Source: Evergreen.edu
Sashe na 4 na Fa'ida mai kashi 4 akan Tarin Bala'i a cikin Yanayin Yanayi da Rikicin Cututtuka
A The Evergreen State College, a Olympia, Washington, mu hunturu-kwata ajin kan "Bala'i: Juriyar Al'umma ta fuskar Bala'i” ya fara ne a farkon watan Janairun 2020, don haka dalibanmu sun yi gargadin farko game da coronavirus yayin da ya fara yaduwa a duniya, amma kafin cutar ko wayar da kan jama'a ta isa Amurka. COVID-19 ya isa jihar Washington a watan Fabrairu, kamar yadda ajin mu ya gudanar Bala'i-Adalci, da kuma bitar yanayin bala'i kamar annoba. Bayan rufewar ya fara a tsakiyar Maris, ƙungiyarmu ta yanke shawarar gabatar da wani sabon "Cibiyar Nazarin Cutar Kwalara"class, tare da"Rukunan Juriya” a matsayin lacca ta farko.
As Na lura a farkon keɓewar, “Mun koya daga bala'o'i da suka gabata cewa tsoro yana sa 'yan ƙasa su kasance masu biyayya ga hukuma. Tsoro yana ƙarfafa babban birni a matsayin mai kare mu, kuma yana ba da amsa ga zalunci ko rashin daidaituwa ...'Elite firgita' yana haifar da matakan danniya waɗanda suka fara fitar da 'yan sanda, ƴan banga da sojoji, cikin ban mamaki da sunan hana fargabar jama'a. " Shugaba Trump ya amince da haka bayan mako guda lokacin da ya yi hakan ya fadawa manema labarai Bob Woodward, “Koyaushe ina so in yi wasa da shi. Har yanzu ina son kunna shi, saboda ba na so in haifar da firgita. "
Trump da makamantansu shugabannin Turai sun yi amfani da abin da ake kira "kwayar cuta ta kasashen waje" a matsayin nuna kyama ga "mafi karfi kan iyakoki" kan bakin haure, duk da cewa Siriyawa da Honduras a likitance suna da matukar fargaba game da hulda da 'yan kasashen Turai da Amurka fiye da sauran hanyar. Tunanin Amurka na “cututtuka” tarihi ya cika da wariyar launin fata, al’adu, da siyasa, wanda aka samo asali a cikin “Red Scares” da “Raunin Rawaya.” Ra'ayin Anti-Asiya kuma pogroms a tarihi sun kasance cike da fargabar cututtuka. Latinx da Indigenous masu aikin gona baƙi da kuma masu cin nama sun sha fama da cutar, sannan aka kaddamar da su yajin aiki da yawa domin ingantacciyar kariya ta kiwon lafiya a fadin kasar nan. Al'ummomin marasa gida sun kuma kasance masu saurin kamuwa da cutar, a matsayinsu na shugabannin birane gane latti cewa gidaje marasa araha na iya ta'azzara matsalar lafiyar jama'a.
Barkewar cutar ta yada kalmar "dukkanmu muna cikin wannan tare," kuma gaskiya ne cewa duk 'yan adam suna da rauni ga kwayar cutar. Amma a wasu hanyoyi, kalmar ba gaskiya ba ce, kamar yadda coronavirus ya fallasa zurfin rashin daidaiton zamantakewar mu a cikin lokutan da ake kira "al'ada". Baƙi da masu ba da nama da ma'aikatan gona, Ba-Amurke Baƙi, ma'aikatan kiwon lafiya, mutanen da ke daure, dattijai a cikin gidajen kulawa, ma'aikatan sabis da ƙwararrun ma'aikata, malamai da ɗalibai, marasa gida, al'ummomin ƙasa, da sauransu, sun fi kamuwa da cutar. Ba'amurken Asiya sun fuskanci tashin hankali a wariyar launin fata da mata da tashin hankali a cikin gida. Mutanen da ba su da ikon shawo kan tabarbarewar tattalin arziki suna buƙatar jinkiri ko soke hayar su, samun tallafin gwamnati don biyan bashi, da samun ingantattun hanyoyin fasaha don aiki ko zuwa makaranta akan layi. Wadannan rashin daidaiton sun kara yin tsamari yayin da aka fara Tawayen George Floyd kan rashin adalcin launin fata a karshen watan Mayu.
