*“សំណួរប៉ាឡេស្ទីន,” Yasser Arafat, មហាសន្និបាតអង្គការសហប្រជាជាតិពេញអង្គ ថ្ងៃទី 13 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1974 (A/PV.2282 និង Corr.1)
FYA ("សម្រាប់បណ្ណសាររបស់អ្នក")៖ សម្រាប់អស់អ្នកដែលមានហេតុផលអ្វីក៏ដោយ មិនអាចបើកឯកសារតាមរយៈបណ្តាញភ្ជាប់ដែលខ្ញុំបានផ្តល់ឱ្យ នេះគឺជាអត្ថបទនៃសុន្ទរកថារបស់ Yasser Arafat ថ្ងៃទី 13 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1974 ពេញលេញនៃមហាសន្និបាតអង្គការសហប្រជាជាតិ។ .
អង្គការសហប្រជាជាតិ ២២៨២ ន
កិច្ចប្រជុំពេញអង្គទូទៅ
ប្រជុំថ្ងៃពុធ ទី១៣ ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ១៩៧៤
វេនទី 10.30 នៅម៉ោង XNUMX ព្រឹក
កំណត់ត្រាផ្លូវការ ញូវយ៉ក
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
របៀបវារៈទី២៖
សំណួរប៉ាឡេស្ទីន (ត) ៨៦១
__________________________________________________________________
ប្រធាន៖ លោក Abdelaziz BOUTEFLIKA
(អាល់ហ្សេរី)។
________________
ធាតុរបៀបវារៈ ១០៨
សំណួរប៉ាឡេស្ទីន (ត)*
1. ប្រធានាធិបតី (ការបកស្រាយពីភាសាបារាំង)៖ សមាជិកនឹងរំលឹកឡើងវិញថា មហាសន្និបាតនៅក្នុងដំណោះស្រាយលេខ ៣២១០ (XXIX) របស់ខ្លួនដែលបានអនុម័តនៅថ្ងៃទី ១៤ ខែតុលា ឆ្នាំ ១៩៧៤ បានសម្រេចចិត្តអញ្ជើញអង្គការរំដោះប៉ាឡេស្ទីន [PLO] ដែលជាតំណាងប្រជាជនប៉ាឡេស្ទីន។ ដើម្បីចូលរួមក្នុងការពិភាក្សានៃមហាសន្និបាតស្តីពីសំណួរប៉ាឡេស្ទីននៅក្នុងកិច្ចប្រជុំពេញអង្គ។
[ប្រធានាធិបតីបានបន្តជាភាសាអារ៉ាប់]
2. ប្រធានាធិបតី (ការបកស្រាយពីភាសាអារ៉ាប់)៖ ក្នុងនាមមហាសន្និបាត ខ្ញុំសូមស្វាគមន៍យ៉ាងកក់ក្តៅចំពោះលោក Yasser Arafat ប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិនៃអង្គការរំដោះប៉ាឡេស្ទីន និងជាអគ្គមេបញ្ជាការបដិវត្តន៍ប៉ាឡេស្ទីន។ . ឥឡូវនេះ ខ្ញុំអញ្ជើញគាត់មកថ្លែងសុន្ទរកថាក្នុងមហាសន្និបាត។
3. លោក ARAFAT (ការបកស្រាយពីភាសាអារ៉ាប់)៖ ក្នុងនាមប្រជាជនប៉ាឡេស្ទីន និងជាអ្នកដឹកនាំការតស៊ូជាតិរបស់ខ្លួន អង្គការរំដោះប៉ាឡេស្ទីន ខ្ញុំសូមយកឱកាសនេះ ជម្រាបជូនលោកប្រធាន សូមអបអរសាទរយ៉ាងកក់ក្តៅបំផុតចំពោះអ្នក បោះឆ្នោតជ្រើសរើសប្រធាននៃសម័យប្រជុំទីម្ភៃប្រាំបួននៃមហាសន្និបាតអង្គការសហប្រជាជាតិ។ ជាការពិតណាស់ យើងបានស្គាល់អ្នកជាយូរមកហើយថាជាអ្នកការពារដ៏ស្មោះត្រង់ និងលះបង់ចំពោះបុព្វហេតុនៃសេរីភាព យុត្តិធម៌ និងសន្តិភាព។ យើងបានដឹងថាអ្នកក៏បានស្ថិតក្នុងជួរជួរមុខនៃអ្នកប្រយុទ្ធសេរីភាពក្នុងសង្រ្គាមរំដោះជាតិអាល់ហ្សេរីដ៏វីរភាពរបស់ពួកគេ។ សព្វថ្ងៃនេះ អាល់ហ្សេរី បានទទួលនូវមុខតំណែងដ៏ល្បីមួយនៅក្នុងសហគមន៍ពិភពលោក ហើយបានបំពេញទំនួលខុសត្រូវរបស់ខ្លួនទាំងក្នុងថ្នាក់ជាតិ និងក្នុងវិស័យអន្តរជាតិ ដូច្នេះហើយទើបទទួលបានការគាំទ្រ និងការគោរពពីប្រទេសទាំងអស់នៃពិភពលោក។
4. ខ្ញុំក៏ឆ្លៀតយកឱកាសនេះផងដែរ ដើម្បីថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងស្មោះអស់ពីចិត្តចំពោះលោក Kurt Waldheim អគ្គលេខាធិការអង្គការសហប្រជាជាតិ ចំពោះការខិតខំប្រឹងប្រែងដ៏ធំធេងដែលគាត់បានធ្វើ ហើយនៅតែកំពុងធ្វើឱ្យពួកយើងអាចទទួលយកការទទួលខុសត្រូវរបស់យើងដោយរលូនបំផុត។ វិធីដែលអាចធ្វើបាន។
5. ក្នុងនាមប្រជាជនប៉ាឡេស្ទីន ខ្ញុំឆ្លៀតឱកាសនេះអបអរសាទររដ្ឋចំនួនបី ដែលទើបបានចូលជាសមាជិកអង្គការសហប្រជាជាតិ បន្ទាប់ពីទទួលបានឯករាជ្យជាតិរបស់ពួកគេ៖ ហ្គីណេ-ប៊ីសា បង់ក្លាដែស និងហ្គ្រេណាដា។ ខ្ញុំសូមជូនពរដល់ថ្នាក់ដឹកនាំនៃរដ្ឋសមាជិកទាំងនោះ ហើយសូមជូនពរពួកគេឲ្យរីកចម្រើន និងជោគជ័យ។
6. លោកប្រធាន ខ្ញុំសូមអរគុណចំពោះការអញ្ជើញ PLO ឱ្យចូលរួមក្នុងសម័យប្រជុំពេញអង្គនៃមហាសន្និបាតអង្គការសហប្រជាជាតិនេះ។ ខ្ញុំមានអំណរគុណចំពោះតំណាងទាំងអស់នៃរដ្ឋនៃអង្គការសហប្រជាជាតិដែលបានចូលរួមចំណែកក្នុងការសម្រេចចិត្តណែនាំសំណួរប៉ាឡេស្ទីនជាធាតុដាច់ដោយឡែកនៅក្នុងរបៀបវារៈនៃសភានេះ។ ការសម្រេចចិត្តនោះបានធ្វើឱ្យមានការសម្រេចចិត្តរបស់សភាដែលអញ្ជើញយើងឱ្យដោះស្រាយបញ្ហាប៉ាឡេស្ទីន។
7. នេះគឺជាឱកាសដ៏សំខាន់មួយ។ សំណួរអំពីប៉ាឡេស្ទីនកំពុងត្រូវបានអង្គការសហប្រជាជាតិពិនិត្យឡើងវិញ ហើយយើងចាត់ទុកជំហាននោះថាជាជ័យជម្នះសម្រាប់អង្គការពិភពលោកដូចជាជ័យជម្នះសម្រាប់បុព្វហេតុប្រជាជនយើង។ វាបង្ហាញជាថ្មីថា អង្គការសហប្រជាជាតិនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ មិនមែនជាអង្គការសហប្រជាជាតិពីអតីតកាលទេ ដូចជាពិភពលោកថ្ងៃនេះ មិនមែនជាពិភពលោកកាលពីម្សិលមិញនោះទេ។ អង្គការសហប្រជាជាតិនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះតំណាងឱ្យប្រទេសចំនួន 138 ដែលជាចំនួនដែលឆ្លុះបញ្ចាំងឱ្យកាន់តែច្បាស់អំពីឆន្ទៈរបស់សហគមន៍អន្តរជាតិ។ ដូច្នេះ អង្គការសហប្រជាជាតិនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ កាន់តែមានសមត្ថភាពអនុវត្តគោលការណ៍ដែលមានចែងនៅក្នុងធម្មនុញ្ញរបស់ខ្លួន និងនៅក្នុងសេចក្តីប្រកាសជាសកលស្តីពីសិទ្ធិមនុស្ស ក៏ដូចជាទទួលបានសិទ្ធិអំណាចយ៉ាងពិតប្រាកដ ដើម្បីគាំទ្រដល់បុព្វហេតុនៃសន្តិភាព និងយុត្តិធម៌។
8. ប្រជាជនរបស់យើងឥឡូវនេះចាប់ផ្តើមមានអារម្មណ៍ថាមានការផ្លាស់ប្តូរនោះ។ រួមជាមួយពួកគេ ប្រជាជននៅអាស៊ី អាហ្រ្វិក និងអាមេរិកឡាទីនក៏មានអារម្មណ៍ផ្លាស់ប្តូរដែរ។ ជាលទ្ធផល អង្គការសហប្រជាជាតិទទួលបានការគោរពកាន់តែខ្លាំង ទាំងក្នុងទស្សនៈរបស់ប្រជាជនយើង និងក្នុងទស្សនៈរបស់ប្រជាជនដទៃទៀត។ ដោយហេតុនេះ ក្តីសង្ឃឹមរបស់យើងត្រូវបានពង្រឹងថា អង្គការសហប្រជាជាតិអាចចូលរួមចំណែកយ៉ាងសកម្មក្នុងការស្វែងរក និងជ័យជំនះនៃបុព្វហេតុសន្តិភាព យុត្តិធម៌ សេរីភាព និងឯករាជ្យភាព។ ការតាំងចិត្តរបស់យើងក្នុងការកសាងពិភពលោកថ្មីមួយត្រូវបានពង្រឹង — ពិភពលោកដែលមិនមានអាណានិគមនិយម ចក្រពត្តិនិយម អាណានិគមនិយម និងការរើសអើងជាតិសាសន៍នៅក្នុងកាលៈទេសៈនីមួយៗរបស់វា រួមទាំងហ្សីយ៉ូននិយមផងដែរ។
ពិភពលោករបស់យើងប្រាថ្នាចង់បានសន្តិភាព យុត្តិធម៌ សមភាព និងសេរីភាព។ វាមានបំណងថាប្រទេសដែលត្រូវបានគេជិះជាន់ដែលត្រូវបានដាក់ក្រោមទម្ងន់នៃចក្រពត្តិនិយមអាចទទួលបានសេរីភាពនិងសិទ្ធិសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង។ កម្ពុជាសង្ឃឹមថា ទំនាក់ទំនងរវាងប្រជាជាតិឈរលើមូលដ្ឋានសមភាព ការរួមរស់ដោយសន្តិភាព ការគោរពគ្នាទៅវិញទៅមកចំពោះកិច្ចការផ្ទៃក្នុងរបស់គ្នាទៅវិញទៅមក ធានាអធិបតេយ្យភាពជាតិ ឯករាជ្យភាព និងឯកភាពទឹកដី ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃយុត្តិធម៌ និងផលប្រយោជន៍ទៅវិញទៅមក។ ពិភពលោកនេះសម្រេចថា ទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចដែលភ្ជាប់វាជាមួយគ្នាគួរតែមានមូលដ្ឋានក្នុងយុត្តិធម៌ ស្មើភាព និងផលប្រយោជន៍ទៅវិញទៅមក។ វាប្រាថ្នាជាចុងក្រោយដើម្បីដឹកនាំធនធានមនុស្សរបស់ខ្លួនប្រឆាំងនឹងការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃភាពក្រីក្រ ទុរ្ភិក្ស ជំងឺ និងគ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិ ឆ្ពោះទៅរកការអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកទេសប្រកបដោយផលិតភាព ដើម្បីបង្កើនទ្រព្យសម្បត្តិរបស់មនុស្ស — ទាំងអស់នេះក្នុងក្តីសង្ឃឹមនៃការកាត់បន្ថយភាពខុសគ្នារវាងអ្នកអភិវឌ្ឍន៍ និងការអភិវឌ្ឍន៍។ ប្រទេស។ ប៉ុន្តែសេចក្តីប្រាថ្នាទាំងអស់នេះមិនអាចសម្រេចបាននៅក្នុងពិភពលោកដែលបច្ចុប្បន្នត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយភាពតានតឹង ភាពអយុត្តិធម៌ ការគៀបសង្កត់ ការរើសអើងជាតិសាសន៍ និងការកេងប្រវ័ញ្ចនោះទេ ពិភពលោកក៏បានគម្រាមកំហែងជាមួយនឹងគ្រោះមហន្តរាយសេដ្ឋកិច្ច សង្គ្រាម និងវិបត្តិដែលមិនធ្លាប់មាន។
10. ប្រជាជនមួយចំនួនធំ រួមទាំងប្រជាជនហ្សីមបាវ៉េ ណាមីប៊ី អាហ្វ្រិកខាងត្បូង និងប៉ាឡេស្ទីន ក្នុងចំណោមប្រជាជនជាច្រើនទៀត នៅតែជាជនរងគ្រោះនៃការជិះជាន់ និងអំពើហិង្សា។ តំបន់របស់ពួកគេនៃពិភពលោកត្រូវបានចាប់យកដោយការតស៊ូប្រដាប់អាវុធដែលបង្កឡើងដោយចក្រពត្តិនិយម និងការរើសអើងជាតិសាសន៍ ទាំងទម្រង់នៃការឈ្លានពាន និងភេរវកម្ម។ ទាំងនោះគឺជាឧទាហរណ៍នៃមនុស្សដែលត្រូវបានគេជិះជាន់បង្ខំដោយកាលៈទេសៈមិនអាចអត់ឱនឲ្យប្រឈមមុខនឹងការជិះជាន់បែបនេះ។ ប៉ុន្តែនៅកន្លែងណាដែលការប្រឈមមុខគ្នានោះកើតឡើង វាស្របច្បាប់ និងយុត្តិធម៌។
11. វាជាការចាំបាច់ដែលសហគមន៍អន្តរជាតិគួរតែគាំទ្រប្រជាជនទាំងនេះក្នុងការតស៊ូរបស់ពួកគេ ក្នុងការបន្តនូវបុព្វហេតុត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេ និងការសម្រេចបាននូវសិទ្ធិក្នុងការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង។
12. នៅឥណ្ឌូចិន ប្រជាជននៅតែប្រឈមនឹងការឈ្លានពាន។ ពួកគេនៅតែស្ថិតនៅក្រោមការឃុបឃិតគ្នារារាំងពួកគេមិនឱ្យទទួលបានសន្តិភាព និងសម្រេចគោលដៅរបស់ពួកគេ។ ទោះបីជាប្រជាជននៅគ្រប់ទិសទីបានស្វាគមន៍កិច្ចព្រមព្រៀងសន្តិភាពដែលសម្រេចបាននៅប្រទេសឡាវ និងវៀតណាមខាងត្បូងក៏ដោយ ក៏គ្មាននរណាម្នាក់អាចនិយាយបានថាសន្តិភាពពិតប្រាកដត្រូវបានសម្រេចបាននោះទេ ហើយកងកម្លាំងទាំងនោះដែលទទួលខុសត្រូវតាំងពីដំបូងសម្រាប់ការឈ្លានពានឥឡូវនេះបានដកខ្លួនចេញពីការវាយប្រហារមកលើប្រទេសវៀតណាម។ អាចនិយាយបានដូចគ្នាអំពីការឈ្លានពានរបស់យោធាបច្ចុប្បន្នមកលើប្រជាជនកម្ពុជា។ ដូច្នេះ វាមានតួនាទីនៅសហគមន៍អន្តរជាតិក្នុងការគាំទ្រដល់ប្រជាជនដែលត្រូវបានគេជិះជាន់ទាំងនេះ ហើយក៏ត្រូវថ្កោលទោសអ្នកជិះជាន់ចំពោះគំនិតប្រឆាំងនឹងសន្តិភាព។ ជាងនេះទៅទៀត ទោះបីជាមានជំហរជាវិជ្ជមានដោយសាធារណៈរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យប្រជាមានិតកូរ៉េ ទាក់ទងនឹងដំណោះស្រាយសន្តិភាព និងគ្រាន់តែជាដំណោះស្រាយនៃសំណួររបស់កូរ៉េក៏ដោយ ក៏នៅមិនទាន់មានដំណោះស្រាយចំពោះសំណួរនោះនៅឡើយ។
13. ប៉ុន្មានខែមុនបញ្ហានៃកោះស៊ីបបានផ្ទុះឡើងយ៉ាងឃោរឃៅនៅចំពោះមុខយើង។ ប្រជាជនគ្រប់ទីកន្លែងបានរួមចំណែកក្នុងទុក្ខលំបាករបស់ជនជាតិស៊ីប។ យើងស្នើឱ្យអង្គការសហប្រជាជាតិបន្តកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ខ្លួនដើម្បីឈានទៅដល់ដំណោះស្រាយដ៏ត្រឹមត្រូវមួយនៅក្នុងប្រទេសស៊ីប ដោយហេតុនេះការធ្វើឱ្យប្រទេសស៊ីបមានសង្រ្គាមបន្ថែមទៀត និងធានាឱ្យមានសន្តិភាព និងឯករាជ្យភាពសម្រាប់ពួកគេជំនួសវិញ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ការពិចារណាលើសំណួរនៃប្រទេសស៊ីបជាកម្មសិទ្ធិរបស់បញ្ហាមជ្ឈិមបូព៌ា និងបញ្ហាមេឌីទែរ៉ាណេ។
