კაცობრიობის ისტორიის მანძილზე სხვადასხვა სოციალური, ეთნიკური თუ ეროვნული ჯგუფების მიერ კოლონიური ძალაუფლების ძიებას ყოველთვის ხვდებოდა სასტიკი წინააღმდეგობა მათგან, ვისი დაპყრობა და დამორჩილებაც ცდილობდა. მიუხედავად იმისა, რომ „ერის“ იდეა და „სახელმწიფოს“ ფორმა, რომელიც მას უნდა მართავდეს, დროთა განმავლობაში და ადგილიდან იცვლებოდა, დამოუკიდებელ სამშობლოზე ოცნებამ გამოიწვია უთვალავი ბრძოლა, როგორც გმირული, ასევე ტრაგიკული, მთელ მსოფლიოში.
თანამედროვე დროში ევროპული კოლონიალიზმის დემონტაჟმა აზიაში, აფრიკასა და ლათინურ ამერიკაში გამოიწვია უამრავი ახალი ეროვნული სახელმწიფოს ჩამოყალიბება და გაერთიანებული ერების წევრობა გაიზარდა მხოლოდ 51 ქვეყნიდან 1945 წელს 193-მდე. დღეს თვითგამორკვევის უფლება არის კარგად დამკვიდრებული პრინციპი თანამედროვე საერთაშორისო სამართალში, რომელიც ხაზგასმით აღნიშნავს, რომ თანაბარი უფლებებისა და თანაბარი შესაძლებლობების პრინციპის პატივისცემაზე დაფუძნებულ ერებს აქვთ უფლება თავისუფლად აირჩიონ თავიანთი სუვერენიტეტი და საერთაშორისო პოლიტიკური სტატუსი. გარე იძულება ან ჩარევა.
მიუხედავად ამ ყველაფრისა, ისე არ ხდება, რომ ყველა მოძრაობა დამოუკიდებლობისა თუ უკვე ჩამოყალიბებული ერ-სახელმწიფოებისგან განცალკევებისთვის საერთაშორისო აღიარებასა თუ მხარდაჭერას იღებს. არსებობს ურთიერთგამომრიცხავი განმარტებები და სამართლებრივი კრიტერიუმები იმის დასადგენად, თუ რომელ ჯგუფს შეუძლია ლეგიტიმურად მოითხოვოს თვითგამორკვევის უფლება და მიუხედავად იმისა, რომ უფრო ადვილი იყო შავი, ყავისფერი ან ყვითელი ადამიანების დამოუკიდებლობის მხარდაჭერა მათი თეთრი ბატონებისგან, ეს არ არის იგივე, როდესაც საქმე ეხება მათ განთავისუფლებას. კოლონიზებულთა იმავე ფერის კოლონიალისტებისგან.
გარდა ამისა, ბოლო ხანებში ახალი ერების აღიარების პროცესი საკმაოდ თვითნებური იყო და მთლიანად იყო დამოკიდებული გლობალური თუ რეგიონული გეოპოლიტიკური ძალების მოლაპარაკეობაზე დამოუკიდებლობისთვის ბრძოლის სასარგებლოდ ან წინააღმდეგ. მაგალითად, რატომ უნდა იყოს კოსოვო პრივილეგირებული ქაშმირზე ან სამხრეთ სუდანი ტამილ ელამზე, როცა საქმე თვითგამორკვევის უფლებას ეხება?
მიუხედავად იმისა, რომ ეროვნული დამოუკიდებლობისთვის სხვადასხვა მოძრაობები ებრძვიან ამ საკითხებს და დღეს გლობალური რეალპოლიტიკის მღელვარე ზღვაში მიდიან, კიდევ ერთი მოსალოდნელი გამოწვევა, რომელიც მათ წინაშე დგანან, არის პოლიტიკური ბრძოლის დაყენება გლობალური ეკონომიკის სწრაფად ცვალებადი ბუნების კონტექსტშიც. იმდენად, რამდენადაც, ჩემი მჯერა, რომ ყველა ასეთი მოძრაობა, რათა დარჩეს აქტუალური ან ეფექტური, დღეს ცოტა უფრო ღრმად უნდა აისახოს შემდეგ კითხვებზე:
ა. მსოფლიოში, რომელშიც დღეს ვცხოვრობთ, არის თუ არა რომელიმე ერი, რომელიც არის ნამდვილად "დამოუკიდებელი" ან სუვერენული? ან არის თუ არა ყველა მხოლოდ „ერთმანეთზე დამოკიდებული“ სხვადასხვა ხარისხით, „სუვერენიტეტის“ იდეით მხოლოდ ჩიპია გლობალურ ბაზარზე უკეთესი პირობებისა და პირობების მოლაპარაკებისთვის?