Bayan fallasa rashin adalci da rashin daidaito a cikin jama'a, cutar ta bayyana babban hatsarori na son kai na yammaci da kuma karkatar da jama'a, musamman ma alamar Amurkawa ta "mummunan ra'ayi," ko "'yancin" na daidaikun mutane don yin abin da ya ga dama, duk da yiwuwar mutuwa. tasiri akan wasu. Wasu yankunan kasar, musamman jihohin Kudu maso Gabas da Great Plains, sun kusan yin kaurin suna wajen bijirewa hukumomin lafiya. The jam'iyyun jami'a da kuma Sturgis bikers ya kwatanta wannan ra'ayin "anti-kulle" game da abin rufe fuska da nisantar da jama'a, har ma da da yawa daga cikinsu sun kamu da rashin lafiya. Ra'ayin "COVIDiot" game da umarnin abin rufe fuska wanda aka haɗa tare da mai mai guba na 'yan siyasa masu nisa da kuma mayaƙa mayar da martani ga dokokin sake fasalin bindiga da Black Lives Matter, yayin da tallace-tallacen bindiga ya karu sosai. Lardunan karkara waɗanda suka zaɓi Donald Trump da yawa a cikin 2016 sun ji tun da wuri cewa za su guje wa mummunar cutar, amma daga baya suka yi. ya biya musu rashin kulawar da suke yi.
A halin da ake ciki, al'ummomin Asiya da ke da ƙwaƙƙwaran fahimtar al'umma, haɗin kan jama'a, da alhakin gama kai gabaɗaya sun yi kyau sosai a cikin cutar. Koriya ta Kudu An gabatar da gwaje-gwaje na kusa da na duniya game da kwayar cutar, kuma ya daidaita lankwasa cikin sauri fiye da kasashen yamma, musamman Amurka da aka fara jin bullar cutar a babban yankin kasar Sin. Taiwan Haɓaka kayan aikin lafiyar jama'a, gami da abin rufe fuska, kuma da farko sun sami mutuwar ƙasa da goma. Tsarin lafiyar jama'a na Vietnam an gudanar da "aiki mai fa'ida da aiki tuƙuru," kuma tsawon watanni da yawa ba a sami asarar rayuka ba.
Duk waɗannan ƙasashe uku sun sami gogewa game da cutar ta SARS ta 2003, amma har ma mafi mahimmanci suna da haɗin gwiwar jama'arsu, da ma'anar al'adu na alhaki da kuma rikon sakainar kashi. Wasu ƴan ƙasashen tsibiran yammacin duniya irin su Iceland da New Zealand suma sun sami nasarorin dangi, amma galibin al'ummomin da suka samo asali daga turai dole ne su yi yaƙi da bala'in ɗabi'a da kuma haɓaka maƙwabtan al'umma a cikin lokacin gaggawa.
Barkewar cutar (kamar rikicin yanayi) ya nuna bukatar gaggawa don gina al'ummomi masu juriya da aiwatar da sauyi na zamantakewa. Naomi Klein ta yi sharhi Kamar yadda annobar ta fara, "Lokacin rikici na iya zama lokacin da muke ci gaba da bunkasa kanmu…Mutane suna mamakin yaushe ne al'amura za su dawo daidai, dole ne mu tuna cewa al'ada rikici ne… na al'ada yana da mutuwa… Canji ne cewa muna bukata."
Rebecca Solnit ta amince "Fatan ya ba mu haske cewa, a cikin rashin tabbas na gaba, za a sami rikice-rikicen da suka cancanci shiga da kuma yiwuwar cin nasara a wasu daga cikinsu. Kuma daya daga cikin abubuwan da suka fi hatsari ga wannan bege shi ne rashin yarda cewa komai yana da kyau kafin bala'i ya afku, kuma abin da kawai muke bukata shi ne komawa ga abubuwa kamar yadda suke. Rayuwa ta yau da kullun kafin barkewar cutar ta rigaya ta zama bala'i na yanke ƙauna da keɓe ga mutane da yawa, bala'i na muhalli da yanayi, batsa na rashin daidaito. Ba da jimawa ba don sanin abin da zai fito daga wannan gaggawar, amma ba da daɗewa ba don fara neman damar da za a taimaka wajen yanke shawara. ”
Jagoran juriyar yanayi na Māori Mike Smith na "saƙa masana'antar zamantakewa" ta kasance cikin duniya yakin neman taimakon juna a mayar da martani ga annobar, dangane da "haɗin kai, ba sadaka ba." A farkon barkewar cutar, hatta al'ummomin biranen da ba su da ra'ayi na musamman sun fuskanci "cutar da mutane taimaka wa mutane.” Amfani da"hadin kan annoba"Social Media",kula da jama'a” online rajista isar da muhimman kayayyaki ga mutanen da aka keɓe, sun ba da tallafi na likita da kayayyaki (kamar abin rufe fuska na gida), rarraba abinci da ruwa ga maƙwabta waɗanda ke da ƙalubalen samun su, da tattara albarkatu da ingantattun bayanai kan COVID-19.
