Það var árið 1947 sem skáldið WH Auden gaf út hið fræga ljóð í bókinni "The Age of Anxiety", sem ári síðar hlaut Pulitzer-verðlaunin. Eftir nasisma og hörmulega heimsstyrjöld, kjarnorkuþjóðarmorð í Japan og upphaf kalda stríðsins kom það ekki á óvart að hugtakið varð fljótlega vinsæl lýsing á eftirstríðstímabilinu.
Með því að búa í að mestu kapítalísku hnattrænu félagslegu kerfi, heimi sem er skilgreindur af öfgum auðs og fátæktar, ævarandi styrjalda og efnahagslegs óstöðugleika, og deilt af því sem Albert Einstein kallaði „ungbarnasjúkdóminn“ þjóðernishyggjunnar, heldur kvíði áfram áratugum síðar að vera lykilatriði í nútíma lífi.
En kvíði er aðeins hluti af sögunni. Eins og við sáum á síðasta ári í þvinguðum aðskilnaði farandfjölskyldna við suðurhluta Bandaríkjanna, þá er þetta líka öld áfalla. Þetta er ekki bara áfall sem einhvers konar eðlislæg viðkvæmni mannlegs ástands, eins og að lifa af krabbamein eða bílslys. Þetta er öld kerfisbundinna, vísvitandi þvingaðra áfalla, öld áfalla sem verkfæri félagslegrar og pólitískrar stefnu. Þetta er aldur Trumps.
Ákvörðun Trump-stjórnarinnar um að aðskilja farandbörn vísvitandi frá foreldrum sínum var vísvitandi grimmd, tegund barnamisnotkunar sem stjórnvöld hafa samþykkt. Fyrir mörg börn munu áfallaáhrif slíkrar reynslu hugsanlega verða langvarandi. Hið nýlega opinberun að nákvæmur fjöldi barna sem tekinn er frá foreldrum þeirra er ekki einu sinni þekktur undirstrikar aðeins kærulausa grimmd innflytjendastefnu Trumps.
Sjálfsagt er það sjálft að kyrrsetja hælisleitendur, sem brjóta ekki lög, í sjálfu sér drakonar. Undanfarnar vikur hafa tvö farandverkabörn einnig gert það dó í fangageymslum, meðan atvik eru tilkynnt af handteknum börnum sem hafa verið líkamlega misþyrmt, ýtt og dregin um af starfsfólki aðstöðunnar.
Framleiðsla Hysteria
Nýleg sjónvarpsframkoma forsetans á besta tíma þar sem kallað er eftir hundrað kílómetra langan suðurvegg á landamærunum, á sama tíma og hann þvingar til lokunar ríkisstjórnarinnar að hluta vegna málsins við þingið, hefur aðeins aukið loftslag framleiddrar hysteríu. Það kemur í ljós að það er ekki Mexíkó sem mun borga fyrstu afborgunina á fyrirheitna vegg Trumps, heldur hundruð þúsunda ríkisstarfsmanna sem fóru án launaávísunar og verktakastarfsmenn sem munu aldrei fá endurgreitt vegna tapaðra tekna.
Ritstjórn USA Today lýsti ummælum Trumps í sjónvarpi sem venjulegum orðum um „ýkjur, lygar og sektarkennd. Reyndar er „ólöglegur innflutningur“ í raun verulega minni í dag en hann var fyrir 20 árum síðan. Það er heldur ekki rétt þar sem Trump heldur því fram að „ólöglegir innflytjendur“ séu líklegri til að vera ofbeldisfullir glæpamenn en innfæddir íbúar.
Skiptir engu. Opinberi ofbeldismaður þjóðarinnar vill ólmur landamærakreppu, og hugrakkur hermaður sem hann er, hann er tilbúinn að fara þangað sem engar staðreyndir hafa farið áður til að fá leið á honum. Með lýðskrumi sínu varaði Trump meira að segja við því síðasta haust að hermönnum yrði ráðlagt að meðhöndla „steina sem farandhjólhýsið kastaði“ á landamærin sem riffla. Rottna sálin sem leynist í hjarta þessarar pólitísku skepnu hlýtur virkilega að öfunda ísraelska starfsbræður sína, sem með auðveldum ásökunum af einu eða öðru tagi skjóta bara niður sýnilega Palestínumenn með hernaðarleyniskyttum handan landamæranna að Gaza. Trump hafði eflaust fordæmi þeirra í huga þegar hann tjáði sig í samræmi við það.
Ef í því tilviki var forsetinn síðar neyddur til að draga örlítið til baka frá hótun sinni um að skjóta innflytjendur, hafði slík álögð orðræða tilætluð áhrif að kveikja á þjóðernishatri meðal grasrótargrunns hans. Auðvitað nennir hægri stöðin ekki að skipta sér af hvaða ósvífnu viðbótum sem streyma út úr óagaðan heila Trumps. Það eina sem þeir vita er æsingur þeirra og andúð þeirra í garð „hina“.
