ინდოეთი უნდა იყოს ერთადერთი რესპუბლიკა, სადაც 80%-იანი უმრავლესობა მუდმივად დარწმუნებულია, რომ მას ყველაფრის შიში აქვს 14%-იანი უმცირესობისგან.
უმეტეს დროს არ ვკარგავ სიტყვებს, ეს ერთხელ ვარ.
ვაი, რომ ჩემი პრემიერ მინისტრი, რომელსაც მსოფლიოში ყველაზე პოპულარულ, ძლიერ და გავლენიან ლიდერად ასახელებენ, არაფერზე არ უნდა იფიქროს, რომ გახდეს ყვირილი, შეშინებული შიშის მომგვრელი, ფაქტების დასახიჩრებლად თავხედური უგონობით.
მოდი ბოლომდე არ არის შეძრწუნებული იმ გასაოცარი ფაქტით, რომ ინდოეთის ნაციონალურმა კონგრესმა, პოლიტიკურ ძალას, რომელსაც ის სწორად ეშინია, რომ კვლავ იყოს მისი სავარაუდო მტერი ეროვნულ დონეზე, მრავალწლიანი იდეოლოგიური განხეთქილების შემდეგ, თამამად და ნათლად შეიმუშავა და ჩამოაყალიბა მანიფესტი. მიზნად ისახავს ფართო მხარდაჭერის მოპოვებას მასებში, რომლებსაც მისმა დაშლამ დიდი, აბრაზიული ათწლეულის მანძილზე გაჭირვება გამოიწვია.
მოდი, რომელმაც ვერ გააპროტესტა ეს მანიფესტი ფაქტებსა და არსებითად, აირჩია სასტიკი დამახინჯებისა და სექტანტური სიძულვილის გზა.
ინდიელთა ყველა ფენის სოციალურ-ეკონომიკური კვლევის დაპირებისას, კონგრესი მხოლოდ ეყრდნობა კონსტიტუციის 38-ე და 39-ე მუხლებში განმტკიცებულ დირექტიულ პრინციპებს, რომლებიც ურჩევს სახელმწიფოს „უზრუნველყოს სოციალური წესრიგი ხალხის კეთილდღეობის ხელშეწყობისთვის“. და კერძოდ, რომ შემოსავლების უთანასწორობა მინიმუმამდე იყოს დაყვანილი; რომ მონოპოლიებს არ უნდა მიეცეთ საშუალება, გაიზარდოს და აყვავდეს; და „რომ საზოგადოების მატერიალურ რესურსებზე საკუთრება და კონტროლი ისეა განაწილებული, რომ საუკეთესოდ ემსახურებოდეს საერთო სიკეთეს“.
წარმოიდგინეთ, რომ სახელმწიფო პოლიტიკის ამ ორი დირექტიული პრინციპის დებულებები თითქმის არ არის ნახსენები, გარდა, სავარაუდოდ, მემარცხენეების მიერ, ხოლო სხვა დირექტივის პრინციპი ჩამონათვალში, კერძოდ, 44-ე მუხლი (სასურველობის შესახებ ერთიანი სამოქალაქო კოდექსის ჩამოყალიბების დროს. ინდოეთის ყველა მოქალაქისთვის), ჩვენზე აგდებულია მაჟორიტარული დისპენსაციის გამო ატომური ძალით და სასწრაფოდ, BJP მთავრობამ უტარახანდში უკვე მიიღო კანონი ამასთან დაკავშირებით.
მოდის მტკიცების საპირისპიროდ, კონგრესის მანიფესტში არსად არ არის ნახსენები სიტყვა „მუსლიმანი“ ან რომელიმე სხვა უმცირესობის სახელით.
მანიფესტში არსად არ არის ნათქვამი, რომ კონგრესი წაართმევს საკუთრებას და საკუთრებაში არსებულ ქონებას და გადაანაწილებს მათ უპატრონოებს, თითქოს უტარ პრადეში ნაცნობი უხერხული ბულდოზერით, ან ისე, როგორც უბრალო მოქალაქეები. ქვეყნის სიგრძესა და სიგანეს უეცრად დაევალათ, გადაეგდოთ თავიანთი კუპიურები უფლისწული დეკლარაციის შემდეგ რამდენიმე საათში, ან საერთოდ დაეკარგათ ფული.
