“The Tombs” adalah julukan yang kurang menarik untuk Central Booking Kota New York, penjara tempat Anda akan dikirim jika Anda ditangkap di Manhattan dan akan diadili di hadapan hakim. Penjara bawah tanah spiral di bawah gedung pengadilan di 100 Center Street ini sama mengerikannya dengan kedengarannya. Di atas, pelatarannya sendiri masih asli dan rapi, dihiasi kayu mahoni dan penuh dengan orang-orang yang pendiam, sopan, dan berpakaian bagus. Tapi yang harus Anda lakukan adalah membuka pintu ke belakang ruang sidang untuk mengungkap kompleks bawah tanah yang terdiri dari sel penjara yang kotor, petugas pemasyarakatan yang kejam dan ratusan (kebanyakan) orang miskin (kebanyakan) kulit berwarna, menunggu dakwaan mereka di mana saja. antara 10 dan 72 jam.
Segala sesuatu tentang Makam sangat buruk. Udaranya dingin meskipun cuaca di luar hangat dan musim panas. Lampu-lampunya tetap mempertahankan fluoresensinya yang tajam dan memekakkan kepala bahkan di malam hari, dan jerujinya menonjol sehingga Anda tidak dapat bersandar dengan nyaman. Anda makan sandwich keju basi dan minum susu, meskipun produk susu mungkin adalah hal terakhir yang Anda inginkan selama 40 jam berada di sel massal yang memiliki satu toilet. Anda kehilangan sebagian besar hal dalam diri Anda yang menjadikan Anda manusia - kemampuan Anda untuk mengatur urusan Anda sendiri, untuk bergerak, berkomunikasi dengan dunia luar, untuk menjadi produktif, untuk mengidentifikasi diri Anda sendiri. Dan tentu saja, ketika Anda duduk di sana, Anda menyadari bahwa ini hanyalah puncak gunung es dari jenis penindasan yang mampu dilakukan oleh negara, atau jenis kekerasan yang dilakukan terhadap komunitas kelas pekerja kulit berwarna setiap hari. Sementara itu, Anda masih dianggap tidak bersalah.
Mulai dari menduduki Liberty Square dan turun ke jalan tanpa izin, hingga melakukan aksi langsung yang ditargetkan terhadap bank-bank yang menghancurkan perekonomian atau pengadilan yang melelang rumah-rumah penduduk, penutupan di tempat-tempat seperti ini telah menjadi bagian integral dari pendudukan. Kehidupan Wall Street sejak kelahirannya. Namun kita masih berada pada tahap awal untuk memahami pembangkangan sipil – bagaimana pembangkangan sipil tumbuh dan menyusutkan gerakan ini, dampak positif dan negatifnya terhadap budaya internal gerakan, serta peran yang menantang namun penting dalam gerakan ini. perjuangan untuk pembebasan.
Seluruh dunia menyaksikan
Penangkapan massal dan penyemprotan merica yang terjadi di New York City pada tanggal 24 September mengubah arah gerakan secara drastis. NYPD menyeret kami dengan menendang dan berteriak, dalam keadaan diborgol, menjadi berita utama. Gerakan ini mendapat simpati dan solidaritas dari banyak orang yang – sampai saat itu – hanya menonton dari pinggir lapangan, mencoba memutuskan apakah gerakan ini layak untuk didukung, diidentifikasi, dan diikuti. Penangkapan di Jembatan Brooklyn seminggu kemudian bahkan lebih parah lagi, melambungkan gerakan ini ke arena nasional dan internasional. Peristiwa-peristiwa tersebut secara dramatis meningkatkan jumlah kami, memperdalam tekad kami, dan memenangkan dukungan rakyat yang sangat besar. Kami tidak dapat dihentikan. Seluruh dunia menyaksikannya. Kami menang.
