マウイ全土で、ゴルフコースはエメラルドグリーンに輝き、ホテルはなんとかプールを満杯にし、企業は高級不動産に販売するために水を備蓄しています。 しかし、いざ消火活動が始まると、ホースの一部が枯渇してしまいました。 なぜ?
その理由は、西マウイの最も貴重な天然資源である水を巡る長期にわたる戦いにあります。 だからこそ、8月XNUMX日火曜日、テレアリ・チャンドラー・イアオさんがラハイナの火災から逃げていたとき、彼女は衣類の入った袋と食料、そして少し型破りなもの、つまり水使用許可申請書が詰まった箱を手に取ったのだ。
個人的な災難にも関わらず、草の根弁護士であるテレアリイさんは、マウイ島の未来を賭けた戦いが激化しようとしており、その中心となるのは火ではなく、完全に別の要素である水であることをすでに知っていた。 具体的には、ハワイ先住民の水利権、プランテーション、不動産開発業者、高級リゾートの長いパレードがXNUMX世紀近くにわたって抑圧してきた権利である。 炎が近づくにつれ、テレアリイ氏は、緊急事態を隠れ蓑にして、これら大手企業がついにマウイ西部の水を永久に手に入れるチャンスを掴むのではないかと懸念した。
彼女はまた、別のことも知っていました。それは、この窃盗を阻止できる唯一の勢力は、組織化された草の根コミュニティだけだということです。たとえそれらのコミュニティそのものがすでに人命を救い、失われた愛する人を捜索する限界点にまで達していたにもかかわらずです。
災害資本主義(極度の集団的トラウマの瞬間を利用して、少数のエリートに利益をもたらす不人気な法律を急速に押し通すという使い古された戦術)は、この残酷な力学に依存しています。 マウイ生まれの先住民ジャーナリスト、リー・カタルーナ氏はこう語る。 観測された 最近、災害の最前線にいる人々は必然的に「サバイバル」に焦点を当てています。 お知らせ。 サービス。 説明書。 ヘルプ。 ガソリンを入れにここに行ってください。 このリストを見て、あなたの夫の名前がそこにあるかどうかを確認してください。」 – 不動産の強制取引や裏政策の動きではありません。 まさにこれが、この戦術が成功することが多い理由です。
災害資本主義は、さまざまな状況でさまざまな形をとっています。 2005 年のハリケーン カトリーナのあと、ニューオーリンズでは公立学校をチャーター スクールに置き換えたり、高級化するタウンハウスに道を譲るために公営住宅プロジェクトをブルドーザーで撤去したりする動きが即座に起こりました。 2017 年のハリケーン マリアの後、プエルトリコでは公立学校が もう一度 包囲下にあり、嵐が上陸する前に送電網を民営化する動きがあった。 2004 年の津波の後、タイとスリランカでは、それまで小規模の漁師や農民が管理していた貴重な海辺の土地が失われてしまいました。 押収 正当な占有者が避難キャンプに閉じ込められている間に、不動産開発業者によって。
それは常に少しずつ異なります。そのため、一部のハワイ先住民は、自分たちの独自のバージョンを少し異なる用語、つまりプランテーション災害資本主義と呼ぶことにしました。 これは、現代の形態の新植民地主義と気候変動による暴利を物語る名前です。 勧誘電話 火災ですべてを失い、補償を待つよりも先祖代々の土地を売却するよう求めているラハイナの住民。 しかし同時に、これらの動きを入植者による植民地資源の窃盗と策略の長く続いている歴史の中に位置づけ、災害資本主義には現代的な偽装があるかもしれないが、それが非常に古い戦術であることを明らかにしている。 ハワイ先住民が抵抗する豊富な経験を持つ戦術。
これにより、テレアリイが救出したあの箱の中に何が入っていたのか、そしてこの運命の瞬間に水があった場所に私たちは戻ります。 XNUMX 世紀以上にわたり、マウイ島の西部地域であるマウイ コモハナの水は、最初は大規模な砂糖農園、そして最近ではその後継企業など、外部の利益のために抽出されてきました。 ウェスト・マウイ・ランド・カンパニー(WML)とその子会社、カアナパリ・ランド・マネジメントやマウイ・ランド&パイナップル・インクを含む企業は、マクマンション、植民地時代の区画、高級リゾート、サトウキビが集まるゴルフコースを開発するために島の天然資源を食い荒らしている。そしてパイナップルもかつては生えていました。
この歴史的かつ現代的なプランテーション経済は、特に水に多大な損害を与え、先住民の生態系から自然の水分を奪い取っています。 かつては太平洋のベニスとして知られたラハイナは、乾燥した砂漠に変わりましたが、それが火災に非常に脆弱になっている原因の一部です。 プランテーションのすくい取り井戸により、少なくとも15エーカーの淡水養魚池であるモクヒニアが干上がり、ハワイ王国の本拠地であった池内の島、モクウラに栄養を与えていた。 1900 年代初頭、このプランテーションでは、 埋め 土を積んだモクヒニア、やがて聖地の上に野球場と駐車場が現れた。
これらの元のプランテーションのほとんどが閉鎖されてから長い時間が経っても、インフラストラクチャと水盗難の仕組みは残っていました。 今日、太古の昔からマウイコモハナに住んでいる多くのネイティブハワイアンコミュニティは、飲料、洗濯、伝統的な作物の灌漑などの基本的なニーズを満たすために水が遮断されたままです。 例えば、家族が何世紀にもわたってカウアウラに居住し、法律に基づいて優先水利権を持っているローレン・パラキコさんは、昨年州議会で証言した。 水道委員会の公聴会 彼女がしなければならなかったこと 彼女の赤ちゃんをバケツに入れて入浴させる 十分な水が彼女の家に届かなかったためです。 それは、かつて谷を流れていた小川が高級分譲地に転用されているためです。 プランテーション管理の土地を占領する.
