Núna hlýtur víðtækari orsök þeirra þúsunda sem flæddu um götur Grikklands undanfarna daga að vera vel þekkt: Sex ár af fullkominni efnahagskreppu. Aðhaldsstjórn sem þrengdist niður kokið á þjóðinni með alþjóðlegum fjármunum sem hefur valdið því að laun hafa hríðlækkað og skilið 65 prósent allra ungmenna atvinnulausa og félagslegt öryggisnet hnigið undir þrýstingi. Þetta er að segja ekkert um óhefta aukningu í blóraböggli gegn innflytjendum og kynþáttaofbeldi. Eða þá staðreynd að ekki færri en 18 aðdáendur Hitlers sitja nú á gríska þinginu.
En beinustu og bráðasta orsök þessarar nýjustu óeirða – sókn í átt að hugsanlegum tímamótum – má rekja til ofbeldisfulls dauða vinstrisinnaðs rappara.
Snemma morguns 18. september, ekki löngu eftir miðnætti, var hinn 34 ára gamli Pavlos Fyssas á gangi með vinahópi á götum Píræs. Að sögn vina og sjónarvotta voru Fyssas og félagar hans að yfirgefa kaffihús þegar hópur um 20 þrjóta klæddir svörtum stuttermabolum og herfatnaði – auðkenndir sem meðlimir öfgahægriflokksins Golden Dawn – réðust að þeim, ógnuðu þeim og beittu ofbeldi. .
Áhöfn Fyssas reyndi að komast undan en eftir að hafa beygt niður einstefnugötu stóð annar hópur fasista frammi fyrir þeim. Bíll stöðvaðist og lokaði útgönguleiðinni, eftir það fór ökumaðurinn út og stakk Fyssas; einu sinni í maga, tvisvar í hjarta.
Það liðu 20 mínútur þar til sjúkrabíllinn kom. Á þeim tíma blæddi Fyssas hægt út en tókst að bera kennsl á manninn sem stakk hann: Giorgos Roupakias, 45 ára, stuðningsmann og líklega meðlim Gullna dögunar með tengsl við Nikaia útibú flokksins í nágrenninu. Ekki löngu eftir að hann kom á sjúkrahúsið lést Fyssas af sárum sínum.
- - - - - - - - - - - - - - - -
Fyssas var ekki „óþekktur“. Hann var ekki innflytjandi sem ríkisstjórnin gat yppt öxlum yfir dauða eða árás. Gullna dögun hefur þegar verið bendluð við fullt af þessum málum og oftar en ekki hafa meðlimir hennar gengið í burtu skotlausir. Fyssas var hins vegar innfæddur, hollur og virtur meðlimur vinstri manna og andfasistahreyfingarinnar til að byrja með. Þótt það sé skammarlegt að það hafi þurft dauða „sanna gríska“ til að ná athygli stjórnvalda, þá virðist það vera raunin.
Eins og Spyros, 25 ára meðlimur róttæka vinstriflokksins SYRIZA sagði Vice tímarit, "Í fyrsta lagi máttu þeir berja innflytjendur og nú eru þeir farnir að ráðast frjálslega á hvern sem er með skoðanir andstæðar þeirra."
Það sem meira er, Fyssas var áberandi. Hip-hop persóna hans, Killah P, er lýst af Guardian Helena Smith fréttaritari í Aþenu sem einn þekktasti rappari Grikklands.
Fyrstu fregnir lýstu því yfir að árásin á Fyssas og vini hans væri frekar tilviljunarkennd og átti uppruna sinn í kaffihúsinu þegar einn vina hans gerði athugasemd við Gullna dögun. Þetta kæmi ekki á óvart; fasistar eru ekki beint þekktir fyrir að taka gagnrýni vel. En eftir því sem fleiri smáatriði hafa orðið kunn, eftir því sem eðli árásarinnar hefur þróast, virðist æ líklegra að hann hafi verið skotmark.
Einn nafnlaus fyrrverandi meðlimur Golden Dawn, spurður um Fyssas, viðurkenndi að hann væri vel þekktur í samtökunum, og "var í þrotum, vegna þess að hann hafði andfasistalög. Það voru vísur sem móðguðu Golden Dawn...Hann var andfasisti og söng um það, og þeir vissu það." Ofan á það hafa heimildir nýlega leitt það í ljós Roupakias fékk nokkur símtöl frá skrifstofu flokksins á klukkustundinni fyrir árásina. Þetta var engin tilviljunarkennd slagsmál, að því er virðist; þetta var fyrirhugað launsátur.
