Tanggal 11 Januari 2007 ing Pusat Komunitas Budaya Amerika Jepang
ing Little Tokyo ing pusat kutha Los Angeles, Gihan Perera, direktur eksekutif
saka Miami Workers Center, ngarahake wong akeh sing energik luwih saka 100 komunitas
organizers, makili liwat 30 organisasi lan 8 kutha utama. padha
teka kanggo mbangun gerakan kaadilan kutha nasional watara konsep a
Tengen menyang Kutha. Tujuane kanggo miwiti mbangun kapasitas kolektif
kanggo perjuangan lokal dadi gerakan nasional. Perera nyatakake, "We
sing ninggalake kene karo rencana game. Iki rapat kerja.โ
Rapat kasebut minangka asil kerja luwih saka setahun dening Perera, Gilda Haas
saka Tindakan Strategis kanggo Ekonomi Adil adhedhasar ing Los Angeles, lan Jon Liss,
saka Tenants and Workers United/Inquilinos y Tra-bajadores Unidos ing Alexandria,
Virginia. Ngenali yen masyarakat kutha ing saindhenging negara ngadhepi a
tantangan strikingly padha lan sing kondisi ing pembangunan
kanggo komunitas warna kutha nduweni ukuran nasional lan malah global,
panitia weruh perlu mencet kanggo gerakan kaadilan sosial ndadekake
sing bisa njupuk perjuangane ngluwihi tingkat lokal.
Prinsip inti kanggo penyelenggara akar umbi yaiku ing perjuangan iki
kanggo kaadilan sosial lan hak asasi manungsa, kutha kudu dadi pigura tengah.
Lan minangka asil saka kawicaksanan pembangunan kutha sing mundur
ibukutha nasional lan transnasional, uga kudu Hak kanggo Kutha
gerakan transnasional lan nggabungake karo perjuangan sing lagi ditindakake
liwat kutha-kutha ing Kidul global.
A Hak kanggo Kutha
Konsep Hak kanggo Kutha (RTC) paling cedhak karo
Henri Lefebvre, ahli teori sosial Prancis radikal pungkasan. Prinsip-prinsip
Hak kanggo Kutha diandharake ing 2004 ing Forum Sosial
Amerika ing Quito, Ekuador lan ing World Urban Forum ing Barcelona
Spanyol, liwat Piagam Donya ing Hak Kutha, lan sijine menyang
tumindak dening kelompok kayata International Alliance of Inhabitants. bener
menyang Kutha tandha awal saka gaweyan dening gerakan sosial US basis
dadi bagian saka inisiatif kasebut lan nanggapi bebarengan karo elit
proyek nggawe "Kota Donya".
Ing konferensi RTC ing LA, wong ngakoni yen ora ana konsensus
babagan definisi RTC, ing gerakan sosial utawa kalangan akademisi,
lan sing miwiti kanggo ngramu siji iku salah siji saka tugas utami saka
konferensi. Nanging sawetara perkara wis jelas. Kutha iki minangka papan perang tengah
ing tatanan donya anyar. Minangka sarjana kutha wis nyathet, kutha-kutha utama
wis dadi pusat komando lan kontrol regional lan global kanggo transnasional
modal keuangan. Penurunan ekonomi manufaktur kutha
ing sisih lor global wis ninggalake akeh kutha kanthi "populasi keluwihan" sing,
kaya petani Eropa ing jaman kapitalis industri awal, manggoni
tanah larang regane. Ditambah kanthi nyuda dhukungan federal kanggo kutha
wilayah, owah-owahan ekonomi ing kutha wis akeh komunitas kapapar
menyang logika kejem pasar.
Implikasi kanggo wong miskin warna sing konsentrasi ing kutha jelas:
dene biyen padha dipisahake ing kutha-kutha sing ditinggalake nalika wong putih padha mlayu
menyang pinggiran, saiki padha samesthine kanggo buyar menyang peripheries minangka
kutha dikonfigurasi ulang dening ibukutha global, pasar real estate nasional,
elit politik lokal, lan kelas konsumen. Ing ngarsane ing
inti kutha ing sembarang kapasitas liyane saka minangka pegawe mirah unwelcome, blight a
ing malang lingkungan hiburan anyar.