Ƙungiyoyin taimakon juna sun shirya haɗin kai tare da jama'a marasa gida, ma'aikatan baƙi, ma'aikatan kiwon lafiya, da sauran waɗanda cutar ta yi tasiri sosai. Kungiyoyin masu fafutuka sun yi tsayayya da korar, ƙaddamar bashi ya buge, Da kuma toshe korar. Baya ga tallafin kayan aiki da na likitanci, maƙwabta sun nemi ɗaga ruhin juna, ko Ma'aikatan lafiya na Iran yin bidiyo na rawa, 'Yan Italiya suna yin wasan opera, 'Yan Kanada suna rera waƙoƙin Leonard Cohen, ko Amurkawa suna kururuwa a tare a lokutan da aka saita. Mawaƙin Pee Posh / Maricopa / Quechan kuma mai tsara Reuben Cruz ya yi fatan cewa a cikin keɓewar mutane a keɓe, "Wannan lokacin shiryawa ne, kuma wani abu na iya ƙyanƙyashe daga wannan…. incubating positivity.
The Taimakon Mutual Cibiyar sadarwa ta kwatanta cutar da rikicin yanayi: “Cutar cutar ta duniya bala’i ce da ta mamaye dukkan matsugunan inda bala’o’in yanayi sukan mamaye yankuna, guguwa da igiyar ruwa da ke shafar yankuna, amma lokacin da kowace al’umma ta kasance wani nau’in sifili na ƙasa, wanda ke samo asali daga ciki. , a matsayin mai yiwuwa, ya zama muhimmin sashi…. Ruwa da kuma tantance bayanai akai-akai yayin da yake fitowa yana da mahimmanci yayin wannan rikicin. Aikin rarraba bayanai na sake duba bayanai, gina albarkatu, yin aiki don iyakance haɗarin watsawa, ba da tallafi ga waɗanda ke keɓe kansu da waɗanda rauninsu ya jefa su cikin haɗari mafi girma da tasiri mai yawa daga Covid-19 tare da shirya ƙoƙarin taimakon juna don na ci gaba da ba da gudummawa ga cin gashin kai da rayuwar al'ummominmu a duk faɗin duniya…. Cibiyoyin taimakon juna sun ƙirƙira kuma sun girma don kiyaye mu da aminci da kulawa a cikin lokuta masu haɗari. "
Solnit yayi tsokaci akan hanyoyin taimakon juna, "Na yi imani da karimci da haɗin kai a cikin aiki a halin yanzu yana ba da alamar abin da zai yiwu - kuma ya zama dole. Ya kamata a dauki ainihin karimci da tausayin mafi yawan talakawa a matsayin wata taska, haske da makamashin da zai iya fitar da ingantacciyar al'umma, idan an gane ta kuma an karfafa ta. Galibi, an yi watsi da shi, an raunana shi da kuma zagon kasa….Gasa ita ce gaba da taimakon juna, wanda ba kayan aiki ne kawai ba amma tayar da akida. Kasancewar ko a wurare kamar Amurka, inda waɗannan saƙon gasa, keɓancewa suka mamaye mu aƙalla shekaru 150, miliyoyin har yanzu suna ba da karimci, kuma har yanzu suna motsawa don biyan bukatun da ke bayyana a lokuta irin wannan. shaida ga wani abu game da yanayin ɗan adam da yiwuwar ɗan adam. ”…
The mawaki Donna Ashworth Ya yi hasashen ƙarshen cutar kamar yadda zai haifar da ingantacciyar al'umma: "Tarihi zai tuna lokacin da duniya ta tsaya / Kuma jirage sun tsaya a ƙasa / Kuma motocin da aka faka a kan titi / kuma jiragen ƙasa ba su gudu / Tarihi zai tuna lokacin da Makarantun sun rufe / Yaran kuma suna zama a gida / Kuma ma'aikatan lafiya sun yi tafiya zuwa ga gobarar / Ba su gudu ba. / Tarihi zai tuna lokacin da mutane suka rera waƙa / A barandarsu, a ware / Amma tare da ƙarfin zuciya da waƙa. / Tarihi zai tuna lokacin da mutane suka yi yaƙi / Don tsofaffi da masu rauni / Kiyaye masu rauni / Ba tare da yin komai ba. / Tarihi zai tuna lokacin da kwayar cutar ta bar / Kuma gidaje suka buɗe / Jama'a suka fito / suka rungume suna sumbance / kuma sun sake farawa / Kinder fiye da da.
