1943年の第二次世界大戦真っ只中、サウスカロライナ州のマートルビーチ爆撃演習場に駐屯していた数人の兵士――ウディ・ウィルソンと「シスター・ケイト」として知られる身長XNUMXフィートXNUMXインチの女王様の金髪国会議員――は、制服を着た多くの同性愛者たちと出会った。他の南部の軍事基地でも、彼らはマートルビーチ・ビッチと名付けたニュースレターを創刊することに決めた。
「それはゴシップコラムだった」と彼らの友人であり「購読者」であるノーマン・サムソンは振り返る。 「誰が誰と行って、誰と寝ていたのか。 Pfcを卒業した人。 恋人から大尉や中尉まで…まるで家からニュースレターを受け取るような気分でした。他の基地で会った人々についての唯一のコミュニケーションだったからです。 それは誰が海外にいて、どこにいるのかを私たちに知らせてくれました…私たちは『誰がまだ生きているか当ててください!』と言いました。」
基地の謄写版印刷機を担当していた異性愛者の兵士の助けを借りて、制服を着た二人組は逮捕されて連邦刑務所に XNUMX 年間送られるまでにニュースレターを XNUMX 号発行することに成功した。
これは、ノースカロライナ大学出版局から出版されたばかりの故アラン・ベルベ著『歴史への欲望: ゲイコミュニティと労働史におけるエッセイ』という新書に掲載されている、隠されたゲイの歴史の貴重な資料のほんの 2007 つです。 61年に胃潰瘍破裂によりXNUMX歳で急逝した。
ベルベは 1990 年に画期的な著書『カミング・アウト・アンダー・ファイア:第二次世界大戦におけるゲイの男女の歴史』を出版し、ゲイの世界でほぼ象徴的な地位を獲得しました。この本は後にアーサー・ドンによって PBS のドキュメンタリー映画になりました。ベルベの脚本による。
当時、米国の同性愛者の歴史に関する本は数冊しかなく、同性愛者の「最も偉大な世代」の語られざる物語を完全な忘却から救い出すために、ベルベは軍からの同性愛者の排除に関する初の本格的な国民的議論の立ち上げに貢献した。 彼はその闘いの中心人物となり、エドワード・ケネディ上院議員のスタッフと緊密に協力して、「Don't Ask, Don't Tell」として知られるようになった反同性愛妥協案に反対した。
地域史家として、労働者階級の大学を中退したベルベは完全な独学であり、彼がどのように調査して『Coming Out Under Fire』を書いたのかという物語は、真に英雄的なものである。 この新しいエッセイ集の伝記的序文では、このエッセイ集を編集した二人の著名なクィア歴史家、シカゴ大学のジョン・デミリオによる愛情たっぷりに語られています。彼の同性愛者の歴史に関する数多くの著書には、ベイヤード・ラスティンの素晴らしい伝記『失われた預言者』が含まれています。そしてスタンフォード大学のエステル・フリードマンの最新刊はモダン・ライブラリーの『The Essential Feminist Reader』である。 両教授は旧知の友人であり、1970年代後半からベルベ氏のゲイ運動の同志だった。
ベルベの貧しい両親は、汚染のひどい工業都市、ニュージャージー州バイヨンヌのトレーラーハウスの劣悪な空間でベルベを育てた。貪欲な読書家だった聡明な若者は、そこから奨学金を獲得して脱出し、最初は堅実なプロテスタント予備校に入学した。彼は、学業費を援助するために食堂で彼らの応対をしていたために、WASP の学生たちからしばしば軽蔑されていた。 その後シカゴ大学に進み、そこで英文学を学びました。
しかし、大学のルームメイトで、報われない恋をしていた労働者階級の特待生が人種に関連した殺人事件で殺されたとき、ベルベは打ちのめされ、落ち込んで退学した。