Banyak di antara kita yang terlibat dalam gerakan ini sudah terbiasa berpikir bahwa tampil di surat kabar ketika ditangkap dalam jumlah besar adalah hal yang baik, selama kita bisa mempraktikkan nir-kekerasan dan keluar dari penangkapan itu dengan terlihat tidak bersalah. Tapi ada sisi lain darinya. Bagaimana jika para politisi dan bankir tidak peduli jika kita diberitakan? Bagaimana jika NYPD tidak peduli jika kekerasan tersebut terlihat seperti kesalahan mereka atau kesalahan kita? Mungkin bagi mereka tidak masalah siapa yang salah, selama apa yang dikomunikasikan adalah siapa pun yang menginjakkan kaki di jalanan dengan gerakan Occupy mempunyai peluang bagus untuk berakhir di Makam, atau lebih buruk lagi. Bahkan, mereka mungkin berpikir bahwa semakin banyak orang yang melihat gambar-gambar mengerikan di sampul tersebut Harian Berita, lebih baik.
Ditangkap adalah hal yang sulit bagi siapa pun, namun sebagian dari kami cukup beruntung untuk keluar dari 40 jam kami di Makam tanpa menimbulkan banyak kerusakan, bahkan merasa lebih keras kepala, yakin bahwa kami akan disambut dan dirawat oleh sesama aktivis, teman-teman. dan Persatuan Pengacara Nasional. Namun, tentu saja, kita semua harus melakukan perhitungan yang berbeda – berdasarkan ras, kelas, gender, identitas seksual, latar belakang pendidikan, akses terhadap sistem dukungan, kewajiban keluarga dan hal-hal lain – yang menempatkan kita pada posisi yang lebih baik atau lebih buruk. risiko dalam pergerakan tersebut. Jangan salah: Masyarakat yang paling terkena dampak ketidakadilan yang kita lawan selalu menjadi tulang punggung setiap gerakan massa untuk perubahan sosial. Namun konsekuensinya tidak sama bagi setiap orang, dan orang-orang cenderung mempertaruhkan nyawanya ketika hal yang dipertaruhkan adalah nyata, kritis, dan mendesak. Jadi, meskipun gambaran mengenai aktivis yang dipukuli dan ditangkap mungkin dapat menarik simpati, bahkan solidaritas, gambaran tersebut juga dapat menghalangi banyak orang untuk berpartisipasi secara aktif.
Di satu sisi, sangatlah penting untuk menjalin hubungan antara Wall Street dan polisi, antara ibu kota dan negara. Ketika polisi menyeret mahasiswa yang berhutang keluar dari lobi bank yang mereka tempati, atau ketika sebuah keluarga diusir secara paksa dari rumah yang diambil alih agar dapat diserahkan ke bank, hal ini menunjukkan bahwa negara memainkan peran yang sangat khusus dalam hal ini. perekonomian, dan sebaliknya. Kita perlu membuka kedoknya, untuk menunjukkan ketelanjangan sistem ini, kesediaannya untuk menggunakan kekerasan demi menjaga ketertiban dan keuntungan. Pembangkangan sipil adalah salah satu cara untuk menyoroti perjuangan yang dihadapi masyarakat di bawah sistem penindasan, bagaimana sistem ini saling terkait dan hal-hal yang dilakukan kelompok penguasa untuk melindungi mereka.
Kita tidak selalu bisa memilih kapan kita akan ditangkap, dan kita tidak selalu punya kendali atas bagaimana hal itu digambarkan di media, tapi kita punya kuasa atas jenis perlawanan apa yang kita pilih dan bagaimana kita memilih untuk melakukannya. . Meskipun gambaran polisi menangkap pengunjuk rasa mengungkapkan beberapa hal, hal tersebut dapat mengaburkan hal-hal lain. Kadang-kadang kita sendiri yang berkontribusi terhadap masalah ini, misalnya ketika kita mengambil umpan dan mempersempit fokus kita pada perebutan ruang publik atau hak untuk melakukan protes. Wawancara yang diberikan oleh banyak aktivis kemudian terfokus pada penganiayaan yang mereka alami akibat kekerasan polisi dan bukan lagi tentang isu-isu yang membawa kita ke jalanan. Masyarakat mengorganisir aksi-aksi yang memanjakan diri sendiri, seperti aksi unjuk rasa yang memperingati penangkapan massal di Jembatan Brooklyn baru-baru ini. Pada saat yang lebih baik, kita menanggapi kekerasan yang terjadi pada kita dengan sikap yang lebih luas terhadap kebrutalan polisi secara keseluruhan, dengan penekanan pada penggunaan kekerasan yang sangat tidak proporsional terhadap komunitas kulit berwarna. Namun bahkan aksi solidaritas yang panjang dan berapi-api terhadap para korban kekerasan negara ini pada akhirnya akan berakhir dan, sekali lagi, menjadi perselisihan yang melelahkan dengan polisi itu sendiri.
