្ត្រអារ៉ាប់ សាកលវិទ្យាល័យ Montreal ប្រទេសកាណាដា
រេម៉ា ហាំមី
សាស្ត្រាចារ្យរងផ្នែកនរវិទ្យានៃសាកលវិទ្យាល័យ Birzeit ប្រទេសប៉ាឡេស្ទីន
សារី ហាណាហ្វី
សាស្ត្រាចារ្យសង្គមវិទ្យា សាកលវិទ្យាល័យអាមេរិកាំង បេរូត ប្រទេសលីបង់
អាដាម ហានី
Reader in Development Studies, SOAS, University of London, UK
Kadhim Jihad Hassan
អ្នកនិពន្ធ និងអ្នកបកប្រែ សាស្រ្តាចារ្យនៅ INALCO-Sorbonne ទីក្រុងប៉ារីស ប្រទេសបារាំង
Nadia Hijab
អ្នកនិពន្ធ និងអ្នកតស៊ូមតិសិទ្ធិមនុស្ស ទីក្រុងឡុងដ៍ ចក្រភពអង់គ្លេស
Jamil Hilal
អ្នកនិពន្ធ, Ramallah, Palestine
សេរេន ហេហេហេ
សកម្មជនវប្បធម៌ ហ្ស៊កដានី-ប៉ាឡេស្ទីន
Bensalim Himmich
អ្នកសិក្សា អ្នកនិពន្ធប្រលោមលោក និងអ្នកនិពន្ធ ម៉ារ៉ុក
Khaled Hroub
សាស្រ្តាចារ្យនៅ Residence of Middle Eastern Studies, Northwestern University, Qatar
Mahmoud Hussein
អ្នកនិពន្ធ · Paris, France
Lakhdar Ibrahimi
សាលា Paris School of International Affairs, Institut d'Etudes Politiques ប្រទេសបារាំង
Annemarie Jacir
ផលិតករភាពយន្ត, ប៉ាឡេស្ទីន
អ៊ីស្លា ចាដ
សាស្ត្រាចារ្យរងផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ សាកលវិទ្យាល័យ Birzeit ប៉ាឡេស្ទីន
Lamia Joreige
Visual Artist and Filmmaker, Beirut, Lebanon
អាម៉ាល់ អាល់-ជូប៊ូរី
អ្នកនិពន្ធ, អ៊ីរ៉ាក់
Mudar Kassis
សាស្ត្រាចារ្យរងផ្នែកទស្សនវិជ្ជា សាកលវិទ្យាល័យ Birzeit ប្រទេសប៉ាឡេស្ទីន
Nabeel Kassis
អតីតសាស្ត្រាចារ្យរូបវិទ្យា និងជាអតីតប្រធានសាកលវិទ្យាល័យ Birzeit ប្រទេសប៉ាឡេស្ទីន
លោក Muhammad Ali Khalidi
សាស្ត្រាចារ្យប្រធានផ្នែកទស្សនវិជ្ជា មជ្ឈមណ្ឌលបញ្ចប់ការសិក្សា CUNY សហរដ្ឋអាមេរិក
រ៉ាស៊ីដ ខាលីឌី
Edward និយាយថាសាស្ត្រាចារ្យផ្នែកសិក្សាអារ៉ាប់ទំនើបនៃសាកលវិទ្យាល័យ Columbia សហរដ្ឋអាមេរិក
លោក Michel Khleifi
ផលិតករភាពយន្ត ប៉ាឡេស្ទីន-បែលហ្សិក
Elias Khoury
អ្នកនិពន្ធ នៅក្នុង Beirut, Lebanon
ណាឌីម ឃួរី
សាស្ត្រាចារ្យរងនៃការសិក្សាអន្តរជាតិ មហាវិទ្យាល័យ Lillehammer University ប្រទេសន័រវេស
Rachid Koreichi
វិចិត្រករ-វិចិត្រករ ក្រុងប៉ារីស ប្រទេសបារាំង
Adila Laïdi-Hanieh
អគ្គនាយក សារមន្ទីរ ប៉ាឡេស្ទីន ប៉ាឡេស្ទីន
រ៉ាបា លូស៊ីនី