១៤. នៅក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេដើម្បីជំនួសប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោកដែលហួសសម័យ ប៉ុន្តែនៅតែលេចធ្លោជាមួយនឹងប្រព័ន្ធថ្មីមួយដែលសមហេតុផលជាងនេះ ប្រទេសនៃអាស៊ី អាហ្វ្រិក និងអាមេរិកឡាទីនត្រូវតែប្រឈមមុខនឹងការវាយប្រហារដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានលើកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងទាំងនេះ។ ប្រទេសទាំងនេះបានបង្ហាញពីទស្សនៈរបស់ពួកគេនៅក្នុងសម័យប្រជុំពិសេសលើកទីប្រាំមួយនៃមហាសន្និបាតស្តីពីវត្ថុធាតុដើមនិងការអភិវឌ្ឍន៍។ ដូច្នេះ ការរឹបអូស ការកេងប្រវ័ញ្ច ការឆក់យកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ប្រជាជនក្រីក្រត្រូវតែបញ្ចប់ជាបន្ទាន់។ មិនត្រូវមានការរារាំងដល់កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់មនុស្សទាំងនេះក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ និងគ្រប់គ្រងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេឡើយ។ លើសពីនេះទៅទៀត មានភាពចាំបាច់យ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់ការមកដល់តម្លៃសមរម្យសម្រាប់វត្ថុធាតុដើមពីប្រទេសទាំងនេះ។
15. លើសពីនេះ ប្រទេសទាំងនេះនៅតែបន្តជាប់គាំងក្នុងការសម្រេចបាននូវគោលបំណងចម្បងរបស់ពួកគេដែលបានបង្កើតនៅក្នុងសន្និសីទអង្គការសហប្រជាជាតិលើកទី XNUMX ស្តីពីច្បាប់សមុទ្រនៅការ៉ាកាស ក្នុងសន្និសីទប្រជាជនពិភពលោកនៅ Bucharest និងនៅសន្និសីទអាហារពិភពលោកនៅទីក្រុងរ៉ូម។
ដូច្នេះ អង្គការសហប្រជាជាតិគួរតែពត់រាល់កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីសម្រេចបាននូវការផ្លាស់ប្តូររ៉ាឌីកាល់នៃប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោក ដែលធ្វើឱ្យប្រទេសកំពុងអភិវឌ្ឍន៍អាចអភិវឌ្ឍបាន។ អង្គការសហប្រជាជាតិត្រូវតែទទួលខុសត្រូវចំពោះការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអតិផរណា ដែលឥឡូវនេះត្រូវបានទទួលបន្ទុកយ៉ាងខ្លាំងដោយប្រទេសកំពុងអភិវឌ្ឍន៍ ជាពិសេសប្រទេសដែលផលិតប្រេង។ អង្គការសហប្រជាជាតិត្រូវតែថ្កោលទោសយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ចំពោះការគំរាមកំហែងណាមួយដែលធ្វើឡើងប្រឆាំងនឹងប្រទេសទាំងនេះ ដោយគ្រាន់តែពួកគេទាមទារសិទ្ធិត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេ។
16. ការប្រណាំងគ្រឿងសព្វាវុធទូទាំងពិភពលោកមិនបង្ហាញសញ្ញានៃការថយចុះទេ។ ជាលទ្ធផល ពិភពលោកទាំងមូលត្រូវបានគំរាមកំហែងជាមួយនឹងការបែកខ្ញែកនៃទ្រព្យសម្បត្តិ និងការខ្ជះខ្ជាយទាំងស្រុងនៃថាមពលរបស់វា។ អំពើហិង្សាដោយអាវុធត្រូវបានធ្វើឡើងទំនងជានៅគ្រប់ទីកន្លែង។ យើងរំពឹងថាអង្គការសហប្រជាជាតិនឹងលះបង់ខ្លួនឯងដោយចិត្តតែមួយដើម្បីទប់ស្កាត់ការទិញអាវុធគ្មានដែនកំណត់។ ដើម្បីទប់ស្កាត់សូម្បីតែលទ្ធភាពនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញនុយក្លេអ៊ែរ; ដើម្បីកាត់បន្ថយចំនួនដ៏ច្រើនដែលបានចំណាយលើបច្ចេកវិទ្យាយោធា។ បំប្លែងការចំណាយលើសង្រ្គាមទៅជាគម្រោងអភិវឌ្ឍន៍ បង្កើនផលិតកម្ម និងផលប្រយោជន៍មនុស្សជាតិ។
១៧. ហើយនៅតែ ភាពតានតឹងខ្ពស់បំផុតមាននៅក្នុងផ្នែកនៃពិភពលោករបស់យើង។ នៅទីនោះ អង្គភាព Zionist ប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន ដើម្បីកាន់កាប់ទឹកដីអារ៉ាប់។ zionism នៅតែបន្ត នៅក្នុងការឈ្លានពានរបស់វាប្រឆាំងនឹងយើង និងទឹកដីរបស់យើង។ ការត្រៀមលក្ខណៈយោធាថ្មីកំពុងត្រូវបានធ្វើឡើងយ៉ាងក្តៅគគុក។ ទាំងនេះរំពឹងថាសង្រ្គាមឈ្លានពានទីប្រាំមួយផ្សេងទៀតនឹងចាប់ផ្តើមប្រឆាំងនឹងយើង។ សញ្ញាបែបនេះអាចមើលឃើញយ៉ាងជិតបំផុត ព្រោះមានលទ្ធភាពធ្ងន់ធ្ងរដែលសង្រ្គាមនេះនឹងរារាំងការបំផ្លិចបំផ្លាញនុយក្លេអ៊ែរ និងការបំផ្លាញមហន្តរាយ។
18. ពិភពលោកត្រូវការការខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងខ្លាំង ប្រសិនបើសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ខ្លួនចំពោះសន្តិភាព យុត្តិធម៌ សេរីភាព សមភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍ត្រូវបានសម្រេច ប្រសិនបើការតស៊ូរបស់ខ្លួនគឺដើម្បីយកឈ្នះលើអាណានិគមនិយម ចក្រពត្តិនិយម និគមនិយម និងការរើសអើងជាតិសាសន៍ក្នុងគ្រប់ទម្រង់ទាំងអស់ រួមទាំងលទ្ធិនិយមនិយម . មានតែតាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែងបែបនេះទេ ទើបអាចបង្កើតទម្រង់ជាក់ស្តែងដល់សេចក្តីប្រាថ្នារបស់ប្រជាជនទាំងអស់ រួមទាំងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ប្រជាជនដែលរដ្ឋប្រឆាំងនឹងការខិតខំប្រឹងប្រែងបែបនេះ។ វាគឺជាផ្លូវនេះដែលនាំទៅដល់ការសម្រេចនូវគោលការណ៍ទាំងនោះ ដែលសង្កត់ធ្ងន់ដោយធម្មនុញ្ញអង្គការសហប្រជាជាតិ និងសេចក្តីប្រកាសជាសកលស្តីពីសិទ្ធិមនុស្ស។ បើទោះជាស្ថានភាពធម្មតាត្រូវបានរក្សាក៏ដោយ ពិភពលោកនឹងប្រឈមមុខនឹងជម្លោះប្រដាប់អាវុធដែលអូសបន្លាយជាជាង បន្ថែមពីលើសេដ្ឋកិច្ច។ គ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិ និងមនុស្ស។
19. ទោះបីជាមានវិបត្តិពិភពលោកក៏ដោយ ទោះបីមានអំណាចអាប់អួរនៃភាពថយក្រោយ និងគ្រោះមហន្តរាយក៏ដោយ យើងរស់នៅក្នុងពេលនៃការផ្លាស់ប្តូរដ៏រុងរឿង។ សណ្តាប់ធ្នាប់ពិភពលោកដ៏ចំណាស់មួយកំពុងដួលរលំនៅចំពោះមុខភ្នែករបស់យើង ដូចជាចក្រពត្តិនិយម អាណានិគមនិយម និគមនិយម និងការរើសអើងជាតិសាសន៍ ដែលជាទម្រង់សំខាន់នៃលទ្ធិហ្សីយ៉ូននិយម ត្រូវវិនាសដោយមិនដឹងខ្លួន។ យើងមានឯកសិទ្ធិដើម្បីអាចឃើញរលកប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យដែលនាំប្រជាជនឆ្ពោះទៅកាន់ពិភពលោកថ្មីដែលពួកគេបានបង្កើត។ ក្នុងលោកនេះ មានតែមូលហេតុនឹងឈ្នះ។ ក្នុងនោះយើងមានទំនុកចិត្ត។
20. សំណួរនៃប៉ាឡេស្ទីនជាកម្មសិទ្ធិនៅក្នុងទស្សនៈនៃការកើតឡើងនិងការតស៊ូនេះ។ ប៉ាឡេស្ទីនគឺជាកត្តាសំខាន់ក្នុងចំនោមអ្នកដែលគ្រាន់តែបង្កការតស៊ូដោយឥតឈប់ឈរដោយមហាជនដែលធ្វើការនៅក្រោមចក្រពត្តិនិយម និងការឈ្លានពាន។ វាមិនអាចទេ ហើយក៏មិនមែនបាត់បង់ខ្ញុំថ្ងៃនេះដែរ ដូចដែលខ្ញុំឈរនៅទីនេះនៅចំពោះមុខមហាសន្និបាតថា ប្រសិនបើខ្ញុំត្រូវបានផ្តល់ឱកាសឱ្យថ្លែងសុន្ទរកថានៅក្នុងមហាសន្និបាត ដូច្នេះក៏ត្រូវតែផ្តល់ឱកាសដល់ចលនារំដោះទាំងអស់ដែលប្រឆាំងនឹងការរើសអើងជាតិសាសន៍ផងដែរ។ និងចក្រពត្តិនិយម។ ក្នុងនាមពួកគេ ក្នុងនាមមនុស្សគ្រប់រូបដែលកំពុងតស៊ូដើម្បីសេរីភាព និងការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង ខ្ញុំសូមអំពាវនាវដល់មហាសន្និបាតជាបន្ទាន់ ឱ្យផ្តល់នូវហេតុផលត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេ នូវការយកចិត្តទុកដាក់ពេញលេញដូចគ្នា ដែលមហាសន្និបាតបានផ្តល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវចំពោះបុព្វហេតុរបស់យើង។ ការទទួលស្គាល់បែបនេះនៅពេលក្រោយមក វានឹងមានគ្រឹះសុវត្ថិភាពសម្រាប់ការរក្សាសន្តិភាពសកល។ មានតែសន្តិភាពបែបនេះទេ ទើបសណ្តាប់ធ្នាប់ពិភពលោកថ្មីអាចទ្រាំទ្របាន ដែលមនុស្សអាចរស់នៅបានដោយសេរីពីការជិះជាន់
ការភ័យខ្លាច ការភ័យខ្លាច និងការគាបសង្កត់សិទ្ធិរបស់ពួកគេ។ ដូចខ្ញុំបាននិយាយមុននេះហើយ នេះជាទស្សនៈពិតក្នុងការចោទប្រកាន់ប៉ាឡេស្ទីន។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងធ្វើដូច្នេះសម្រាប់មហាសន្និបាត ដោយចងចាំយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ទាំងទស្សនៈ និងគោលដៅនៃសណ្តាប់ធ្នាប់ពិភពលោកនាពេលខាងមុខ។
21. ទោះបីជាសព្វថ្ងៃនេះ យើងនិយាយទៅកាន់មហាសន្និបាតពីអ្វីដែលមានពីមុនមកជាក្រុមអន្តរជាតិក៏ដោយ យើងក៏កំពុងបង្ហាញពីជំនឿរបស់យើងលើការតស៊ូផ្នែកនយោបាយ និងការទូតជាការបំពេញបន្ថែម ជាការពង្រឹងការតស៊ូប្រដាប់អាវុធរបស់យើង។ ជាងនេះទៅទៀត យើងសូមសម្តែងការកោតសរសើររបស់យើងចំពោះតួនាទីដែលអង្គការសហប្រជាជាតិមានលទ្ធភាពក្នុងការលេងក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហានៃវិសាលភាពអន្តរជាតិ។ ប៉ុន្តែសមត្ថភាពនេះ ខ្ញុំបាននិយាយកាលពីមួយសន្ទុះមុននេះថា បានក្លាយជាការពិតតែម្តង នៅពេលដែលអង្គការសហប្រជាជាតិបានសម្របខ្លួនទៅនឹងការពិតនៃការរស់នៅរបស់ប្រជាជនដែលមានសេចក្តីប្រាថ្នា ឆ្ពោះទៅរកអង្គការអន្តរជាតិមួយយ៉ាងពិតប្រាកដមួយ ដែលជំពាក់កាតព្វកិច្ចតែមួយគត់។
22. ក្នុងការថ្លែងសុន្ទរកថាក្នុងមហាសន្និបាតថ្ងៃនេះ ប្រជាជនរបស់យើងប្រកាសពីជំនឿរបស់ខ្លួនទៅអនាគតដោយមិនរាប់បញ្ចូលទាំងសោកនាដកម្មពីអតីតកាល ឬដែនកំណត់បច្ចុប្បន្ន។ ប្រសិនបើយើងពិភាក្សាអំពីបច្ចុប្បន្ន យើងបញ្ចូលអតីតកាលក្នុងការបម្រើរបស់យើង យើងធ្វើដូច្នេះដើម្បីបំភ្លឺដំណើររបស់យើងទៅអនាគត រួមជាមួយនឹងចលនារំដោះជាតិផ្សេងទៀត។ ប្រសិនបើយើងត្រឡប់ទៅរកឫសគល់ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃបុព្វហេតុរបស់យើង យើងធ្វើដូច្នេះ ព្រោះថាបច្ចុប្បន្ននៅកណ្តាលរបស់យើង គឺជាអ្នកដែលនៅពេលដែលពួកគេកាន់កាប់ផ្ទះរបស់យើង ដូចជាគោក្របីស៊ីស្មៅនៅក្នុងវាលស្មៅរបស់យើង ហើយដូចជាដៃរបស់ពួកគេកំពុងបេះផ្លែឈើរបស់យើង ដើមឈើ, ទាមទារក្នុងពេលតែមួយថាយើងគឺជាព្រលឹងដែលមិនមែនជាមនុស្សប្រឌិតដោយគ្មានវត្តមានដោយគ្មានប្រពៃណីឬអនាគត។ យើងនិយាយអំពីឫសគល់របស់យើងផងដែរ ពីព្រោះរហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ មនុស្សមួយចំនួនបានចាត់ទុក — និងបន្តចាត់ទុក — បញ្ហារបស់យើងគ្រាន់តែជាបញ្ហាជនភៀសខ្លួនប៉ុណ្ណោះ។ ពួកគេបានបង្ហាញពីសំណួរនៅមជ្ឈិមបូព៌ាថា ច្រើនជាងជម្លោះព្រំដែនរវាងរដ្ឋអារ៉ាប់ និងអង្គភាព Zionist ។ ពួកគេបានស្រមើស្រមៃថា ប្រជាជនយើងទាមទារសិទ្ធិរបស់ខ្លួនដោយត្រឹមត្រូវ ហើយមិនប្រយុទ្ធដោយតក្កវិជ្ជា ឬហេតុផលត្រឹមត្រូវឡើយ ដោយគ្រាន់តែមានបំណងចង់រំខានដល់សន្តិភាព និងបង្កការភ័យខ្លាចតែប៉ុណ្ណោះ។ សម្រាប់អ្នកមានក្នុងចំណោមអ្នកហើយនៅទីនេះខ្ញុំសំដៅទៅសហរដ្ឋអាមេរិកនិងអ្នកផ្សេងទៀតចូលចិត្តវា — អ្នកដែលផ្គត់ផ្គង់សត្រូវរបស់យើងដោយសេរីជាមួយនឹងយន្តហោះនិងគ្រាប់បែកនិងជាមួយនឹងអាវុធសម្លាប់មនុស្សគ្រប់ប្រភេទ។ ពួកគេប្រកាន់ជំហរអរិភាពប្រឆាំងនឹងយើង ដោយចេតនាបំភ្លៃខ្លឹមសារពិតនៃបញ្ហា។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានធ្វើមិនត្រឹមតែក្នុងការចំណាយរបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែចំពោះការចំណាយរបស់ប្រជាជនអាមេរិក និងមិត្តភាពដែលយើងបន្តសង្ឃឹមអាចពង្រឹងរវាងយើង និងប្រជាជនដ៏អស្ចារ្យនេះ ដែលប្រវត្តិនៃការតស៊ូដើម្បីសេរីភាព យើងគោរព និងសំពះ។ .