Amma kamar a cikin bala'o'i da suka faru a baya, wasu sun yi tambaya kan yadda za a iya kiyaye hadin gwiwar taimakon juna bayan lokacin farfadowa cikin gaggawa. Farfesa Nathan Schneider (wanda ya kafa cibiyar sadarwar kai-da-kai CommunityRule.info), ya duba gaba don ganin buƙatar daidaitawa kafa wadannan alakoki: "Haɗin kai cikin sauri da sauƙi a cikin ƙungiyoyin kafofin watsa labarun, ba tare da wani tsari ba sai dai tausayin masu aikin sa kai-waɗannan suna da kyau da farko, har sai sun fara shuɗewa kuma suna bayyana rashi na lissafi da alhakin da ke ƙasa. Idan martanin al'ummominmu zai fi karfi fiye da kwayar cutar, za mu buƙaci tunawa da tsofaffin nau'ikan ginin al'umma, waɗanda ke fassara sha'awar zuwa ƙungiya mai ƙarfi… .. Cibiyoyin da ke kewaye da mu - gami da da yawa da muke ɗauka a banza amma za mu ƙi asara. -An fara daga martanin al'umma a lokutan rikici. Ƙungiyoyin bashi da yawa, ƙungiyoyin ƙwadago, ƙungiyoyin 'yan'uwa, ƙungiyoyin ƙungiyoyin ƙauye da ƙungiyoyin agaji suna da irin wannan labarin. Yayin da wadanda suka kafa su ke aiki da mutuntaka, sun kuma yi tunani a cikin hukumomi. Sun fahimci cewa sau da yawa buƙatun da ke tasowa a cikin rikici sun kasance a can, kuma mafita na buƙatar shawo kan rikicin, suma. "
Alamar maraba ta zo yayin gobarar daji ta Yammacin Tekun Satumba na Satumba 2020, lokacin da cibiyoyin taimakon agaji da masu zanga-zangar Black Lives Matter suka yi gaggawar sauya kayan aiki don samarwa. agajin korar 'yan gudun hijira, da kungiyoyin karkara suka kafa zuwa mafaka ta yi barazana ga dabbobi da dabbobi. Samfurin taimakon juna ya kasance mai sauƙin canzawa zuwa yanayin sabon gaggawa.
Nazarin shari'ar da aka tattauna a baya a cikin wannan jerin-Ground Common a Louisiana, Occupy Sandy a New York, ƙabila ce ta jagoranci ƙawance don tabbatar da yanayin yanayi da juriya a jihar Washington, al'ummomin Māori marae da ke fuskantar bala'i a New Zealand, da cibiyoyin sadarwar taimakon juna - sun nuna ikon. na aikin kai tsaye. Ba wai kawai al'ummomin da aka fi shirye su iya tsira daga rikicin ba fiye da waɗanda ba su shirya ba, amma ƙarfafa juriya kuma yana taimakawa wajen gina gadoji mai ɗorewa ga al'ummomin maƙwabta, da kuma inganta kyakkyawar makoma ko da a lokacin da ake kira "al'ada". Duk wata dabara don gina juriyar haɗin kai dole ne ta yi la'akari da lokutan da suka gabata, lokacin, da kuma bayan bala'i.