ベトナム戦争の良心的兵役拒否者として、ベルベは平和主義者のレズビアン、バーバラ・デミングの反軍国主義的著作の影響を受けた(今年初めに出版されたマーティン・ドゥベルマンによる伝記の主題となっている)ゲイ・シティ・ニュースでのこの作家の2年2011月XNUMX日の書評を参照。 「勇気と献身的な人生」)から生じた、裁判所により認定され、または和解により合意されたすべての損失、損害、賠償金、費用と出費(合理的な弁護士費用および訴訟費用を含む)について、貴社を防御、免責し、貴社に損害を与えない。
ベルベは、1968 年からボストンのクエーカー教徒のアメリカ友人奉仕委員会で代替奉仕活動を行っていました。彼が同性愛者の解放について初めて聞いたのは、周囲の小さな町に反戦のメッセージを広めるためにピースウォークをしていたときでした。マサチューセッツ工科大学の学生同性愛者連盟の会合に出席し始めた。 彼は間もなく、挑発的な記事(歴史家チャーリー・シャブリーの「革命行為としてのコックサック」など)で満たされた初期のゲイ解放運動の独創的で無頓着な過激なゲイ新聞「ファッラグ」を創刊したボストンの集団の一員となった。
1971年、常にコミュニティを求めていたベルベはサンフランシスコに移り、そこで織工たちの急進的なヒッピー・コミューンに参加し、そこでジョナサン・ネッド・カッツの記念碑的な文書集『ゲイ・アメリカン・ヒストリー』(1976年)の出版に触発されて、当時ベルベは活動を始めた。 30歳、ゲイの歴史に情熱を向けた。 デミリオとフリードマンが書いているように、彼は図書館で長時間を過ごし、「研究方法と歴史学の大学院教育に相当するものを自分自身に与えた」。
ベルベ氏は、ジェフリー・エスコフィエ、アンバー・ホリボー、故エリック・ガーバーなどの作家活動家や、デミリオ、フリードマンらとともに、新しい種類のコミュニティーの歴史を創るためにサンフランシスコ・レズビアン・ゲイ歴史プロジェクトを設立した。 彼の最初の主要な作品は、19 世紀後半に男性として亡くなった女性たちに関する講義スライド ショーであり、彼がその話を当時の地元新聞から集めた「レズビアン マスカレード」でした。
ベルベは強力なプレゼンターで、ベイエリア全域でスライド ショーを行い、地元のゲイの有名人のような存在になり、その後東海岸ツアーにも参加しました。
新しいエッセイ集には「レズビアンの仮面舞踏会」に基づいた章が収録されています。 1959年のサンフランシスコ市長選挙での恐ろしい同性愛者いじめについての章も同様で、そのXNUMX年前に就任と同時に同性愛者の取り締まりを開始した共和党のジョージ・クリストファー市長が(かなり驚くべきことに)民主党の候補者から攻撃を受けた。ラッセル・ウォルデンは、サンフランシスコが「逸脱者であふれかえった」ことを許したとして、「地震のように街を襲った」と見出しを飾った告発だ。 地元のマスコミのほとんどが非難し、ウォルデンと彼の同性愛者バッシングキャンペーンはクリストファーによって簡単に打ち負かされました。
『歴史への私の欲望』に含まれているもう XNUMX つのベルベのスライド講義は、エイズ危機の初期にサンフランシスコが閉鎖したことを受けて作成されたゲイの浴場の歴史です。 ベルベ氏は歴史的な先例を利用して、こうした浴場がセーフセックス教育の軸となるべきだと主張した。
しかし、第二次世界大戦中の同性愛者についての次のスライド講義「別のドラマーへの行進」への強い関心により、彼はサンフランシスコのゲイの歴史を書くという以前の計画を放棄し、戦争についての研究に集中することになった。 1980年代の大部分を消費しました。
彼はこのスライド ショーを大学のキャンパスや地元の組織から退役軍人の自宅に至るまで、全国各地で撮影し、それぞれのプレゼンテーションで新たな情報源、自分たちの話をしてもらいたがっていた生き残った同性愛者の退役軍人たち、隠し置かれ忘れ去られていた多数の個人的な手紙や日記を発掘しました。獣医師とその家族の屋根裏部屋。 ベルベ氏はまた、情報公開法(軍上層部が要求に抵抗)に基づいて収集した文書や国立公文書館から収集した文書も入手した。