23. ឥឡូវនេះខ្ញុំមិនអាចបោះបង់ឱកាសនេះដើម្បីអំពាវនាវពីក្រុមនេះដោយផ្ទាល់ទៅកាន់ប្រជាជនអាមេរិក ដោយសុំឱ្យវាផ្តល់ការគាំទ្រដល់វីរបុរស និងប្រជាជនប្រយុទ្ធរបស់យើង។ ខ្ញុំសុំដោយស្មោះអស់ពីចិត្តដើម្បីគាំទ្រសិទ្ធិ និងយុត្តិធម៌ ដើម្បីរំលឹកដល់លោក George Washington ក្នុងចិត្ត វីរជនវ៉ាស៊ីនតោន ដែលគោលបំណងគឺសេរីភាព និងឯករាជ្យរបស់ប្រទេសលោក អាប្រាហាំ លីនខុន ជើងឯកនៃទុរគត និងជនទុគ៌ត និង Woodrow Wilson ផងដែរ។
ដែលគោលលទ្ធិនៃដប់បួនចំណុចនៅតែត្រូវបានចុះឈ្មោះ និងគោរពដោយប្រជាជនរបស់យើង។ ខ្ញុំសួរប្រជាជនអាមេរិកថាតើ បាតុកម្មអរិភាព និងការប្រច័ណ្ឌដែលកើតឡើងនៅខាងក្រៅសាលធំនេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីចេតនាពិតនៃឆន្ទៈរបស់អាមេរិកឬអត់។ ខ្ញុំសួរអ្នកឲ្យច្បាស់ថា តើជនជាតិយើងបានប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្មអ្វីប្រឆាំងនឹងប្រជាជនអាមេរិក? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកវាយយើងដូច្នេះ? តើការប្រមាថដោយគ្មានការធានាបែបនេះពិតជាបម្រើផលប្រយោជន៍របស់អ្នកឬ? តើវាបម្រើផលប្រយោជន៍មហាជនអាមេរិកទេ? ទេ ច្បាស់ជាមិនមែនទេ។ ខ្ញុំគ្រាន់តែសង្ឃឹមថា ប្រជាជនអាមេរិកនឹងចងចាំថា មិត្តភាពរបស់ពួកគេជាមួយប្រជាជាតិអារ៉ាប់ទាំងមូលគឺអស្ចារ្យពេក ប្រកាន់ខ្ជាប់ និងផ្តល់រង្វាន់ខ្លាំងពេកសម្រាប់បាតុកម្មបែបនេះ ដើម្បីបំផ្លាញវា។
24. នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ណាក៏ដោយ នៅពេលដែលការពិភាក្សារបស់យើងអំពីសំណួរប៉ាឡេស្ទីនផ្តោតលើឫសគល់ប្រវត្តិសាស្ត្រ យើងធ្វើដូច្នេះ ដោយសារយើងជឿថាសំណួរណាមួយដែលបង្ហាញពីការព្រួយបារម្ភរបស់ពិភពលោក ត្រូវតែត្រូវបានមើលយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងន័យពិតនៃពាក្យនោះ។ ប្រសិនបើដំណោះស្រាយពិតប្រាកដមួយត្រូវបានចាប់។ យើងស្នើវិធីសាស្រ្តរ៉ាឌីកាល់នេះជាថ្នាំបំបាត់ការឈឺចាប់ចំពោះវិធីសាស្រ្តចំពោះបញ្ហាអន្តរជាតិដែលបិទបាំងប្រភពដើមប្រវត្តិសាស្ត្រនៅពីក្រោយភាពល្ងង់ខ្លៅ ការបដិសេធ និងការគោរពប្រតិបត្តិដោយទាសកររហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។
25. ឫសគល់នៃសំណួរប៉ាឡេស្ទីនឈានទៅដល់ការបិទបញ្ចប់នៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន ឬម្យ៉ាងទៀត ដល់សម័យនោះ យើងហៅថាសម័យអាណានិគមនិយម និងការតាំងទីលំនៅ ដូចដែលយើងដឹងសព្វថ្ងៃនេះ។ នេះគឺជារយៈពេលដ៏ច្បាស់លាស់ក្នុងអំឡុងពេលដែល zionism ជាគ្រោងការណ៍មួយបានកើតឡើង; គោលបំណងរបស់វាគឺការដណ្តើមយកទឹកដីប៉ាឡេស្ទីនដោយជនអន្តោប្រវេសន៍អ៊ឺរ៉ុប ដូចដែលអ្នកតាំងលំនៅដាក់អាណានិគម ហើយពិតជាបានវាយឆ្មក់ ភាគច្រើននៃទ្វីបអាហ្រ្វិក។ នេះគឺជាសម័យកាលដែលហូរចេញពីភាគខាងលិច អាណានិគមនិយមបានរីករាលដាលទៅឆ្ងាយបំផុតនៃទ្វីបអាហ្រ្វិក អាស៊ី និងអាមេរិកឡាទីន បង្កើតអាណានិគមនៅគ្រប់ទីកន្លែង ដោយការកេងប្រវ័ញ្ច ជិះជាន់ ប្លន់ប្រជាជននៃទ្វីបទាំងបីនោះ។ សម័យនេះបន្តដល់បច្ចុប្បន្ន។ ភ័ស្តុតាងសម្គាល់នៃវត្តមានរបស់វាដែលអាចមើលងាយទាំងស្រុងអាចត្រូវបានគេដឹងយ៉ាងងាយស្រួលនៅក្នុងការប្រកាន់ពូជសាសន៍ដែលបានអនុវត្តទាំងនៅអាហ្វ្រិកខាងត្បូង និងនៅប៉ាឡេស្ទីន។
26. ដូចគ្នានឹងអាណានិគមនិយម និងពួក demagogues ផ្តល់កិត្តិយសដល់ការសញ្ជ័យរបស់ពួកគេ ការប្លន់ និងការវាយប្រហារគ្មានដែនកំណត់របស់ពួកគេទៅលើជនជាតិដើមនៃទ្វីបអាហ្រ្វិក ជាមួយនឹងការអំពាវនាវដល់បេសកកម្ម "អរិយធម៌ និងទំនើបកម្ម" ដូច្នេះរលកនៃជនអន្តោប្រវេសន៍ Zionist ក៏បន្លំគោលបំណងរបស់ពួកគេនៅពេលពួកគេដណ្តើមបានប៉ាឡេស្ទីនផងដែរ។ ដូចអាណានិគមនិយមជាប្រព័ន្ធ និងអាណានិគមនិយម ដូចជាឧបករណ៍របស់វាបានប្រើសាសនា ពណ៌សម្បុរ ពូជសាសន៍ និងភាសា ដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ជនជាតិអាហ្រ្វិក និងការបង្ក្រាបយ៉ាងឃោរឃៅរបស់គាត់ដោយភេរវកម្ម និងការរើសអើង ដូច្នេះវិធីសាស្រ្តទាំងនេះក៏ត្រូវបានប្រើប្រាស់ផងដែរ នៅពេលដែលប៉ាឡេស្ទីនត្រូវបានដណ្តើមយក ហើយប្រជាជនរបស់ខ្លួនត្រូវបានបន្សល់ទុកពីជាតិរបស់ពួកគេ។ មាតុភូមិ។
27. ដូចជាអាណានិគមនិយមបានប្រើមនុស្សទុច្ចរិត ជនក្រីក្រ អ្នកដែលកេងប្រវ័ញ្ចគ្រាន់តែជាបញ្ហាអសកម្មក្នុងការកសាង និងអនុវត្តអាណានិគមជាអ្នកតាំងលំនៅ ដូច្នេះក៏ទុរគតដែរ ជនជាតិយូដាដែលជិះជាន់លើអឺរ៉ុបដែលធ្វើការក្នុងនាមចក្រពត្តិនិយមពិភពលោក និងមេដឹកនាំ Zionist ផងដែរ។ ជនជាតិយូដាអ៊ឺរ៉ុបត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាឧបករណ៍នៃការឈ្លានពាន - ពួកគេបានក្លាយជាធាតុផ្សំនៃអាណានិគមអ្នកតាំងលំនៅដែលមានសម្ព័ន្ធភាពជិតស្និទ្ធនឹងការរើសអើងជាតិសាសន៍។
28. ទ្រឹស្ដី Zionist ត្រូវបានប្រើប្រាស់ប្រឆាំងនឹងប្រជាជនប៉ាឡេស្ទីនរបស់យើង៖ គោលបំណងគឺមិនត្រឹមតែបង្កើតអាណានិគមនិយមដែលតាំងលំនៅតាមបែបបស្ចិមប្រទេសប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាការបំបែកជនជាតិយូដាចេញពីទឹកដីកំណើតផ្សេងៗរបស់ពួកគេ ហើយក្រោយមកការឃ្លាតឆ្ងាយពីប្រជាជាតិរបស់ពួកគេ។ Zionism គឺជាមនោគមវិជ្ជាមួយដែលជាចក្រពត្តិនិយម, អាណានិគមនិយម, ប្រកាន់ពូជសាសន៍; វាមានប្រតិកម្មយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ និងមានការរើសអើង។
វាត្រូវបានរួបរួមជាមួយនឹងការប្រឆាំងនឹងពួកយូដានៅក្នុងគោលលទ្ធិនៃការដកថយរបស់វា ហើយនៅពេលដែលទាំងអស់ត្រូវបាននិយាយ និងធ្វើរួច នោះផ្នែកមួយទៀតនៃកាក់មូលដ្ឋានដូចគ្នា។ សម្រាប់ពេលដែលអ្វីដែលត្រូវបានស្នើនោះគឺថា អ្នកកាន់តាមជំនឿរបស់ជនជាតិយូដា ដោយមិនគិតពីទីលំនៅជាតិរបស់ពួកគេ មិនគួរជំពាក់ភក្ដីភាពចំពោះលំនៅដ្ឋានជាតិរបស់ពួកគេ ឬរស់នៅដោយស្មើភាពគ្នាជាមួយនឹងពលរដ្ឋផ្សេងទៀតដែលមិនមែនជាជនជាតិយូដានោះទេ — នៅពេលដែលវាត្រូវបានស្នើឡើង យើងឮការប្រឆាំងនឹងពួកយូដា។ កំពុងត្រូវបានស្នើឡើង។ នៅពេលដែលវាត្រូវបានស្នើឡើងថា ដំណោះស្រាយតែមួយគត់សម្រាប់បញ្ហាជ្វីហ្វ គឺជនជាតិយូដាត្រូវតែផ្តាច់ខ្លួនចេញពីសហគមន៍ ឬប្រជាជាតិដែលពួកគេធ្លាប់ជាផ្នែកប្រវត្តិសាស្ត្រ នៅពេលដែលវាត្រូវបានស្នើឱ្យជនជាតិយូដាដោះស្រាយបញ្ហាជ្វីហ្វដោយការធ្វើអន្តោប្រវេសន៍ទៅ និងបង្ខំឱ្យតាំងទីលំនៅលើទឹកដីនៃ មនុស្សផ្សេងទៀត - នៅពេលដែលរឿងនេះកើតឡើង ជំហរដូចគ្នានេះកំពុងត្រូវបានតស៊ូមតិ ដូចដែលបានជំរុញដោយអ្នកប្រឆាំងពួកយូដាប្រឆាំងនឹងសាសន៍យូដា។
29. ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ យើងអាចយល់ពីការភ្ជាប់គ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធរវាង Cecil Rhodes ដែលបានលើកកំពស់អាណានិគមអ្នកតាំងលំនៅនៅអាហ្វ្រិកអាគ្នេយ៍ និង Theodor Herzl ដែលមានអ្នកតាំងទីលំនៅអាណានិគមនិយមលើប៉ាឡេស្ទីន។ ដោយបានទទួលវិញ្ញាបនបត្រនៃការធ្វើអាណានិគមអ្នកតាំងលំនៅដ៏ល្អពី Rhodes បន្ទាប់មក Herzl បានប្រែក្លាយ និងបង្ហាញវិញ្ញាបនបត្រនេះដល់រដ្ឋាភិបាលអង់គ្លេស ដោយសង្ឃឹមថានឹងទទួលបាននូវដំណោះស្រាយផ្លូវការដែលគាំទ្រគោលនយោបាយ Zionist ។ ជាថ្នូរនឹងគ្នា ពួកស៊ីយ៉ូននិយមបានសន្យាថា អង់គ្លេសមានមូលដ្ឋានចក្រពត្តិនិយមនៅលើដីប៉ាឡេស្ទីន ដើម្បីឱ្យផលប្រយោជន៍របស់ចក្រពត្តិអាចត្រូវបានការពារនៅចំណុចយុទ្ធសាស្ត្រសំខាន់មួយរបស់ពួកគេ។
30. ដូច្នេះ ចលនា Zionist បានចងសម្ព័ន្ធមិត្តដោយផ្ទាល់ជាមួយអាណានិគមពិភពលោកក្នុងការវាយឆ្មក់រួមគ្នាលើទឹកដីរបស់យើង។ អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំឥឡូវនេះដើម្បីបង្ហាញជម្រើសនៃការពិតប្រវត្តិសាស្រ្តអំពីសម្ព័ន្ធភាពនេះ។
31. ការលុកលុយរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វលើប៉ាឡេស្ទីនបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1881។ មុនពេលរលកដ៏ធំដំបូងនៃជនអន្តោប្រវេសន៍បានចាប់ផ្តើមមកដល់ ប៉ាឡេស្ទីនមានប្រជាជនពាក់កណ្តាលលាននាក់។ ភាគច្រើននៃចំនួនប្រជាជនគឺមូស្លីម ឬគ្រិស្តបរិស័ទ ហើយមានតែ 20,000 នាក់ប៉ុណ្ណោះជាជនជាតិយូដា។ គ្រប់ផ្នែកនៃចំនួនប្រជាជនបានរីករាយនឹងលក្ខណៈនៃការអត់ឱនខាងសាសនានៃអរិយធម៌របស់យើង។
32. ប៉ាឡេស្ទីននៅពេលនោះគឺជាទឹកដីដ៏ខៀវស្រងាត់ ដែលភាគច្រើនរស់នៅដោយប្រជាជនអារ៉ាប់ក្នុងដំណើរនៃការកសាងជីវិតរបស់ខ្លួន និងពង្រឹងវប្បធម៌ជនជាតិដើមភាគតិចរបស់ខ្លួន។
33. ចន្លោះឆ្នាំ 1882 និង 1917 ចលនា Zionist បានតាំងទីលំនៅជនជាតិជ្វីហ្វអឺរ៉ុបប្រហែល 50,000 នាក់នៅក្នុងប្រទេសកំណើតរបស់យើង។ ធ្វើបែបហ្នឹងវាប្រើល្បិចបោកបញ្ឆោតដើម្បីដាក់នៅកណ្ដាលយើង។ ជោគជ័យរបស់ខ្លួនក្នុងការធ្វើឱ្យចក្រភពអង់គ្លេសចេញសេចក្តីប្រកាស Balfour ជាថ្មីម្តងទៀតបានបង្ហាញឱ្យឃើញពីសម្ព័ន្ធភាពរវាងហ្សីយ៉ូននិយម និងចក្រពត្តិនិយម។ លើសពីនេះទៅទៀត ដោយសន្យាចំពោះចលនា Zionist នូវអ្វីដែលមិនមែនជារបស់ខ្លួន នោះចក្រភពអង់គ្លេសបានបង្ហាញពីរបៀបដែលការគាបសង្កត់ជាការគ្រប់គ្រងរបស់ចក្រពត្តិនិយម។ ដូចដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលនោះ សម្ព័ន្ធប្រជាជាតិបានបោះបង់ចោលប្រជាជនអារ៉ាប់របស់យើង ហើយការសន្យា និងការសន្យារបស់ Wilson បានបាត់បង់។ ក្នុងន័យនៃអាណត្តិ ចក្រពត្តិចក្រពត្តិអង់គ្លេសត្រូវបានដាក់យ៉ាងឃោរឃៅ និងដោយផ្ទាល់មកលើយើង។ អាណត្តិដែលចេញដោយសម្ព័ន្ធប្រជាជាតិគឺដើម្បីបើកឱ្យពួកឈ្លានពាន Zionist បង្រួបបង្រួមផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេនៅក្នុងទឹកដីកំណើតរបស់យើង។
34. ក្នុងរយៈពេល 30 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីការប្រកាស Balfour ចលនា Zionist រួមជាមួយនឹងសម្ព័ន្ធមិត្តអាណានិគមរបស់ខ្លួនបានទទួលជោគជ័យក្នុងការនាំមកនូវការធ្វើអន្តោប្រវេសន៍របស់ជនជាតិយូដានៅអឺរ៉ុបកាន់តែច្រើន និងការដណ្តើមកាន់កាប់ទឹកដីនៃអារ៉ាប់ប៉ាឡេស្ទីន។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1947 ប្រជាជនជ្វីហ្វប៉ាឡេស្ទីនមានចំនួនប្រហែល 600,000 នាក់ដែលកាន់កាប់តិចជាង 6 ភាគរយនៃដីមានជីជាតិរបស់ប៉ាឡេស្ទីនខណៈពេលដែលប្រជាជនអារ៉ាប់ប៉ាឡេស្ទីនមានចំនួនប្រហែល 1,250,000 ។
35. ជាលទ្ធផលនៃការឃុបឃិតគ្នារវាងអំណាចកាតព្វកិច្ច និងចលនា Zionist និងដោយមានការគាំទ្រពីប្រទេសមួយចំនួន មហាសន្និបាតនេះនៅដើមដំបូងនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ខ្លួនបានអនុម័តអនុសាសន៍មួយដើម្បីបែងចែកមាតុភូមិប៉ាឡេស្ទីនរបស់យើង។ រឿងនេះបានកើតឡើងនៅក្នុងបរិយាកាសដែលបំពុលដោយសកម្មភាពគួរឱ្យសង្ស័យ និងសម្ពាធខ្លាំង។ មហាសន្និបាតបានបែងចែកអ្វីដែលខ្លួនមិនមានសិទ្ធិបែងចែក - មាតុភូមិដែលមិនអាចបំបែកបាន។ នៅពេលដែលយើងបដិសេធការសម្រេចចិត្តនោះ ជំហររបស់យើងគឺត្រូវគ្នាទៅនឹងម្តាយធម្មជាតិដែលបដិសេធមិនអនុញ្ញាតឱ្យស្តេចសាឡូម៉ូនកាត់កូនប្រុសរបស់គាត់ជាពីរ នៅពេលដែលម្តាយដែលខុសពីធម្មជាតិបានទាមទារកូនសម្រាប់ខ្លួនគាត់ ហើយយល់ព្រមលើការកាត់របស់គាត់។ ជាងនេះទៅទៀត បើទោះបីជាដំណោះស្រាយចែកផ្លូវបានផ្តល់ឱ្យអ្នកតាំងលំនៅអាណានិគមនិយម 54 ភាគរយនៃទឹកដីប៉ាឡេស្ទីនក៏ដោយ ការមិនពេញចិត្តរបស់ពួកគេចំពោះការសម្រេចចិត្តនេះបានជំរុញឱ្យពួកគេធ្វើសង្រ្គាមភេរវកម្មប្រឆាំងនឹងប្រជាជនអារ៉ាប់ស៊ីវិល។ ពួកគេបានកាន់កាប់ 81 ភាគរយនៃផ្ទៃដីសរុបនៃប៉ាឡេស្ទីន ដោយបានបណ្តេញជនជាតិអារ៉ាប់មួយលាននាក់។ ដូច្នេះ ពួកគេបានកាន់កាប់ទីប្រជុំជន និងភូមិចំនួន 524 របស់អារ៉ាប់ ដែលក្នុងនោះពួកគេបានបំផ្លាញ 385 បំផ្លាញពួកវាទាំងស្រុងនៅក្នុងដំណើរការនេះ។ ដោយបានធ្វើដូច្នេះ ពួកគេបានសាងសង់ការតាំងទីលំនៅ និងអាណានិគមផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេនៅលើការខូចខាតនៃកសិដ្ឋាន និងព្រៃរបស់យើង។ ឫសគល់នៃសំណួរប៉ាឡេស្ទីនគឺនៅទីនេះ។ មូលហេតុរបស់វាមិនកើតចេញពីជម្លោះណាមួយរវាងសាសនាពីរ ឬជាតិនិយមពីរនោះទេ។ វាមិនមែនជាជម្លោះព្រំដែនរវាងរដ្ឋជិតខាងនោះទេ។ វាជាបុព្វហេតុនៃប្រជាជនដែលត្រូវបានដកហូតពីប្រទេសកំណើតរបស់ខ្លួនបានបែកខ្ញែកគ្នានិងការដកហូតចេញ ហើយភាគច្រើនរស់នៅក្នុងការនិរទេស និងក្នុងជំរំជនភៀសខ្លួន។
36. ដោយមានការជួយជ្រោមជ្រែងពីមហាអំណាចចក្រពត្តិនិយម និងអាណានិគមនិយម អង្គភាព Zionist បានគ្រប់គ្រងដើម្បីទទួលយកខ្លួនឯងជាសមាជិកនៃអង្គការសហប្រជាជាតិ។ វាបានជោគជ័យបន្ថែមទៀតក្នុងការទទួលបានសំណួរប៉ាឡេស្ទីនដែលត្រូវបានលុបចេញពីរបៀបវារៈរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិ និងក្នុងការបោកបញ្ឆោតមតិសាធារណៈរបស់ពិភពលោកដោយបង្ហាញពីបុព្វហេតុរបស់យើងជាបញ្ហាជនភៀសខ្លួនដែលត្រូវការជំនួយសប្បុរសធម៌ពីអ្នកធ្វើល្អ ឬការតាំងទីលំនៅក្នុងទឹកដីដែលមិនមែនជារបស់ពួកគេ។
37. មិនពេញចិត្តនឹងរឿងទាំងអស់នេះទេ អង្គភាពប្រកាន់ពូជសាសន៍ដែលបង្កើតឡើងនៅលើគោលគំនិតចក្រពត្តិនិយម-អាណានិគមនិយម បានប្រែខ្លួនទៅជាមូលដ្ឋាននៃចក្រពត្តិនិយម និងទៅជាឃ្លាំងអាវុធ។ នេះបានអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនទទួលតួនាទីរបស់ខ្លួនក្នុងការបង្ក្រាបប្រជាជនអារ៉ាប់ និងធ្វើសកម្មភាពឈ្លានពានប្រឆាំងនឹងពួកគេ ដើម្បីបំពេញមហិច្ឆតារបស់ខ្លួនសម្រាប់ការពង្រីកបន្ថែមទៀតលើទឹកដីប៉ាឡេស្ទីន និងទឹកដីអារ៉ាប់ផ្សេងទៀត។ បន្ថែមពីលើការឈ្លានពានជាច្រើនដែលបានប្រព្រឹត្តដោយអង្គភាពនេះប្រឆាំងនឹងរដ្ឋអារ៉ាប់ វាបានចាប់ផ្ដើមសង្រ្គាមទ្រង់ទ្រាយធំចំនួនពីរ គឺនៅឆ្នាំ 1956 និង 1967 ដែលបណ្តាលឱ្យមានគ្រោះថ្នាក់ដល់សន្តិភាព និងសន្តិសុខពិភពលោក។
38. ជាលទ្ធផលនៃការឈ្លានពានរបស់ Zionist នៅខែមិថុនាឆ្នាំ 1967 សត្រូវបានកាន់កាប់ស៊ីណៃអេហ្ស៊ីបរហូតដល់ព្រែកជីកស៊ុយអេ។ សត្រូវបានកាន់កាប់តំបន់ Golan Heights របស់ស៊ីរី បន្ថែមពីលើទឹកដីប៉ាឡេស្ទីនទាំងអស់នៅខាងលិចទន្លេហ្ស៊កដានី។ ការអភិវឌ្ឍន៍ទាំងអស់នេះបាននាំឱ្យមានការបង្កើតនៅក្នុងតំបន់របស់យើងនូវអ្វីដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "បញ្ហាមជ្ឈិមបូព៌ា"។ ស្ថានការណ៍ត្រូវបានធ្វើឱ្យកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរដោយការតស៊ូរបស់សត្រូវក្នុងការរក្សាការកាន់កាប់ខុសច្បាប់របស់ខ្លួន និងក្នុងការបង្រួបបង្រួមវាបន្ថែមទៀត ដូច្នេះការបង្កើតក្បាលឆ្នេរសម្រាប់ការរុញច្រានរបស់ចក្រពត្តិនិយមពិភពលោកប្រឆាំងនឹងប្រទេសអារ៉ាប់របស់យើង។ រាល់ការសម្រេចចិត្តរបស់ក្រុមប្រឹក្សាសន្តិសុខ និងការអំពាវនាវទៅកាន់សាធារណជនពិភពលោកសម្រាប់ការដកខ្លួនចេញពីទឹកដីដែលបានកាន់កាប់ក្នុងខែមិថុនា ឆ្នាំ 1967 មិនត្រូវបានអើពើឡើយ។ ទោះបីជាមានការខិតខំប្រឹងប្រែងដោយសន្តិវិធីទាំងអស់នៅលើឆាកអន្តរជាតិក៏ដោយ ក៏សត្រូវមិនត្រូវបានរារាំងពីគោលនយោបាយពង្រីកខ្លួនរបស់ខ្លួនឡើយ។ ជម្រើសតែមួយគត់ដែលបើកចំហនៅចំពោះមុខប្រទេសអារ៉ាប់របស់យើង ដែលភាគច្រើនជាប្រទេសអេហ្ស៊ីប និងស៊ីរី គឺត្រូវចំណាយកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងអស់ពីកម្លាំងកាយចិត្តក្នុងការរៀបចំដោយកម្លាំងដើម្បីទប់ទល់នឹងការឈ្លានពានប្រដាប់អាវុធដ៏ព្រៃផ្សៃនោះ ហើយនេះដើម្បីរំដោះទឹកដីអារ៉ាប់ និងស្តារសិទ្ធិរបស់ប្រជាជនប៉ាឡេស្ទីនឡើងវិញ។ មធ្យោបាយសន្តិភាពបានបរាជ័យ។