Kafin Bala'i: Juriya na Haɗin gwiwa
Kafin bala'in, masu shirya al'umma suna buƙatar shirya don rikicin da babu makawa, ba kawai mayar da martani ga shi ba. Bai kamata su jira bala'i kawai ba, kuma kada su bar wata hanya ta shiryawa masu zaman kansu su yi amfani da su. Za su iya ba da shawarar musanya shirin bala'i bisa ga ɓangaren jama'a, haɗin gwiwar tattalin arziki, da dorewar muhalli. Ya kamata su koyi yadda hukumomin gwamnati suka karkatar da siyasa don yin irin waɗannan shawarwari masu tsattsauran ra'ayi zuwa shawarwari marasa kyau, shawarwari masu ma'ana, amma kuma su yi amfani da harshen tsari don zaburar da ƴan al'umma cikin aiki, musamman matasa.
Kafin bala'in, mazaunan da suka damu suna buƙatar "aiki da tsarin," kuma su shiga matsayi don yin bambanci. Dalibai da yawa suna tambayata game da yadda za a tabbatar da "Ayyukan Green" bayan kammala karatunsu, amma fannonin dawo da muhalli, kuzarin sabuntawa, da sauransu suna ƙara haɓaka kamfanoni da wahalar samu. Wani zaɓi shine neman aiki a cikin tsarin al'umma da amsa gaggawa da murmurewa, a cikin hukumomi irin su Red Cross, FEMA, Ma'aikatar Tsaro ta Gida, Sashen Lafiya da Sabis na Jama'a, sassan jihohi da na gida, da sauransu.
Wasu daga cikin mafi mahimmancin "ayyukan kore" na iya kasancewa a cikin tsarin karkara da birane, rigakafin bala'i, da gaggawa, don sa al'ummomi su kasance masu mutuntawa da dorewa fiye da yadda suke a gaban bala'o'i. Samun masu tunani na gaba a cikin waɗancan ayyukan yana da mahimmanci, wani ɓangare don nisantar da su daga masu zaman kansu da masu fafutuka, amma kuma su sami damar busa usur kan hukumomin da suka rage aikinsu na yi wa mutane hidima.
Kamar yadda mai tsara shirin John Randolph yayi sharhi akan "juriya na haɗin gwiwa"A cikin zamanin sauyin yanayi, "Idan za mu haifar da al'ummomin da ba za su iya jure yanayin yanayi ba, hadewa…matsayin zamantakewa a cikin shirin sauyin yanayi dole ne ya zama doka maimakon banda. Dabarun zamantakewa don juriya a cikin gida suna buƙatar zama motsi na zamantakewa. " Randolph ya yi gargadin cewa shiryawa don "jurewa ga dumamar yanayi yana buƙatar daidaitawa da sauye-sauyen canji ba kawai don rage ƙarin rauni ba, har ma don rage fitar da iskar carbon… matsayi wannan tarihi na iya haifar da cikas ga canjin yanayi.
Kafin wannan bala'i, al'ummomi na bukatar su dace da illolin sauyin yanayi da ba makawa, ba wai su yi kasa a gwiwa ba ko kuma su mika wuya ga masana'antar mai, a'a, su tashi tsaye wajen dakile munanan illolin da za su lalata al'ummomin da ba su shirya ba. Kamar yadda Oxfam ta lura, “Ko da matsanancin yanayi bai kamata ya kawo bala’i ba; talauci da rashin iko ne ke sanya mutane cikin rauni. Ko da yake ana buƙatar ƙarin taimakon gaggawa, martanin jin kai dole ne ya yi fiye da ceton rayuka: dole ne ya danganta da daidaita canjin yanayi da ƙarfafa rayuwar talakawa ta hanyar kariyar zamantakewa da hanyoyin rage haɗarin bala'i. "
Mafi mahimmancin tsare-tsare ba a ma'aunin ƙasa ko jiha ba, amma a ma'auni na yanki da yanki, sanin cewa al'ummomin yankin na iya kasancewa da kansu a cikin sa'o'i na farko da kwanakin gaggawa. Ana gane juriyar haɗin gwiwa a matsayin muhimmin sashi na tsarawa ta hanyar Majalisar Dinkin Duniya don Ƙaddamar da Muhalli na gida (ICLEI), wakiltar "Ƙananan Hukumomi don Dorewa." Shirin gidan yanar gizon juriya yayi binciko batutuwan "Local Social Adaptation." The Transition Towns Network yana shirya al'ummomin gida don rashin zaman lafiya da sauyin yanayi da rage dogaro ga mai. Sashen Gudanar da Gaggawa na Washington ya shirya wani "Taswirar Maƙwabtanku” atisayen shirin bala’i ga mazauna gida daya. Cibiyar sadarwar da za a iya rabawa tana da jagororin don sanya wuraren jama'a zuwa wuraren dogon lokaci domin juriya na gida da taimakon juna.