ბ. როდესაც ჩვენ კვლავ ვიყენებთ ტერმინებს "სამშობლო", "სამშობლო" ან "სამშობლო" - კვლავ გვჯერა, რომ "მიწა" არის ერის და მისი ეკონომიკის უპირველესი საფუძველი? როდესაც კორპორაციები მთელ ქვეყნებზე ბევრად დიდი გახდა და კაპიტალის გლობალური ნაკადები განსაზღვრავს თუნდაც ძლიერი ქვეყნების ბედს, რატომ უნდა გახდეს მხოლოდ მიწა და ტერიტორია ერის იდეის სინონიმად?
გ. რას ნიშნავს რეალურად ერის ეროვნული იდენტობა დღევანდელ მსოფლიოში? განა ჩვენ ყველანი არ ვართ მთელი მსოფლიოს მოქალაქეები, რომლებსაც გვაქვს მრავალი იდენტობა და მზარდ რაოდენობაში მრავალ მოქალაქეობაც კი?
სანამ ზემოთ ჩამოთვლილ თემებს გადავიდოდე, მსურს მოკლედ გადავხედო თანამედროვე ეროვნული სახელმწიფოს წარმოშობის ისტორიას, ჯერ ევროპაში და შემდეგ სამხრეთ აზიაში. თანამედროვე ეროვნული სახელმწიფო განისაზღვრება, როგორც ორი ცნების შერწყმის პროდუქტი, კერძოდ, „ერი“, რომელიც არის კულტურული და/ან ეთნიკური ერთეული და „სახელმწიფო“, რომელიც არის პოლიტიკური და გეოპოლიტიკური ერთეული, რომელსაც აქვს იურისდიქცია ან „სუვერენიტეტი“. შემოსაზღვრული ტერიტორია.
მიუხედავად იმისა, რომ სახელმწიფოს იდეა უხსოვარი დროიდან არსებობდა, მისი თანამედროვე ფორმა შედარებით ახალი ინსტიტუტია, რომელიც წარმოიქმნება დემოკრატიული რევოლუციების შედეგად, რომლებმაც დაამხეს მონარქიები ინგლისსა და საფრანგეთში. თანამედროვე ეროვნული სახელმწიფოს აღზევების მრავალი მიზეზი არსებობს, რომელიც დღეს მთელ მსოფლიოში სახელმწიფოს ფორმირების დომინანტურ ფორმად იქცა.
ერთი ძალიან მნიშვნელოვანი მიზეზი, რომელიც მახსენდება, არის მიწის, როგორც კერძო საკუთრების იდეის გაჩენა მკაფიო საკუთრების ტიტულებით, მიწის ნაკვეთის, როგორც მონარქის კუთვნილი ცნების საწინააღმდეგოდ, რომელზედაც სხვადასხვა ადამიანებს ჰქონდათ წვდომა მხოლოდ კულტივირებისთვის, ცხოველების ძოვებისთვის ან სხვა გამოყენებისთვის. . ამრიგად, ერის თანამედროვე იდეა მჭიდროდ იყო მიბმული მიწის საკუთრების ცნებასთან და მრავალი თვალსაზრისით, ევროპაში, შეერთებულ შტატებში თუ ლათინურ ამერიკაში ახალი ერები, რომლებიც ჩამოყალიბდნენ, არსებითად იყო მრავალი მიწის მესაკუთრის კოალიცია, რომლებიც ნებაყოფლობით დათანხმდნენ საერთო სახელმწიფოს არსებობას. აპარატი, რომელიც ზრუნავს მათ კეთილდღეობაზე, უსაფრთხოებაზე და მმართველობაზე.
მეორე ძალიან მნიშვნელოვანი ფაქტორი, რომელიც თანამედროვე ერის შექმნაში შევიდა, იყო ტერიტორიის მკაფიო საზღვრებით აღნიშვნის ახალი ტექნიკისა და მეთოდების ხელმისაწვდომობა, მემკვიდრეობის უფლებების უზრუნველყოფა და ამ მიწაზე საკუთრების დაცვა სხვადასხვა საშუალებებით. გეოდეზიის ან მიწის გაზომვის ტექნიკამ ტრიგონომეტრიის პრინციპების გამოყენებით, რომელიც გაჩნდა მე-15 და მე-16 საუკუნეებში, იარაღზე უფრო ადვილად წვდომასთან ერთად, რომლითაც ადამიანების მცირე რაოდენობას შეეძლო ეფექტურად დაეცვა ტერიტორია, დააჩქარა თანამედროვე ერის ჩამოყალიბება.
მესამე და თანაბრად მნიშვნელოვანი ფაქტორი, რომელმაც როლი ითამაშა თანამედროვე ერის განვითარებაში, იყო მასობრივი წიგნიერების და მასობრივი კომუნიკაციის გავრცელება, რომელიც დაეხმარა ძველი კულტურული, ენობრივი თუ ეთნიკური იდენტობების კონსოლიდაციას ან ახლის ჩამოყალიბებას. რკინის ღობეები, რომლებიც ასახავდა კერძო მიწებს, გამოიყენებოდა კასტის, ენის, კულტურის, ეთნიკური წარმომავლობის მიმართ და ოდესღაც თხევადი იდენტობები გადაიქცა ხისტ, მოუქნელ იდენტობებად. ეროვნული იდენტობა, თუმცა მან შეცვალა ყველა ეს სხვა იდენტობა და ხელი შეუწყო სხვადასხვა პოპულაციის გაერთიანებას, საბოლოოდ იყო ერთგვარი უხილავი რკინის ღობე.
