Өлім жазасын ұсынатын кез келген адам – не толық ақымақ, түзелмейтін ақымақ немесе психикасы бұзылған – немесе осылардың барлығы.
Бұл ақаулардың ешқайсысы үшін тиімді терапия жоқ. Мен тіпті тырыспас едім.
Ақымақ қорытынды жасауға болатын дәлелдерді түсінбейді. Ақылсыз адам үшін өлім жазасын жақтау - бұл дәлелденген дауыс беруші. Ақыл-ойы бұзылған адам өлім жазасына кесу туралы ойдың өзінен ләззат алады. Мен бұлардың ешқайсысына емес, Израильдің қарапайым азаматтарына арнап отырмын.
Мен өзімнің жеке тәжірибемді қайталаудан бастайын.
1936 жылы Палестинаның араб халқы зорлық-зомбылықпен көтеріліске шықты. Германиядағы нацистік қуғын-сүргін көптеген еврейлерді Палестинаға (соның ішінде менің өз отбасымды) айдап әкетті, ал жергілікті арабтар өз елдерінің аяқ астынан тайып бара жатқанын көрді. Олар қатты әрекет ете бастады. Олар оны «Ұлы көтеріліс» деп атады, британдықтар «бұзушылықтар» туралы айтты, ал біз оны «оқиғалар» деп атадық.
Араб жастарының топтары еврей және британдық көліктерге жол бойында шабуыл жасады. Ұсталған кезде олардың кейбіреулерін британдық соттар дарға отырғызды. Арабтардың шабуылдары тоқтамаған кезде, кейбір оңшыл сионистер «кек алу» науқанын бастады және араб көліктеріне оқ жаудырды.
Солардың бірін британдықтар ұстады. Оның аты Шломо Бен-Йосиф, 25 жастағы Польшадан келген заңсыз иммигрант, «Бетар» оңшыл жастар ұйымының мүшесі. Ол жарылмай қалған араб автобусына граната лақтырып, ешкімге тиген жоқ. Бірақ британдықтар өздерінің бейтараптығын дәлелдеу мүмкіндігін көрді.
Бен-Йосиф өлім жазасына кесілді. Еврей халқы таң қалды. Тіпті «кек алуға» мүлдем қарсы болғандар кешірім сұрады, раввиндер дұға етті. Ақырындап өлім жазасына кесілетін күн де жақындап қалды. Көпшілік соңғы сәтте кешіктіреді деп күтті. Келген жоқ.
29 жылы 1938 маусымда Бен-Йосифтің дарға асылуы еврей жұртшылығын қатты дүрліктірді. Бұл менің өмірімде түбегейлі өзгерістерге әкелді. Мен оның орнын толтыруды шештім. Мен ең шектен шыққан қарулы астыртын ұйым «Иргунға» қосылдым. Мен небәрі 15 жаста едім.
Бұл әңгімені қайталап отырмын, себебі сабақ өте маңызды. Зұлым режим, әсіресе шетелдік, «террористерді» өлтіру басқаларды бүлікшілерге қосылудан қорқытады деп ойлайды.
Бұл ой ел билеушілерінің намысшылдығынан туындап отыр, олар өз қол астындағыларды адамнан төмен санайды. Нақты нәтиже әрқашан керісінше: өлім жазасына кесілген бүлікші ұлттық қаһарманға айналады, әрбір өлтірілген бүлікші үшін шайқасқа ондаған басқалар қосылады. Өлім өшпенділік тудырады, өшпенділік зорлық-зомбылыққа әкеледі. Отбасы да жазаланса, өшпенділік оты одан сайын өрлей түседі.
Қарапайым логика. Бірақ логика билеушілердің қолынан келмейді.
Бір ғана ой: шамамен 2000 жыл бұрын Палестинада қарапайым ағаш ұстасы айқышқа шегеленіп өлтірілген. Нәтижелерді қараңыз.
ӘР ӘСКЕРДЕ өзін патриот ретінде көрсететін бірнеше садист бар.
Әскери кезімде мен әр отрядта кем дегенде бір садист және бір моральдық солдат бар деп жазғанмын. Қалғандары да емес. Оларға екінің бірі әсер етеді, екеуінің қайсысы күштірек екеніне байланысты.
Өткен аптада сұмдық оқиға болды. Америкалық бас сайқымазақтың Иерусалим туралы мәлімдемесінен бері Батыс Шерия мен Газа секторында күн сайын шерулер өтіп жатыр. Газа секторындағы палестиналықтар бөлу қоршауына жақындап, Израиль жағындағы сарбаздарға тас лақтыруда. Жауынгерлерге оқ ату тапсырылады. Күн сайын палестиналықтар жараланады, бірнеше күн сайын палестиналықтар өлтірілуде.
Шерушілердің бірі 29 жастағы аяғы жоқ араб балықшысы Ибрагим Абу-Турая болды. Оның екі аяғы да тоғыз жыл бұрын, Израильдің Газаға жасаған әуе соққысынан жарақат алған соң кесілген.
