Í gegnum árin höfum við öll til vinstri tekið þátt í margs konar fjöldahreyfingum - stríðshreyfingum, verkalýðshreyfingum, umhverfismálum, borgaralegum réttindum, kven- og kynjaréttindum og fleira. Sömuleiðis höfum við öll tekið þátt í opinberum herferðum af ýmsu tagi, sérstaklega á kosningavettvangi - stundum sem skipuleggjendur, stundum sem kjósendur eða stuðningsmenn í grasrótinni, og enn stundum í stórum mótmælum gegn stríðinu, hvort sem um er að ræða eina eða tvær stórar. borgum, eða haldin í borgum, bæjum og háskólasvæðum um allt land á einum degi.
Við vitum að hreyfingar og herferðir eru samtengdar, oft á djúpstæðan hátt. En í augnablikinu skulum við líta á hvernig þeir eru ólíkir í öfgum. Hreyfingar búa fyrst og fremst á grundvelli langvarandi óréttlætis – fólk sem er í þrældómi í ánauð, konum neitað um sjálfræði og sjálfræði gegn feðraveldinu, verkamenn stressaðir að þreytu og grimmd við fjölskyldur sínar, bændur og bændur þrýstir á að framleiða fram yfir getu sína. að fjölga sér og margt fleira. Þetta getur kraumað í langan tíma, aðallega utan sviðs þjóðfélagsumræðunnar.
En á ákveðnum stöðum eiga sér stað virkjunarviðburðir. Þeir geta komið að ofan, valdið af yfirstéttinni eða umboðsmönnum þeirra. Morðið á George Floyd er nýlegt dæmi. Það var fátt óvenjulegt við dráp hans. Slík morð hafa margoft gerst í fátækum lituðum samfélögum. Þegar allir fóru á fætur um morguninn, sá enginn fyrir sér hvað þeir myndu sjá um kvöldið. Innan viku sáum við stærstu fjölkynþátta uppreisn gegn lögregluofbeldi og yfirburði hvítra í sögu okkar. Ekki heppnast allar hækkanir nákvæmlega á þennan hátt. Stundum getur virkjandi atburður lýst upp himininn í augnablik, síðan sprungið út hratt, skipt innan frá eða skroppið í bruminn utan frá.
Hvort sem hann er þroskaður eða grænn byrjar virkjunarviðburðurinn venjulega neðan frá og dreifist í gegnum fjölmiðla dagsins. Fjórir ungir afrí-amerískir nemendur árið 1960 sátu í Greensboro, NC, afgreiðsluborði Woolworth og kröfðust þjónustu sem fór yfir litalínuna. Þeir voru kvaldir dögum saman, en innlend sjónvarpsumfjöllun dreifði boðskapnum frá einum háskólabæ til annars. Til að nota viðeigandi setningu Mao Zedong, "einn neisti getur kveikt sléttueld." Hinn rangsnúni árásir árásarmanna á Greensboro-stúdenta sem eru ekki ofbeldisfullir og kæfandi dauði George Floyd á myndbandi hófu öldu eftir bylgju reiðilegra mótmæla.
Það sem kemur strax í kjölfar slíkra kveikjuatburða er aðallega óvænt, að minnsta kosti í umfangi: fæðing fjöldahreyfingar sem frumuppreisn, atburður sem enginn hafði skipulagt fram í tímann eða búist við að myndi brjótast út þann dag. Fjöldahreyfingar hafa tilhneigingu til að vera minna stigveldi og dreifðari í skipulagi sínu. Þeir geta falið í sér breitt úrval einstaklinga, hópa og stofnana með mismunandi stig samhæfingar. Þarna er einn marktækur munur á félagslegum fjöldahreyfingum og pólitískum herferðum.
Herferðir eru skipulagðar og skipulagðar með góðum fyrirvara, oft vandlega og með einhverjum kostnaði. Annars vegar gengur herferðastarfið jafnt og þétt yfir vikur, mánuði og ár. Á hinn bóginn fara hreyfingar sem frumefnahækkun í gegnum nokkra fasa eða tilhneigingar. Í uppsveiflu sjáum við samruna hópa, bandalaga og neta, síðan skrifræðivæðingu, þar sem þau verða vel fjármögnuð og „fagleg“. Í hámarki standa þeir frammi fyrir hluta afreks sigurs eða hættu á samvinnu.
Í þeirra málum sem lengst eru komin — viðreisnarstjórnirnar í suðurhluta áttunda áratugarins, Parísarkommúna, rússnesku „sovétríkin“ 1870 og 1905, ítölsku verksmiðjuráðin 1917, setuverkföllin í Flint, Michigan 1919, og fleira. — þessar uppreisnir boðuðu framtíð nýrrar reglu ásamt róttæku uppnámi og mótmælum gegn hinu gamla. Engu að síður náðu sviptingar enn hámarki og fóru í hnignun. Ástæðan? Uppgangur frumefna virka sem bylgjur, fyrst flæða, síðan hækka, síðan lækka - að minnsta kosti þar til hringrásin snýr aftur og bylgjan flæðir og rís aftur.