მაგალითისთვის, თუ როგორ მიმდინარეობდა ეს პროცესები ინდოეთის ქვეკონტინენტზე, ვნახოთ, როგორ ჩამოყალიბდა სამხრეთ აზიის თანამედროვე ერები. მიუხედავად იმისა, რომ სამხრეთ აზია უდავოდ არის მრავალი უძველესი იმპერიისა და სამეფოს სახლი, ფაქტი ფაქტად რჩება, რომ რეგიონის თანამედროვეობის ერები არსებითად წარმოადგენენ მსოფლიოში პირველი გლობალური კორპორაციის - აღმოსავლეთ ინდოეთის კომპანიის პროდუქტებს მის მემკვიდრესთან - ბრიტანულ რაჯთან ერთად. ეკონომიკური ინფრასტრუქტურის განვითარებიდან დაწყებული განათლების სისტემამდე, დღესაც ყველგან არის კომპანიის და კოლონიალიზმის ბეჭედი.
სიცოცხლისუნარიანი თანამედროვე სახელმწიფოს ჩამოყალიბება სხვადასხვა ძალაუფლების ცენტრებიდან და ადმინისტრაციული სისტემებიდან, რომლებიც საუკუნეების განმავლობაში არსებობდა სუბკონტინენტზე, იყო ხანგრძლივი და სასტიკი პროცესი, რომელიც განხორციელდა სხვადასხვა საშუალებებით. ეს მოიცავდა მიწის ფლობის ნიმუშების რადიკალურ ტრანსფორმაციას ქონების საკუთრებაში მუდმივი განსახლების კონცეფციის დანერგვით, მოუქნელი საგადასახადო რეჟიმის შემოღებით, მიწის გასაყიდი ბაზრის შექმნით, რეგულარული პოლიციისა და ჯარის კონცეფციის დანერგვით და თანამედროვე ბიუროკრატიის დაარსებით. თანამედროვე სასამართლო სისტემა, რომელმაც გააუქმა ტრადიციული იურისპრუდენცია.
თანამედროვე სახელმწიფოს იდეის ბირთვს წარმოადგენდა ოჯახების, კლანების, თემებისა და ინტერესთა ჯგუფების აქამდე რთული, დინამიური, ცოცხალი და არაპროგნოზირებადი ურთიერთობითი ქსელების შეცვლა თვითმმართველობითი სისტემებით, რომლებიც მოქმედებდნენ ფიქსირებული კოდებისა და კანონების მიხედვით. მუდმივი მიწის დასახლებები, მუდმივი მემკვიდრეობითი ქონება, მუდმივი არმია, პოლიცია და ბიუროკრატია ნელ-ნელა წარმოშობს მუდმივი ერის იდეას მუდმივი ტერიტორიით.
მუდმივობაზე ასეთი აქცენტის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი შედეგი იყო ყველა ფოროვანი და ადვილად გადალახული ტერიტორიული საზღვრების გადაქცევა ხისტ საზღვრებად, რომლებიც დამოუკიდებელნი იყვნენ ცოცხალი ადამიანებისგან და დამოკიდებულნი იყვნენ მხოლოდ მკვდარი ხელმოწერილი ხელშეკრულებებითა და კოდიფიცირებული კანონებით. ხშირ შემთხვევაში შემოღებულ იქნა ახალი საზღვრები და ეს გაძლიერებული საზღვრები მკაცრად იცავდნენ და მათი გადაკვეთა შეიძლებოდა მხოლოდ ახლად შექმნილი სახელმწიფო ტექნიკის მკაცრი სასჯელის რისკის ქვეშ. რკინის ღობე, ქვემეხი და იარაღი, რომლებიც გამოიყენებოდა ხისტი საზღვრებისა და საზღვრების ახალი სამყაროს აღსასრულებლად, ასევე გახდა მისი ყველაზე ძლიერი სიმბოლო.
კერძო საკუთრების დაცვამ და უცვლელი კანონებისა და წესების შემოღებამ, თავის მხრივ, დააჩქარა რეგიონული და, საბოლოოდ, ეროვნული ბაზრების ზრდა, რაც თავის მხრივ, გარკვეული პერიოდის განმავლობაში დაეხმარა „ეროვნული“ ცნობიერების შექმნას. აღმოსავლეთ ინდოეთის კომპანიის ხედვა, მიუხედავად იმისა, რომ ჩამოყალიბებული იყო ადგილობრივი ფაქტორებით, ძირითადად ევროპული ხასიათისა იყო და გასაკვირი არ არის, რომ მისმა პოლიტიკამ და ქმედებამ განაპირობა ეროვნული სახელმწიფოს წარმოქმნა ევროპის მსგავსი გზით. რასაკვირველია, სამხრეთ აზიის შემთხვევაში ამ პროცესმა წარმოშვა არა ერთი ერთიანი ერი, არამედ ათობით ერი ყველა ფორმის, ზომისა და ფორმირების სტადიაში. მაგალითად, ინდოეთი არსებითად არის 30-ზე მეტი ერის კონგლომერაცია ფედერალურ სტრუქტურაში, მაგრამ არსებითად მას ხელმძღვანელობს ერთი აურზაური სახელმწიფო აპარატი.