Pangarep-arep supaya kerangka RTC bisa dadi dhasar
kanggo mbangun kesatuan organisasi saka kang kanggo miwiti regional lan nasional
kampanye. Loro-lorone iki bakal dadi prioritas utama ing Sosial sing bakal teka
Forum ing Atlanta iki Juli. Penyelenggara uga ndeleng RTC minangka ideologis
kerangka kanggo mbantu warga kutha ngerteni akeh tantangan kutha
neo-liberalisme mbuwang dalan saben dina-sawetara bisa uga katon
ora ana hubungane, nanging sejatine ngubungake perjuangan komunitas kasebut
bebarengan.
Organisasi sing teka ing Los Angeles pungkasan Januari makili ing
sawetara komunitas sing diserang: Ireng, Latino, Asia, LGBT, pemuda,
wanita, imigran, makarya mlarat, nganggur, nganggur, lan ora duwe omah.
Kei Nagao, saka Pusat Layanan Little Tokyo ing Los Angeles sing kerjane
karo tuwa,-income kurang nyewa Jepang lan Korea, ndeleng RTC migunani
ing artikulasi owah-owahan sing kedadeyan ing Little Tokyo: "Tengen menyang latar kutha
pagawean kang ditindakake. Iku mbantu marang cenderung kanggo kepunjulen dening
macem-macem masalah sing diadhepi masyarakat."
Kanggo Sara Mersha, direktur eksekutif DARE (Tindakan Langsung kanggo Hak lan
Kesetaraan), RTC kanthi produktif mbukak watesan perjuangan skala cilik.
"We are frustasi karo mung meksa nindakake perkara kanggo proyek lan persentasi cilik saka
omah ing proyek-proyek sing pungkasane gawe piala kanggo kita
tetanggan tinimbang apik." A Hak kanggo analisis Kutha, dheweke mirsani, sijine
fokus ing kolonisasi kabeh masyarakat lan highlights ing
dimensi nasional lan internasional tantangan komunitas lokal
pasuryan. Kanggo Mersha lan DARE, adhedhasar ing Providence, Rhode Island, iki tegese
ngubungake Tambah ing biaya rental lan kepemilikan, pangembangan
condo kemewahan, lan pamindahan kaancam bakal punah, masyarakat katindhes
saka werna kanggo commodification saka tanah lan real estate speculation sing
ngrusak wilayah metro ing saindenging jagad.
Gentrifikasi Minangka Kelas
Lan Perang Balapan
Steve Meacham, organizer tenant ing Boston karo City Life/Vida Urbana,
ujar manawa tekanan gentrifikasi dirasakake ing saindenging metropolitan
area, "Ora ana tetanggan sing ora kena pamindahan lan gentrifikasi.
Ora ana wilayah ing kutha sing ora ana sing ngerti kepiye carane
kanggo nggegirisi.โ Salah sawijining komunitas kasebut yaiku Roxbury, sawijining komunitas sejarah
komunitas Black kelas cedhak downtown Boston. Kanggo 30 taun Roxbury
nguciwakake dening kutha, nanging pungkasan 10 taun wis katon shift lan ing
tetanggan wis ditargetake kanggo "revitalisasi." Kanggo warga sing wis suwe,
Iki tegese mundhak ing sewa lan biaya omah, lan influx saka sugih,
tetanggan sing luwih putih. Khalida Smalls, sing manggon ing Roxbury lan dadi program
direktur ACE (Alternatif kanggo Komunitas lan Lingkungan), ngandika ing
pesen kanggo wong sing duwe penghasilan murah jelas: "Dheweke ngerti wong kulit putih pengin
kutha bali. Wis ora dikarepake ing kene maneh.โ
Nalika ana akeh kesadaran saka gelombang gentrification ing
negara, akeh warga, kalebu ing Roxbury, asring ndeleng proses,
lan pamindhahan dhewe, minangka ora bisa dihindari. Pancen, salah sawijining pangarep-arep yaiku
yen kerangka Hak kanggo Kutha bisa mbantu para panitia ngrusak pengasingan iki.
