ლისისტრატას პროექტი, ერთ-ერთი მრავალი ანტი-ომის ქმედება, რომელიც მთელ მსოფლიოში მოიცვა, გვახსენებს, რომ ქალების წინააღმდეგობა ომს კაცობრიობის ისტორიაში დიდი ხნის წინ აქვს. მიუხედავად იმისა, რომ მოხარული ვარ, რომ ვხედავ ძველი კომედიის აღორძინებას ქალების შესახებ, რომლებიც უარს ამბობენ მამაკაცებთან სექსზე, თუ ისინი ომში წავლენ, მე მირჩევნია ქალების წინააღმდეგობის უფრო თანამედროვე ვერსია.
რას იტყვით ისტორიაზე, სადაც ქალები ქმნიან გლობალურ არაძალადობრივ არმიას და ყველა ქვეყანაში აღდგებიან ძალაუფლებაში მყოფი მამაკაცების წინააღმდეგ? ჩვენ უარს ვამბობთ მათგან ყიდვაზე, მათ სამუშაოზე სახლში და მის გარეთ, მათზე ზრუნვაზე, მოქცევაზე. ჩვენ ვაკეთებთ მსურველთა კოალიციას იმ ადამიანებთან, რომლებსაც მობეზრდათ პატრიარქალური, კოლონიალისტური ძალადობა, როგორც მამოძრავებელი ძალა საზოგადოებაში და მზად არიან უარი თქვან თავიანთ პრივილეგიაზე, შეუერთდნენ ბრძოლას მის დასასრულებლად.
ჩვენი პირველი მოთხოვნაა მათ უარი თქვან მასობრივი განადგურების იარაღზე. აქცენტი, რა თქმა უნდა, გაკეთდება ჯორჯ ბუშზე, მაგრამ ქალები ყველა ქვეყანაში მოითხოვენ განადგურებას, ჯერ დიდი იარაღის და შემდეგ ყველა იარაღის. ყველა მამაკაცი, რომელიც ჩაიდენს ძალადობრივ აქტებს, იქნება ეს სახლში, სამუშაო ადგილზე, ქუჩაში, პოლიციაში თუ ჯარში, დასახელდება ტერორისტად და მოეთხოვებათ გააუქმონ ძალადობრივი გზები პოპულარული განათლების სასწავლო ცენტრებში. ქვეყნები, რომლებსაც იარაღის ყველაზე დიდი საცავი აქვთ, პირველები იქნებოდნენ, მაგრამ ქალები თითოეულ ქვეყანაში დააყენებდნენ მოთხოვნებს.
განიარაღება არ იქნება საკმარისი. ჩვენ გვჭირდება რეჟიმის შეცვლა. კაცები საკმარისად დიდხანს ეჭირათ ძალაუფლების ბერკეტებს. მათი მუდმივი მონოპოლია ძალაუფლებაზე არის ყველაზე დიდი საფრთხე მსოფლიო მშვიდობის, გარემოს მდგრადობისა და, ფაქტობრივად, პლანეტის გადარჩენისთვის. ალტერნატივა არ არის. ჩვენ არ დავნებდებით მანამ, სანამ ისინი არ გადადგებიან, რათა ქალებმა აიღონ უფლება.
ფემინისტურმა მოძრაობამ საპატრიარქოს დამხობა ჯერ კიდევ 1960-იან წლებში დაისახა. ჩვენ გვესმოდა, რომ მამაკაცების მმართველობა ქალებზე შესაძლოა შენარჩუნებული ყოფილიყო ეკონომიკური დომინირებით და რომანტიული სიყვარულისა და მამაკაცის უპირატესობის მითებით, მაგრამ, საბოლოო ჯამში, ის ძალაში იყო მუქარისა და ძალადობის რეალობის გამო. იგივე ძალადობა, ეკონომიკური ბატონობა და რასიზმის მითები ინარჩუნებდა ევროპის ქვეყნების მმართველობას მათ კოლონიებზე. ყოველგვარი ბატონობა ძალადობასა და ძალადობის მუქარაშია დაფუძნებული. ამიტომ ომი ფუნდამენტურად ფემინისტური საკითხია.
კანადაში სამშვიდობო მოძრაობა ყოველთვის იყო ქალთა მოძრაობის ნაწილი და პირიქით. ქალები, როგორიცაა მურიელ დაკვორთი და ურსულა ფრანკლინი, იბრძოდნენ მშვიდობისთვის ბევრად ადრე, ვიდრე ჩვენგანი დაიბადებოდა. მათ მტკიცედ მიაწოდეს თავიანთი გზავნილი ახალ თაობებს.