39. នៅក្រោមកាលៈទេសៈទាំងនេះ សង្រ្គាមលើកទីបួនបានផ្ទុះឡើងក្នុងខែតុលា ឆ្នាំ 1973 ដោយនាំមកផ្ទះដល់សត្រូវ Zionist នូវភាពក្ស័យធននៃគោលនយោបាយនៃការកាន់កាប់ ការពង្រីក និងការពឹងផ្អែកលើគំនិតនៃកម្លាំងយោធា។ ទោះបីជាមានរឿងទាំងអស់នេះក៏ដោយ អ្នកដឹកនាំនៃអង្គភាព Zionist គឺនៅឆ្ងាយពីការរៀនមេរៀនណាមួយពីបទពិសោធន៍របស់ពួកគេ។ ពួកគេកំពុងរៀបចំខ្លួនសម្រាប់សង្រ្គាមទីប្រាំ ដោយងាកមកប្រើភាសានៃឧត្តមភាពយោធា ការឈ្លានពាន ភេរវកម្ម ការចុះចាញ់ និងចុងក្រោយគឺតែងតែធ្វើសង្រ្គាមក្នុងការដោះស្រាយជាមួយពួកអារ៉ាប់។
40. វាធ្វើអោយប្រជាជនយើងឈឺចាប់យ៉ាងខ្លាំងក្នុងការធ្វើជាសាក្សីនៃការផ្សព្វផ្សាយទេវកថាដែលថាស្រុកកំណើតរបស់ខ្លួនជាវាលខ្សាច់រហូតដល់វាត្រូវបានធ្វើឱ្យរីកដុះដាលដោយការនឿយហត់របស់ជនបរទេសថាវាជាទឹកដីដែលគ្មានប្រជាជនហើយថាអង្គភាពអាណានិគមមិនបង្កគ្រោះថ្នាក់អ្វីឡើយ។ ដល់មនុស្សណាមួយ។ ទេ៖ ការកុហកបែបនេះត្រូវតែលាតត្រដាងចេញពី rostrum នេះ ត្បិតពិភពលោកត្រូវតែដឹងថា ប៉ាឡេស្ទីនគឺជាលំយោលនៃវប្បធម៌ និងអរិយធម៌បុរាណបំផុត។ ប្រជាជនអារ៉ាប់របស់ខ្លួនបានប្រកបរបរកសិកម្ម និងការកសាង ផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌ពាសពេញដែនដីអស់រាប់ពាន់ឆ្នាំ ដោយធ្វើជាគំរូក្នុងការអនុវត្តសេរីភាពនៃការថ្វាយបង្គំ ដើរតួជាអ្នកថែរក្សាដ៏ស្មោះត្រង់នៃទីសក្ការៈនៃសាសនាទាំងអស់។ ក្នុងនាមខ្ញុំជាកូនប្រុសនៃក្រុងយេរូសាឡិម ខ្ញុំបានសន្សំទុកសម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំ និងប្រជាជនរបស់ខ្ញុំនូវការចងចាំដ៏ស្រស់ស្អាត និងរូបភាពដ៏រស់រវើកនៃភាតរភាពសាសនា ដែលជាសញ្ញាសម្គាល់នៃទីក្រុងបរិសុទ្ធរបស់យើង មុនពេលដែលទីក្រុងនេះត្រូវបានទទួលមរណភាពដោយមហន្តរាយ។ ប្រជាជនរបស់យើងបានបន្តអនុវត្តគោលនយោបាយបំភ្លឺនេះរហូតដល់ការបង្កើតរដ្ឋអ៊ីស្រាអែល និងការបែកខ្ញែករបស់ពួកគេ។ នេះមិនបានរារាំងប្រជាជនរបស់យើងពីការបន្តតួនាទីមនុស្សធម៌របស់ពួកគេនៅលើទឹកដីប៉ាឡេស្ទីននោះទេ។ ពួកគេក៏មិនអនុញ្ញាតឱ្យទឹកដីរបស់ពួកគេក្លាយជាកន្លែងចាប់ផ្តើមសម្រាប់ការឈ្លានពាន ឬជំរុំរើសអើងជាតិសាសន៍ ដែលព្យាករណ៍ពីការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃអរិយធម៌ វប្បធម៌ វឌ្ឍនភាព និងសន្តិភាព។ ប្រជាជនរបស់យើងមិនអាចរក្សាបាននូវមរតកដូនតារបស់ពួកគេក្នុងការទប់ទល់នឹងពួកឈ្លានពាន ដោយសន្មត់នូវភារកិច្ចដ៏មានឯកសិទ្ធិក្នុងការការពារទឹកដីកំណើតរបស់ពួកគេ ជាតិសាសន៍អារ៉ាប់ វប្បធម៌ និងអរិយធម៌របស់ពួកគេ និងក្នុងការការពារលំនៅឋាននៃសាសនា monotheistic ។
41. ផ្ទុយទៅវិញ យើងគ្រាន់តែនិយាយដោយសង្ខេបអំពីជំហររបស់អ៊ីស្រាអែលមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ៖ ការគាំទ្ររបស់ខ្លួនចំពោះអង្គការសម្ងាត់នៃកងទ័ពនៅក្នុងប្រទេសអាល់ហ្សេរី ការពង្រឹងអ្នកតាំងលំនៅ-អាណានិគមនិយមនៅក្នុងទ្វីបអាហ្រ្វិក — មិនថានៅក្នុងកុងហ្គោ អង់ហ្គោឡា ម៉ូសំប៊ិក ហ្ស៊ីមបាវ៉េ អាហ្សានី ឬអាហ្វ្រិកខាងត្បូង — និងការគាំទ្ររបស់វៀតណាមខាងត្បូង ប្រឆាំងនឹងបដិវត្តន៍វៀតណាម។ លើសពីនេះ គេអាចលើកឡើងពីការបន្តគាំទ្ររបស់អ៊ីស្រាអែលចំពោះពួកចក្រពត្តិនិយម និងការរើសអើងជាតិសាសន៍នៅគ្រប់ទីកន្លែង អ្នករារាំងរបស់ខ្លួនឈរនៅក្នុងគណៈកម្មាធិការម្ភៃបួន ការបដិសេធរបស់ខ្លួនក្នុងការបោះឆ្នោតគាំទ្រឯករាជ្យភាពសម្រាប់រដ្ឋអាហ្រ្វិក និងការប្រឆាំងរបស់ខ្លួនចំពោះការទាមទាររបស់ប្រជាជនអាស៊ីជាច្រើន។ បណ្តាប្រទេសអាហ្រ្វិក និងអាមេរិកឡាទីន និងរដ្ឋមួយចំនួនទៀតនៅក្នុងសន្និសីទស្តីពីវត្ថុធាតុដើម ប្រជាជន ច្បាប់សមុទ្រ និងអាហារ។ ការពិតទាំងអស់នេះផ្តល់ភស្តុតាងបន្ថែមទៀតអំពីចរិតលក្ខណៈរបស់សត្រូវដែលបានដណ្តើមយកទឹកដីរបស់យើង។ ពួកគេបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការតស៊ូដ៏កិត្តិយសដែលយើងកំពុងប្រឆាំងនឹងវា។ នៅពេលដែលយើងការពារចក្ខុវិស័យនៃអនាគត សត្រូវរបស់យើងរក្សានូវទេវកថានៃអតីតកាល។
42. សត្រូវដែលយើងប្រឈមមុខមានប្រវត្តិអរិភាពជាយូរយារណាស់មកហើយ សូម្បីតែចំពោះជនជាតិយូដាផ្ទាល់ ត្បិតមាននៅក្នុងអង្គភាព Zionist មានការរើសអើងជាតិសាសន៍ប្រឆាំងនឹងជនជាតិយូដាបូព៌ា។ ខណៈពេលដែលយើងកំពុងថ្កោលទោសយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការសម្លាប់រង្គាលជនជាតិយូដានៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ណាស៊ី ភាពជាអ្នកដឹកនាំ Zionist ហាក់ដូចជាចាប់អារម្មណ៍នៅពេលនោះកាន់តែច្រើនក្នុងការកេងប្រវ័ញ្ចពួកគេតាមដែលអាចធ្វើបាន ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅនៃអន្តោប្រវេសន៍ចូលទៅក្នុងប៉ាឡេស្ទីន។
43. ប្រសិនបើការធ្វើចំណាកស្រុករបស់ជនជាតិជ្វីហ្វទៅកាន់ប៉ាឡេស្ទីនមានគោលបំណងដើម្បីអោយពួកគេរស់នៅក្បែរយើង ដោយទទួលបានសិទ្ធិដូចគ្នា និងទទួលភារកិច្ចដូចគ្នា នោះយើងនឹងបានបើកទ្វាររបស់យើងទៅកាន់ពួកគេរហូតដល់យើង។ សមត្ថភាពស្រូបចូលរបស់ប្រទេសកំណើតត្រូវបានអនុញ្ញាត។ នេះជាករណីរបស់ជនជាតិអាមេនី និង Circassians រាប់ពាន់នាក់ ដែលនៅតែរស់នៅក្នុងចំណោមពួកយើងដោយសមភាពក្នុងនាមជាបងប្អូន និងប្រជាពលរដ្ឋ។ ប៉ុន្តែគោលដៅនៃអន្តោប្រវេសន៍នេះ គួរតែដណ្ដើមយកទឹកដីកំណើតរបស់យើង បំបែកប្រជាជនរបស់យើង ហើយប្រែក្លាយយើងទៅជាពលរដ្ឋលំដាប់ទីពីរ - នេះគឺជាអ្វីដែលគ្មាននរណាម្នាក់អាចសន្មតថាទាមទារឱ្យយើងទទួលបាន ឬចុះចូលនោះទេ។ ដូច្នេះហើយ ចាប់តាំងពីការចាប់ផ្តើមរបស់វា ការវិវត្តរបស់យើងមិនត្រូវបានជំរុញដោយកត្តាជាតិសាសន៍ ឬសាសនាទេ។ គោលដៅរបស់វាមិនដែលមានជនជាតិយូដាក្នុងនាមជាមនុស្សនោះទេ ប៉ុន្តែជាការប្រកាន់ពូជសាសន៍និយម និងការឈ្លានពានដោយមិនលាក់បាំង។ ក្នុងន័យនេះ ពួកយើងក៏ជាបដិវត្តន៍សម្រាប់ជនជាតិយូដា ក្នុងនាមជាមនុស្សផងដែរ។ យើងកំពុងតស៊ូដើម្បីឱ្យជនជាតិយូដា គ្រិស្តបរិស័ទ និងមូស្លីមអាចរស់នៅដោយសមភាព ទទួលបានសិទ្ធិដូចគ្នា និងទទួលភារកិច្ចដូចគ្នា ដោយមិនមានការរើសអើងពូជសាសន៍ ឬសាសនា។
44. យើងបែងចែករវាងសាសនាយូដា និងសាសនាហ្សីយ៉ូន។ ខណៈពេលដែលយើងរក្សាការប្រឆាំងរបស់យើងចំពោះចលនាអាណានិគមនិយម Zionist យើងគោរពជំនឿរបស់ជនជាតិយូដា។ សព្វថ្ងៃនេះ ស្ទើរតែមួយសតវត្សបន្ទាប់ពីការងើបឡើងនៃចលនា Zionist យើងចង់ព្រមានអំពីគ្រោះថ្នាក់កាន់តែខ្លាំងឡើងចំពោះជនជាតិយូដានៃពិភពលោក ប្រជាជនអារ៉ាប់របស់យើង និងសន្តិភាព និងសន្តិសុខពិភពលោក។ សម្រាប់ zionism លើកទឹកចិត្តជនជាតិយូដាឱ្យធ្វើចំណាកស្រុកចេញពីស្រុកកំណើតរបស់គាត់ ហើយផ្តល់ឱ្យគាត់នូវសញ្ជាតិដែលបង្កើតដោយសិប្បនិម្មិត។ ពួក Zionists បន្តសកម្មភាពភេរវជនរបស់ពួកគេ ទោះបីជាសកម្មភាពទាំងនេះបង្ហាញថាគ្មានប្រសិទ្ធភាពក៏ដោយ។ បាតុភូតនៃការធ្វើចំណាកស្រុកឥតឈប់ឈរពីប្រទេសអ៊ីស្រាអែល ដែលត្រូវបានចងភ្ជាប់នឹងការកើនឡើងនៅពេលដែលមូលដ្ឋាននៃអាណានិគមនិយម និងការរើសអើងជាតិសាសន៍នៅក្នុងពិភពលោកធ្លាក់ចុះ គឺជាឧទាហរណ៍នៃភាពជៀសមិនរួចនៃការបរាជ័យនៃសកម្មភាពបែបនេះ។
45. យើងជំរុញប្រជាជន និងរដ្ឋាភិបាលនៃពិភពលោកឱ្យឈរយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ប្រឆាំងនឹងការប៉ុនប៉ងរបស់ Zionist ក្នុងការលើកទឹកចិត្តឱ្យជនជាតិជ្វីហ្វពិភពលោកធ្វើអន្តោប្រវេសន៍ពីប្រទេសរបស់ពួកគេ និងដើម្បីដណ្តើមយកទឹកដីរបស់យើង។ យើងសូមជំរុញពួកគេយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ឱ្យប្រឆាំងនឹងការរើសអើងចំពោះមនុស្សណាមួយចំពោះសាសនា ពូជសាសន៍ ឬពណ៌សម្បុរ។
46. ហេតុអ្វីបានជាប្រជាជនប៉ាឡេស្ទីនអារ៉ាប់របស់យើងត្រូវបង់ថ្លៃនៃការរើសអើងបែបនេះនៅក្នុងពិភពលោក? ហេតុអ្វីបានជាប្រជាជនរបស់យើងគួរតែទទួលខុសត្រូវចំពោះបញ្ហានៃអន្តោប្រវេសន៍របស់ជនជាតិយូដា ប្រសិនបើបញ្ហាបែបនេះកើតមាននៅក្នុងគំនិតរបស់មនុស្សមួយចំនួន? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកគាំទ្របញ្ហាទាំងនេះមិនបើកប្រទេសរបស់ពួកគេដែលអាចស្រូបយកនិងជួយជនអន្តោប្រវេសន៍ទាំងនេះ?
