მაშინ, როცა სამხრეთის მახლობლად მდებარე იდეოლოგები, რომელთა პოზიცია სანატან დჰარმას სოციალურ შინაარსთან მიმართებაში უძველესი ცოდნაა, ამჟამად შეურაცხყოფენ იმის გამო, რომ ამბობენ იმას, რასაც ყოველთვის ამბობდნენ, ჩვენი დღევანდელი ნერვებისა და მთლიანობის დაკარგვის თვისებაა, რომ ყველაზე მნიშვნელოვანი კრიტიკა. ამ რელიგიური და კულტურული წარმონაქმნის ნაკლოვანებებს მცირე ადგილი უნდა ჰპოვონ პრაიმ-თაიმში დისკუსიებში.
მე ვგულისხმობ ბოლო დაკვირვებებს რაშტრია სვაამსევაკ სანგის (RSS) ხელმძღვანელის, მოჰან ბჰაგვატის მიერ გავრცელებული ინფორმაციით.
He განაცხადა რომ „ჩვენ არ გვაინტერესებდა, რომ ისინი ცხოველებივით ცხოვრობდნენ 2,000 წლის განმავლობაში“.
ბჰაგვატმა აღიარა, რომ „ჩვენ“ უნდა იყოს სურვილი საჭიროების შემთხვევაში 200 წლის განმავლობაში გამოისყიდონ თავიანთი დანაშაული.
და რომ სვაიამსევაკს უნდა მომზადდეს კიდეც ძროხის ხორცის ჭამა, თუ ეს ხელს შეუწყობს დაჩაგრული კასტების ინტეგრაციას უფრო დიდ ინდუისტურ ნაყარში.
ნებისმიერი გათვლებით, ეს არის მონუმენტური ისტორიული პროპორციების აღიარება იმ ადამიანისგან, რომელიც ხელმძღვანელობს ორგანიზაციას, რომელიც განუყოფლად არის დაქორწინებული სანატან დჰარმას აზროვნების არქივთან.
მიუხედავად ამისა, დუმილი სასიკვდილოა, როდესაც სინამდვილეში, ამ ყველაზე გავლენიანი ინდუისტური ორგანიზაციის მიმდევრები ღრმად უნდა იფიქრონ იმ გარემოებაზე, რომელიც, ბოლოს და ბოლოს, ბჰაგვატმა ხაზი გაუსვა: სოციალური უთანასწორობა სანატან დჰარმაში გულწრფელობით, რომელიც ემთხვევა ნებისმიერ DMK-ს ( Dravida Munnetra Kazhagam) სპიკერმა შეიძლება ოდესმე მიაღწიოს.
განსაკუთრებით, ძროხის ხორცთან დაკავშირებული თხრილის მზაობა არ შეიძლება ჩაითვალოს გზაგამრღვევად.
რაც კიდევ უფრო დამაბნეველია, არის ის ფაქტი, რომ სანატან დჰარმას წინა პლანზე პასუხის გასაცემად მოტყუებულმა ოპოზიციამ ვერ შეძლოს შეაფასოს და გამოიყენოს ის აღფრთოვანებული, თუნდაც პოლიტიკური, აღიარება, რომელიც ჩართულია RSS-ის მეთაურში.
ყოველივე ამის შემდეგ, თუ მათ ოდესმე სჭირდებოდათ რაიმე იდეოლოგიური დასაბუთება ან მხარდაჭერა მათი ამჟამინდელი მოთხოვნისთვის კასტის ეროვნული აღწერის შესახებ, არ არსებობს უკეთესი ადგილი, ვიდრე ის, რაც საჯაროდ თქვა ბჰაგვატმა ნაგპურში, ბრაჰმინური ინდუიზმის გულში.
ბოლოს და ბოლოს, მიუხედავად იმისა, რომ მშვიდი აკადემიური შენიშვნები არსებობს, პირდაპირ უნდა დაისვას კითხვა: ვინ ვართ „ჩვენ“ ბჰაგვატის განცხადებაში, თუ არა ორჯერ დაბადებული „ზედა“ კასტა?