ერთიანი ინდოეთის ქვეკონტინენტის იდეას, რომელიც კოლონიალისტებს ემორჩილებოდა, კიდევ უფრო აძლიერებდა რეგიონის რუქების შედგენის პროცესს. მიუხედავად იმისა, რომ საგადასახადო შეფასების მიზნით მიწების დათვალიერება უკვე წინამუღლისა და მუგოლის ტრადიციების ნაწილი იყო, სწორედ აღმოსავლეთ ინდოეთის კომპანიამ დაიწყო ქვეკონტინენტის გეოგრაფიისა და ტოპოგრაფიის სისტემატური აღნიშვნა.
ინდოეთის ქვეკონტინენტზე რუქების შედგენის ერთ-ერთი პიონერი იყო ლეიტენანტი-პოლკოვნიკი უილიამ ლამბტონი, გეოგრაფი და გეოგრაფი, რომელიც იყო ინდოეთის ტრიგონომეტრიული კვლევის ზედამხედველი, რომელიც მან დაიწყო 1802 წელს. ლამბტონმა მონაწილეობა მიიღო მეოთხე ანგლო-მისორის ომში და 1799 წელს მაისორის აღების შემდეგ ლამბტონმა შესთავაზა ტერიტორიის დათვალიერება. ახალი გზებით საზღვრების დახატვა და გადახაზვა სამხედრო სტრატეგიის მთავარი ნაწილი იყო იმ პერიოდშიც და მისი წინადადება სწრაფად მიიღეს კომპანიის დირექტორებმა. ეს ძალისხმევა ცნობილი გახდა, როგორც ინდოეთის დიდი ტრიგონომეტრიული კვლევა.
დამოუკიდებლობის მოპოვების შემდეგ სამხრეთ აზიაში ნაციონალური რეჟიმები არსებითად ამუშავებდნენ ერთსა და იმავე კოლონიალურ სისტემას თითოეულ ქვეყანაში მცირე ინოვაციებით ან გაფართოებებით აქა-იქ. კოლონიალური ძალების მსგავსად, სამხრეთ აზიის მმართველებისთვის ქვეყნის ან ერის იდეა ასევე ეხება ტერიტორიას და არა იმ ხალხს, ვინც იკავებდა მიწას. მაგალითად, ინდოეთის მთავრობა ამბობს, რომ ქაშმირი ეკუთვნის ინდოეთს, მაგრამ აგზავნის თავის ჯარს ქაშმირელების მოსაკლავად და როდესაც შრი-ლანკის სახელმწიფო საუბრობს ტამილებზე, ის საუბრობს მათ მიწაზე და არა თავად ხალხზე. და „ეროვნული ერთიანობისა თუ ინტეგრაციის“კენ სწრაფვისას, რაც არსებითად იცავს მათ დაქვემდებარებაში მყოფი მიწის მთლიანობას, ეს რეჟიმები მზად არიან გააკეთონ ნებისმიერი გზა, მათ შორის გენოციდის განხორციელება, როგორც ეს შრი-ლანკის სახელმწიფომ გააკეთა ელამის შემთხვევაში. ტამილები.
შეიძლება არსებობდეს ერი მიწისა და ტერიტორიის გარეშე? მე ასე არ ვფიქრობ, რადგან საბოლოოდ მოსახლეობას სჭირდება სადღაც მყარ ნიადაგზე ცხოვრება და საკუთრების საკუთრება მიწის სახით არის ერის არსებითი ნაწილი. თუმცა, ჩემი მტკიცება, რომ ჩვენს დროში მიწა და ტერიტორია აღარ არის ერის გახდომისა და ყოფნის ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწილი. მიწის ცენტრალური პოზიცია ეროვნულ ეკონომიკაში საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში დაიკავა რამდენიმე სხვა რესურსმა, კერძოდ, კაპიტალმა როგორც ფინანსების, ისე ტექნოლოგიების სახით.
შეიძლება ერი იყოს სახელმწიფოს გარეშე? პასუხი ისევ არაა, რადგან სახელმწიფოს მექანიზმი აუცილებელია სოციალური და პოლიტიკური კონსენსუსის მექანიზმის უზრუნველსაყოფად და ნებისმიერი ერის სამართავად. თუმცა, აქ ისევ სახელმწიფოს ორგანიზება უკვე საკმაოდ დიდი ხანია სხვა ბევრად უფრო ეფექტური მექანიზმებით არის ჩანაცვლებული.