Lokacin Bala'i: Duba Taurari
A lokacin bala'i wanda ya ƙunshi tsawan lokaci da katsewar wutar lantarki, dole ne mu manta da tunanin al'umma masu ci gaban masana'antu. A cikin yawan katsewar wutar lantarki, al'ummomi ba za su iya dogaro da firji, intanet, ko ma samar da ruwa ba. Dangane da martani, maƙwabta za su iya raba janareta, naman barbecue daga injin daskarewa, tattara ruwan sama, amfani da hasken rana ko keke don cajin wayoyi da sauran na'urori, da ƙari mai yawa.
Maƙwabta na iya tsara gaba don sadarwa yayin rikici. Ko da yake ba a cika samun intanet a lokacin bala'i ba, yin amfani da kafofin watsa labarun kuma ya zama muhimmin bangare na gina shiri da juriya a gaba. The Abubuwan da ke gaba, alal misali, yana sa maƙwabta su san juna don gano kuliyoyi ko kaji da suka ɓace, amma kuma ana iya amfani da su don shirin gaggawa na unguwa, ko gano janareta da matsuguni. Tsofaffin injunan mimeograph, da hannu, za su iya kwafin ɗaruruwan takardu masu ɗauke da bayanai na gaggawa, waɗanda ƙungiyoyin za su iya jefawa a kowane gida da ginin gida da ke unguwar. Yayin da hukumomi ke dogaro da labaran rediyo da talabijin wadanda mutane kalilan ne za su iya ji, unguwanni za su iya tsara kansu don biyan bukatun kansu da kuma biyan bukatunsu na hukuma. Shirya ido-da-ido ya fi facebook tasiri wajen tara al’ummomin da suka firgita a lokutan bala’i.
Al'ummomin da suke da himma da shiri a gaba za su kasance al'ummomin da suka tsira daga bala'in, maimakon wadanda ke mayar da martani mai tsanani da rashin tasiri yayin da rikicin ke rushe ka'idojin da aka saba. Saboda Amurkawa ba za su iya dogara ga FEMA ko wasu hukumomi don kubutar da su ba, dole ne su gina hanyoyin sadarwar zamantakewa na gida, musamman a tsakanin kabilanci da kabilanci.
Ta wannan hanyar, bala'o'i na iya mai da hankali kan tunanin mazauna kan yadda za a shirya yadda ya kamata don gaggawa, da kuma yadda za a magance bala'o'i. A cewar Solnit, a cikin littafinta Aljannar da aka Gina a cikin Jahannama. hatta tushen waɗannan sharuɗɗan suna bayyana yadda waɗannan abubuwan zasu iya lalata al'umma. "Gaggawa" ya fito daga Latin don e- (kishiyar) + hade (nutse cikin ruwa), bayyananniyar ambaliya. "Masifu" daga Girkanci don kata (kasa) + tsiri (juyawa). Kuma "bala'i" daga Latin don dis- (babu) + Astro (tauraro), saboda al'adar rayuwa da jagororin na iya daina aiki (10).
Ta yin amfani da wannan ma'anar ta ƙarshe, Solnit ya kwatanta baƙar fata na 2003 na Arewa maso Gabas: "Rashin wutar lantarki yana nufin cewa gurɓataccen hasken da ke shafe sararin sama ya ɓace…. Ana iya ganin Milky Way a cikin birnin New York, wani yanki na sama da aka dade ba a gani ba ... Kuna iya tunanin tsarin zamantakewa na yanzu a matsayin wani abu mai kama da wannan haske na wucin gadi: wani nau'in iko wanda ya kasa cikin bala'i. A wurinsa ya bayyana koma baya ga ingantattu, haɗin kai, haɗin kai, da al'ummar gari…. Taurari na haɗin kai, sadaukarwa, da haɓakawa suna cikin yawancinmu kuma suna sake bayyana a waɗannan lokutan. Mutane sun san abin da za su yi a cikin bala'i. "
Bayan Bala'i: Sanya Haɗin kai Ƙarshe
Nan da nan bayan bala'o'i, yawancin Amurkawa da alama sun fi buɗe ido ga saƙon haɗin gwiwa da manufofin. Tsarin tattalin arziƙin ɗaiɗaikun ɗaiɗaiku da gasa, wanda ya dogara da layukan samar da kamfanoni na duniya, su ne mafi ƙarancin ingantattun hanyoyin tabbatar da rayuwa. Jama'a kuma sun fi buɗe ido ga saƙon muhalli da tsare-tsare masu ɗorewa bayan sun ga yadda sauyin yanayi ke ƙara tsananta guguwa, yadda tsagewar ke ba da damar zaftarewar ƙasa, ko bazuwar birane ya sauƙaƙe ambaliya.