Í 2018 ritstjórn um heilsu farandfólks, The Lancet, sem vitnar í tölur frá Sameinuðu þjóðunum, bendir á að heimurinn standi frammi fyrir „mestu stigum nauðungarflótta á heimsvísu sem mælst hefur síðan í seinni heimsstyrjöldinni, með stórkostlegri aukningu á fjölda flóttamanna, hælisleitenda og innbyrðis flóttafólks á ýmsum svæðum heimsins. ” Eins og ritstjórar læknatímaritsins álykta, „þessi svokallaða flóttamannakreppa er ekki talnakreppa, hún er stefnukreppa – stefnu sem heldur ekki í við áskoranir nútímans. Fyrir Antonio Guterres, framkvæmdastjóra Sameinuðu þjóðanna, stöndum við frammi fyrir vali: „Viljum við að fólksflutningar verði uppspretta velmegunar og alþjóðlegrar samstöðu, eða orð fyrir ómannúð og félagslegan núning?“
„Komandi kynslóðir gætu litið til baka til okkar tíma og séð fólkið manna hliðin með ofbeldi sem hinir sönnu villimenn,“ lýkur Jones. Hvar eru bandarískir stjórnmálaleiðtogar núna sem lýsa yfir mannúðarstefnu um opin landamæri án afsökunar, stefnu sem tekur á móti farandfólki, flóttamönnum og hælisleitendum í leit að betra lífi?
Auðvitað er það varla opinberun á þessum tímamótum að fordæma Trump persónulega sem grófan, valdsmannslegan kjaftstopp sem hvetur til haturs og ofbeldis og tekur enga ábyrgð á orðræðu sinni eða afleiðingum þess. Samt skjátlast frjálslyndum gagnrýnendum sem takmarka það sem er rangt í bandarískum stjórnmálum við skaðlegan persónuleika Trumps. Vegna þess að sjálfhverfa forsetans er aðeins yfirborð dýpri og hættulegra umbreytinga sem eiga sér stað í bandarískum stjórnmálum.
„Trump skipar lýðræðislega tóman sess: staður fólks sem er ófær um að tákna sjálfan sig,“ fylgist með Franski heimspekingurinn Jacques Ranciere í nýlegu viðtali við Verso Books.“ Hann þykist tákna djúp Ameríku, á sama hátt og Marine Le Pen kallar framla France profonde', þegar það sem þeir eru í raun að gera er að framleiða eins konar ímyndaða auðkenningu að ofan.
Að sama skapi, „talaðu framsækin, stjórnaðu fyrirtækja“ pólitík meginstofnunar Demókrataflokksins, til að fá blaðamanninn að láni. David Sirota, kennir þá lexíu að félagslegar breytingar á nýfrjálshyggjutímanum eru að mestu leyti bara táknrænar. Það er í raun og veru hin lúmska fyrirtækjafrjálshyggja Obama-áranna sem setti grunninn fyrir uppgang skaðlegra stjórnmála Trumps. Ef „andstaðan“ gegn Trump takmarkar nú sýn sína við „Joe Biden árið 2020“ eða einhvern álíka, jafnvel þótt sigurvegari í kosningum, þá er langtímaógnin alveg raunveruleg af því að einhver ný, sterkari, opinskrúðlegri stjórnvaldssinnuð nýfasísk hreyfing sé að koma fram að troða ofbeldi í drulluna það sem eftir er af bandarísku lýðræði.
Án pólitísks valkosts við tvíhliða köfnun fyrirtækjapólitíkur, byggt á framsæknu félagslegu forriti sem færir venjulegum vinnandi Bandaríkjamönnum áþreifanlegan ávinning, ekki bara frekari auðgun á fákeppninni á Wall Street, gæti næsta útgáfa af Trump reynst mun hættulegri pólitískt en óskólagenginn blásari sem nú er við völd. Reyndar er líklegt að virkjun ofbeldisfullrar forræðishyggju á hægri vængnum, innan eða utan embættis, haldi áfram á sínum ekki svo glaðlega vegi.
Þetta er ófyrirgefanlega grimmt land fyrir „reglubrjóta“ sem eru fátækir eða minnihlutahópar, en fyrir aðra með peninga og tengsl greinilega ekki alltaf jafn mikið. Hugsaðu um áverka hreinsunareldinn sem fjöldafangelsi í Bandaríkjunum táknar fyrir svo marga, marga ofbeldislausa og yfirgnæfandi fátæka og minnihlutahópa. Hugsaðu um 80,000 eða fleiri manneskjur, þar á meðal ungmenni, sem eru reglulega vistaðir inni einangrun í bandarískum fangelsum. Sumir einstaklingar búa í nánast algjörri einangrun í marga mánuði eða jafnvel ár, a starf geðheilbrigðissérfræðingar fordæma sem sálrænar pyntingar.