ნება მომეცით უფრო დავაკონკრეტო, რას ვგულისხმობ რამდენიმე მაგალითის მოყვანით. 2011 წელს ჟურნალ Business Insider-ის გამოკითხვამ აჩვენა ძალიან საინტერესო შედეგები 25 წამყვანი ამერიკული კორპორაციის წლიური ბრუნვის შედარებით მთელი მსოფლიოს მშპ-სთან. აქ არის რამდენიმე შედეგი:
1. Wal-Mart რომ ქვეყანა ყოფილიყო, მისი შემოსავლები მას ნორვეგიის მშპ-ს გაუტოლდებოდა მსოფლიოში სიდიდით 25-ე ეკონომიკაში, 157 პატარა ქვეყანას გადააჭარბებდა. 2010 წელს, როდესაც ნორვეგიის მშპ 414.46 მილიარდი დოლარი იყო, Walmart-ის შემოსავალი შეადგენდა 421.89 მილიარდ დოლარს.
2. Exxon Mobil, რომლის შემოსავალი 354.67 მილიარდი დოლარია, უფრო დიდია, ვიდრე ტაილანდი, რომლის მშპ 318.85 მილიარდი დოლარია.
3. Apple-ის კომპიუტერები, 65.23 მილიარდი დოლარის შემოსავლით, უფრო დიდია ვიდრე ეკვადორი, მშპ 58.91 მილიარდი დოლარით.
რაზეც მე აღვნიშნავ არის უბრალო ფაქტი, რომელიც უკვე საკმაოდ დიდი ხანია გვიყურებს სახეზე, რომ მსოფლიოს გიგანტური კორპორაციები თანაბარი ან უფრო ძლიერია, ვიდრე მსოფლიოს ბევრ ქვეყანაში ეკონომიკური, თუნდაც პოლიტიკური გავლენის თვალსაზრისით. მსოფლიოს მრავალ კუთხეში. მართვის სისტემები, რომლებსაც ისინი აწარმოებენ, ხშირად ისეთივე ან უფრო ეფექტურია, ვიდრე ნებისმიერი სახელმწიფო აპარატის. რაც მათ აკლიათ იმისათვის, რომ გამოაცხადონ თავიანთი თავი ერ-სახელმწიფოებად და შეუერთდნენ გაერთიანებულ ერების ორგანიზაციის წევრებს, არსებითად არის ეროვნული დროშა ან ჰიმნი, რომელიც ნებისმიერ სარეკლამო სააგენტოს შეუძლია მათთვის რამდენიმე დღეში მოამზადოს.
რაც შეეხება არმიის სიმცირეს - ნება მომეცით გითხრათ, რომ თუ მაიკროსოფტი აყალიბებს ოფისს ნიუ დელიში, რათა დაიქირაოს კარგად ანაზღაურებადი ჯარისკაცები, რომლებიც მზად არიან დაიღუპნენ Windows 8.0-ის საავტორო უფლებების დასაცავად, ინდოეთის არმიის ნახევარი შეიცვლის ლოიალობას. არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ჯარისკაცების უმეტესი ნაწილი, რომელსაც აღმოსავლეთ ინდოეთის კომპანია და ბრიტანული რაჯი იყენებდნენ ინდოეთის ქვეკონტინენტის გასაკონტროლებლად, თავად ინდოეთიდან იყვნენ. ასე რომ, არც ისე უცნაურია წარმოვიდგინოთ გიგანტური კორპორაცია, რომელიც აყალიბებს საკუთარ არმიას მომავალში, რადგან ასე იყო არც ისე შორეულ წარსულში. (შეერთებულმა შტატებმა უკვე განათავსა ათასობით "ჯარისკაცი" ერაყსა და ავღანეთში, რომლებიც ძირითადად დაქირავებულები არიან დასაქმებულები უსაფრთხოების კომპანიებში)
ყველა ამ მაგალითს ვაძლევ მხოლოდ იმის საჩვენებლად, რომ დღეს მიწა არ არის ერის არსებითი ინგრედიენტი და არსებობს სხვა გზები, რომლითაც შეიძლება ერის ჩაფიქრება. ნება მომეცით განვმარტო აქ და გეტყვით, რომ მე არ ვთავაზობ, რომ თქვენ უნდა ან შეგეძლოთ ააშენოთ ეროვნული სახელმწიფო ყოველგვარი ტერიტორიის გარეშე და მთლიანად ფუნქციონირებდეთ როგორც კომპანია ან კორპორაცია. ერთადერთი, რაც მინდა გავაკეთო, არის აღვნიშნო, რომ დღეს მსოფლიოში ძალაუფლება უფრო მეტად ეხება სხვადასხვა სახის კაპიტალს - დაწყებული ფინანსებიდან ტექნოლოგიამდე და ადამიანურ რესურსებამდე - და არა მხოლოდ მიწის საკუთრებაში ან კონტროლზე.