47. អ្នកដែលហៅយើងថាជាភេរវករ ចង់រារាំងមតិសាធារណៈរបស់ពិភពលោកពីការរកឃើញការពិតអំពីយើង និងពីការមើលឃើញយុត្តិធម៌នៅលើមុខរបស់យើង។ ពួកគេស្វែងរកការលាក់បាំងអំពើភេរវកម្ម និងអំពើឃោរឃៅនៃអំពើរបស់ពួកគេ និងឥរិយាបថរបស់យើងក្នុងការការពារខ្លួន។
48. ភាពខុសគ្នារវាងបដិវត្តន៍ និងភេរវករ ស្ថិតនៅលើហេតុផលដែលឈ្លោះគ្នា។ អ្នកណាដែលឈរដោយហេតុផលត្រឹមត្រូវ ហើយតស៊ូដើម្បីជាតិ
សេរីភាព និងការរំដោះទឹកដីរបស់គាត់ពីពួកឈ្លានពាន អ្នកតាំងលំនៅ និងពួកអាណានិគមមិនអាចត្រូវបានគេហៅថាជាភេរវករទេ បើមិនដូច្នេះទេប្រជាជនអាមេរិកក្នុងការតស៊ូរំដោះខ្លួនពីអាណានិគមអង់គ្លេសនឹងក្លាយជាភេរវករ។ ការតស៊ូអ៊ឺរ៉ុបប្រឆាំងនឹងពួកណាស៊ីនឹងជាអំពើភេរវកម្ម ការតស៊ូរបស់ប្រជាជនអាស៊ី អាហ្រ្វិក និងអាមេរិកឡាទីនក៏នឹងក្លាយជាភេរវកម្មដែរ ហើយអ្នកជាច្រើនដែលនៅក្នុងសាលប្រជុំនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាភេរវករ។ នេះពិតជាការតស៊ូដ៏ត្រឹមត្រូវ និងត្រឹមត្រូវដែលត្រូវបានឧទ្ទិសដោយធម្មនុញ្ញអង្គការសហប្រជាជាតិ និងដោយសេចក្តីប្រកាសជាសកលស្តីពីសិទ្ធិមនុស្ស។ ចំណែកអ្នកតស៊ូប្រឆាំងនឹងហេតុផលយុត្តិធម៌ អ្នកដែលធ្វើសង្គ្រាមដើម្បីកាន់កាប់ ធ្វើអាណានិគម និងជិះជាន់អ្នកដទៃ អ្នកនោះជាភេរវជន។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ បុគ្គលដែលប្រព្រឹត្តគួរត្រូវថ្កោលទោស ដែលគួរហៅថា ឧក្រិដ្ឋកម្មសង្គ្រាម ព្រោះយុត្តិធម៌នៃបុព្វហេតុកំណត់សិទ្ធិតស៊ូ។
49. អំពើភេរវកម្ម Zionist ដែលធ្វើប្រឆាំងនឹងប្រជាជនប៉ាឡេស្ទីន ដើម្បីបណ្តេញវាចេញពីប្រទេសរបស់ខ្លួន និងដណ្តើមយកទឹកដីរបស់ខ្លួន ត្រូវបានចុះបញ្ជីនៅក្នុងឯកសារផ្លូវការរបស់អ្នក។ ប្រជាជនយើងរាប់ពាន់នាក់ត្រូវបានគេធ្វើឃាតនៅក្នុងភូមិនិងក្រុងរបស់ពួកគេ; មនុស្សរាប់ម៉ឺននាក់ផ្សេងទៀត ត្រូវបានបង្ខំដោយគ្រាប់កាំភ្លើង ឱ្យចាកចេញពីផ្ទះ និងទឹកដីនៃឪពុករបស់ពួកគេ។ ម្តងហើយម្តងទៀត កូនៗ ស្ត្រី និងមនុស្សចាស់របស់យើងត្រូវបានបណ្តេញចេញ ហើយត្រូវវង្វេងនៅក្នុងវាលខ្សាច់ និងឡើងភ្នំដោយគ្មានអាហារ ឬទឹកឡើយ។ គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងឆ្នាំ 1948 បានឃើញគ្រោះមហន្តរាយដែលបានកើតលើអ្នកស្រុករាប់រយនាក់នៃភូមិ និងទីក្រុង — នៅក្រុងយេរូសាឡឹម ចាហ្វា លីដា រ៉ាមល និងកាលីឡេ — គ្មាននរណាម្នាក់ដែលបានធ្វើជាសាក្សីចំពោះគ្រោះមហន្តរាយនោះនឹងភ្លេចបទពិសោធន៍នោះទេ ទោះបីជាម៉ាស់ខ្មៅក៏ដោយ។ -out បានទទួលជោគជ័យក្នុងការលាក់បាំងភាពរន្ធត់ទាំងនេះ ខណៈដែលវាបានលាក់ដាននៃភូមិ និងទីប្រជុំជនប៉ាឡេស្ទីនចំនួន 385 ត្រូវបានបំផ្លាញនៅពេលនោះ ហើយបានលុបចេញពីផែនទី។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញផ្ទះចំនួន 19,000 ក្នុងរយៈពេលប្រាំពីរឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ដែលស្មើនឹងការបំផ្លិចបំផ្លាញទាំងស្រុងនៃភូមិប៉ាឡេស្ទីនចំនួន 200 ទៀត ហើយចំនួនដ៏ច្រើននៃការខូចខាតជាលទ្ធផលនៃការព្យាបាលដែលពួកគេត្រូវបានទទួលរងនៅក្នុងពន្ធនាគាររបស់អ៊ីស្រាអែលមិនអាចលាក់បាំងដោយជនជាតិស្បែកខ្មៅណាមួយឡើយ។ ចេញ។
50. អំពើភេវរកម្មរបស់ពួកគេដែលចិញ្ចឹមដោយការស្អប់ ហើយការស្អប់នេះថែមទាំងសំដៅទៅលើដើមអូលីវក្នុងប្រទេសរបស់ខ្ញុំ ដែលជានិមិត្តសញ្ញាដ៏មានមោទនភាព ហើយដែលរំឭកពួកគេអំពីជនជាតិដើមភាគតិចនៃទឹកដីនេះ ដែលជាការរំលឹកដ៏រស់រវើកថាទឹកដីនេះជាជនជាតិប៉ាឡេស្ទីន។ ដូច្នេះហើយ ពួកគេបានស្វែងរកការបំផ្លាញវាចោល។ តើគេអាចពណ៌នាអំពីសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ Golda Meir ដែលបង្ហាញពីការមិនសប្បាយចិត្តរបស់នាងអំពី "កុមារប៉ាឡេស្ទីនដែលកើតរាល់ថ្ងៃ" យ៉ាងដូចម្ដេច? ពួកគេឃើញនៅក្នុងកូនប៉ាឡេស្ទីននៅក្នុងដើមឈើប៉ាឡេស្ទីនដែលជាសត្រូវដែលគួរត្រូវបានកំចាត់ចោល។ អស់រយៈពេលរាប់សិបឆ្នាំមកហើយ ពួកស៊ីយ៉ូននិយមបានធ្វើទុក្ខបុកម្នេញមេដឹកនាំវប្បធម៌ នយោបាយ សង្គម និងសិល្បៈរបស់ប្រជាជនយើង ដោយធ្វើឲ្យពួកគេភ័យខ្លាច និងធ្វើឃាតពួកគេ។ ពួកគេបានលួចយកបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់យើង ដែលជារឿងប្រជាប្រិយរបស់យើង ហើយបានអះអាងថាវាជារបស់ពួកគេ។ អំពើភេរវកម្មរបស់ពួកគេថែមទាំងបានទៅដល់កន្លែងពិសិដ្ឋរបស់យើងនៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡិមជាទីស្រឡាញ់ និងសន្តិភាពរបស់យើង។ ពួកគេបានព្យាយាមលុបបំបាត់អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត ហើយធ្វើឲ្យវាបាត់បង់ចរិតមូស្លីម និងគ្រិស្តសាសនិក ដោយបណ្តេញអ្នករស់នៅរបស់ខ្លួន ហើយបញ្ចូលវាទៅជាឧបសម្ព័ន្ធ។
51. ខ្ញុំត្រូវតែនិយាយអំពីភ្លើងនៃវិហារ Al Aqsa និងការធ្វើឱ្យខូចទ្រង់ទ្រាយនៃវិមានជាច្រើនដែលមានទាំងលក្ខណៈប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសាសនា។ ក្រុងយេរូសាឡិម ជាមួយនឹងប្រវត្តិសាសនា និងតម្លៃខាងវិញ្ញាណ ធ្វើជាសាក្សីចំពោះអនាគត។ វាគឺជាភស្តុតាងនៃវត្តមានដ៏អស់កល្បរបស់យើង នៃអរិយធម៌របស់យើង នៃតម្លៃមនុស្សរបស់យើង។ ដូច្នេះវាមិនមែនជារឿងចម្លែកទេដែលនៅក្រោមមេឃរបស់វា មានសាសនាទាំងបីបានកើត ហើយនៅក្រោមមេឃនោះ សាសនាទាំងបីនេះភ្លឺឡើង ដើម្បីបំភ្លឺមនុស្សជាតិ ដើម្បីឱ្យវាអាចបង្ហាញពីទុក្ខលំបាក និងក្តីសង្ឃឹមរបស់មនុស្សជាតិ និងដើម្បីសម្គាល់ផ្លូវនៃព្រះ។ អនាគតជាមួយនឹងក្តីសង្ឃឹមរបស់វា។
52. ជនភៀសខ្លួនប៉ាឡេស្ទីនមួយចំនួនតូចដែលមិនត្រូវបានបណ្តេញចេញដោយពួកស៊ីយ៉ូននិយមក្នុងឆ្នាំ 1948 គឺជាជនភៀសខ្លួននៅក្នុងទឹកដីកំណើតរបស់ពួកគេ។ ច្បាប់របស់អ៊ីស្រាអែលចាត់ទុកពួកគេថាជាពលរដ្ឋលំដាប់ទីពីរ - និងសូម្បីតែជាពលរដ្ឋលំដាប់ទីបីចាប់តាំងពីជនជាតិយូដាបូព៌ាគឺជាពលរដ្ឋលំដាប់ទីពីរ - ហើយពួកគេត្រូវបានទទួលរងនូវការរើសអើងជាតិសាសន៍ និងអំពើភេរវកម្មគ្រប់ទម្រង់បន្ទាប់ពីការរឹបអូសយកដី និងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេ។ ពួកគេបានក្លាយជាជនរងគ្រោះនៃការសម្លាប់រង្គាលបង្ហូរឈាមដូចជា Kfar Kassim; ពួកគេត្រូវបានគេបណ្តេញចេញពីភូមិរបស់ពួកគេ ហើយបានបដិសេធសិទ្ធិវិលវិញដូចករណីរបស់អ្នកស្រុក Ikrit និង Kfar Birim ដែរ។ អស់រយៈពេល 26 ឆ្នាំមកហើយ ប្រជាជនរបស់យើងបានរស់នៅក្រោមច្បាប់អាជ្ញាសឹក ហើយត្រូវបានបដិសេធសេរីភាពក្នុងការធ្វើចលនាដោយគ្មានការអនុញ្ញាតជាមុនពីអភិបាលយោធាអ៊ីស្រាអែល ដែលនេះជាពេលដែលច្បាប់របស់អ៊ីស្រាអែលត្រូវបានប្រកាសឱ្យប្រើក្នុងការផ្តល់សញ្ជាតិដល់ជនជាតិយូដានៅគ្រប់ទីកន្លែងដែលចង់ធ្វើចំណាកស្រុកទៅកាន់ស្រុកកំណើតរបស់យើង។ . ជាងនេះទៅទៀត ច្បាប់អ៊ីស្រាអែលមួយទៀតបានចែងថា ជនជាតិប៉ាឡេស្ទីនដែលមិនមានវត្តមាននៅក្នុងភូមិ ឬទីប្រជុំជនរបស់ពួកគេនៅពេលកាន់កាប់នោះ មិនមានសិទ្ធិទទួលបានសញ្ជាតិអ៊ីស្រាអែលឡើយ។
53. កំណត់ត្រានៃអ្នកគ្រប់គ្រងអ៊ីស្រាអែលគឺពោរពេញដោយអំពើភេរវកម្មដែលបានប្រព្រឹត្តលើប្រជាជនរបស់យើងដែលនៅតែស្ថិតនៅក្រោមការកាន់កាប់នៅស៊ីណាយ និងខ្ពង់រាបហ្គោឡាន។ ការទម្លាក់គ្រាប់បែកឧក្រិដ្ឋកម្មនៃសាលា Bahr-al-Bakar និងរោងចក្រ Abou Zaabal គឺជាអំពើភេរវកម្មដែលមិនអាចបំភ្លេចបានពីរ។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញទាំងស្រុងនៃទីក្រុង Quneitra របស់ប្រទេសស៊ីរី គឺជាឧទាហរណ៍ជាក់ស្តែងមួយផ្សេងទៀតនៃអំពើភេរវកម្មជាប្រព័ន្ធ។ ប្រសិនបើកំណត់ត្រានៃអំពើភេរវកម្ម Zionist នៅក្នុងប្រទេសលីបង់ខាងត្បូងត្រូវបានចងក្រង នោះសកម្មភាពដ៏ធំសម្បើមរបស់វានឹងធ្វើឱ្យមានការភ្ញាក់ផ្អើលជាខ្លាំងបំផុត៖ ការលួចចម្លង ការទម្លាក់គ្រាប់បែក គោលនយោបាយផែនដីឆេះ ការបំផ្លាញផ្ទះរាប់រយខ្នង ការបណ្តេញជនស៊ីវិល និងការចាប់ជំរិតពលរដ្ឋលីបង់។ . នេះបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថាជាការរំលោភលើអធិបតេយ្យភាពលីបង់ ហើយកំពុងរៀបចំសម្រាប់ការបង្វែរទឹកទន្លេ Litani ។
54. ចាំបាច់ត្រូវរំលឹកសភាអំពីដំណោះស្រាយជាច្រើនដែលបានអនុម័តដោយវាថ្កោលទោសការឈ្លានពានរបស់អ៊ីស្រាអែលដែលបានប្រព្រឹត្តប្រឆាំងនឹងបណ្តាប្រទេសអារ៉ាប់ ការរំលោភសិទ្ធិមនុស្សរបស់អ៊ីស្រាអែល និងមាត្រានៃអនុសញ្ញាទីក្រុងហ្សឺណែវ ក៏ដូចជាដំណោះស្រាយដែលទាក់ទងនឹងការបញ្ចូលទីក្រុងហ្សេរុយសាឡឹម និង ការស្ដារវាឡើងវិញទៅនឹងស្ថានភាពចាស់របស់វា?