Amma bayan 'yan makonni, rikicin ya ragu, kuma galibi ana mantawa da manyan darussa yayin da al'umma ta fara komawa "na al'ada." Babban ra'ayi shine cewa rikicin da haɗin gwiwar sun kasance masu ban sha'awa, duk da cewa rashin daidaituwa na zamantakewa da sauyin yanayi suna yin makirci don samar da rikici na gaba. Wanne ya haifar da tambaya: ta yaya za a iya tsawaita rayuwar juriya ta haɗin gwiwa fiye da rikicin?
Haɗin kai na iya wuce bayan bala'i ta hanyar kafa shi, da sanya shi cikin sabbin tsare-tsare, don haka ba a rufe shi da tsoffin, tsarin rikice-rikice. Kamar yadda Elaine Scarry ta tabbatar a ciki Tunani a cikin Gaggawa, Ana aiwatar da ingantattun martani ga rikicin gabaɗaya a matsayin al'ada ko ƙa'idodi, maimakon haɓaka yayin da gaggawa ta bayyana (108). Al'ummomi na iya ƙirƙirar hanyoyin sadarwa masu ƙarfi na alaƙar gida, haɓaka ƙwarewa masu amfani da tsarin taimakon juna, da shirya don sauye-sauyen da ba makawa a gaba. Wannan yana nufin mayar da hankali kan dabarun tagulla na biyan buƙatun ɗan adam, fiye da aikin "mai-kyau" da "band-aid".
Wannan tsari na ci gaba da tattara bala'o'i ya dusashe bambance-bambancen da ke tsakanin gwagwarmayar zamantakewa da ayyukan zamantakewa, saboda yana buƙatar haɗin gwiwar fuska da fuska da kuma biyan bukatun ɗan adam nan take, fiye da yashi kawai. Masu shirya al'umma waɗanda suka yi aiki a kan samar da ayyukan zamantakewa ga mazauna marasa gida ko matasa da ke cikin rikici za su fi dacewa su fuskanci bala'i fiye da masu fafutuka waɗanda kawai suka yi muhawara kan batutuwan siyasa a tarurruka.
Tuni wasu al'ummomin da ba su da matsuguni, lambuna na birane, da sauran ayyukan da ke fitowa daga rikicin zamantakewa da muhalli ke ɗaukar wannan hanyar. A Olympia, Washington, a cikin 2007, manya marasa gida sun kafa Camp Quixote, wanda majami'u da dama suka ɗauka har zuwa 2013, lokacin da aka canza shi zuwa dindindin kananan-gidan al'umma na Quixote Village. Ƙwararrun ƙwazo ya sa aikin ya yiwu, amma tsarin al'umma ya canza shi zuwa canjin zamantakewa mai dorewa wanda ke ƙarfafa ƙarfin haɗin gwiwa.
