თომას კარლაილი, მე-19 საუკუნის ეს წინასწარმეტყველური ხმა, შემოხაზული იყო გმირთა და გმირთა თაყვანისცემა (1841) ის, რაც მისი აზრით იყო მსოფლიო ისტორიული ინდივიდების ტიპები.
მათ შორის მან წარმოაჩინა კრომველი, როგორც გმირის ტიპაჟი, რომლის ძალა მდგომარეობდა უხამსი რწმენის სახეობაში, რომელსაც არ სჭირდებოდა რაიმე ბრწყინვალე ორატორული უნარები.
ორი სხვა ფიგურა 20C/21C-დან მახსენდება, როგორც ამ ტიპის შემდგომი მაგალითები, კერძოდ, მოჰანდას კარამჩანდ განდი და აუნგ სან სუ ჩი.
მათთვის უფრო ჭეშმარიტი მეტაფორა არ არის, ვიდრე ბალახი, რომელსაც უიტმენმა უწოდა "უფლის ცხვირსახოცი", რომელიც ბრწყინვალედ ერწყმის ღმერთს დემოკრატიასთან.
ბალახი, ყველგან ხარობს, როგორც არ უნდა გათელო. თავის ნაყოფიერ დაუსრულებლობაში, ის სიმბოლოა და ავლენს თვით სიცოცხლის ნებას, და მისი დაუმარცხებლად ლანძღვა-გინება თავმდაბლობით, ეს არის საყოველთაო თავისუფლებისა და საერთო დემოკრატიის სული, რომელიც უარს ამბობს ჩახშობაზე.
და, როგორც ნებისმიერმა კარგმა მებაღემ იცის, რაც უფრო მეტს ჭრი, მით უფრო იზრდება.
რის გამოც გონივრულმა ბრიტანელებმა არ გაითვალისწინეს ჰიტლერის რჩევა 1938 წელს: როდესაც ჩემბერლენი წავიდა მასთან მსჯელობისას, მან ახსენა განდი და რამდენად შეწუხებული იყო მისი იმპერია.
გაუგებრად, ფეიერერმა ჰკითხა: "რატომ არ ესვრი მას?"
და ეს რომ მოქცეულიყვნენ, ვერაფერს შეიძლებოდა გამოეწვია იმპერიის ასე ადრეული დაშლა - და პროგნოზირებადი სასტიკი გზებით.
ცხადია, ორგროშიანი ტირანები ბირმაში, რომლებიც ტრიალებენ თავიანთი შექმნილ ციხეში - თუ სუ ჩიმ ვერ დატოვა სახლი, გენერლები შეიძლება არ დატოვონ ბირმა, რადგან მათ ლანძღავენ ყველგან, მათ შორის მსოფლიოს იმ ნაწილებში, რომლებსაც აქვთ გაფუჭებული საქმეები მათთან - ეს ბევრი რამ.
ამრიგად, საკუთარი სავალალო უსაფრთხოებისთვის, ისინი თავს იკავებენ მასზე ჰიტლერის გაკეთებაზე. ასე რომ, ჩვენ ვკითხულობთ, ისინი იგებენ თუ წააგებენ ბირმას? წაგება, ვფიქრობთ. და ამ ცოდნის მიღმა, სუ ჩის ღიმილი ანგელოზების ღიმილივით იშლება, რომელიც შორს ხედავს რომელიმე დღის მოვლენებს, საკუთარი ცხოვრების მიღმაც კი.
იმავდროულად, ვაჭრები და ვაჭრები მთელ მსოფლიოში - სამთო ინტერესი აქ, სამხედრო ინტერესი იქ, ეს ყველაფერი მაღალი პოლიტიკით არის შემოსილი - ერთდროულად საუბრობენ მრუდე კომერციული პირის ორივე მხრიდან.
შერცხვენილნი არიან რანგუნში გამხდარი ქალბატონის სიკაშკაშით და აღნაგობით, რომლის თვალის კვნეტას შეუძლია მთელი ბირმა ქუჩაში გამოიყვანოს, ისინი ადიდებენ მის წინააღმდეგობის სულისკვეთებას და ახსოვთ, რომ ბოლოს და ბოლოს, ის კოლეჯში წავიდა ინდოეთში, მაგრამ მაგიდის ქვეშ, მათი სქელი თითები უხეში ტრანზაქციებს აკეთებენ. და მათ შორის არიან ისინი ინდოეთში, რომლებმაც იგივე გააკეთეს განდის. (ან ჩვენს რკინის ქალბატონს, ირომ შარმილას, რომელიც იძულებით, წვეთოვანი შიმშილობით აგრძელებს თითქმის ათწლეულს.)
თითქოს მას (განდის) არ უნახავს მათი ნერწყვდენილი ბუსუსები. როგორ უნდა მოეშორებინა მათ სწორედ მაშინ, როცა ისინი დასისხლიანებული „თავისუფლების“ სცენაზე ტრიალებდნენ და სურდათ არც კი ეთქვათ ამის შესახებ, როდესაც ის ბენგალის სასაკლაოების ჩასახშობად იყო დაკავებული.