Það sem gerir illt verra eru fregnir af því að þó að lögreglan hafi verið í nágrenninu, jafnvel að hafa orðið vitni að því sem var að gerast, gerði hún ekkert. Aftur, ekki í fyrsta sinn fyrir grísku lögregluna, um 50 prósent þeirra kusu Gullna dögun í síðustu kosningum.
Að klíka nasista hafi ráðist á og drepið vinstrisinnaðan, andfasistan hip-hop listamann á meðan lögreglan horfði á er svo beisklega fyrirsjáanlegt að það virðist næstum undarlegt að reyna að pakka því upp. Gullna dögun hafa lagt sig fram við að hræða listamenn sem áður hafa þótt óviðunandi. Síðasta haust, leikrit Terrence McNally Corpus Christi, sem sýnir Jesú Krist sem samkynhneigðan, neyddist til að leggja niður eftir að þátttakendur og leikarar urðu fyrir árásum nokkrum kvöldum í röð af meðlimum hópsins - þar á meðal að minnsta kosti einn þingmaður.
Flokkurinn hefur greinilega aðeins orðið djarfari síðan þá; Morðið á Fyssas kom aðeins dögum eftir að 50 fasistar réðust á hóp meðlima gríska kommúnistaflokksins og komu níu þeirra alvarlega slasaðir á sjúkrahús.
- - - - - - - - - - - - - - - -
Allt þetta ber áberandi bergmál af Ítalíu og Þýskalandi, squadristi og brúnskyrturnar sem streyma um bæi og miða á hvern og einn sem er utan þeirra samþykkis. Sósíalistar, verkalýðssinnar, gyðingar, hommar og fatlað fólk rekið neðanjarðar. Súrrealismi og djass lýstu yfir „úrkynjaðri“, heil kynslóð tónlistarmanna, listamanna og tónskálda sem hvarf framtíð sína í hryllingnum Treblinka, Sobibor og Auschwitz. Og rétt eins og framúrstefnu 20. og 30. aldar táknaði allt það sem var óhreint og ógnandi fyrir Mussolini og Hitler, þá setur saga hiphop sem stíll og hljóð sem er upprunnið í fátækum litasamfélögum það náttúrulega á vinsældalista nútíma fasisma.
Fyrir sitt leyti virðist tónlist Killah P hafa verið könnun á tengslum hins persónulega og pólitíska – staðurinn þar sem firring manns leiðir þá til ögrandi, róttækra ályktana. Daginn eftir andlát Fyssasar, myndband af laginu hans „Siga Mi Klapso, Siga Mi Fovitho,“ eða „I Won't Cry, I Won't Be Afraid,“ þar á meðal ensk þýðing á textanum, var birt á netinu. Þegar þetta er skrifað hefur það fengið yfir 200,000 áhorf.
Tónlistarlega séð tekur lagið vísbendingu frá tilraunakenndri tónlistarsenu Grikklands. Sampling Giannis Aggelakas' þjóðlaga-rokk-ljóðárekstur "There's No Way I'd Cry," er ljúf útsetning lagsins hraðað og hert í spennuþrunginn, næstum oflætistakt.
Textalega séð er ekki erfitt að sjá hvernig svo mörg ung, framtíðarlaus, róttæk börn myndu vilja samsama sig því sem Killah P er að segja:
Og þeim sem ógnuðu mér með brennandi hlekkjum,
Ég vil að þeir viti að ég mun ekki skipta mér af ótta.
Leyfðu þeim að koma og finna mig á fjallstindinum,
Ég bíð eftir þeim og mun ekki skipta mér af ótta.
Það er við hæfi að viðkvæðið Fyssasar í laginu – að hann „verði ekki hræddur“ – hefur sjálft pólitískt mikilvægi. Hluti af því mikilvægi er í útúrsnúningum þýðingar. Samkvæmt grísk-ameríska sósíalistanum Stavroula Harissis, „orðasambandið er venjulega þýtt sem „ég mun ekki óttast“ þó að hún sé í raun miklu ríkari og flóknari tungumálalega séð. Persónulega held ég að betri þýðing sé eitthvað eins og „Já rétt, eins og ég sé hræddur.'"
Þessi kaldhæðni áminning – djörf þumalfingur í nefinu þegar beint er að ofbeldisfullum þrjótum eins og Gullna dögun – er nú orðið algengt slagorð í grísku andfasistahreyfingunni. Það má heyra í söng á sýnikennslu, og sést á límmiðum sem eru pústaðir yfir rasískt veggjakrot.
Meira en pólitísk orðalag, það er orðið að innyflum yfirlýsingu um reisn í ljósi aðstæðna sem eru sífellt og óneitanlega ómanneskjulegar.