რა შეიძლება იყოს უფრო მარტივად და მტკიცედ გამოხატული შეხედულება იმის შესახებ, თუ როგორ დაეხმარა სანატან დჰარმას სოციალურმა შინაარსმა შექმნას „ბრაჰმინური ინდუიზმი“, რომელიც საუკუნეების მანძილზე აშორებდა უმრავლესობას, „ბაჰუჯან სამაჯს“.
ვინც წაიკითხა კანჩა ილაიას რატომ არ ვარ ინდუისტი, ბჰაგვატის კასტის ჩაგვრის წინააღმდეგ მხოლოდ უფრო დეტალურად არის ასახული. ღვთაებათა პანთეონი ბრაჰმას, ვიშნუს, მაჰეშის ბრაჰმინური ტრიუმვირატისგან დაშორებული.
რაც შეეხება პრეტენზიას სანატან დჰარმას მარადიულ ჭეშმარიტებაზე, მომავალმა დღეებმა შეიძლება სხვა სახის კამათი წამოიწყოს - რაც ნამდვილად უნდა მოხდეს.
ეს ეხება დიაქრონიას (ისტორიულ ევოლუციას და მუტაციას), რომელსაც მრავალი ღვთაება, რომელიც ახლა მარადიულად ითვლებოდა, რეალურად განიცადა სანატან დჰარმას წინ. მაგალითად, ადი დევა, შივა, სახელად რუდრაა ვედებში და იქ რჩება უმნიშვნელო ფიგურად. ანალოგიურად, ვედური ტექსტების მთავარი გმირი არ არის ვიშნუ, არამედ ინდრა.
ასე რომ, სანატან დჰარმას თეოლოგიები, როგორც ჩანს, რეალურად იყო ისეთივე ისტორიულად შექმნილი და შეუქმნილი, როგორც რელიგიურ-ფილოსოფიური აზროვნების სისტემის ნებისმიერი სხვა არქივი.
როგორც არ უნდა იყოს, საქმე იმაშია, რომ ამჟამინდელ პოლიტიკურ ოპოზიციას, ნაცვლად იმისა, რომ იყოს ექვსზე და შვიდზე სანატან დჰარმას პოლემიკაზე, რომელიც გაჩაღებული იყო მმართველი ბჰარატია ჯანატა პარტიის მიერ, მხოლოდ RSS-ის ხელმძღვანელის სიტყვებზე უნდა მიდიოდეს, რათა იპოვოს ყველაფერი. მათ სჭირდებათ მხარდაჭერა მაჟორიტარიზმის კრიტიკისთვის, კერძოდ, „ბრაჰმინური ინდუიზმის“ პოლიტიკური გამოხატვისთვის.
ის, რომ ბჰაგვატმა მიიპყრო ის, რაც მან გააკეთა, რა თქმა უნდა, აქვს მკვეთრი პოლიტიკური ლოგიკა: როგორც ჩანს, ეს გამოხატავს ღრმა დაუცველობას მოდის ხელმძღვანელობით BJP-ის პერსპექტივასთან დაკავშირებით, რომ არ იფიქროს და დაამარცხოს ინდოეთის ალიანსი. "დაბალი" კასტების უმეტესი ნაწილი ირჩევს BJP-ის მიტოვებას, რომელიც მათ შორის ბევრმა სექტამ მიიღო.
მაშასადამე, DMK-თან კავშირის გაწყვეტისგან შორს, ბჰაგვატის სიტყვებმა წარმოადგინა მიზეზი იმისა, რომ დრავიდის პარტიის პოზიცია საბოლოო ჯამში სწორი იყო და იმსახურებს უფრო დიდი პოლიტიკური მხარდაჭერის პოვნას.
ZNetwork ფინანსდება მხოლოდ მისი მკითხველების გულუხვობით.
შემოწირულობა