សាស្ត្រាចារ្យប្រវត្តិសាស្ត្រ សាកលវិទ្យាល័យ Oran ប្រទេសអាល់ហ្សេរី
Rabab El-Mahdi
សាស្ត្រាចារ្យរងផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ សាកលវិទ្យាល័យអាមេរិកនៅទីក្រុងគែរ ប្រទេសអេហ្ស៊ីប
លោក Ziad Majed
សាស្ត្រាចារ្យរងនៃការសិក្សាមជ្ឈិមបូព៌ា និង IR សាកលវិទ្យាល័យអាមេរិកប៉ារីស ប្រទេសបារាំង
ជូម៉ាណា
សិល្បករ នៅក្នុង Berlin, Germany
Farouk Mardam Bey
អ្នកបោះពុម្ពផ្សាយ ប៉ារីស ប្រទេសបារាំង
ម៉ៃ ម៉ារី
ផលិតករភាពយន្តប៉ាឡេស្ទីន លីបង់
ម៉ាហ្សេន ម៉ាស្រី
សាស្ត្រាចារ្យជាន់ខ្ពស់ផ្នែកច្បាប់ សាកលវិទ្យាល័យ City of London ចក្រភពអង់គ្លេស
ឌីណា ម៉ាតា
អ្នកអានផ្នែកទំនាក់ទំនងនយោបាយ និងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយអារ៉ាប់ SOAS សាកលវិទ្យាល័យឡុងដ៍ ចក្រភពអង់គ្លេស
ហ៊ីសាម៉ាតា
អ្នកនិពន្ធ សាស្ត្រាចារ្យនៅមហាវិទ្យាល័យ Barnard សាកលវិទ្យាល័យ Columbia សហរដ្ឋអាមេរិក
Khaled Mattawa
កវី លោក William Wilhartz សាស្ត្រាចារ្យផ្នែកអក្សរសាស្ត្រអង់គ្លេស សាកលវិទ្យាល័យ Michigan សហរដ្ឋអាមេរិក
Karma Nabulsi
សាស្រ្តាចារ្យផ្នែកនយោបាយ និង IR នៃសាកលវិទ្យាល័យ Oxford ចក្រភពអង់គ្លេស
ហាសាន់ ណាហ្វា
សាស្រ្តាចារ្យវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ សាកលវិទ្យាល័យគែរ ប្រទេសអេហ្ស៊ីប
Nadine Naber
សាស្ត្រាចារ្យ នាយកដ្ឋានសិក្សាយេនឌ័រ និងស្ត្រី សាកលវិទ្យាល័យ Illinois នៅ Chicago សហរដ្ឋអាមេរិក
អ៊ីសាម ណាសា
សាស្រ្តាចារ្យនៃសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋ Illinois សហរដ្ឋអាមេរិក
សារី នូសៀបេ
សាស្ត្រាចារ្យទស្សនវិជ្ជា សាកលវិទ្យាល័យ Al-Quds ប្រទេសប៉ាឡេស្ទីន
Najwa Al-Qattan
សាស្រ្តាចារ្យផ្នែកប្រវត្តិសាស្ត្រ សាកលវិទ្យាល័យ Loyola Marymount សហរដ្ឋអាមេរិក
Omar Al-Qattan
ផលិតករភាពយន្ត ប្រធានសារមន្ទីរប៉ាឡេស្ទីន និងមូលនិធិ AMQattan ចក្រភពអង់គ្លេស
Nadim N Rouhana
សាស្ត្រាចារ្យផ្នែកកិច្ចការអន្តរជាតិ សាលា Fletcher សាកលវិទ្យាល័យ Tufts សហរដ្ឋអាមេរិក
អាម៉ាដ សាឌី
សាស្ត្រាចារ្យ ហៃហ្វា រដ្ឋអ៊ីស្រាអែល
រ៉ាសា សាល់ធី
អ្នកថែរក្សាឯករាជ្យ អ្នកនិពន្ធ អ្នកស្រាវជ្រាវសិល្បៈ និងភាពយន្ត អាល្លឺម៉ង់-លីបង់
Elias Sanbar
អ្នកនិពន្ធ · Paris, France
Farès Sassine