- - - - - - - - - - - - - - - -
Ljóst er að hluti gríska þjóðarinnar hefur aftur tekið þessum skilaboðum og hlaupið með þau. Jafnvel áður en Killah P lést, höfðu verkalýðsfélög hins opinbera lýst yfir 48 klukkustunda verkfalli gegn uppsögnum sem ríkisstjórnin hafði fyrirskipað þann 18. En þar sem fréttirnar um morðið á honum bárust fljótt út var einnig boðað til mótmæla gegn fasistum í yfir 20 stórborgum.
Í Piraeus, the 5,000 mótmælendur gegn niðurskurði vék fljótt fyrir átökum milli andfasista og lögreglu. Í mörgum öðrum borgum – Aþenu, Þessalóníku, Larisa, Trikala – tóku andfasistar þátt í mótmælum kennara og sjúkrahússtarfsmanna.
Sumir hafa kallaði þessar sýningar þær stærstu undanfarin ár; frá útliti virðast þeir vissulega vera ofbeldisfullastir. Í Aþenu skaut lögreglan táragasbrúsum beint á höfuð fólks, sem varð til þess að einn mótmælandi missti auga. Í borginni Patras í vesturhluta landsins köstuðu mótmælendur molotovum og múrsteinum að skrifstofum Gullna dögunar. Svipaðar senur gerðust í Chania, á eyjunni Krít.
Á meðan hefur Gullna dögun verið nokkuð sett í vörnina. Talsmenn neituðu allri aðild að dauða Fyssas. Engu að síður, ræða flokksleiðtogans Nikolaos Michaloliakos sem átti að halda næsta dag í Nikaia – þar sem Roupakias hefur sótt deildarfundi –var aflýst skyndilega. Það er nú opið umræða meðal stjórnmálamanna um lýsa Golden Dawn ólöglegan aðila. Nokkrir andfasískir göngumenn og mótmælendur – einkum ungt fólk – hafa lýst dauða Fyssas yfir upphaf endaloka Gullna dögunar.
Allt þetta var hrundið af stað nokkrum dögum áður en fulltrúar hins alræmda „tríjka“ – Evrópusambandsins, Alþjóðagjaldeyrissjóðsins og Seðlabanka Evrópu – heimsóttu Antonis Samaras, íhaldssama forsætisráðherrann sunnudaginn 22. september, til að ræða fjárhagsskilmála Grikklands. framtíð. Samaras hefur eytt síðustu ræðum sínum í að fullyrða að það versta sé að baki, jafnvel gengið svo langt að merkja umbætur sínar sem „árangurssögu“.
Vasiliki Angelakou, verkfallandi kennari í Aþenu, var með einfalt svar við þessu: "Hvar er velgengnisagan þegar börnin okkar eru að fara til útlanda vegna þess að það er engin störf?"
Fleiri verkföll opinberra starfsmanna hafa verið boðuð í næstu viku og kennarar hafa tilkynnt að þeir verði úti að minnsta kosti fram á mánudag og þriðjudag.
Umfang mótmælanna, sem og tengslin á milli baráttunnar gegn fasisma og niðurskurðar, hafa sumir velt því fyrir sér hvort Grikkland sé að fara inn í nýtt mótspyrnuskeið. Skrifað í blaðið Ekathimerini, Blaðamaðurinn Nikos Xydakis hefur velt því fyrir sér hvort Grikkland hafi farið yfir einhvers konar „rauða línu“.
Ef svo er, þá er skiptingin mikil. Gullna dögun hefur skýra sýn á heiminn sem hún vill byggja; þar sem tjáningu, fjölbreytileika, sköpunargáfu og að lokum allt það sem gerir okkur að mönnum er í raun útlægt. Jafn ljóst er hvernig grimmir niðurskurðarliðar ríkisstjórnarinnar hafa skilið dyrnar opnar fyrir fasista og rasista til að nýta sér ótta fólks. Sjaldan hefur valið á milli réttlátari, lýðræðislegra heims og ömurlegra villimennsku verið skýrara.
Hvort róttæka og byltingarsinnaða vinstrisinnar – ásamt fjöldanum af launþegum – geti ekki bara andmælt þessari skelfilegu sýn heldur lagt fram áþreifanlegan valkost við hana er vissulega brýnasta áskorunin framundan. Hér er miklu meira í húfi en minningin um einn foringja. En ef grískir verkamenn eru, eins og Fyssas lýsti yfir, sannarlega að missa óttann, þá gæti enn verið von á sjóndeildarhringnum.
Sérstakar þakkir til Stavroula Harrisis fyrir rannsóknir hennar, þekkingu og þýðingarhjálp við þessa grein.
ZNetwork er eingöngu fjármagnað með örlæti lesenda sinna.
Styrkja