ҮШ АПТА бұрын Накба күні болды - Израильдің ішіндегі және сыртындағы палестиналықтардың өздерінің «апаттарын» - Палестина халқының жартысынан астамының 1948 жылғы соғыста Израиль басып алған аумақтардан көшіп кетуін еске алатын күн.
Әр тараптың бұл маңызды оқиғаның өз нұсқасы бар.
Араб нұсқасы бойынша еврейлер жоқ жерден келіп, бейбітшілік сүйгіш халыққа шабуыл жасап, оларды өз елінен қуып шыққан.
Сионистік нұсқаға сәйкес, еврейлер Біріккен Ұлттар Ұйымының ымыраға келу жоспарын қабылдады, бірақ арабтар оны қабылдамады және қанды соғысты бастады, оның барысында араб мемлекеттері жеңіске жеткен араб әскерлерімен бірге оралу үшін үйлерін тастап кетуге көндірді. .
Бұл екі нұсқа да ақымақтық – үгіт-насихат, аңыз және жасырын кінә сезімінің қоспасы.
Соғыс жылдарында бүкіл оңтүстік майданда белсенділік танытқан жылжымалы командалық бөлімшенің құрамында болдым. Мен болған оқиғаның куәгері болдым.
Соғыс кезінде мен («Філістірлердің өрісінде») және одан кейін тағы бір кітап («Теңнің екінші беті») жаздым.
Олар ағылшын тілінде бірге «1948: Солдат ертегісі» деген атпен шықты. Мен өткен жылы еврей тілінде шыққан өмірбаянымның («Оптимистік») бірінші жартысында осы оқиғалар туралы тарауды да жаздым. Мен шынымен не болғанын сипаттауға тырысамын.
ЕҢ БІРІНШІДЕН, біз 1948 жылға 2015 жыл көзімен қараудан сақ болуымыз керек. Қаншалықты қиын болса да, сол кездегі шындыққа өзімізді жеткізуге тырысуымыз керек. Әйтпесе, шын мәнінде не болғанын түсіне алмаймыз.
1948 жылғы соғыс ерекше болды. Бұл еш жерде теңдесі жоқ тарихи оқиғалардың нәтижесі болды. Оның тарихи, психологиялық, әскери және саяси астарын ескермей, не болғанын түсіну мүмкін емес. Ақ қоныс аударушылардың жергілікті американдықтарды жоюы да, әртүрлі отаршылдық геноцидтер де оған ұқсамады.
Оның бірден себебі 1947 жылы қарашада Палестинаны бөлу туралы БҰҰ-ның қарары болды. Оны еврейлерді шетелдік басқыншылар деп санаған арабтар қабылдамады. Еврей тарапы мұны шынымен де қабылдады, бірақ Дэвид Бен-Гурион кейінірек 1947 жылғы шекараларға қанағаттануға ниеті жоқ екенін мақтан етті.
Соғыс 1947 жылдың аяғында басталған кезде Британ басқаратын Палестинада шамамен 1,250,000 635,000 XNUMX араб пен XNUMX XNUMX еврей болды. Олар жақын жерде, бірақ қалаларда (Иерусалим, Тель-Авив-Джаффа, Хайфа) бөлек аудандарда және көршілес ауылдарда бір-бірімен көршілес тұрды.
1948 жылғы соғыс шын мәнінде бір-бірімен араласқан екі соғыс болды. 1947 жылдың желтоқсанынан 1948 жылдың мамырына дейін Палестина ішіндегі арабтар мен еврей халқы арасындағы соғыс болды, мамыр айынан бастап 1949 жылдың басындағы бітімге дейін Израильдің жаңа армиясы мен араб елдерінің армиялары, негізінен Иордания, Египет, Сирия мен Ирак.
БІРІНШІ және шешуші кезеңде, Палестина жағы сан жағынан айқын басым болды. Араб ауылдары барлық дерлік магистральдарда үстемдік етті, еврейлер тек асығыс брондалған автобустармен және қарулы күзетшілермен қозғала алды.
Бірақ еврей жағы Бен-Гурион тұсында біртұтас басшылыққа ие болып, біртұтас тәртіпті әскери күш ұйымдастырды, ал палестиналықтар біртұтас басшылық пен әскер құра алмады. Бұл шешуші болды.
Екі жақта да жауынгерлер мен бейбіт тұрғындар арасында нақты айырмашылық болған жоқ. Араб ауылының тұрғындары мылтық пен тапаншаға ие болып, өтіп бара жатқан еврей конвойына шабуыл жасаған кезде оқиға орнына дереу жеткен. Яһудилердің көпшілігі Хаганада, жер асты қарулы қорғаныс күшінде ұйымдастырылды. Екі «террористік» ұйым - Иргун және Штерн тобы да біртұтас күшке қосылды.
Бұл экзистенциалды күрес екенін екі жақта да бәрі білді.
Еврейлер тарапынан бірден жол бойындағы араб ауылдарын жою міндеті тұрды. Бұл Нақбаның басы еді.
Қауіпсіздік басынан-ақ қасіретті көлеңке түсірді. Біз жолдастарымыздың кесілген бастарымен Иерусалимде шеруге шыққан арабтардың фотоларын көрдік. Дайр Ясиннің атышулы қырғынында шарықтау шегіне жеткен жауыздықтар біздің тарапта болды.
Иерусалимге жақын маңдағы Дейр Ясин ауданына Иргун-Штерн әскері шабуыл жасады, оның көптеген ер тұрғындары қырылды, әйелдер еврей Иерусалимінде шеруге шықты. Осы сияқты оқиғалар экзистенциалдық күрес атмосферасының бір бөлігін құрады.