იმისთვის, რომ გავიგოთ მიმდინარე ტექტონიკური ცვლილებები და როგორ აღარ არის ტერიტორია ეკონომიკების საფუძველს, ასევე უნდა გადახედოთ მსოფლიოს ფინანსურ სისტემას, რომელიც ბოლო ორი ათწლეულის განმავლობაში მატერიალური საქონლისა და მომსახურების რეალურ სამყაროზე გაცილებით დიდი ზომისაა. . McKinsey Global Institute-ის 2010 წლის ანგარიშის მიხედვით, მსოფლიო ფინანსური აქციების მთლიანი ღირებულება, რომელიც მოიცავს კაპიტალის საბაზრო კაპიტალიზაციას და ობლიგაციებსა და სესხებს, შეადგინა 212 ტრილიონ აშშ დოლარს და სამჯერ აღემატება წარმოებული საქონლისა და მომსახურების მთლიან გამოშვებას. იმ წელს მთელ პლანეტაზე. იმავე წელს კაპიტალის ტრანსსასაზღვრო ნაკადები გაიზარდა 4.4 ტრილიონ აშშ დოლარამდე. გლობალური კაპიტალის ნაკადების XNUMX პროცენტი გადის სამ რეგიონს შორის: აშშ, გაერთიანებული სამეფო და ევროპული ქვეყნები, რომლებიც იყენებენ ევროს. გასაგებია, რომ რაც შეეხება გლობალურ ფინანსებს, ამ რეგიონების გარეთ, პლანეტის დანარჩენი ნაწილი საერთოდ არ არსებობს!
თუმცა ამ გლობალურ კაპიტალის ნაკადებს მნიშვნელოვანი შედეგები აქვს ყველა ქვეყნისთვის, რადგან თითოეული მათგანი კონკურენციას უწევს და მისდევს ოცნებას, მოიზიდოს სახსრები თავის ნაპირებზე. სამხრეთ აზიაში რეგიონის ნაციონალური სახელმწიფოების სუვერენიტეტის ეროზია სტაბილურად ხდება ბოლო წლების განმავლობაში, რადგან ქვეყნები ანგრევს დამცავ პოლიტიკურ და ეკონომიკურ კედლებს გლობალური ფინანსების მოზიდვის მიზნით.
მაგალითის მისაცემად, თუ როგორ მოძველდა მეცხრამეტე საუკუნის ან თუნდაც მეოცე საუკუნის შუა რიცხვებში ნაციონალიზმი ისეთ დიდ ქვეყანაშიც კი, როგორიც ინდოეთია, გადახედეთ სპეციალური ეკონომიკური ზონების კონცეფციას, რომელიც შეიქმნა მექსიკამ სამოცდაათიან წლებში და ჩინეთმა 80-იან წლებში. საერთო ადგილი დღეს მთელ მსოფლიოში. მიუხედავად იმისა, რომ ინდოეთის შეიარაღებული ძალები ეჭვიანობით იცავენ ეროვნული ტერიტორიის ყველა სანტიმეტრს საზღვრების გასწვრივ, SEZ-ები, რომლებიც შექმნილია ინდოეთის პარლამენტის აქტით, ითვლება ტერიტორიად ნაციონალურ საზღვრებში, რომლებიც, თუმცა, ინდოეთის საბაჟო იურისდიქციის მიღმაა. . ინდოეთის მთავრობა ნიშნავს „განვითარების კომისარს“ SEZ-ებში, რომლებიც მიჩნეულია „უცხო ტერიტორიად“ სავაჭრო ოპერაციების, მოვალეობებისა და ტარიფების მიზნებისათვის. ცხადია, ინდოეთის სახელმწიფო მზადაა ფულის სანაცვლოდ დათმოს „სუვერენიტეტი“ ამ ტერიტორიებზე.
ასე რომ, როდესაც ეს ასეა ისეთი ქვეყნის შემთხვევაშიც კი, როგორიც ინდოეთია, დამოუკიდებლობისთვის ბრძოლის ხანგრძლივი ისტორიით და ყველა სახის კოლონიური ბატონობის წინააღმდეგ, რა პერსპექტივები აქვს ნებისმიერ ახალ დამოუკიდებელ ერს, რომელიც ელოდება დაბადებას? ავიღოთ აღმოსავლეთ ტიმორის ან ტიმორის კონკრეტული მაგალითი, ეროვნული სახელმწიფოების გლობალური თანამეგობრობის ერთ-ერთი უახლესი წევრი, რომელიც დაიბადა 2002 წელს. აღმოსავლეთ ტიმორელები სამ ათწლეულზე მეტი ხნის განმავლობაში იბრძოდნენ ვაჟკაცურ ბრძოლაში, როგორც შეიარაღებულ, ასევე პოლიტიკურად ინდონეზიის რეჟიმის წინააღმდეგ. გენერალ სუჰარტოს, რომელმაც აღმოსავლეთ ტიმორი დაიკავა მას შემდეგ, რაც ყოფილმა პორტუგალიელმა კოლონიალურმა ძალამ მიატოვა ქვეყანა 1975 წელს.