Budaya penangkapan
Bagi banyak orang di Occupy Wall Street, ditangkap telah menjadi sebuah ritual peralihan. Dalam banyak hal, hal itu sangat masuk akal; ditangkap adalah pengalaman pendidikan penting yang harus dilalui oleh seorang aktivis. Ketika kami ditangkap, kami belajar mengambil satu untuk tim dengan cara yang disiplin. Kami menunjukkan solidaritas terhadap orang-orang yang bahkan tidak kami kenal. Kita mengalami keterkaitan antara negara dan ekonomi, ras dan kelas, patriarki dan kekerasan. Yang paling penting, banyak dari kita – khususnya mereka yang lebih muda dan memiliki kehidupan yang relatif berkecukupan – belajar tentang posisi kita di dunia. Kita belajar menjelaskan diri kita kepada orang-orang yang berasal dari latar belakang berbeda dari kita, dan kita diingatkan bahwa kita harus banyak belajar dari kisah hidup orang lain. Kita belajar untuk tutup mulut tentang betapa buruknya sandwich tersebut, karena kita akan keluar ke tengah pasukan teman-teman yang bersorak-sorai membawa berbagai macam hadiah, sementara banyak orang lain di Makam akan keluar sendirian dan tertindas, kembali ke kehidupan mereka dengan waktu kurang dari satu hari. membayar, sementara yang lain tidak akan keluar selama berbulan-bulan atau bertahun-tahun. Hal ini mengingatkan kita mengapa kita harus berjuang keras, dan semuanya merupakan pelajaran yang sangat berharga.
Namun budaya penangkapan dalam gerakan ini juga mempunyai aspek yang meresahkan. Meskipun banyak orang dalam gerakan ini melakukan pembangkangan sipil tanpa ego dan dengan risiko pribadi yang besar, hal ini masih sering berkontribusi pada dinamika macho, yang sebagian besar bersifat hetero-normatif, yang memaksa orang untuk terus-menerus bertaruh, bersaing untuk mendapatkan kredibilitas, atau menginginkan penangkapan yang tenang. gambar untuk dipasang di Facebook. Apa yang muncul adalah budaya yang lebih radikal daripada yang Anda lakukan, yang secara tidak sadar namun nyata, mengangkat derajat kita yang melakukan aksi di jalanan dibandingkan mereka yang menjaga kantor atau bekerja di dapur, memberikan lebih banyak kekuasaan dan pengakuan dalam gerakan tersebut kepada mereka yang bersedia. untuk mengambil tindakan (atau membicarakannya), sambil meninggalkan sebagian besar pekerjaan di balik layar yang membuat semua hal itu menjadi mungkin tanpa disadari. Dia juga memaksa masyarakat untuk mengambil risiko yang tidak perlu, sehingga menyebabkan banyak aktivis muda mengumpulkan catatan polisi yang berbahaya dalam waktu yang sangat singkat, dan tuntutan yang dikenakan menjadi semakin serius. Jangan lupa bahwa semakin sukses kita, semakin besar pula ancaman yang kita hadapi, dan semakin banyak penindasan yang akan kita hadapi – khususnya kelompok-kelompok dalam gerakan dan masyarakat yang paling terancam.
