Selama dua minggu ini, Prancis diguncang oleh kekerasan jalanan dan pembakaran. Dan selama dua minggu, para komentator Rusia terus mengemukakan pendapatnya tentang “faktor Muslim” dan “konflik etnis.”
Tentu saja, lebih mudah untuk melontarkan kata-kata klise daripada mencari tahu apa yang sebenarnya terjadi. Namun jika kita mau meluangkan waktu untuk menonton berita televisi dengan lebih cermat, mereka akan menyadari bahwa setidaknya sepertiga dari pemuda yang mengamuk di Prancis bukanlah orang Arab, melainkan anak-anak imigran kulit hitam Afrika. Dan jika beberapa dari pria dan wanita bijak ini mau repot-repot keluar dari tempat wisata yang biasa mereka kunjungi atau berbicara dengan penduduk setempat saat bepergian ke Paris, mereka akan menemukan bahwa remaja Arab yang tinggal di pinggiran kota kelas pekerja tidak hanya berbicara tidak. bahasa selain Perancis, tetapi mereka juga tidak tahu apa-apa tentang Islam. Hal ini juga berlaku bagi pemuda kulit hitam Prancis.
Tentu saja ada banyak Muslim ortodoks di Perancis yang menjalankan ibadah Ramadhan, tidak pernah membiarkan alkohol keluar dari mulut mereka dan melarang anak perempuan mereka tampil di depan umum dengan kepala terbuka. Tapi orang-orang ini sama sekali tidak ada hubungannya dengan kerusuhan yang terjadi saat ini. Muslim Prancis yang konservatif menjaga jarak dari masyarakat lainnya. Mereka tidak membiarkan anak-anak mereka mengadopsi adat istiadat setempat yang buruk dan berusaha melindungi mereka dari kontak dengan orang-orang Kristen. Muslim ortodoks seperti itu tidak menimbulkan masalah bagi pihak berwenang. Seperti komunitas konservatif lainnya, mereka berusaha menghindari kontak dengan dunia luar. Dengan berupaya melarang siswi Muslim bersekolah dengan mengenakan jilbab, pihak berwenang telah berbuat banyak untuk memicu konflik, namun ini adalah masalah lain. Ada perbedaan besar antara keluhan kelompok agama konservatif dan keluhan remaja yang melakukan kerusuhan di jalanan.
Analis Rusia menyukai teori konspirasi yang bagus. Secara umum diasumsikan bahwa seseorang telah menghasut, memerintahkan dan/atau membiayai setiap krisis besar yang terjadi. Anehnya, mereka tidak mengambil sikap ini sehubungan dengan kejadian di Perancis, meskipun The International Herald Tribune mencatat pada tanggal 3 November bahwa “seperti hal-hal lain yang terjadi di Perancis saat ini, kerusuhan telah menjadi bagian dari isu politik. perang suksesi antara perdana menteri, Dominique de Villepin, dan menteri dalam negeri, Nicolas Sarkozy, keduanya membatalkan perjalanan luar negeri untuk menangani krisis ini.” Kerusuhan tersebut terbukti membawa bencana bagi sang perdana menteri, dan hal ini juga memberikan alasan bagi Sarkozy untuk menuntut kekuasaan tambahan. Hal ini mungkin menjelaskan ketidakefektifan polisi pada masa-masa awal pemberontakan.
Faktanya, penyebab krisis ini tidak boleh dicari dalam bidang agama, budaya, atau manuver politik di belakang layar. Sekitar 150 tahun yang lalu Eropa diguncang oleh kerusuhan yang serupa dengan yang kita lihat saat ini. Di Perancis, kerusuhan terjadi di pinggiran kota yang sama, di jalanan yang sama. Tidak ada mobil yang dibakar saat itu karena memang belum ada. Dan polisi, yang belum terkendala oleh kepedulian terhadap perilaku manusiawi, menembaki massa yang nakal tanpa banyak peringatan.
Para sosiolog terkemuka telah lama mendiskusikan “hilangnya kaum proletar” di negara-negara Barat. Apa yang tampaknya tidak mereka sadari adalah bahwa kaum proletar telah kembali ke negara-negara ini dalam bentuk aslinya dan telah mendiami wilayah pinggiran kota yang tertekan, tempat kelas menengah saat ini mulai menaiki tangga sosialnya. Sama seperti kaum proletar di pertengahan abad ke-19, pekerja miskin saat ini hanya mempunyai sedikit hak, tidak punya negara asal, dan tidak ada ruginya kecuali rantai mereka. Sekelompok besar orang yang ditakdirkan untuk bekerja dengan upah rendah padahal mereka bisa mendapatkan pekerjaan, tentu saja tidak memiliki loyalitas khusus terhadap negara atau rasa hormat terhadap hukum.
Benjamin Disraeli menggambarkan si kaya dan si miskin sebagai dua negara yang terpisah. Saat ini, hal ini benar adanya, karena kaum proletar dan borjuasi pada umumnya berasal dari kelompok etnis yang berbeda. Akibatnya, masyarakat liberal bisa menutup mata terhadap konflik sosial dengan mengaitkan semua permasalahan yang muncul pada perbedaan agama dan budaya serta sulitnya asimilasi. Tidak seorang pun ingin melihat remaja di jalanan Prancis saat ini berasimilasi sepenuhnya. Mereka telah putus dengan akar budaya dan agama mereka dan menjadi bagian dari masyarakat Eropa, namun mereka belum mendapatkan persamaan hak, dan inilah sebabnya mereka melakukan kerusuhan.
Pergeseran kebijakan sosial ke kiri atau ke kanan tidak akan mengubah apa pun pada saat ini. Satu-satunya cara untuk menyelesaikan permasalahan proletariat adalah dengan mengubah masyarakat, sebuah poin yang dikemukakan lebih dari satu abad yang lalu oleh seorang imigran yang tinggal di London: Karl Marx.
ZNetwork didanai semata-mata melalui kemurahan hati para pembacanya.
Menyumbangkan