Dongeng asring duwe daya tarik universal lan narik anak saka kabeh bangsa menyang jagad gaib. Pinocchio ora ana sing istiméwa ing ngendi Peri Biru menehi ganjaran marang prilaku moral lan menehi status wayang daging-lan-getih.
Nanging, aku mangu-mangu, yen bocah-bocah ing Irak utawa Afghanistan bisa ngerti sebabe obyek sing ora ana urip lan buatan manungsa bakal pengin dadi anak saka jinis daging lan getih. Ing jagade, daging bocah-bocah ana kanggo wong sing ora bisa lan getih sing mili - ora kaya obyek seni sing apik lan suci sing kudu dilestarekake lan ditresnani.
Minangka laporan Independen Inggris, "kelompok kurator lan sejarawan internasional sing kuwatir supaya ora mbaleni karusakan sing ditindakake ing bandha Irak sajrone Perang Teluk 11 taun kepungkur, njaluk pamrentah Amerika supaya nganggep situs bersejarah kasebut." (http://www.commondreams.org/headlines02/1107-04.html)
Keprihatinan sing padha diamati nalika, kira-kira nem sasi sadurunge serangan 9/11, Afghanistan nggawe tampilan ringkes ing warta kasebut. Donya banjur nesu, nanging ora amarga atusan ewu nyawa bocah-bocah padha kedhep ing kemah-kemah pengungsi sing ora duwe pendhidhikan, panganan, lan kesempatan nyolong bocah-bocah lan penyakit lan kekurangan perawatan medis sing nggawe manawa akeh sing ora tau tuwuh dadi wong diwasa. Donya ora nesu amarga rezim Taliban nolak perawatan medis kanggo wanita (lan bocah-bocah) kanthi ora ngidini para pekerja kesehatan wanita bisa kerja lan wong lanang ngurus wanita. Nesu iku dudu Amerika Serikat sing wis nyurung PBB kanggo menehi sanksi ekonomi marang negara kasebut -amarga ora gelem nyerahake Osama bin Laden- sing nggawe kahanan sing luwih elek, sing paling miskin, sing paling rentan ing negara kasebut ( miturut sawetara prakiraan, sanksi kasebut nambah rega obat-obatan dhasar nganti 50%) tanpa menehi pengaruh utawa sarana kanggo nggawe kahanan luwih apik.
Patung Buddha sing umure 1,400 taun sing diukir ing lereng gunung ing Bamiyan sing nyebabake tangisan prihatin. The New York Times (03/19/01) nglaporake manawa utusan Taliban Rahmatullah Hashimi nerangake manawa keputusan kasebut ditindakake sawise NGO internasional nawakake dhuwit kanggo mulihake patung kasebut nanging ora ngidini dhuwit kasebut digunakake ing kamp pengungsi - ing ngendi 300 bocah duwe. mung seda. Hashimi nyritakake, LSM kasebut ditakoni, “tinimbang mbuwang dhuwit kanggo patung, kenapa ora mbantu anak-anak kita sing mati kekurangan gizi?†Bareng dikandhani “dhuwit iki mung kanggo patungâ€, dheweke mutusake. numpes wong-wong mau.
Jerman, Malaysia lan Jepang gabung karo Rusia, India, Amerika Serikat, Mesir lan liya-liyane kanggo ngukum barbaritas kasebut. Penawaran diwutahake: dhuwit kanggo mulihake reca, dhuwit kanggo nyopot reca kanggo disimpen ing panggonan liya, dhuwit kanggo ngganti pikirane panguwasa. Dhuwit sing durung diwutahake kanggo kemah-kemah pengungsi, kanggo panganan, kanggo banyu resik.
Saiki arkeolog lan kurator ing donya wedi yen nesu sing padha bakal kedadeyan karo artefak sejarah ing Irak. The Independent ngutip Helen McDonald, saka Sekolah Arkeologi Inggris ing Irak, adhedhasar ing Universitas Cambridge, sing nerangake yen pungkasan wektu wong Irak wis nyoba mindhah akeh obyek sing paling penting menyang panyimpenan ing deso lan wis ana. wiwit nindakake maneh.
"Nanging sawetara barang sing ora bisa diobahake, kayata watu gedhe. Yen ana bom sing nyerang museum utawa apa wae, mesthi wae, "ujare.