イッツ 状況 そのため、多くの先住民家族は郡の水道にアクセスできず(これは消火栓もないことを意味します)、火災から逃れるための舗装された道路もありません。 彼らの家と命をますます脅かす。 たとえば、ラハイナの両側にあるカウアウラ渓谷に住むハワイ先住民の家族は、 ラウニウポコ灌漑会社の恩恵を受ける (LIC) は WML の子会社です。LIC はバレーの所有権を持っているためです。 プランテーション時代の水システム。 隣接する渓谷の裕福な不動産にサービスを提供するには、カウアウラ川のほぼ全域が必要です。 水を完全に止めます 顧客への販売と水道委員会の河川保護基準を満たすのに十分な水がないと主張し、カウウラ家の家庭に供給した。
気候緊急事態はこうした緊張をさらに深め、干ばつを悪化させ、今や世界が知っているように、山火事が起こりやすい状況を作り出している。 過去XNUMX年間に火災が発生しました 荒廃した カウアウラ渓谷では、重要な消火用途を含む希少な水にアクセスする権利を誰が持つかをめぐって戦争が激化している。
この一か八かの状況において、 ハワイ先住民コミュニティの数が増加 あるはずの水利権を主張するために組織しました。 最高の保護 ハワイ州の憲法、法定水道法を含むハワイの法律に基づき、 ランドマーク ハワイ最高裁判所の判例。 マウイ島コモハナ各地のハワイ先住民は、XNUMX年近くにわたって弁護士と協力して、 修復的正義、最近では、テレアリイのようなプロボノ弁護士や、 カ フリ アオ センター ハワイ大学リチャードソン法科大学院でハワイ先住民法における優秀賞を受賞。
コミュニティは力を合わせて、水を軽薄な用途に転用されるのを監視するのではなく、自分たちで水を管理する権利を求めて戦ってきました。 2022 年 XNUMX 月、ハワイ先住民や他の住民の圧倒的な要求に耳を傾け、水道委員会が歴史的な勝利を収めました。 全会一致で投票した マウイ島西部を地表水および地下水管理地域に指定する。 ハワイの水道法では、これは 指定 プランテーションや開発業者による歴史的かつ現在進行中の水の乱開発をめぐり、ハワイ先住民の優先権と環境を保護するための委員会の許可権限を発動する。
長期にわたる闘争の末、産業界からの予想通りの反対にもかかわらず、地域社会と水道委員会は勝利し、XNUMX世紀以上にわたって盗まれてきた水に対する公的管理を回復することを地域社会が期待した新しい許可制度を導入した。 パラキコ一家らは、赤ちゃんの入浴など家庭に必要な水だけでなく、先住民の湿地農業用の水も求める水使用許可申請書への記入を始めた。
しかし、最も残酷な皮肉がここにあります。これらの許可申請書を水道委員会に提出する期限は、7月XNUMX日月曜日でした。 そしてラハイナを焼き尽くした火災はその翌日に起きた。
ハワイ州知事の政権は時間を無駄にせず、 緊急事態宣言 ハワイ州の「州水道法」を含む一連の法律を、緊急事態に対応するために必要な範囲で停止した。 プランテーションの後継者らは緊急事態宣言前に中止できなかった指定プロセスを回避するためのエンドランを試み、行動に躍り出た。 火災の数日後、WML 求め 水道委員会は、火災が発生していない地域であっても、マウイコモハナ全域の小川の保護を一時停止しています。 ほのめかした 指定手続きを通じて同委員会の表の顔だった同委員会の副所長カレオ・マヌエルがこの破壊的な火災の責任者であると主張した。 委員会委員長はこの要求を認め、企業が高級開発にサービスを提供する貯水池を満たすために川を迂回することを許可した。 WMLは最終的に、指定プロセス全体を「一時停止し、最終的には変更する」よう要求した。 自社の幹部が公に 明記「それがなくなるのを見たいです" - 動き 非難 アースジャスティスの主任弁護士アイザック・モリワケ氏は、「この悲劇を安易な利益のために利用する」試みとして主張した。
そして水曜日、生存者の捜索がまだ進行中であるにもかかわらず、政府は次のように発表した。再デプロイマヌエルは事実上、彼をすべての職務から解放し、未知の別のポストに追放した。 この動きにより、委員会には行政指導者がいなくなった。
これは最も貪欲な災害資本主義の典型的な事例である。少数のエリート集団が、深刻な人間の悲劇を窓口として、苦労して勝ち取った水利権を求める草の根の勝利を後退させる一方、政権擁護者にとって政治的に不都合となる公務員を排除する。 - 開発者のアジェンダ。
一方、ハワイ州知事のジョシュ・グリーン氏は、 オウム WMLは、消火用の水が不足している主な原因は「水管理」にあると非難している。 多くの人が扇動的とみなした言葉で、彼は水の正義を求める闘いに責任があるとほのめかしているようだった。 「正直になり始めることが重要です」と彼は言う と。 「現在、私たちの州では、さらなる嵐が発生しているにもかかわらず、火災に備えて戦うための水へのアクセスを与えようと、今も戦っている人々がいます。」