Арбада оны өрескел жерден қоршауға қарай итеріп жіберген кезде, әскердің өткір атқышы нысанаға алып, оны өлтірді. Ол қарусыз болды, жай ғана «арандату».
Кісі өлтіруші қатардағы жауынгер емес еді, ол жекпе-жекте көздемей оқ атқан болуы мүмкін. Ол кәсіпқой, өткір мерген болатын, құрбанын анықтап, мұқият көздеп, дәл көздейтін.
Мен оқ атпас бұрын атқан адамның миында не болғанын ойлауға тырысамын. Жәбірленуші жақын болды. Мүгедектер арбасын көрмеуге мүлдем жол жоқ еді. Ибрагим оқ атушыға да, басқаларға да еш қауіп төндірмеді.
(Қатыгез израильдік әзіл бірден туды: өткір атқыштарға демонстранттар денесінің төменгі бөліктерін ұруға бұйрық берілді. Ибрагимде төменгі бөліктер болмағандықтан, сарбаздың оны басынан атып тастаудан басқа амалы болмады).
Бұл таза және қарапайым қылмыстық әрекет болды. Жиренішті соғыс қылмысы. Әскер де солай болды – иә, менің әскерім! - оны тұтқынға аласың ба? Ештене етпейді. Күн сайын жаңа сылтау табылды, олардың әрқайсысы бір-бірінен күлкілі. Атқан адамның аты-жөні құпия сақталды.
Құдай-ау, бұл ел не болып барады? Бұл кәсіп бізге не істеп жатыр?
Ибрагим, әрине, бір түнде Палестинаның ұлттық қаһарманы болды. Оның өлімі басқа палестиналықтарды соғысқа қосылуға итермелейді.
Жарық сәулелері ЖОҚ МА? Иә бар. Көп болмаса да.
Ибрагим Абу-Турая өлтірілгеннен кейін бірнеше күннен кейін күлкілі көрініс мәңгілікке қалды.
Иордан өзенінің басып алынған Батыс жағалауындағы Палестиналық Наби Салех ауылында толық қаруланған екі Израиль әскері тұр. Бірі офицер, екіншісі сержант. Олардың қасына 15-16 жастағы үш-төрт араб қыздары келеді. Олар сарбаздарға айғайлап, балағат сөздер жасайды. Сарбаздар оларды байқамағандай кейіп танытады.
Бір қыз Ахд Тамими сарбазға жақындап, оны ұрып жібереді. Бойы одан анағұрлым үлкен солдат жауап бермейді.
Қыз одан да жақындап, солдаттың бетінен ұрады. Қолдарымен бетін қорғайды. Тағы бір қыз бұл көріністі смартфонымен түсіріп алады.
Содан кейін керемет оқиға орын алады: екі сарбаз да артқа қарай жүріп, оқиға орнынан кетіп қалады. (Кейінірек бір қыздың немере ағасы бірнеше күн бұрын басынан оқ тиген көрінеді.)
Екі сарбаздың қызды оқ атпағаны әскерді таң қалдырды. Тергеуге уәде берді. Сол түні қыз бен оның анасы ұсталды. Сарбаздар сөгіс алдында тұр.
Мен үшін қос сарбаз нағыз батырлар. Өкінішке орай, олар ерекшелік болып табылады.
Әрбір адам өз елі үшін мақтануға құқылы. Менің ойымша, бұл адамның негізгі құқығы, сонымен қатар адамның негізгі қажеттілігі.
Бірақ адам денесін саудалап жатқан елге қалай мақтануға болады?
Исламда өлген адамды тезірек жерлеу өте маңызды. Мұны біле тұра, Израиль үкіметі ондаған «лаңкестердің» мәйіттерін басқа тараптың қолында болған еврей мәйіттерін қайтару үшін сауда чиптері ретінде пайдалану үшін ұстап отыр.
Логикалық? Әрине. Жиренішті? Иә.
Бұл мен табуға көмектескен және күрескен Израиль емес. Менің Исраил денелерді әкелері мен шешелеріне қайтарады. Тіпті бұл кейбір сауда чиптерінен бас тартуды білдірсе де. Ұлынан айырылғанның жазасы жеткілікті емес пе?
Біздің жалпы адамдық әдептілікке не болды?
ZNetwork өз оқырмандарының жомарттығы арқылы ғана қаржыландырылады.
сыйлау
1 Түсініктеме
Қандай сауатты, дана, парасатты эссе.
Сонымен қатар мен Хуан Коулдың «Мұсылман әлемін тарту» кітабын аяқтадым. Бұл да ақылды және лайықты кітап.
Көшбасшылар Ури мен Коул сияқты жақсы кітаптар мен эсселерді оқи ма деп жиі ойлайтынмын. Әйтпесе, олар ақымақ және ақымақ және өздерінің саяси лауазымдарын атқаруға жарамайды.
Мүмкін, одан да маңыздысы, мен сияқты қарапайым адамдар осы нәрселерді оқып, жалған суретшілер мен өзін-өзі жарнамалайтын нарциссистерден артық емес көшбасшылардың ақымақтығына сенуді және сайлаудан бас тартуы керек.