ქალთა ხმა მშვიდობისთვის იყო ქალთა სტატუსის ეროვნული სამოქმედო კომიტეტის (NAC) ერთ-ერთი დამფუძნებელი ჯგუფი. მეცნიერები მას ქვეყანაში პირველ მეორე ტალღის ფემინისტურ ჯგუფად მიიჩნევენ. დაარსებული 1960 წელს, იგი დაიწყო, Duckworth-ის თანახმად, როგორც ქალთა ჯგუფი და არა ფემინისტური ჯგუფი. მაშინაც, ისევე როგორც ახლა, ჩანდა, რომ ბირთვული შეიარაღების რბოლაში პლანეტის გადარჩენა იყო საფრთხის წინაშე. ქალებმა არა მხოლოდ ხმა აიმაღლეს, არამედ მოაწყეს კამპანიები ბირთვული ტესტირების შესაჩერებლად.
ფემინისტმა მშვიდობისმოყვარეებმა უარი თქვეს იმის განსაზღვრებაზე, თუ ვინ არის მეგობარი და ვინ არის მტერი. 1967 წელს ქალთა ხმამ მოიწვია ქალთა დელეგაცია ჩრდილოეთ ვიეტნამიდან კანადაში გასასვლელად. "ისინი მტრად ითვლებოდნენ", - ამბობს დაკვორთი. მაგრამ ქალთა ხმამ გააცნობიერა, რომ მათ უფრო მეტი საერთო ჰქონდათ ვიეტკონგის ქალებთან, ვიდრე შეერთებული შტატების ადმინისტრაციის მამაკაცებთან, რომლებიც ბომბებს ყრიდნენ თავიანთ ხალხს.
ბოლო ყურის ომის დროსაც ქალებმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშეს. ალბერტას წევრი ივონ სტენფორდი იყო მშვიდობის ქარავანის მთავარი ორგანიზატორი, რომელიც აწყობდა ომის საწინააღმდეგო საპროტესტო აქციებს მთელი ქვეყნის მასშტაბით. ”იმედი მაქვს, დღევანდელი სამშვიდობო მოძრაობა ეფუძნება იმას, რაც ჩვენ გავაკეთეთ,” მითხრა მან.
ახლა, როდესაც მსოფლიოს ხალხი ადგა ომის წინააღმდეგ, ფემინისტური ხმები უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ოდესმე. როგორც მურიელ დაკვორტმა თქვა, „ხალხი ერაყთან ომის წინააღმდეგია, მაგრამ მათ უნდა გააცნობიერონ, რომ ყველა ომი უნდა აღმოიფხვრას“.
ვანკუვერში, ქალთა პირდაპირი მოქმედების ჯგუფი აწყობს ანტი-ომის საპროტესტო აქციებს ქალაქის ირგვლივ, მათ შორის აქცია, რომელშიც ისინი აწვენ "მკვდარ ჩვილებს" (თოჯინები, რა თქმა უნდა) ტროტუარზე ჯარის გაწვევის ცენტრის წინ. მაგრამ ომის საწინააღმდეგო აქტივობების უმეტესობაში, ფემინისტური ხმები ჯერ არ ჩანს ან ისმის.
8 მარტი ქალთა საერთაშორისო დღეა (IWD). ტორონტოში, IWD მარშის თემა იქნება მშვიდობა და თავისუფლება. IWD ღონისძიებები მთელს მსოფლიოში ასევე ყურადღებას გაამახვილებს მშვიდობაზე. ამ ქალთა საერთაშორისო დღეს, მოდით აღვნიშნოთ მრავალსაუკუნოვანი ქალების ბრძოლა მშვიდობისთვის და მამაკაცის ბატონობის წინააღმდეგ. და დავრწმუნდეთ, რომ ეს ანტი-ომის მოძრაობა ახორციელებს არადომინაციისა და ჩაგვრის წინააღმდეგ პოლიტიკას. იმის გამო, რომ სანამ ჩვენი ნებისმიერი ურთიერთობა დაფუძნებულია დომინირებაზე, ჩვენ არასოდეს დავასრულებთ ყველაზე ექსტრემალურ ფორმას, რომელსაც შეუძლია ბატონობა მიიღოს და ის, რაც ყველა სხვას მიღმაა.
ეს ნაჭერი თავდაპირველად გამოჩნდა www.rabble.ca. ჯუდი რებიკი არის rabble.ca-ს გამომცემელი და სემ გინდინის კათედრა სოციალურ სამართლიანობასა და დემოკრატიაში ტორონტოს რაიერსონის უნივერსიტეტში.
ZNetwork ფინანსდება მხოლოდ მისი მკითხველების გულუხვობით.
შემოწირულობა