Mesthi wae, dheweke nyathet, "Sekolah Arkeologi Inggris ing Irak wis nulis [babagan iki]. Dheweke nulis menyang Kantor Luar Negeri sajrone Perang Teluk kanggo nyatakake prihatin, ora mung babagan kamanungsan nanging efek sing bakal ana ing budaya kasebut.
Pengeboman watu ora mung siji-sijine panyebab horor, miturut Charles Tripp, saka School of Oriental and African Studies ing London. Dheweke ngelingake yen sawise Perang Teluk, sanksi ora sengaja nyebabake karusakan ing situs arkeologi Irak minangka serangan langsung. Cathetan trip: "Kahanan mlarat nyebabake akeh penjarahan situs arkeologi lan museum situs, sing asring ditemokake sanajan barang sing paling apik dibuwang menyang Baghdad. Akeh temuan sing muncul ing pasar seni ing Kulon. Dr Tripp nyathet yen "ana akeh godaan ing negara sing mlarat kanggo nyuwek barang sing bisa didol ing Kulon."
Ya, utamane amarga UNICEF nglaporake manawa paling ora setengah yuta bocah sing tiwas amarga sanksi kasebut. (http://www.scn.org/ccpi/HarpersJoyGordonNov02.html) Aku bisa mbayangno wong tuwa njarah lan prying ngeculke saben watu, watu, tablet, permata utawa obyek inanimate ing negara kasebut kanggo nyoba golek panganan utawa obat-obatan sing prasaja.
Kacarita nalika wartawan takon marang Mahatma Gandhi apa sing dipikirake babagan Peradaban Barat, dheweke mangsuli, "bakal apik."
Pancen, iku bakal dadi apike; sayangé, ora mungkin kita bakal bisa nglumpukake kanthi cepet supaya kita butuh intervensi sing luwih serius, mendesak lan ajaib.
Kita butuh Peri Biru sing ngowahi Pinokio dadi daging kanggo nindakake keajaiban terbalik.
Dadi iki.
Mangga, Peri Biru, ngowahi anak Irak dadi watu. Sing luwih tuwa watu luwih apik. Watu kanthi retakan lan tandha-tandha penuaan lan karusakan cuaca bakal sampurna. Muga-muga, sing bakal nuwuhake refleks protèktif lan ngrawat ing arahe.
Lan, Blue Fairly, nalika sampeyan lagi ing, mangga tindakake padha kanggo anak-anak Afganistan sing sepisan maneh ngadhepi paceklik amarga investasi sing dibutuhake lan janji durung dikirim, lan anak-anak Afrika Kidul sing ana ing tengah-tengah Paceklik sing saya maju amarga kahanan garing lan kurang banyu sing bisa uga dipicu dening pemanasan global, lan bocah-bocah ing Amerika Tengah sing saiki kaancam paceklik amarga krisis ing industri kopi sing ora nate mbayar petani luwih akeh tinimbang bathi gedhe.
Yen Blue Fairy ora teka liwat, Aku kasurung Irak kanggo miwiti dhewe make-a-penginginan dhasar, kang maringi wishes kanggo anak karo penyakit terminal. Mesthine, ing Irak, amarga sanksi kasebut, penyakit sing gampang diobati kaya kolera lan masalah bocah cilik sing bisa diobati kaya leukemia asring terminal lan banjur ana cacat lahir bawaan ing sisih kidul sing wis rusak-uranium.
Yayasan sing dikarepake kudu nggawa bocah-bocah kasebut, sing isih cilik wis dirusak, menyang museum sing larang regane lan didol kabeh watu lan tablet sing larang. Bocah-bocah kudu nglukis nganggo tinta sing ora bisa dirusak. Padha kudu uncalan menyang lemah saka bangunan dhuwur kanggo ndeleng saka kang lantai padha pulverize paling gampang. Padha kudu diwanti-wanti kanggo muter game tim lan ndeleng tim kang bisa Pethel tablet dadi bledug paling cepet.
Mungkin, mung bisa uga, apa sing mesthi dadi kekarepan kolektif kabeh bocah lan kulawargane bakal kelakon. Mungkin, ing tengah-tengah nesu sing bisa diprediksi babagan watu sing remuk, jagad bakal weruh.
Lan mungkin, mukjijat paling gedhe kabeh bakal kelakon tanpa Peri Biru - ati watu bakal dadi daging lan getih.
Zeynep Toufe minangka mahasiswa doktoral ing Austin, Texas. Dheweke bisa tekan ing [email dilindhungi]
ZNetwork didanai mung liwat loman para pamaca.
Nyumbang