55. ការពិពណ៌នាតែមួយគត់សម្រាប់អំពើទាំងនេះគឺថាវាជាអំពើព្រៃផ្សៃ និងអំពើភេរវកម្ម។ ហើយយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកប្រកាន់ពូជសាសន៍ និងពួកអាណានិគមនិយម Zionist មានភាពអត់ធ្មត់ក្នុងការពិពណ៌នាអំពីការតស៊ូដ៏ត្រឹមត្រូវរបស់ប្រជាជនយើងថាជាភេរវកម្ម។ តើអាចមានការបំភ្លៃការពិតច្រើនជាងនេះទេ? យើងសុំឱ្យអ្នកដែលរំលោភយកទឹកដីរបស់យើង ដែលប្រព្រឹត្តអំពើភេរវកម្មសម្លាប់មនុស្សមកលើប្រជាជនរបស់យើង ហើយកំពុងប្រព្រឹត្តការរើសអើងជាតិសាសន៍ច្រើនជាងអ្នករើសអើងជាតិសាសន៍នៅអាហ្វ្រិកខាងត្បូង យើងសុំឱ្យពួកគេចងចាំនូវសេចក្តីសម្រេចរបស់មហាសន្និបាតដែលបានអំពាវនាវឱ្យមានរយៈពេលមួយឆ្នាំ។ ការព្យួរសមាជិកភាពរបស់រដ្ឋាភិបាលអាហ្វ្រិកខាងត្បូងពីអង្គការសហប្រជាជាតិ។ នេះហើយជាជោគវាសនាដែលមិនអាចជៀសបានរបស់ប្រទេសជាតិសាសន៍នីមួយៗ ដែលប្រកាន់យកច្បាប់ព្រៃ ដណ្តើមទឹកដីមាតុភូមិអ្នកដ៏ទៃ និងបន្តការជិះជាន់។
56. អស់រយៈពេល 30 ឆ្នាំមកនេះ ប្រជាជនរបស់យើងត្រូវតស៊ូប្រឆាំងនឹងការកាន់កាប់របស់អង់គ្លេស និង Zionist
ការឈ្លានពានទាំងពីរនេះមានចេតនាតែមួយគឺរំលោភយកដីយើង។ ការបះបោរធំៗចំនួនប្រាំមួយ និងការបះបោរដ៏ពេញនិយមរាប់សិបត្រូវបានរៀបចំឡើង ដើម្បីលុបបំបាត់ការប៉ុនប៉ងទាំងនេះ ដើម្បីអោយមាតុភូមិរបស់យើងនៅតែជារបស់យើង។ ទុក្ករបុគ្គលជាង 30,000 នាក់ ដែលស្មើនឹងចំនួនប្រជាជនអាមេរិកចំនួន 6 លាននាក់បានស្លាប់នៅក្នុងដំណើរការនេះ។
57. នៅពេលដែលប្រជាជនប៉ាឡេស្ទីនភាគច្រើនត្រូវបានដកចេញពីស្រុកកំណើតនៅឆ្នាំ 1948 ការតស៊ូប៉ាឡេស្ទីនសម្រាប់ការសម្រេចដោយខ្លួនឯងបានបន្តនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌដ៏លំបាកបំផុត។ យើងបានព្យាយាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបន្តការតស៊ូនយោបាយរបស់យើងដើម្បីទទួលបានសិទ្ធិជាតិរបស់យើង ប៉ុន្តែមិនបានផលអ្វីឡើយ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ យើងត្រូវតស៊ូដើម្បីភាពរស់រវើក។ ទោះបីនៅនិរទេសក៏យើងបានអប់រំកូនយើងដែរ។ នេះគឺជាផ្នែកមួយនៃការព្យាយាមរស់រានមានជីវិត។
58. ប្រជាជនប៉ាឡេស្ទីនបានបង្កើតគ្រូពេទ្យ មេធាវី គ្រូបង្រៀន និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររាប់ពាន់នាក់ ដែលបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេសអារ៉ាប់ដែលមានព្រំប្រទល់ជាប់នឹងទឹកដីកំណើតរបស់ពួកគេ។ ពួកគេបានប្រើប្រាស់ប្រាក់ចំណូលរបស់ពួកគេ ដើម្បីជួយដល់ក្មេងៗ និងមនុស្សចាស់ក្នុងចំណោមប្រជាជនរបស់ពួកគេ ដែលបន្តរស់នៅក្នុងជំរុំជនភៀសខ្លួន។ ពួកគេបានអប់រំប្អូនស្រី និងបងប្អូនរបស់ពួកគេ គាំទ្រឪពុកម្ដាយ និងមើលថែកូនៗរបស់ពួកគេ។ នៅតាមបណ្តោយប៉ាឡេស្ទីនសុបិនចង់ត្រឡប់មកវិញ។ ទាំងភក្តីភាពរបស់ប៉ាឡេស្ទីនចំពោះប៉ាឡេស្ទីន និងការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់គាត់ក្នុងការវិលត្រឡប់មកវិញបានធ្លាក់ចុះ។ គ្មានអ្វីអាចបញ្ចុះបញ្ចូលគាត់ឱ្យបោះបង់អត្តសញ្ញាណប៉ាឡេស្ទីនរបស់គាត់ ឬបោះបង់ចោលស្រុកកំណើតរបស់គាត់ឡើយ។ ពេលវេលាកន្លងផុតទៅមិនបានធ្វើឱ្យគាត់ភ្លេចដូចដែលអ្នកខ្លះរំពឹងទុកនោះទេ។ នៅពេលដែលប្រជាជនរបស់យើងបាត់បង់ជំនឿលើសហគមន៍អន្តរជាតិ ដែលបន្តមិនអើពើនឹងសិទ្ធិរបស់ខ្លួន ហើយនៅពេលដែលវាច្បាស់ថា ប៉ាឡេស្ទីននឹងមិនសង្គ្រោះប៉ាឡេស្ទីនមួយអ៊ីញតាមរយៈមធ្យោបាយនយោបាយផ្តាច់មុខនោះទេ ប្រជាជនរបស់យើងគ្មានជម្រើសអ្វីក្រៅពីងាកទៅរកការតស៊ូប្រដាប់អាវុធនោះទេ។ ក្នុងការតស៊ូនោះ វាបានបង្ហូរសម្ភារៈ និងធនធានមនុស្សរបស់ខ្លួន។ យើងបានប្រឈមមុខនឹងអំពើដ៏កាចសាហាវបំផុតនៃភេរវករអ៊ីស្រាអែល ដែលមានគោលបំណងបង្វែរការតស៊ូរបស់យើង និងចាប់ខ្លួនវា។
59. ក្នុងរយៈពេល 10 ឆ្នាំនៃការតស៊ូរបស់យើង ទុក្ករបុគ្គលរាប់ពាន់នាក់ និងពីរដងច្រើនជាងអ្នករបួស ពិការ និងជាប់គុក ត្រូវបានថ្វាយដោយការលះបង់ ទាំងអស់នៅក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីទប់ទល់នឹងការគំរាមកំហែងនៃការរំលាយចោល ដើម្បីទទួលបានសិទ្ធិសម្រេចដោយខ្លួនឯង និងរបស់យើងឡើងវិញ។ សិទ្ធិដែលគ្មានជម្លោះត្រឡប់មកមាតុភូមិយើងវិញ។ ដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរបំផុត និងស្មារតីបដិវត្តន៍ដ៏គួរឱ្យកោតសរសើរបំផុត ប្រជាជនប៉ាឡេស្ទីនរបស់យើងមិនបាត់បង់ស្មារតីនៅក្នុងពន្ធនាគារ និងជំរុំប្រមូលផ្តុំរបស់អ៊ីស្រាអែល ឬនៅពេលប្រឈមមុខនឹងការបៀតបៀន និងការគំរាមកំហែងគ្រប់រូបភាព។ វាតស៊ូដើម្បីអត្ថិភាព ហើយវាបន្តខិតខំរក្សាលក្ខណៈអារ៉ាប់នៃទឹកដីរបស់ខ្លួន។ ដូច្នេះវាទប់ទល់នឹងការជិះជាន់ អំពើហឹង្សា និងអំពើភេរវកម្មក្នុងទម្រង់ដ៏អាក្រក់បំផុតរបស់ពួកគេ។
60. វាគឺជាតាមរយៈការតស៊ូប្រដាប់អាវុធដ៏ពេញនិយមរបស់យើង ដែលភាពជាអ្នកដឹកនាំនយោបាយរបស់យើង និងស្ថាប័នជាតិរបស់យើងទីបំផុតបានក្លាយទៅជាគ្រីស្តាល់ ហើយចលនារំដោះជាតិមួយ ដែលរួមមានបក្សពួក អង្គការ និងសមត្ថភាពប៉ាឡេស្ទីនទាំងអស់ បានកើតឡើងនៅក្នុង PLO ។
61. តាមរយៈចលនារំដោះជាតិប៉ាឡេស្ទីនដ៏សកម្មប្រយុទ្ធរបស់យើង ការតស៊ូរបស់ប្រជាជនរបស់យើងមានភាពចាស់ទុំ និងរីកចម្រើនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីសម្រួលដល់ការតស៊ូនយោបាយ និងសង្គម បន្ថែមពីលើការតស៊ូប្រដាប់អាវុធ។ PLO គឺជាកត្តាចំបងក្នុងការបង្កើតបុគ្គលប៉ាឡេស្ទីនថ្មី ដែលមានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការរៀបចំអនាគតនៃប៉ាឡេស្ទីនរបស់យើង មិនមែនគ្រាន់តែពេញចិត្តនឹងការប្រមូលផ្តុំប្រជាជនប៉ាឡេស្ទីនសម្រាប់បញ្ហាប្រឈមនាពេលបច្ចុប្បន្ននោះទេ។
62. PLO អាចមានមោទនភាពចំពោះការមានសកម្មភាពវប្បធម៌ និងអប់រំជាច្រើន សូម្បីតែពេលកំពុងចូលរួមក្នុងការតស៊ូប្រដាប់អាវុធ និងនៅពេលដែលវាប្រឈមមុខនឹងការវាយប្រហារដ៏សាហាវកាន់តែខ្លាំងឡើងនៃអំពើភេរវកម្ម Zionist។ យើងបានបង្កើតវិទ្យាស្ថានសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ ការអភិវឌ្ឍន៍កសិកម្ម និងសុខុមាលភាពសង្គម ក៏ដូចជាមជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់ការរស់ឡើងវិញនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់យើង និងការអភិរក្សរឿងព្រេងនិទានរបស់យើង។ កវី វិចិត្រករ និងអ្នកនិពន្ធជនជាតិប៉ាឡេស្ទីនជាច្រើននាក់បានបង្កើនវប្បធម៌អារ៉ាប់ ជាពិសេសវប្បធម៌ពិភពលោក។ ស្នាដៃមនុស្សធម៌ដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ពួកគេបានទទួលការកោតសរសើរពីអ្នកទាំងអស់ដែលស្គាល់ពួកគេ។ ផ្ទុយពីនេះ សត្រូវរបស់យើងបាននិងកំពុងបំផ្លាញវប្បធម៌របស់យើងជាប្រព័ន្ធ និងផ្សព្វផ្សាយមនោគមវិជ្ជាប្រកាន់ពូជសាសន៍ ចក្រពត្តិនិយម។ សរុបមក អ្វីៗដែលរារាំងវឌ្ឍនភាព យុត្តិធម៌ ប្រជាធិបតេយ្យ និងសន្តិភាព។
63. PLO បានទទួលភាពស្របច្បាប់របស់ខ្លួនដោយសារតែការលះបង់ដែលមាននៅក្នុងតួនាទីត្រួសត្រាយរបស់ខ្លួន និងដោយសារតែការដឹកនាំដ៏ឧស្សាហ៍ព្យាយាមក្នុងការតស៊ូ។ វាក៏ត្រូវបានផ្តល់ភាពស្របច្បាប់នេះដោយមហាជនប៉ាឡេស្ទីន ដែលស្របនឹងវាបានជ្រើសរើសវាដើម្បីដឹកនាំការតស៊ូតាមការណែនាំរបស់ខ្លួន។ PLO ក៏ទទួលបានភាពស្របច្បាប់របស់ខ្លួនផងដែរ ដោយតំណាងឱ្យគ្រប់បក្សពួក សហជីព ឬក្រុម ព្រមទាំងអ្នកមានទេពកោសល្យប៉ាឡេស្ទីនទាំងអស់ មិនថានៅក្នុងក្រុមប្រឹក្សាជាតិ ឬនៅក្នុងស្ថាប័នរបស់ប្រជាជន។ ភាពស្របច្បាប់នេះត្រូវបានពង្រឹងបន្ថែមទៀតដោយការគាំទ្រពីប្រជាជាតិអារ៉ាប់ទាំងមូល ហើយវាត្រូវបានឧទ្ទិសក្នុងអំឡុងសន្និសីទកំពូលអារ៉ាប់ចុងក្រោយ ដែលបានបញ្ជាក់សារជាថ្មីអំពីសិទ្ធិរបស់ PLO ក្នុងសមត្ថភាពរបស់ខ្លួនក្នុងនាមជាតំណាងតែមួយគត់របស់ប្រជាជនប៉ាឡេស្ទីនក្នុងការបង្កើតជាតិឯករាជ្យមួយ។ រដ្ឋនៅលើទឹកដីប៉ាឡេស្ទីនរំដោះទាំងអស់។
64. លើសពីនេះទៅទៀត ភាពស្របច្បាប់នៃ PLO ត្រូវបានពង្រឹងជាលទ្ធផលនៃការគាំទ្រជាបងប្អូនដែលផ្តល់ដោយចលនារំដោះផ្សេងទៀត និងដោយប្រទេសដែលមានចិត្តគំនិតដូចគ្នា ដែលឈរនៅខាងយើង លើកទឹកចិត្ត និងជួយយើងក្នុងការតស៊ូដើម្បីធានាសិទ្ធិជាតិរបស់យើង។
65. នៅទីនេះ ខ្ញុំក៏ត្រូវតែបង្ហាញការដឹងគុណយ៉ាងកក់ក្តៅចំពោះយុទ្ធជនបដិវត្តន៍របស់យើង និងប្រជាជនរបស់យើងចំពោះប្រទេសមិនចូលបក្សសម្ព័ន្ធ ប្រទេសសង្គមនិយម ប្រទេសឥស្លាម ប្រទេសអាហ្វ្រិក និងបណ្តាប្រទេសអឺរ៉ុបជាមិត្ត ព្រមទាំងមិត្តភ័ក្តិដទៃទៀតរបស់យើងនៅក្នុង អាស៊ី អាហ្រ្វិក និងអាមេរិកឡាទីន។
66. PLO តំណាងឱ្យប្រជាជនប៉ាឡេស្ទីនស្របច្បាប់ និងតែមួយគត់។ ដោយសារតែបញ្ហានេះ PLO បង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នា និងក្តីសង្ឃឹមរបស់ប្រជាជនខ្លួន។ ដោយសារតែនេះផងដែរ វានាំមកនូវក្តីប្រាថ្នា និងក្តីសង្ឃឹមទាំងនេះនៅចំពោះមុខអ្នក ដោយដាស់តឿនអ្នកកុំឲ្យគេចពីការទទួលខុសត្រូវជាប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សំខាន់ចំពោះបុព្វហេតុយុត្តិធម៌របស់យើង។