მასში ნათქვამია, რომ კონგრესის მომავალი მთავრობა შეეცდება შეიმუშაოს ისეთი პოლიტიკა, რომელმაც შეიძლება შეამციროს შემოსავლის უთანასწორობა, თავიდან აიცილოს მონოპოლიზაცია და მეგობრული კაპიტალიზმი და კიდევ ერთხელ დაადასტუროს ხალხის უფლება მიწის აქტივებზე.
დემოკრატიულად ფიქრით, რა შეიძლება იყოს უფრო საამაყო, როგორც პროგრამა? განა ასე არ არის, რომ გატაცებები გაიზარდა სწორედ იმიტომ, რომ დემოკრატიული აზროვნება ახლა უკვე დიდი ხნის წინ დაკარგული ჩვევაა სამთავრობო გონებისთვის?
ამის თქმით, ჩვენმა პრემიერმა აირჩია მიმართოს უხერხულ დეზინფორმაციას და შიშის გაღვივებას, თეატრალური დემაგოგიის პროპაგანდასაც კი, რომ კონგრესი ნიშნავს, წაართვას მთელი ოქრო და ვერცხლი, რაც შეიძლება ჰქონდეს ხალხს და გასცეს ეს. „ინფილტრატორებს“ და მათ, ვინც ყველაზე მეტ შვილს აჩენს - ამაში ის მუსლიმებს გულისხმობდა.
მართლაც, მას არ უფიქრია თავისი თეატრალიზება, რათა გაეფრთხილებინა (ინდუისტი) ქალები, რომ ბოროტი კონგრესი, ხელისუფლებაში მოსვლის შემთხვევაში, წაართმევს მათ. მანგალსუტრასი (ოქროს ჯაჭვი, რომელსაც ჩვეულებრივ ატარებენ გათხოვილი ქალები დაქორწინების ნიშნად) და აჩუქეთ ისინიც, ვინც იცით.
ვაი, რომ პრემიერ-მინისტრი შეიძლებოდა ასე დაეცა.
რა თქმა უნდა, ბევრი კომენტატორის მიერ გაჟღერდა ვარაუდი, რომ კენჭისყრის პირველი ტური პარლამენტის 102 ადგილისთვის შესაძლოა მძიმედ წარიმართა მმართველი პარტიის წინააღმდეგ, რამაც გამოიწვია მისი ორატორული შიშისმომგვრელი პანიკა.
თუ ის საოცრად დარწმუნებული იქნებოდა იმ 400+ ადგილის დაგროვებაში, რომელსაც ყოველდღიურად ავრცელებდა, ეს ყველაფერი მისი პირადი გარანტიიდან გამომდინარეობდა, რა თქმა უნდა, შესაძლოა, უარყო სპეკულაციები კენჭისყრის პირველ ტურთან დაკავშირებით, როგორც ოპოზიციური ჭორფლი.
მაგრამ არა, მოდის გადაწყვეტილების უგულებელყოფა, რომ ითამაშოს ყველაზე არასასურველი კარტი ინდუისტ ქალებს შორის, ვარაუდობს, რომ ბოლოს და ბოლოს, შეიძლება არსებობდეს სპეკულაცია.
მისდა საუბედუროდ, გაერთიანებული ოპოზიცია, როგორც ჩანს, ამჯერად არ არის დათრგუნული, მიუხედავად იმისა, რომ მას არ აქვს საშუალება შეხვდეს მმართველი პარტიის მედიას და სხვა პროპაგანდას.
სასოწარკვეთილება მმართველ მოძმეებს შორის არ შერბილებულია სახმელეთო ცნობებით იმის შესახებ, რომ ჰინდუტვას ტაძრის პოლიტიკას შესაძლოა თავისი დღე ჰქონოდა მასებში, რის გამოც მხოლოდ კულტისტური ბაზის ამომრჩეველი დარჩა ტომრის ხელში.