Ólíkt fjöldahreyfingum eru herferðir sjaldnast sjálfsprottnar. Herferð er markviss og ákveðin viðleitni til að ná ákveðnu markmiði. Herferðir eru almennt markvissari og geta tekið til þrengri hóps þátttakenda samanborið við fjöldahreyfingar. Þau eru skipulögð af oft herskáum minnihlutahópi með margvíslegum ráðum til að virkja meiri framsækinn meirihluta eða næstum meirihluta til að vinna verkfall, kosningar eða aðrar breytingar á laga- og félagsskipulagi. Þeir byrja með skipulagningu, fyrst með innri kjarna, síðan bæta við fjölda tækja: fjölmiðla og kynningarmál, undirskriftir, útrás, fjáröflun, ráðningu viðbótarstarfsmanna, verkaskiptingu, útsendingu sjálfboðaliða og bandalagsuppbyggingu með bandamönnum. Þeir geta vaxið að umfangi frá einu svæði eða svæði til að ná yfir land eða jafnvel heiminn. En þeir geta líka endað skyndilega þegar þeir vinna markmið eða missa fjármögnun sína.
Eins og fram hefur komið eru herferðir best þróaðar innan hreyfinga. En ef við segjum bara: „Við verðum að byggja upp hreyfingu“ til að skilgreina verkefni okkar framundan, þá erum við að missa af einhverju nauðsynlegu. Þar sem verkalýðsstéttin og hinir kúguðu skortir stórar uppsprettur stórpeninga eða stofnaðra embættismanna, krefjast skipulags sem aðalvopn. Við getum sannarlega „blásið upp eldinn,“ sem að einhverju leyti getur lengt eða dreift hreyfingu. En það er fyrst og fremst með því að byggja upp herferðir sem við byggjum upp stofnanir sem geta hjólað framhjá hækkun og falli eins fjöldaupphlaups og tengt það aftur við næstu bylgju sem rís.
Við þurfum ekki bara að vinna endurdreifingarumbætur eða binda enda á stríð. Við þurfum að breyta samskiptum valds og stjórnunar svo samtök okkar eflist með hverri bylgju og öðlist að lokum getu til að taka völdin með öllu. Jafnvel meira, við munum þurfa „samtök af sérstakri gerð“ sem munu hjálpa til við að koma nýrri skipan í gang og verja hana gegn þeim sem myndu grafa undan henni eða skemmdarverka og draga okkur aftur á bak.
Að forðast sjálfboðavinnu
Ein stór hætta á vinstri kantinum hefur í gegnum tíðina verið „sjálfboðahyggja“. Sjálfboðastarf er tilhneiging til að trúa „... ef það er vilji, þá er leið“ og hunsa allt sem nálgast áþreifanlega greiningu á núverandi aðstæðum, þar með talið auðlindum og stöðu starfseminnar. Það eru augnablik þegar, í tilteknum aðstæðum, "...viðurinn er of blautur" til að kveikja í eldi. Með öðrum orðum, skilyrði fyrir annað hvort herferð EÐA hreyfingu eru ekki fyrir hendi. Þetta þýðir að vinstri menn verða að fylgjast með því sem er að gerast meðal fólksins og gera ekki ráð fyrir að eigin gjörðir geti komið í staðinn fyrir gjörðir raunverulegra leiðtoga ýmissa kjördæma.
Hvað er átt við með „raunverulegum leiðtogum“? Þetta er ekki siðferðislegur eða siðferðislegur flokkur. „Raunverulegir leiðtogar“ vísar til einstaklinga sem hafa raunverulegt fylgi, óháð því hvort þeir líta á sig sem leiðtoga eða hafa titil. „Raunverulegir leiðtogar“ innan verkalýðsstéttarinnar og innan framsækinna félagslegra hreyfinga geta verið aðgerðarsinnar. Eða þeir geta verið þeir sem fólk leitar til að fá ráðleggingar til. Það eru hinir raunverulegu leiðtogar sem verða mikilvægir til að skilja hvort skilyrðin séu fullkomin til að efla þróun hreyfingar vegna þess að þeir - hinir raunverulegu leiðtogar eða leiðtogarnir með lítið "l" - verða miðpunktur hvers kyns eldgoss.