67. អស់ជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ ប្រជាជនរបស់យើងបានប្រឈមមុខនឹងការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃសង្គ្រាម ការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការបែកខ្ចាត់ខ្ចាយ។ វាបានចំណាយក្នុងឈាមរបស់កូនប្រុសរបស់វា ដែលមិនអាចតបស្នងបាន។ វាបានទទួលបន្ទុកនៃការកាន់កាប់ ការបែកខ្ញែក ការបណ្ដេញចេញ និងការភ័យខ្លាចច្រើនជាងមនុស្សដទៃទៀត។ ប៉ុន្តែអ្វីទាំងអស់នេះបានធ្វើឲ្យប្រជាជនយើងមិនមានការសងសឹក ឬសងសឹកឡើយ។ វាក៏មិនបានធ្វើឲ្យយើងងាកទៅរកការរើសអើងជាតិសាសន៍របស់ខ្មាំងសត្រូវដែរ។ យើងក៏មិនបានបាត់បង់វិធីសាស្ត្រពិតដែលមិត្តនិងសត្រូវត្រូវបានគេសម្គាល់ដែរ។
68. យើងមិនគោរពចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្មទាំងអស់ដែលបានប្រព្រឹត្តប្រឆាំងនឹងជនជាតិយូដា។ យើងក៏សូមកោតស្ញប់ស្ញែងចំពោះការរើសអើងពិតប្រាកដទាំងអស់ដែលទទួលរងដោយពួកគេ ដោយសារជំនឿរបស់ពួកគេ។
69. ខ្ញុំជាអ្នកបះបោរ ហើយសេរីភាពគឺជាបុព្វហេតុរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំដឹងច្បាស់ហើយថា អ្នកទាំងអស់គ្នាដែលមានវត្តមាននៅទីនេះ ថ្ងៃនេះធ្លាប់ឈរក្នុងជំហរតស៊ូដូចគ្នា ដូចដែលខ្ញុំកំពុងកាន់កាប់ ហើយខ្ញុំត្រូវតែប្រយុទ្ធ។ អ្នកធ្លាប់បំប្លែងសុបិនឱ្យក្លាយជាការពិតដោយការតស៊ូរបស់អ្នក។ ដូច្នេះឥឡូវនេះអ្នកត្រូវតែចែករំលែកក្តីសុបិន្តរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំគិតថានេះជាមូលហេតុដែលខ្ញុំអាចសុំឱ្យអ្នកឥឡូវនេះដើម្បីជួយ ខណៈដែលយើងរួមគ្នានាំយកក្តីសុបិន្តរបស់យើងឱ្យក្លាយជាការពិតដ៏ភ្លឺស្វាង ដែលជាសុបិនរួមរបស់យើងសម្រាប់អនាគតដ៏សុខសាន្តនៅក្នុងទឹកដីដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ប៉ាឡេស្ទីន។
70. នៅពេលគាត់ឈរនៅក្នុងតុលាការយោធាអ៊ីស្រាអែល បដិវត្តជនជាតិជ្វីហ្វ Ahud Adif បាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំមិនមែនជាភេរវករទេ។ ខ្ញុំជឿថារដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យគួរតែមាននៅលើទឹកដីនេះ”។ ឥឡូវនេះ Adif កំពុងដេកនៅក្នុងគុក Zionist ក្នុងចំណោមអ្នករួមជំនឿរបស់គាត់។ ជូនចំពោះគាត់ និងសហការីរបស់គាត់ ខ្ញុំសូមផ្ញើនូវក្តីប្រាថ្នាដ៏ស្មោះស្ម័គ្ររបស់ខ្ញុំ។
71. ហើយនៅចំពោះមុខតុលាការដូចគ្នានោះ សព្វថ្ងៃនេះ ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏អង់អាចនៃព្រះវិហារ គឺប៊ីស្សព Capucci ។ ដោយលើកម្រាមដៃរបស់គាត់ដើម្បីបង្កើតសញ្ញាជ័យជំនះដូចគ្នាដែលប្រើដោយអ្នកប្រយុទ្ធសេរីភាពរបស់យើង គាត់បាននិយាយថា "អ្វីដែលខ្ញុំបានធ្វើ ខ្ញុំបានធ្វើដើម្បីឱ្យមនុស្សទាំងអស់អាចរស់នៅលើទឹកដីនៃសន្តិភាពនេះដោយសន្តិភាព"។ បូជាចារ្យព្រះអង្គម្ចាស់នេះនឹងចែករំលែកជោគវាសនាដ៏អាក្រក់របស់ Adif ដោយមិនសង្ស័យ។ យើងផ្ញើពាក្យជំរាបសួរ និងជំរាបសួរដល់គាត់។
72. ដូច្នេះ ហេតុអ្វីខ្ញុំមិនគួរសុបិន និងសង្ឃឹម? តើបដិវត្តន៍មិនមែនបង្កើតក្តីសុបិន និងក្តីសង្ឃឹមទេ? ដូច្នេះសូមឲ្យយើងធ្វើការជាមួយគ្នា ដើម្បីសម្រេចក្តីសុបិនរបស់ខ្ញុំ ដើម្បីឲ្យខ្ញុំវិលត្រឡប់មកវិញជាមួយប្រជាជនរបស់ខ្ញុំដែលចេញពីនិរទេស នៅទីនោះក្នុងប្រទេសប៉ាឡេស្ទីន ដើម្បីរស់នៅជាមួយអ្នកប្រយុទ្ធសេរីភាពជនជាតិជ្វីហ្វ និងដៃគូរបស់គាត់ ជាមួយបូជាចារ្យអារ៉ាប់ និងបងប្អូនរបស់គាត់ ក្នុងរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យតែមួយ។ កន្លែងដែលគ្រិស្តបរិស័ទ ជ្វីហ្វ និងមូស្លីមរស់នៅដោយយុត្តិធម៌ សមភាព និងភាតរភាព។
73. តើនេះមិនមែនជាសុបិនដ៏ថ្លៃថ្នូដែលសក្តិសមសម្រាប់ការតស៊ូរបស់ខ្ញុំជាមួយនឹងអ្នកស្រឡាញ់សេរីភាពនៅគ្រប់ទីកន្លែងទេ? សម្រាប់វិមាត្រគួរឱ្យកោតសរសើរបំផុតនៃសុបិននេះគឺថាវាជាប៉ាឡេស្ទីនដែលជាសុបិនចេញពីទឹកដីនៃសន្តិភាពទឹកដីនៃទុក្ករបុគ្គលនិងវីរភាពនិងទឹកដីនៃប្រវត្តិសាស្ត្រផងដែរ។
74. ចូរយើងចាំថា ជនជាតិយូដានៅអឺរ៉ុប និងសហរដ្ឋអាមេរិកត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអ្នកដឹកនាំការតស៊ូសម្រាប់លទ្ធិសាសនា និងការបំបែកសាសនាចក្រ និងរដ្ឋ។ ពួកគេក៏ត្រូវបានគេដឹងថាប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការរើសអើងលើហេតុផលសាសនា។ តើពួកគេអាចបដិសេធគំរូមនុស្សធម៌នេះសម្រាប់ដែនដីបរិសុទ្ធដោយរបៀបណា? ដូច្នេះ តើពួកគេអាចបន្តគាំទ្រប្រទេសដែលនិយមជ្រុល រើសអើង និងបិទទ្វារបំផុតនៅក្នុងគោលនយោបាយរបស់ខ្លួនដោយរបៀបណា?
75. នៅក្នុងសមត្ថភាពផ្លូវការរបស់ខ្ញុំក្នុងនាមជាប្រធាន PLO និងជាមេដឹកនាំបដិវត្តប៉ាឡេស្ទីន ខ្ញុំសូមប្រកាសនៅចំពោះមុខអ្នកថា នៅពេលយើងនិយាយអំពីក្តីសង្ឃឹមរួមរបស់យើងសម្រាប់ប៉ាឡេស្ទីននៃថ្ងៃស្អែក យើងរួមបញ្ចូលនៅក្នុងទស្សនៈរបស់យើង ជនជាតិយូដាទាំងអស់ដែលរស់នៅក្នុងប៉ាឡេស្ទីន ដែលជ្រើសរើសរស់នៅជាមួយ។ យើងនៅទីនោះដោយសន្តិភាព និងគ្មានការរើសអើង។
នៅក្នុងសមត្ថភាពផ្លូវការរបស់ខ្ញុំក្នុងនាមជាប្រធាន PLO និងជាមេដឹកនាំបដិវត្តន៍ប៉ាឡេស្ទីន ខ្ញុំសូមអំពាវនាវដល់ជនជាតិយូដាឱ្យងាកចេញម្តងមួយៗពីការសន្យាបំភាន់ដែលបានធ្វើឡើងចំពោះពួកគេដោយមនោគមវិជ្ជា Zionist និងការដឹកនាំរបស់អ៊ីស្រាអែល។ ពួកគេកំពុងផ្តល់ជូននូវការបង្ហូរឈាមជារៀងរហូតដល់ជនជាតិយូដា សង្រ្គាមគ្មានទីបញ្ចប់ និងការគំរាមកំហែងជាបន្តបន្ទាប់។
77. យើងសូមអញ្ជើញពួកគេឱ្យងើបចេញពីភាពឯកោខាងសីលធម៌របស់ពួកគេ ចូលទៅក្នុងអាណាចក្របើកចំហរនៃជម្រើសសេរី ឆ្ងាយពីការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នកដឹកនាំបច្ចុប្បន្នរបស់ពួកគេក្នុងការដាក់បញ្ចូលក្នុងបរិវេណ Masada របស់ពួកគេ។
78. យើងផ្តល់ជូនពួកគេនូវដំណោះស្រាយដ៏សប្បុរសបំផុត ដើម្បីយើងអាចរស់នៅជាមួយគ្នាក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃសន្តិភាពនៅក្នុងប៉ាឡេស្ទីនប្រជាធិបតេយ្យរបស់យើង។
79. នៅក្នុងសមត្ថភាពផ្លូវការរបស់ខ្ញុំក្នុងនាមជាប្រធាន PLO ខ្ញុំសូមប្រកាសនៅទីនេះថា យើងមិនមានបំណងចង់ស្រក់ឈាមអារ៉ាប់ ឬជ្វីហ្វមួយដំណក់ឡើយ។ យើងក៏មិនរីករាយនឹងការបន្តការកាប់សម្លាប់ ដែលនឹងត្រូវបញ្ចប់តែម្តង នូវសន្តិភាពដ៏ត្រឹមត្រូវមួយ ដោយផ្អែកលើសិទ្ធិ ក្តីសង្ឃឹម និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ប្រជាជនយើង ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាចុងក្រោយ។
80. នៅក្នុងសមត្ថភាពផ្លូវការរបស់ខ្ញុំក្នុងនាមជាប្រធាន PLO និងជាមេដឹកនាំបដិវត្តន៍ប៉ាឡេស្ទីន ខ្ញុំសូមអំពាវនាវដល់អ្នកឱ្យរួមដំណើរជាមួយប្រជាជនរបស់យើងក្នុងការតស៊ូដើម្បីទទួលបានសិទ្ធិសម្រេចដោយខ្លួនឯង។ សិទ្ធិនេះត្រូវបានឧទ្ទិសនៅក្នុងធម្មនុញ្ញអង្គការសហប្រជាជាតិ ហើយត្រូវបានបញ្ជាក់ម្តងហើយម្តងទៀតនៅក្នុងដំណោះស្រាយដែលបានអនុម័តដោយស្ថាប័នខែសីហានេះ ចាប់តាំងពីការព្រាងធម្មនុញ្ញនេះ។ ខ្ញុំសូមអំពាវនាវដល់បងប្អូន មេត្តាជួយរំដោះជាតិមាតុភូមិយើង ពីការនិរទេសដោយអចេតនា មកលើប្រទេសនេះ ដោយកម្លាំងអាវុធ ដោយការជិះជាន់ ដោយការជិះជាន់ ដើម្បីអោយពួកយើងបានមកវិញនូវទ្រព្យសម្បត្តិ ទឹកដីរបស់យើង ហើយបន្តរស់នៅក្នុងជាតិយើង។ មាតុភូមិ សេរីភាព និងអធិបតេយ្យភាព រីករាយនឹងបុព្វសិទ្ធិទាំងអស់របស់ជាតិ។ មានតែពេលនោះទេដែលយើងអាចចាក់ធនធានរបស់យើងទាំងអស់ចូលទៅក្នុងចរន្តនៃអរិយធម៌របស់មនុស្ស។ មានតែពេលនោះទេដែលការច្នៃប្រឌិតរបស់ប៉ាឡេស្ទីនអាចផ្តោតលើការបម្រើមនុស្សជាតិ។ មានតែពេលនោះក្រុងយេរូសាឡឹមរបស់យើងនឹងបន្តតួនាទីជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ខ្លួនជាទីសក្ការបូជាសន្តិភាពសម្រាប់សាសនាទាំងអស់។
81. ខ្ញុំសូមអំពាវនាវទៅកាន់អ្នកដើម្បីឱ្យប្រជាជនរបស់យើងបង្កើតអធិបតេយ្យភាពឯករាជ្យជាតិនៅលើទឹកដីរបស់ខ្លួន។
82. ថ្ងៃនេះខ្ញុំបានមកកាន់មែកអូលីវ និងកាំភ្លើងអ្នកប្រយុទ្ធសេរីភាព។ កុំអោយមែកអូលីវធ្លាក់ពីដៃខ្ញុំ។ ខ្ញុំនិយាយម្តងទៀត៖ កុំអោយមែកអូលីវធ្លាក់ពីដៃខ្ញុំ។
83. សង្រ្គាមផ្ទុះឡើងនៅប៉ាឡេស្ទីន ហើយនៅតែមាននៅប៉ាឡេស្ទីន ដែលសន្តិភាពនឹងកើត។
84. ប្រធានាធិបតី (ការបកស្រាយពីភាសាអារ៉ាប់)៖ ក្នុងនាមមហាសន្និបាត ខ្ញុំគួរតែថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះលោក Yasser Arafat ប្រធាន PLO និងជាមេដឹកនាំបដិវត្តន៍ប៉ាឡេស្ទីន ចំពោះសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដ៏មានតម្លៃ និងការផ្លាស់ប្តូររបស់គាត់ទៅកាន់សភា។ .
[លោកប្រធានាធិបតីបន្តជាភាសាបារាំង]
85. ប្រធានាធិបតី (ការបកស្រាយពីភាសាបារាំង)៖ ខ្ញុំសូមស្នើឱ្យបិទបញ្ជីឈ្មោះវាគ្មិនក្នុងរបៀបវារៈលេខ ១០៨ នៅថ្ងៃសុក្រ ទី១៥ ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ១៩៧៤ វេលាម៉ោង ៥.០០ ល្ងាច ប្រសិនបើគ្មានការជំទាស់ទេ ខ្ញុំនឹងយកវាដែលសភាយល់ព្រម។ ទៅនឹងសំណើនោះ។
វាត្រូវបានសម្រេចចិត្តដូច្នេះ។
កិច្ចប្រជុំបានកើនឡើងនៅម៉ោង ១ និង ១៥ នាទីរសៀល
###
ZNetwork ត្រូវបានផ្តល់មូលនិធិតែតាមរយៈការសប្បុរសរបស់អ្នកអានរបស់ខ្លួន។
បរិច្ចាគ