ვერც ერთ პოზიციაზე ვერ შეხვდება ოპოზიციას მის ეკონომიკურ საქმიანობაზე vis à vis უუფლებო მილიონებს - მოსახლეობის დაახლოებით 80%-ს - რა საშუალება აქვს მოდი, გარდა იმისა, რომ გაჰყვეს ერთი უმცირესობის მოსახლეობას, რომელსაც მემარჯვენე სიხარულით იყენებს თავისი პოლიტიკური გადარჩენისთვის, სამაგიეროდ მადლობის გარეშე.
წარმოიდგინეთ, რომ ინდოეთში მუსლიმები არ არსებობდნენ, BJP შეიძლება ვერასოდეს მიაღწია სახელმწიფო ძალაუფლებას.
მემარჯვენეების საყვარელი ინგლისური სიტყვაა „დამშვიდება“, ხოლო მისი საყვარელი ხრიკია საერო ოპოზიციის, განსაკუთრებით კონგრესის დადანაშაულება მუსლიმური „ხმების ბანკის“ „დამშვიდებაში“.
ვარაუდი, რომელიც დათარიღებულია ინდუს მაჰასაბჰას დროიდან, სავარკარის მეთაურობით, არის ის, რომ მუსლიმები ცხოვრობენ აქ ტანჯვით, როგორც ადამიანები, რომელთა პრეტენზია, რომ იყვნენ ინდუსებთან თანაბარი ნაციონალები, კითხვის ნიშნის ქვეშ უნდა დარჩეს მანამ, სანამ არ ისწავლიან ინდუსებად გახდომას. კულტურული და რელიგიური დოქტრინები და პრაქტიკა.
ვინ შეიძლება მიიტანოს მემარჯვენეებს ახალი ამბები იმის შესახებ, რომ სიტყვა "დამშვიდება" პირველად გამოიყენეს 1930-იან წლებში ევროპელებმა, რომლებიც ფიქრობდნენ, რომ ჰიტლერი და ნაცისტები სუსტი ბრიტანული და საფრანგეთის რეჟიმების მიერ შემათანხმებელი ხელშეკრულებებით სარგებლობდნენ. ნაციზმის კონტროლი შეიძლებოდა.
ამგვარად, სიტყვის ეპისტემოლოგია აშკარად გვთავაზობს, რომ დამშვიდებას ეძებენ ძლიერები და არა სუსტები - ჩვენს შემთხვევაში, ინდუისტების უმრავლესობა.
ამრიგად, სიტყვას აქვს სრულიად საპირისპირო კონოტაცია იმისა, რისი გავრცელებასაც ცდილობს BJP/RSS, თუმცა ინდუის უმრავლესობის დამშვიდება აქ არ არის მიმართული მათი სუზერეანტობის კონტროლისკენ, არამედ, მართლაც, მის ამაღლებაზე ეროვნების განსაზღვრებამდე.
ინდოეთი უნდა იყოს ერთადერთი რესპუბლიკა, სადაც 80%-იანი უმრავლესობა მუდმივად დარწმუნებულია, რომ მას ყველაფრის შიში აქვს 14%-იანი უმცირესობისგან.
და რამდენად კარგად გამოიყენა ეს უაზრო სტრატეგია ეკონომიკურმა და სოციალურმა უმცირესობამ, რათა შეენარჩუნებინა თავისი დახშობა მიწის რესურსებზე, მიუთითებს ინდოეთის ისტორიაზე, კოლონიური პერიოდიდან მოყოლებული.
შესაძლებელია თუ არა, რომ ამ შებრუნებულმა ჯიბმა იპოვნოს თავისი ძალა არჩევნების შედეგებში? დახატე შენი სუნთქვა ტკივილში, სანამ არ გავიგებთ.
ZNetwork ფინანსდება მხოლოდ მისი მკითხველების გულუხვობით.
შემოწირულობა