Herferðir geta hjálpað til við að kveikja í hreyfingum
Herferðir starfa ekki í tómarúmi, né eru þær óviðkomandi til að hjálpa til við að kveikja hreyfingu og/eða stuðla að þróun hreyfingar. „Double V“ átakið í seinni heimsstyrjöldinni (Sigur yfir fasisma erlendis; Sigur yfir Jim Crow heima!) sameinaði herferð og verðandi hreyfingu. Það var fyrst og fremst flutt af svörtum dagblöðum og kviknaði eins og eldur í sinu. Það stuðlaði að því að þróa borgararéttindastig svartfrelsisbaráttunnar, sem myndi koma fram á næsta áratug. Eitthvað svipað mætti líklega segja um „Mars on Washington Movement“ sem A. Phillip Randolph hóf árið 1941, þ.e. þetta var herferð sem breyttist, síðan stöðvaðist, en stuðlaði samt að þróun svartfrelsisbaráttunnar.
Stuðningshreyfingin gegn aðskilnaðarstefnunni í Bandaríkjunum hafði gengið í gegnum hæðir og lægðir síðan seint á fjórða áratugnum (þegar aðskilnaðarstefnan var innleidd í Suður-Afríku). Allt þetta tímabil voru sérstakar herferðir, td þar sem kallað var eftir því að ýmis fyrirtæki með aðsetur í Bandaríkjunum hættu viðskiptum við Suður-Afríku. Það voru tímar þegar hreyfing var hlaupandi, td eftir SDS setufundinn 1940 í Chase Manhattan Bank, þar sem fimm ára afmæli Sharpsville fjöldamorðanna var minnst, og eftir 1964 setu í suður-afríska sendiráðinu í Washington, DC.
Félagslegar hreyfingar munu koma fram; við getum bara ekki spáð fyrir um hvenær
Vegna raunveruleika kapítalisma og kúgunar vitum við að framsæknar félagslegar hreyfingar munu koma upp og/eða verða endurlífgaðar. Sagan sýnir þetta aftur og aftur. Það sem ekki er hægt að spá fyrir um er hvenær. Eins og fram hefur komið hér að ofan hafa verið ótal dæmi um morð lögreglu í gegnum áratugina. Það var engin sérstök ástæða til að ætla að morðið á George Floyd myndi kveikja hreyfinguna sem við urðum vitni að. Til að skilja hvers vegna það gerðist verðum við alltaf að taka tillit til heildar augnabliksins eða, til að fá að láni frá franska marxíska heimspekingnum Louis Althusser, viðurkenna að augnablikið er ofákveðið. Það er engin línuleg staða. Þannig var morðið á George Floyd að eiga sér stað í lok Trump-stjórnarinnar, á augnabliki þegar COVID-19 heimsfaraldurinn herjaði einnig á landinu (og heiminum), og einnig í hlýju veðri. Hvert þessara, meira en líklegt, stuðlaði að þeirri tegund sprenginga sem við urðum vitni að árið 2020.
Þess vegna er það fræðilegt og sóun að sitja og reyna að spá fyrir um næstu uppsveiflu eða nýja félagslega hreyfingu. Það sem er nauðsynlegt er að vera skipulagslega staðsettur til að taka þátt í augnablikinu. Þetta þýðir meðal annars að tryggja að skipulagðir vinstrimenn eigi djúpar rætur í framsæknum baráttumálum þannig að þeir geti sameinast „leiðtogum-með-lítið-“l“ meðal fjöldans til að efla ekki aðeins hreyfingu eða upphlaup, heldur einnig vinna að því að treysta sigra. Reyndar er einn af helstu neikvæðu lærdómunum af uppgangi George Floyd árið 2020 að skortur á verulegu skipulagi í miðri uppsveiflu opnar hliðið fyrir réttinn til gagnárása þegar framsækin félagsleg hreyfing eða uppgangur hnignar. Og þar sem ekkert skipulag er fyrir hendi, hafa hinir kúguðu ekkert til að halda uppi mikilli vörn með.
Í stuttu máli, fjöldahreyfingar og herferðir fela báðar í sér skipulagðar sameiginlegar aðgerðir, en þær eru mismunandi hvað varðar umfang, lengd, markmið, skipulag, taktík og áhrif. Fjöldahreyfingar stefna að víðtækari samfélagsbreytingum en herferðir beinast að því að ná tilteknum markmiðum innan ákveðins tímaramma. En varast öll einfölduð köll um að brýnt verkefni okkar sé að 'byggja upp hreyfingu'. Það eitt mun fá okkur til að gleypa í mýri sjálfsprottinnar. Við þurfum skipulag á öllum stigum - samfélagi og vinnu, kosningamálum eða einstökum málum, og gleymum aldrei sósíalískum samtökum. Það er sú sem leiðbeint er af norðurstjörnu sem mun leiða okkur inn í nýjan heim.
ZNetwork er eingöngu fjármagnað með örlæti lesenda sinna.
Styrkja