Бүкіл бұл екі жақтың жалпы этникалық күресі болды, олардың әрқайсысы екінші тараптың талаптарын жоққа шығарып, бүкіл елді өзінің ерекше отаны деп мәлімдеді. «Этникалық тазарту» термині кеңінен қолданылғанға дейін көп уақыт бұрын, бұл соғыс бойы қолданылды.
Еврейлер жаулап алған аумақта аз ғана арабтар қалды, арабтар жаулап алған бірнеше аумақта (Эцион блогы, Иерусалимнің ескі қаласы) бірде-бір еврей қалған жоқ.
Мамыр айының жақындауымен және араб әскерлері қақтығысқа кіреді деп күткен еврей тарапы барлық еврей емес тұрғындарды шығаратын аймақ құруға тырысты.
Араб босқындарының «елден кетпегенін» түсіну керек. Ауылдарына оқ тигенде (негізінен түнде) олар отбасын алып, келесі ауылға қашып, кейін оқ жауды, т.б. Соңында олар мен олардың үйлері арасында бітімгершілік шекарасын тапты.
ПАЛЕСТИНАЛЫҚтардың көшуі қарапайым процесс емес еді. Ол айдан айға, жерден орынға және жағдайдан жағдайға өзгерді.
Мысалы: Лод тұрғындарын оқтын-оқтын қашуға итермеледі. Сафед жаулап алынғанда, командирдің айтуынша, «біз оларды қуып шыққан жоқпыз, тек қашу үшін дәліз аштық».
Назарет басып алынбай тұрып, жергілікті басшылар тапсыру туралы құжатқа қол қойды және қала тұрғындарының өмірі мен мүлкіне кепілдік берілді.
Данкельман есімді канадалық офицер еврей командиріне оларды қуып шығуға ауызша бұйрық берілді. Ол бас тартып, жазбаша бұйрықты талап етті, ол ешқашан келмеген. Осыған байланысты Назарет бүгінде араб қаласы.
Яффаны жаулап алғанда, тұрғындардың көпшілігі теңіз арқылы Газаға қашты. Берілгеннен кейін қалғандар да жүк көліктеріне тиеп, Газаға жөнелтілді.
Шығудың көп бөлігі әскери қажеттілікке байланысты болғанымен, араб халқын шығаруға бейсаналық, жартылай саналы немесе саналы тілек болды. Бұл сионистік қозғалыстың «қанында» болды.
Шынында да, негізін қалаушы Теодор Герцль өзінің «Der Judenstaat» атты жаңашыл кітабының алғашқы жобасын жазғанда, Палестина туралы көп уақыт бұрын ойлады, ол Патагонияда (Аргентина) өзінің еврей мемлекетін құруды ұсынды және барлық жергілікті тұрғындарды итермелеуді ұсынды. кету.
Мамыр айында араб әскерлері соғысқа кіргеннен кейін мысырлықтар Тель-Авивтен 22 шақырым жерде тоқтатылды. Бір айға созылатын атысты тоқтату туралы БҰҰ жарлық шығарды және Израиль тарапы алғаш рет ауыр қару-жарақпен (артиллерия, танктер, әуе күштері) оларды Сталин сатып алу үшін пайдаланды. Шілдедегі өте ауыр шайқаста тепе-теңдік өзгеріп, Израиль жағы баяу басымдыққа ие болды.
Содан бастап, саяси - әскериден айырмашылығы - араб халқын шығару туралы шешім қабылданды. Бөлімшелерге ауылына қайтып оралуға тырысқан әрбір арабты атып тастау бұйырылды.
Шешуші сәт соғыстың аяқталып, босқындардың үйлеріне қайтуына жол бермеу туралы шешім қабылданған кезде келді. Ресми шешім болған жоқ. Идея тіпті келмеді. Холокосттан аман қалған Еуропадан келген еврей босқындары елді су басып, арабтар қалдырған жерлерді толтырды.
Сионистік басшылық бір-екі ұрпақтың ішінде босқындардың ұмытылатынына сенімді болды. Бұлай болған жоқ.
IT есте сақтау керек мұның бәрі немістердің Польшадан, Чехословакиядан және Балтық елдерінен жаппай қуылғаннан кейін бірнеше жылдан кейін болғанын, бұл табиғи деп танылды.
Грек трагедиясы сияқты, Нақба барлық қатысушылардың, құрбан және құрбанның сипатына байланысты болды.
«Мәселенің» кез келген шешімі Израильдің Нақбадағы үлесі үшін сөзсіз кешірім сұрауынан басталуы керек.
Практикалық шешім кем дегенде босқындардың келісілген санының Израиль аумағына символдық түрде қайтарылуын, Палестина мемлекеті пайда болған кезде көпшілігінің қоныстануын және сол жерде қалуды немесе эмиграциялауды таңдағандарға жомарт өтемді қамтуы керек. басқа жерде.
*Uri Avnery мүшесі болып табылады Бейбітшілік, даму және қоршаған орта үшін TRANSCEND желісі. Ол израильдік журналист, жазушы, бейбітшілік белсендісі, Кнессеттің бұрынғы депутаты және Гуш Шаломның негізін қалаушы. Бару түпнұсқа on avnery-news.co.il/ туралы көбірек біліңіз Гуш Шалом.
Uri Avnery веб-сайттары: http://www.Avnery-news.co.il http://www.gush-shalom.org http://www.Uri-Avnery.de [электрондық пошта қорғалған]
ZNetwork өз оқырмандарының жомарттығы арқылы ғана қаржыландырылады.
сыйлау