Solnit ya yarda cewa yayin da annobar ta sake komawa, "Wasu daga cikin wannan yanayin na gaggawa da kuma makoma guda ɗaya za su shuɗe, kamar yadda sau da yawa ke faruwa bayan bala'i, amma ɗaya daga cikin mahimman abubuwan da za a tuna shi ne cewa wasu sun kasance a nan kafin wannan annoba. A wasu lokuta ina tsammanin cewa jari-hujja wani bala'i ne da kullum ake ragewa da tsaftace shi ta hanyar taimakon juna da zumunta, da karimcin kungiyoyin addini da na zamani, ta hanyar wahalar lauyoyi masu kare hakkin bil'adama da kungiyoyin sauyin yanayi, da kuma ta'aziyyar baƙi .... Barkewar cutar ita ce ƙarshen zamani da farkon wani - wanda dole ne a rage zafinsa ta ruhun karimci. "
Kammalawa
Rikicin tagwayen yanayi na rashin kwanciyar hankali da annoba, sun ninka cikin "sannu a hankali tashin hankali” na rashin daidaiton tattalin arziki da rashin adalci na mulkin mallaka da na kabilanci, hakika ya zama farkon wani zamani mai tsanani. Yawancin kamar yadda gwamnatoci da bukatun kamfanoni ke amfani da bala'o'i a matsayin damar da za su kafa "Ƙa'idar Shock" wanda ke sake fasalin al'umma a cikin sha'awar su, ƙungiyoyin zamantakewa ba za su iya kare al'ummomi kawai daga girgiza ba, amma kafa "Doctrine Resilience" wanda ke gina al'ummomi da baya mafi dorewa da daidaito. fiye da da, kuma yana taurare su daga firgita masu zuwa nan gaba.
Koyarwar juriya ta wuce lokacin bala'i, don magance tabarbarewar rayuwa, dangantaka da yanayin yanayin da suka gabace da kuma kawar da bala'i. Ƙungiyoyin bala'i, ko ra'ayin Solnit na "aljanna da aka gina a cikin jahannama," na iya sake gina al'ummomi a kan shingen launin fata da al'adu, amma kuma yana ƙarfafa haɗin kai na zamantakewa da muhalli kuma yana nuna kyakkyawan lafiya da makomar gaba.
Rukunan Resilience na iya kasancewa cikin manufofin gwamnati waɗanda ke jaddada ikon mallakar jama'a da aiyuka, al'umma, haɗin gwiwa, daidaito, da tsare-tsare mai dorewa akan kadarorin masu zaman kansu, riba, gasa, haɓakawa, da tsare-tsaren haɓaka. Amma yana da zurfi fiye da yanke shawara na siyasa, saboda yana buƙatar sauyin zamantakewa da al'adu wanda ya buɗe idanun mutane ga hanyoyin da ba za su yi la'akari da su ba a lokutan da ake kira "al'ada", tare da haɗin gwiwar abokan hulɗa da suka iya gujewa a baya.
The Marubucin Indiya Arundhati Roy ya lura cewa annobar ta “ba mu damar sake tunani kan injin ranar kiyama da muka gina wa kanmu. Babu wani abu da zai iya zama mafi muni fiye da komawa ga al'ada. A tarihi, annoba ta tilasta wa ’yan Adam su rabu da abubuwan da suka faru a baya kuma su sake tunanin duniyarsu. Wannan ba shi da bambanci. Portal ce, kofa ce tsakanin duniya da lahira. Za mu iya zabar tafiya ta cikinsa, muna jan gawawwakin son zuciya da ƙiyayyarmu, ɓacin ranmu, bankunan bayananmu da matattun tunaninmu, matattu koguna da hayaƙi sama a bayanmu. Ko kuma za mu iya tafiya cikin sauƙi, tare da ƙananan kaya, a shirye mu yi tunanin wata duniya. Kuma a shirye mu yi yaƙi dominsa.”
Jurewa ba kawai game da tsira daga bala'o'i na yanzu ko na gaba ba, amma yana da zurfi sosai, zuwa canza dangantakar zamantakewa da canza dangantakarmu da duniya, da bunƙasa cikin al'umma bisa adalci da sabuntawa. Ta wannan hanyar, cire mulkin mallaka ba wai kawai a dawo da mulkin da aka zalunta ko kuma aka yi wa mulkin mallaka ba ne, amma game da tsarin ƴan asalin ƙasar wanda duka biyun suka koma baya kuma suna warkar da illolin mulkin mallaka, wariyar launin fata, da faɗaɗa masarautun ƙasashen waje. Ta hanyar nazarin shirye-shiryenmu da martani ga bala'o'i kamar sauyin yanayi da annoba, za mu iya gano hanyoyin da za a bi don samun kyakkyawan makoma.
Sashe na 1: Gabatarwa ga Juriyar Bala'i
Sashe Na Biyu: Yadda Masifu Ke Ƙarfafa Canjin Jama'a
Sashe na 3: Ƙungiyoyin Yan Asalin Ƙasa sun fahimci Juriyar Bala'i
ZNetwork ana samun kuɗi ta hanyar karimcin masu karatun sa.
Bada Tallafi