Dalam banyak hal, pembangkangan sipil yang kami praktikkan melalui penangkapan kami telah meninggalkan ranah taktik atau alat dan telah menjadi sebuah dorongan hati, sebuah plester, sebuah reaksi spontan, sebuah cara untuk mendefinisikan diri sendiri, sesuatu yang dikembangkan demi kepentingan diri sendiri. . Namun meskipun hal ini problematis, namun hal ini harus tetap menjadi bagian integral dan penting dari setiap gerakan perlawanan. Pertanyaannya adalah tidak if kita harus melakukan pembangkangan sipil, tapi bagaimana kita dapat melakukannya dengan cara yang mendorong perjuangan ke depan dengan cara yang efektif dan sehat.
Kenali musuhmu
Pembangkangan sipil adalah respons alami terhadap dunia seperti yang kita hadapi; itu berarti menolak untuk menjadi pengamat terhadap tatanan sosial yang tampak jelas. Kami tidak berpikir dua kali mengenai tindakan langsung menghentikan lalu lintas untuk melindungi seorang anak yang tanpa sadar memasukinya; kami akan melakukan pembangkangan sipil kapan saja dalam situasi seperti itu, tidak pernah berpikir untuk berdiam diri atau menunggu suara mayoritas. Hal serupa juga terjadi pada gerakan kita. Kami tahu sistem ini rusak, kami tahu tidak harus seperti ini dan kami tahu ada alternatif lain. Jadi kami menghentikan lalu lintas. Pertanyaannya adalah tidak apakah kita harus menggunakan pembangkangan sipil sebagai bagian dari persenjataan gerakan kita – namun bagaimana, untuk apa dan kapan.
Pembangkangan sipil pada dasarnya bukan tentang polisi (kecuali jika memang demikian is tentang polisi, misalnya, karena mereka menembak anak kulit hitam lainnya karena berkulit hitam), meskipun hal ini memperjelas peran polisi untuk melindungi kepentingan status quo. Ini bukan soal ruang publik itu sendiri, padahal ruang publik merupakan salah satu alat untuk membangun sebuah gerakan yang mampu menjadi alternatif sekaligus ajang perjuangan. Ditangkap bukanlah satu-satunya cara untuk menjadi radikal atau berani, dan juga tidak layak mendapat pujian lebih dari upaya-upaya lain yang dilakukan dalam gerakan ini. Ini tidak selalu merupakan strategi media yang unggul, dan tidak selalu menggunakan sumber daya kita secara efektif. Hal ini tidak boleh mengorbankan upaya untuk terus mengembangkan dan mempopulerkan berbagai metode perjuangan. Itu sendiri bukanlah suatu kebaikan.
Pembangkangan sipil adalah alat yang kami gunakan untuk memenangkan hal-hal nyata dan mendorong perjuangan ke depan, sebagai bagian dari strategi yang lebih luas untuk mentransformasi masyarakat. Hal ini harus dipikirkan secara matang dan tepat waktu, dilaksanakan secara hati-hati untuk mencapai sasaran yang tepat dan dipimpin oleh orang-orang yang paling terkena dampaknya. Kita harus mempraktikkannya dengan visi dan ketelitian, serta menyoroti isu-isu nyata yang menghidupkan gerakan ini. Kita harus menggunakannya untuk menghalangi sistem penindasan di sekitar kita dan mereka yang memerintah mereka – untuk memblokir jalan-jalan dan pelabuhan-pelabuhan mereka, untuk menutup konferensi-konferensi dan konvensi-konvensi mereka, untuk menyumbat bank-bank dan pemerintah-pemerintah mereka, untuk mengambil alih kekuasaan. kembalikan sekolah kita, tempat kerja kita, dan rumah kita. Kita harus menggunakannya dengan bijak dan sengaja, namun dengan keras dan penuh semangat. Kita harus membuat bisnis seperti biasa menjadi sederhana dan mustahil dilakukan, dengan membuka — sedikit demi sedikit — ruang bagi dunia yang kita ciptakan.
ZNetwork didanai semata-mata melalui kemurahan hati para pembacanya.
Menyumbangkan