多くのマウイコモハナコミュニティ 受け入れを拒否する WML による歴史の書き換え。 たとえば、実際には強風のためヘリコプターによる消火活動ができず、最終的にヘリコプターを使用したときには海水の方が利用しやすいことが判明したことを彼らは知っている。 彼らはまた、この地域を非常に脆弱にした乾燥条件が、XNUMX年以上にわたる長期にわたる影響の結果であることも理解しています。 入植者の植民地主義の世紀、そこでは先住民資源がプランテーションとその後継者によって蓄えられています。 ハワイの桂冠詩人、ブランディ・ナラニ・マクドゥガルのように、 説明、もし「水が流れることを許され、水が生成されることが許され、必要なすべての人に栄養を与え、育て続けたなら、このようなことは起こらなかったでしょう。」
希望の理由があるとすれば、それはマウイの人々が教訓から学んだということです。 彼らの歴史。 そう、かけがえのない歴史文化遺産は、 失われた 炎には影響しますが、それらの遺物が表す教えには影響しません。 ハワイ先住民は自分たちの権利が何であるかを知っています。それは、祖先の土地に留まり、その土地に川の流れを回復し、植民地時代の略奪によって引き起こされた気候危機に直面しても先住民族の生活様式が確実に存続できるようにすることです。 実際、これらの伝統的な生活様式は歴史的に島に豊かさを取り戻しましたが、プランテーションの管理ミスにより土地は砂漠に変わりました。 だからこそ、テレアリイのような草の根の主催者たちは、地域社会との慎重な関わりや協議の中で集めたメモが詰まった、水利権に関する貴重な書類の入った箱を持ち帰ることを知っていたのです。
この苦労して得た知識が、不動産開発業者が事業を始めるとすぐに得た理由でもあります。 旋回する、地元住民が始めました 整理する 災害暴利を叫ぶ。 多くの人が次のことに取り組んでいます 資源の確保 再建された家に家族を取り戻すために、そして自分自身が災害後の再建の立案者であり建築家となることが求められており、そのプロセスは次のようなものに基づいています。 アロハアイナ、自然および文化資源に対する深い敬意の精神。
この精神こそが、水がハワイの公共信託であり、知事やWML、さらにはその資源と先祖代々のつながりを持つハワイ先住民さえも所有するものではない理由なのです。 その代わり、先住民の法律の下では、すべての人が繁栄できるよう、現在および将来の世代のために水が熱心に管理されています。 一部の人にとっては政治的に不便ではありますが、この原則はこれらの脆弱な島々の命を守るものです。 アロハアイナ ハワイ先住民が千年にわたってハワイで繁栄することを可能にしたのは、まさにこの種の生物文化的知識であり、気候危機の時代に進むべき道を進むために必要です。
ハワイは確かに非常事態にあるが、次のような緊急事態宣言が必要だ。 運用する アロハアイナ不可侵の水法を日和見的に停止したり、勤勉な公務員を解雇したりして、それを脇に押しやるようなものではありません。 この知事が次に何をするかによって、マウイ・コモハナが先住民やパラキコスのような他の地元家族のための場所であり続けるのか、それともWMLのような企業とその裕福な顧客がマウイ西部の土地と水を完全に引き継ぐ権限を与えるのかが決まる。
現在、世界の注目がマウイに集まっていますが、多くの人はどこを見ればよいのか分かりません。 はい、残骸、悲しむ家族、心に傷を負った子供たち、焼却された遺物に目を向け、現地のコミュニティ主導のグループにできる限りの寄付をしてください。 しかし、その下やその先も見てください。 帯水層や小川、そしてプランテーション時代の分水路や貯水池へ。 なぜならそこには水があり、水を制する者がマウイの未来を制するからです。
- この記事の料金は、ナーイカネ・オ・マウイが管理するマウイ文化センターの再建を支援するために寄付されます。 サポートも検討してください 赤い稲妻は現在、マウイ島で救援活動やその他の支援サービスを組織しています。
- カプアアラ・スプロートは、大学の法学教授です。 カ・フリ・アオ ネイティブ ハワイアン法律センターと環境法プログラム。 彼女はまた、ハワイ大学マノア校のウィリアム・S・リチャードソン法科大学院でネイティブ・ハワイアン・ライツ・クリニックの共同ディレクターを務めています。
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