សាស្ត្រាចារ្យផ្នែកទស្សនវិជ្ជា និងអក្សរសាស្ត្រ ទីក្រុងបេរូត ប្រទេសលីបង់
Sherene Seikaly
សាស្ត្រាចារ្យរងផ្នែកប្រវត្តិសាស្ត្រ សាកលវិទ្យាល័យកាលីហ្វ័រញ៉ា សាន់តា បាបារ៉ា សហរដ្ឋអាមេរិក
សាម៉ា សេលីម
សាស្ត្រាចារ្យរង A, ME & SA Languages & Literatures, Rutgers University, USA
ឡេឡា សាហ៊ីដ
អ្នកនិពន្ធ នៅក្នុង Beirut, Lebanon
Nadera Shalhoub-Kevorkian
Lawrence D Biele ប្រធានផ្នែកច្បាប់ សាកលវិទ្យាល័យ Hebrew រដ្ឋអ៊ីស្រាអែល
លោក Anton Shammas
សាស្ត្រាចារ្យផ្នែកអក្សរសាស្រ្តប្រៀបធៀប សាកលវិទ្យាល័យ Michigan រដ្ឋ Ann Arbor សហរដ្ឋអាមេរិក
យ៉ារ៉ា សារីហ្វ
សាស្ត្រាចារ្យជាន់ខ្ពស់ ស្ថាបត្យកម្ម និងទីក្រុង សាកលវិទ្យាល័យ Westminster ចក្រភពអង់គ្លេស
Hanan Al-Shaykh
អ្នកនិពន្ធ នៅក្នុង London, UK
រាជសីហាដេ
មេធាវី និងជាអ្នកនិពន្ធ, Ramallah, Palestine
Gilbert Sinoué
អ្នកនិពន្ធ · Paris, France
Ahdaf Soueif
អ្នកនិពន្ធ អេហ្ស៊ីប/ចក្រភពអង់គ្លេស
ម៉ៃ សួន ស៊ូការី
សាស្ត្រាចារ្យជាន់ខ្ពស់ផ្នែកសិក្សាអភិវឌ្ឍន៍ មហាវិទ្យាល័យ King's College London ចក្រភពអង់គ្លេស
Elia Suleiman
ផលិតករភាពយន្ត ប៉ាឡេស្ទីន-បារាំង
នីមឺស៊ុលតានី
អ្នកអានច្បាប់សាធារណៈ SOAS សាកលវិទ្យាល័យឡុងដ៍ ចក្រភពអង់គ្លេស
Jad Tabet
ស្ថាបត្យករ និងជាអ្នកនិពន្ធ, Beirut, Lebanon
Jihan El-Tahri
ផលិតករភាពយន្ត, អេហ្ស៊ីប
សាលីម តាម៉ារី
សាស្ត្រាចារ្យសង្គមវិទ្យា សាកលវិទ្យាល័យ Birzeit ប្រទេសប៉ាឡេស្ទីន
Wassyla Tamzali
អ្នកនិពន្ធ ផលិតករសិល្បៈសហសម័យ អាល់ហ្សេរី
Fawwaz Traboulsi
អ្នកនិពន្ធ Beirut Lebanon
Dominique Vidal
ប្រវត្តិវិទូ និងអ្នកកាសែត ប៉ាឡេស្ទីន-បារាំង
Haytham El-Wardany
អ្នកនិពន្ធ អេហ្ស៊ីប-អាល្លឺម៉ង់
Zeedani បាននិយាយ
Emeritus Associate Professor of Philosophy សាកលវិទ្យាល័យ Al-Quds ប៉ាឡេស្ទីន
Rafeef Ziadah
សាស្ត្រាចារ្យផ្នែកនយោបាយប្រៀបធៀបនៃមជ្ឈិមបូព៌ា SOAS សាកលវិទ្យាល័យឡុងដ៍ ចក្រភពអង់គ្លេស
Raef Zreik
មជ្ឈមណ្ឌលមនុស្សធម៌ Minerva សាកលវិទ្យាល័យ Tel-Aviv រដ្ឋអ៊ីស្រាអែល
Elia Zureik
សាស្រ្តាចារ្យ Emeritus សាកលវិទ្យាល័យ Queen's University ប្រទេសកាណាដា
ZNetwork ត្រូវបានផ្តល់មូលនិធិតែតាមរយៈការសប្បុរសរបស់អ្នកអានរបស់ខ្លួន។
បរិច្ចាគ