Bagรฉyan saka tantangan yaiku ngunggahake kesadaran babagan proses gentrifikasi,
nuduhake yen iku karya proses dikenali lan aktor, sing
iku ora ono, lan iku bisa nolak. Iki kalebu angel
nanging tugas wigati pendidikan populer utawa partisipatif.
Diskusi babagan upaya pendidikan sing ditindakake ing konferensi kasebut kalebu stres
dimensi sajarah gentrifikasi lan pamindahan, saka
pamindahan saka petani Eropah menyang nyoba ngresiki Native
Amerika, uga upaya saiki ing macem-macem panggonan kaya Beijing, Nairobi,
London, Rio de Janeiro, lan New Orleans.
Ngomong babagan peran spekulasi properti ing Shaw sing bersejarah
distrik Washington DC, David Haiman saka OneDC nuding hubungan kasebut
antarane panitia lan warga. "[Spekulasi] soko awal
ing kita ngatur kene sing warga kita kelakon. Ora digawa
ing minangka teori, nanging metu saka riset kita padha nindakake ing masyarakat. warga
ngembangake teori dhewe, sing, 'Inggih, yen wong ora bisa speculate ing
tanah kita ora bakal duwe akรจh masalah iki sing kita duwe ing masyarakat.'
Lan iku pendekatan pembangunan sing radikal banget, [lan]
ing kono aku nganggep manawa anane kita penting, mbantu warga nemokake
lan nyatakake analisis kritis dhewe kaya ngono.
Conto Haiman nyentuh babagan masalah utama sing diangkat dening akeh panitia
ing konferensi RTC nalika ngrembug pengalaman pendidikan populer sing.
Yen masyarakat iki, kang wis marang kanggo taun sing tetanggan
sing ala, sing piye wae masalah, banjur kok pangembang lan kutha
dadi kepengin banget mlebu? Apa ndadekake tetanggan kita dadi atraktif kanggo
wong-wong iki? Kenapa komunitas kita diganggu?
Masa Depan
Salah sawijining tantangan sing diadhepi kabeh gerakan keadilan sosial yaiku ketegangan
antarane padu karo masalah langsung (perlu kanggo nentang tartamtu
pengusiran utawa konversi omah umum) lan proses struktural sing
dumunung konco wong (pasar global ing real estate speculation). kasil
gerakan iku sing gawรฉ kampanye sing bebarengan ngawula wong
kabutuhan mendesak lan nyerang ing oyod saka penindasan. tansah
ing kampanye iki wong wis mobilized piyambak kanggo mardika dhewe
liwat pangembangan pangerten kahanan sing dienggo bareng.
Minangka peserta ing konferensi RTC wis sinau liwat dhewe
pengalaman ing perjuangan, hak asasi manungsa lan keamanan komunitas tertindas
iku multidimensi. Ngamanake omah terjangkau asli bisa uga penting,
contone,, nanging short term kamenangan yen jobs upah kurang utawa umum
bantuan sing ngidini wong miskin kanggo mbayar sewa terjangkau ilang. Nalika
lokalitas bisa njamin sewa terjangkau, asring ora
kontrol subsidi omah, utawa duwe daya nemtokake liwat multinasional
perusahaan sing spekulasi ing real estate kutha.
Gerakan sosial kutha radikal wis nolak komodifikasi kasebut
urip lan karusakan saka omah-omahรฉ kanggo abad. Penyelenggara
ing konferensi LA ditulis pangarep-arep sing framework RTC bisa nggawa
bebarengan komunitas kutha sing sepisan maneh ngadhepi kapitalisme global
ing lurung-lurung ing kutha-kuthane.
Z
Tony Roshan Samara minangka asisten profesor sosiologi lan antropologi
ing Universitas George Mason. Dheweke wis kerja karo Hak kanggo Kutha
aliansi wiwit Januari 2007.