ორი წლის შემდეგ ინდონეზიელებმა სუჰარტოს დიქტატურის დამხობის შემდეგ საერთაშორისო საზოგადოება დათანხმდა მხარი დაუჭიროს აღმოსავლეთ ტიმორის პრეტენზიას დამოუკიდებლობაზე და მოაწყო რეფერენდუმი 1999 წელს, რომელშიც უმრავლესობამ მხარი დაუჭირა ინდონეზიისგან გათავისუფლებას. ამან, თავის მხრივ, გამოიწვია ინდონეზიის ჯარების ძალადობა აღმოსავლეთ ტიმორის წინააღმდეგ, რასაც მოჰყვა თანამედროვეობის ერთ-ერთი ყველაზე საშინელი ხოცვა-ჟლეტა ეთნიკურ წმენდამდე, რომელიც მოხდა 2009 წელს მულაივაიკალში.
ყველა ამ განსაცდელისა და გასაჭირის შემდეგ, საბოლოოდ, როდესაც აღმოსავლეთ ტიმორმა საბოლოოდ მიაღწია დამოუკიდებლობას, ეს გააკეთა ისტორიული კომპრომისების სერიის საფუძველზე:
ა. იმის სანაცვლოდ, რომ ინდონეზია დათანხმდა აღმოსავლეთ ტიმორის გაშვებაზე, იგი არაფორმალურად დათანხმდა, რომ არ წაეყენებინა ომის დანაშაულის ბრალდება ინდონეზიელი სამხედროების წინააღმდეგ.
ბ. პორტუგალიური მიღებულ იქნა ეროვნულ ენად, მიუხედავად იმისა, რომ მოქალაქეთა უმრავლესობა საუბრობს ბაჰასაზე მალაიზიური ან ტეტუმური.
გ. აშშ დოლარი მიიღეს ეროვნულ ვალუტად
დ. ნავთობისა და ბუნებრივი გაზის ოფშორული საბადოები, რომლებიც აღმოსავლეთ ტიმორმა მიიღო მემკვიდრეობით, გადაეცა ავსტრალიას, რათა გამოიყენოს ძალიან არახელსაყრელი პირობებით თავად აღმოსავლეთ ტიმორეებისთვის.
ე. ეროვნული უსაფრთხოება გაეროს უსაფრთხოების ძალებს უნდა მართავდეს
ვ. ეკონომიკური პოლიტიკა აღმოსავლეთ ტიმორს კარნახობდნენ ისეთი ინსტიტუტების მიერ, როგორიცაა მსოფლიო ბანკი და IMF
გ. აღმოსავლეთ ტიმორის საგარეო პოლიტიკას ძირითადად შეერთებული შტატები ხელმძღვანელობდა.
დიახ, აღმოსავლეთ ტიმორი დღეს დამოუკიდებელი ქვეყანაა - მაგრამ რა უნდა ვიკითხოთ, რა არის ამ სახის "დამოუკიდებლობის" ხარისხი ან ნამდვილი ღირებულება? აქ გასაგებად ნამდვილად არის ის, რომ ბევრი ერი-სახელმწიფო, რომელიც დღეს არსებობს, გაჩნდა წარსულის დიდი იმპერიების დაშლის შემდეგ, როგორიცაა ავსტრო-უნგრეთის, ბრიტანეთის, ოსმალეთის ან რუსეთის იმპერიები - დღეს იგივე ერი. -სახელმწიფოებს ექვემდებარება გლობალური კაპიტალის ახალი იმპერია და რამდენიმე ძლიერი ქვეყანა, რომლებიც მოქმედებენ როგორც მათი მარკეტინგული აგენტები. კორპორაციები მსოფლიოს ახალი მონარქები არიან და მიუხედავად იმისა, რომ ნაციონალური სახელმწიფოები არ აპირებენ მალე გაქრეს, ისინი ბევრად დასუსტებული ერთეულია, რომელსაც მოკლებულია ჭეშმარიტი სუვერენიტეტი ან გადაწყვეტილების მიღების დამოუკიდებლობა.