Sannarlega er áfallalegt ofbeldi útbreitt í menningunni. Í nýlegri könnun, American Psychological Association (APA) leiðir í ljós að ungir Bandaríkjamenn - þeir sem eru á aldrinum 15 til 21 árs, segja frá "verulegum streituvalda" og "lélegri geðheilsu" til að bregðast við núverandi pólitískum fyrirsögnum, með fjöldaskotárásum, þvinguðum aðskilnaði farandfjölskyldna og kynferðislegt. áreitni efst á lista þeirra yfir áhyggjur. Um 75 prósent af „Generation Z,“ eins og þeir eru þekktir, nefna fjöldaskotárásir sem mikilvæga uppsprettu streitu.
„Áfall er nú brýnasta lýðheilsumálið okkar,“ segir geðlæknirinn Bessel van der Kolk, læknir, í bók sinni, Líkaminn heldur stiginu: Heili, hugur og líkami við lækningu áfalla (Penguin Books, 2015). Taktu eftir, segir van der Kolk, að heimilisofbeldi og skotvopn drepa tvöfalt fleiri konur og unglinga á hverju ári en brjóstakrabbamein eða önnur illkynja sjúkdóma.
Heimurinn er fullur af þessum móðgandi Donald Trump týpum, með þeirra viðkvæmu egó og yfirburði yfirburði, harðgerða, skemmda sálarlífið sem er ákært fyrir að rífast yfir aðra sem þeir telja veika eða viðkvæma. Þeir eru karlarnir sem finna fyrir einhverri snúinni tilfinningu um vald frá því að áreita konur kynferðislega eða ráðast á þær og komast upp með það. Þeir eru tilfinningavitarnir sem stara tómum augum á sjónvarpsskjáina sína á meðan farandverkabörn og mæður flýja táragasi sem streymir yfir suðurlandamærin. Þær eru látnar sálir, ófær um að hafa samúð með venjulegu fólki hvort sem það sefur á nærliggjandi götum eða þola sprengjur og byssukúlur á fjarlægum stöðum eins og Jemen, Sýrlandi eða Gaza. Aðallega eru þær forréttindaelítur í Bandaríkjunum sem hafa eina raunverulega áhyggjuefni, oft óviðurkenndan, þeirra eigin auð og eigingjarna löngun til að varðveita hann hvað sem það kostar.
Aðalatriðið er þetta: Við réttar aðstæður nærast forræðishyggja og fasismi á skaddaðri sálarlífi og biturlegum langtímaafleiðingum þess að þola áföll. Þegar áföll eru útbreidd í samfélaginu getur það líka alið á eins konar líflausri aðgerðaleysi, kyrrstöðu þar sem fólk er óhikað til að tjá andspyrnu. En ekki endilega. Áföll vinna ekki alltaf eða eyðileggja fólk eða herða hjörtu þess, né gera það berskjaldað fyrir meðferð pólitískra lýðskruma. Upplifunin af áföllum getur einnig kveikt uppreisn í anda manns. Í eldi óréttlætis og örvæntingar eru einnig gerðir uppreisnarmenn og byltingarmenn.
Í feðraveldissamfélagi sem metur vald karla og forréttindi fram yfir jafnrétti kynjanna og félagslegt réttlæti, sem metur stéttavald og auð fram yfir réttindi verkafólks og raunverulegt sósíallýðræði, er samstaða okkar með illa farið með farandfólksfjölskyldur og ungmenni, unglingum sem lifðu af sem urðu fyrir áföllum vegna skotárása í skóla. , konurnar sem hafa orðið fyrir kynferðisofbeldi og áreitni, ungmenni í minnihlutahópum sem eru misþyrmt af lögreglu og starfsmenn allra kynslóða sem vilja mannsæmandi líf fyrir vinnu sína.
Meðal farandverkabarna sem þoldu þvingaðan aðskilnað við landamærin munu á komandi árum ef til vill fleiri en eitt vaxa í þá tegund af staðráðnum hugsjónahyggjumönnum fyrir félagslegu réttlæti sem heimurinn þarfnast. Það er von í tilhugsuninni um að þessi illa meðhöndluðu börn muni einhvern tímann grafa undan gömlu, kúgandi skipulagi og umbreyta samfélagi sem einu sinni leyfði þeim að verða fyrir áfalli og misnotkun vísvitandi.
Frá öld kvíða og áfalla til öld byltingarkenndra breytinga, þar til alþjóðleg samstaða ríkir meðal allra, óháð kynþætti, kyni eða þjóðerni, þetta er von okkar til framtíðar.
Mark Harris er rithöfundur og álitsgjafi í Portland, Oregon. Hann er fyrri þátttakandi í Common Dreams, Dissent, Utne, Z tímaritinu og öðrum fréttasíðum og útgáfum. Hann er þekktur corithöfundur að „The Flexible Writer,“ fjórðu útgáfu, eftir Susanna Rich (Allyn & Bacon/Longman, 2003); og „Guide to College Reading,“ sjötta útgáfa, eftir Kathleen McWhorter (Addison-Wesley, 2003). Netfang: MarkHarris.media.@
ZNetwork er eingöngu fjármagnað með örlæti lesenda sinna.
Styrkja