და ისინი, ვინც თავს დემოკრატიის სულის დადგენილ აგენტებად აცხადებენ და ტირიან, თუ როგორ არის ის ასე დათრგუნული ირანში, ჩინეთში, რუსეთში, კუბაში, პოულობენ არგუმენტებს ტირანიის გასამყარებლად ბირმაში, საუდის არაბეთში, ჰონდურასში და იქ, სადაც მათი სიხარბე ასე ბრძანებს. . და არც ერთი ქრისტიანული ქვეყანა არ არის ისეთი ქრისტიანული და ღვთისმშობელი, როგორც მათი. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი დარწმუნდებიან, რომ სუ ჩის მიენიჭება ნობელის პრემია მშვიდობის დარგში.
მაგრამ აქ არის ის, რასაც ჩვენ ვამბობთ: ბირმაში არც ერთი სამხედრო ფორმა, რაც არ უნდა სახამებელი იყოს, არ შეიძლება ბალახის სამუდამოდ ამოწურვას. მათი ცხვირის ქვეშ ის იზრდება და იზრდება. და მსოფლიოს ყველა პატარა მილიონობით ადამიანი თავის ზიზღს ხმამაღლა უწოდებს.
თქვენ შეიძლება იფიქროთ, რომ პრაბაკარანის ბედი შრი-ლანკაში და ბაიტულა მასუდის AFPAK-ში ტირანების ბედი კარგია ბირმაში.
მაგრამ კიდევ ერთხელ დაფიქრდი. იარაღის გამოყენებით მათ გაუადვილეს იარაღს მეორე მხარეს და გაურთულეს იმ ადამიანებს, ვინც მათ სიკეთეს სურდა.
ასე არ არის ქალბატონი ბირმაში. მას არ შეეძლო ბუზს ავნო, მაგრამ მისი მომთმენი, უშიშარი თვალი ასახავს ღრუბლის აფეთქების ნიშანს, რომელიც, როცა ის მოვა, მხედველობიდან წალეწავს სახამებლის ფორმებს და მათში მყოფ პატარებს, თითქოს არასდროს ყოფილან.
შესწორების გარკვეული თავისუფლებით, აი, რა შეიძლება ეთქვა ბარდმა:
იმავდროულად, მსოფლიოს კეთილგანწყობილმა მილიონობით ადამიანი უნდა გამძაფრდეს და გააღრმავოს თავისი კეთილშობილური ზიზღი, სანამ ასეთი ზიზღი არ გახდება ზედმეტად გადამეტებული მჩაგვრელისთვის საცხოვრებლად. და შეუთავსეთ ეს არგუმენტის ძალას, რომელსაც ყოველდღიურად სთავაზობენ კონკლავში, ქალაქის მოედანზე, ქუჩის მხარეს და ტირანიის გასაპროტესტებლად შეკრებილ მამაკაცთა და ქალთა მასებს შორის. და გამოიყენე ამ ზიზღისა და არგუმენტის სახელით ის ისტორიები თანამშრომლობითი სამყაროდან, რომელიც რცხვენია როგორც კოლაბორატორებს, ასევე მათ, ვისთანაც თანამშრომლობენ. რადგან, ნუ იქნები ცინიკური სირცხვილის მიმართ. სირცხვილის ძალა დიდია. ის შლიფს და აპრიალებს წიაღს და გენერალს უბრალო მანეკენად აქცევს.
ქალბატონს რანგუნში ვეუბნებით, მოგესალმებით. რადგან შენი სამწუხარო ღიმილი შენს მჩაგვრელებს უბრალო უსუსურ ბიჭებს აქცევს, რომლებმაც არ იციან, რა სასჯელი ელის მათ.
რა უფრო დიდი მტკიცებულებაა თქვენი გამარჯვების, ვიდრე ის, რომ მხოლოდ ქალაქში თქვენი თავისუფალი გადაადგილების ფიქრმა სამხედრო ზურგს აკანკალებს. გენერლებო, პატარა გენერლებო, პატარა, ხანმოკლე ავტორიტეტებში ჩაცმულნი - ისინი უფრო მეტად გირჩევნიათ, რომ მახვილით მოტრიალებულიყავით, როგორც რომელიმე თანამედროვე ჟოანა დ არკი. ვაი მათ, შენი ბრაჰმასტრა (იარაღის იარაღი) არის ღიმილი, რომელიც ყოველდღიურად სუფთაა, როგორც შემოქმედება, და სული, რომელსაც ეჭვი არ ეპარება. და თვალი, რომელიც პატიობს სასოწარკვეთის ჟამსაც. და სული, რომელიც რწყავს ბალახს აგურის და ნაღმტყორცნების მეშვეობითაც კი.
მათ მანდელა ოცდაექვსი წლის განმავლობაში გაატარეს. შეხედე სად არის ახლა. ახალგაზრდა ხარ, როგორც ასაკით, ისე პატიმრობაში. და მომავალი შენია, შენი ხალხისა და იმ სამყაროს, რომელიც შენ და მათ გვერდით დგას.
ZNetwork ფინანსდება მხოლოდ მისი მკითხველების გულუხვობით.
შემოწირულობა