ასე რომ, მიუხედავად იმისა, რომ ტერმინი „დამოუკიდებლობა“ ჯერ კიდევ მნიშვნელოვანია საზოგადოების მხარდაჭერისა და განწყობის მობილიზებისთვის კონკრეტული პოლიტიკური, ეკონომიკური და ადმინისტრაციული მოწყობის გარკვევის გარეშე, იგი მოკლებულია ყოველგვარ ჭეშმარიტ მნიშვნელობას. როდესაც ადამიანი „გამოიყოფა“ არსებული ეროვნული სახელმწიფოს ჩარჩოსგან, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ის ავტომატურად ხდება გლობალური სხვა ჩარჩოს ნაწილი. მიუხედავად იმისა, რომ ბევრი განმათავისუფლებელი მოძრაობა ძალიან მკაფიოდ არის იმის შესახებ, თუ რას შორდებიან, მათ უნდა დაფიქრდნენ იმაზე, თუ რასთან ერთად გაერთიანდნენ დაშლის შემდეგ. ამის შესახებ სტრატეგია ადრეულ ეტაპზე დაგეხმარებათ თავიდან აიცილოთ ტკივილი იმის გამოვლენით, რომ სათანადო დაგეგმვის გარეშე ტაფის ალტერნატივა ყოველთვის ცეცხლია. მაგალითად, სამხრეთ აზიის კონკრეტულ კონტექსტში, თუ თქვენ ითხოვთ დამოუკიდებელ ტამილ ელამს, თქვენ ასევე უნდა განაცხადოთ, რა არის ახალი ჩარჩო, რომლისკენაც მიდიხართ. პირდაპირ რომ ვთქვათ, ვინ არიან ახალი მეგობრები, რომლებთანაც გსურთ გამართვა და რა სახის ღონისძიებებს აკეთებთ იმისთვის, რომ ეს მეგობრები არანაირად არ გაგიცრუონ? და დაიმახსოვრეთ, აქ ჩვენ არ ვსაუბრობთ მხოლოდ ქვეყნებზე, რომელთაგან უნდა აირჩიოთ, არამედ გლობალურ კორპორაციებზეც!
ისევ და ისევ, იმის გათვალისწინებით, რომ კაპიტალის, ფინანსების, ტექნოლოგიების და ადამიანური რესურსების კრიტიკული როლი დღეს მსოფლიოში რეალური ძალაუფლების მიღწევაში, მნიშვნელოვანია ახალი ერების იდეის აგება მისი ხალხის ძალაზე დაფუძნებული - სადაც არ უნდა იყვნენ ისინი - და არა მხოლოდ ფოკუსირება. მხოლოდ მიწისა და ტერიტორიის შეძენაზე. არა, მე საერთოდ არ ვამბობ არაფერს, როგორც მიწებზე და ტერიტორიებზე პრეტენზიების დათმობას - ასე რომ, გთხოვთ, არ შეცდეთ ეს წერტილი მსგავს რამეში. მე მხოლოდ იმას ვამბობ, რომ მაშინაც კი, თუ თქვენ მიიღებთ თქვენთვის სასურველ მიწას და ტერიტორიას, თქვენ დაგჭირდებათ თქვენი ფინანსური, ტექნოლოგიური და ადამიანური ძალაუფლების გაძლიერება, რათა შეინარჩუნოთ ან თუნდაც შეინარჩუნოთ ეს ტერიტორია. დაე, ამ ძალაუფლების აშენების პროცესი ახლავე დაიწყოს, სადაც არ უნდა იყოთ და არ გადადოთ შემდგომ პერიოდზე, რადგან სწორედ ამ ძალაუფლების აშენების პროცესში დაიბადება თავად ერი.
და ბოლოს, მსურს დავსვა კითხვა, რომელიც ადრე დავსვი - რას ნიშნავს ეროვნება დღევანდელ მსოფლიოში? კონფლიქტის და შემდგომი გადაადგილების ან ეკონომიკური აუცილებლობის გამო მიგრაციის გამო ყველა ქვეყნის ხალხი დღეს მსოფლიოს ყველა კუთხეშია გავრცელებული, რაც ეროვნულ იდენტობის საკითხს უკიდურესად ართულებს. დასაქმებისა და ბიზნესის ბუნების გათვალისწინებით, დღეს ბევრი ადამიანი იხდის გადასახადებს ხშირად ერთზე მეტ ქვეყანაში.
რასაც ეს ყველაფერი მოითხოვს, არის მოქნილობის აუცილებლობა მოქალაქეობის განსაზღვრაში და გასცდეს ტრადიციულ კრიტერიუმებს, როგორიცაა ეთნიკური, ენა, რელიგია ან თუნდაც საერთო კულტურა. დღესდღეობით მთელ ევროპაში ადამიანებს აქვთ მრავალი იდენტობა და არ უარს იტყვიან თავიანთ ძირითად იდენტობაზე, როგორც ფრანგი, გერმანელი, იტალიელი ან ჰოლანდიელი. მრავალი ქვეყანა მთელს მსოფლიოში ნებას რთავს მრავალ მოქალაქეობას. ნებისმიერ ახალ ერს, რომელსაც სურს დაიბადოს, უნდა ჩამოაყალიბოს მოქალაქეობის პოლიტიკა, რომელიც შეესაბამება ყველაზე კოსმოპოლიტურ და მოწინავე კონცეფციებს, რომლებიც აქამდე გლობალურად გაჩნდა.
სატია საგარი არის ჟურნალისტი და საზოგადოებრივი ჯანდაცვის აქტივისტი, რომელიც ცხოვრობს ნიუ დელიში და შეგიძლიათ დაუკავშირდეთ მას [ელ.ფოსტით დაცულია]
ZNetwork ფინანსდება მხოლოდ მისი მკითხველების გულუხვობით.
შემოწირულობა