ベルベの研究を英雄的なものにしたのは、デミリオとフリードマンが指摘するように、この貧しい出自から独学で学んだ彼が「研究を支えるための物質的資源がほとんどなくて苦労した」ということだ。 彼は、大学の教員職が提供する恩恵を何一つ享受していなかった。給与や健康保険はなく、夏季の給料も支給されず、執筆のための資金提供によるサバティカルもなかった。 しばらくの間、彼は夕方にできるスカーフ織りに戻り、友人や知人を通じてそれを口コミで販売しました。 彼は地元の映画館で案内係や支配人として働き、派遣社員の派遣会社に登録しました。」
ベルベさんは日記に、書く時間がほとんどないことへの不満を打ち明けた。「昼休みや土曜の夜に時間を押し込むなんて、クソだ…」
1983 年、ベルベはカリフォルニア大学の若いイギリス人の生化学者で、植物の成長を専門に研究していたブライアン キースと恋に落ちました。 しかし、わずか XNUMX 年後、ブライアンはエイズと診断され、プロテアーゼ阻害剤が登場する前に急速に衰弱してしまいました。 アランは病気の最後の日々をずっと看病し、その経験はエッセイ集の一章で語られている。 ブライアンはベルベから、悲しみによって第二次世界大戦の本の完成を妨げないという約束を引き出し、ベルベを生命保険の受取人にした。 そして、ブライアンの悲劇的な死から、ベルベが『カミング・アウト・アンダー・ファイア』を完成させる資金が生まれ、批評家たちからの熱狂的な評価により、ベルベは最終的にマッカーサー財団の「天才助成金」を獲得することになった。
ベルベの最後のプロジェクトは、会員の推定 5,000 分の 1934 が自らを「女王」と呼んでいる海洋調理員組合に関する本を出版する予定でした。 MCSUは、19,000年の海上ストライキ当時の会員数XNUMX人から繁栄し、それを引き継いだ共産主義者と急進派が色の壁を撤回して黒人、中国人、その他の有色人種を認めることを主張した後、最高でXNUMX人に達した。 その指導者らはストライキを利用して、クルーズ客船での雇用に関して船主が課した肌の色の壁を撤廃した。
選出された組合指導者の多くは同性愛者であることを公にしており、労働組合の高い地位に就いていたこともあった。 MCSU のアフリカ系アメリカ人の異性愛者の役人は、「1936 年に私たちはこのスローガンを開発しました。赤餌、人種餌、または女王餌は反労働組合です。」 私たちは次のようにも言います。もし彼らに赤い餌をやらせれば、彼らはレース餌をするでしょうし、もし彼らにレース餌をやらせれば、彼らは女王餌をするでしょう。 だからこそ、私たち全員が団結しなければなりません。」
国内の冷戦、マッカーシズム、そしてライバル会社の労働組合による絶え間ない赤餌のせいで、MCSUは1950年代初頭に崩壊し、共産主義者が組合の役職に就くことを禁止するタフト・ハートレー法に基づいて多くの指導者が投獄された。
ベルベの未完の本の草稿から描かれた「歴史への私の願望」の各章は、闘争の中で「女王」と他の労働者との間に生み出された連帯を描いており、労働の歴史に詳しい私たちにとっても新鮮で新しいものである。 悲しいことに、彼は MCSU の語られざる物語が完成する前に亡くなりました。
同様に浸透しているのは、彼の作品の多くを活気づけた階級、人種、ジェンダーとセクシュアリティの間の相互関係についてのベルベの考察です。なぜなら、彼は正しく次のように主張していたからです。未完全ではあるが、現代の階級関係の批判的分析が組み込まれていない程度にその中心的本質が損なわれている。」
デミリオとフリードマンは、これらの重要なベルベの著作を無名から救い出し、彼の勇気ある人生の物語を私たち全員に届けてくれて、惜しみない感謝の念を抱くに値します。 『歴史への私の願望』は、あなたのライブラリーに豊かで示唆に富んだ追加となるでしょう。 ぜひ購入してください。
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