JUAN GONZALEZ: Israel aprobou unha nova lei que prohíbe que os cidadáns e organizacións avoguen polo boicot contra calquera persoa ou entidade israelí. A lei está recibindo críticas de todo o mundo como un ataque á liberdade de expresión. Segundo a nova lei, calquera persoa, incluídos os xornalistas, que pida o boicot ou a desinversión de Israel ou a Cisxordania ocupada pode ser demandada polos obxectivos do boicot sen ter que demostrar que sufriron danos. O lexislador israelí Avraham Michaeli apoiou a lei, dicindo que calquera chamada ao boicot é un acto de "malicia tortuosa".
AVRAHAM MICHEL: [traducido] Os boicots son susceptibles de prexudicar as actividades empresariais, culturais e académicas dos suxeitos aos boicots, e causarlle graves danos, tanto económicos como repetitivos. Para evitar tales danos, proponse que a publicación deliberada dunha chamada a calquera tipo de boicot contra calquera persoa por mor dos seus vínculos co estado de Israel sexa considerada un acto de malicia tortuosa suxeito ás normas de agravio.
AMY GOODMAN: Pero decenas de lexisladores israelís votaron en contra da medida, incluído Nitzan Horowitz. Horowitz dixo: "Estamos a tratar cunha lexislación que é unha vergoña para a democracia israelí e fai que a xente de todo o mundo se pregunte se hai realmente unha democracia aquí".
O destacado columnista israelí Ben Caspit, que se opón aos boicots, denunciou a nova lexislación e escribiu: "Este é un peche flagrante e rotundo da xente. Esta é unha policía de pensamento. Non queda máis remedio que usar esta palabra. Fascismo no seu peor momento. está furioso", escribiu.
O diario xudeu, O Dianteiro, publicou un editorial afirmando que "un boicot pode ser un uso lexítimo da protesta non violenta para lograr un obxectivo digno". A continuación, os editores do xornal trazaron unha liña a través da frase, xunto con outras varias, para ilustrar o tipo de pensamentos razoables que serán castigados baixo a nova lei.
JUAN GONZALEZ: Para obter máis información, únetenos Gal Beckerman, que é a editora de opinión de O Dianteiro e autor de Cando veñan por nós, iremos: a loita épica para salvar os xudeus soviéticos.
Benvido á Democracy Now!
LAG BECKERMAN: Grazas por terme.
JUAN GONZALEZ: E a discusión no xornal antes do editorial que puxeches?
LAG BECKERMAN: Mm-hmm. Ben, xa sabes, queriamos moito tentar ilustrar o absurda, en certo modo, que era esta lei, porque nalgúns aspectos estaba a facer ilegais, próximas ao criminais, cousas que persoas razoables, persoas que son, xa sabes, citando... sen citas, "pro-Israel" levan dicindo durante moito tempo, de feito, xa sabes, por algunhas estatísticas, a maioría dos israelís dicían, que é que conseguir—acabar coa ocupación podería ser algo bo para Israel.
AMY GOODMAN: Para que significa isto O Dianteiro? Quero dicir, non era só simbólico, o que estabas facendo...
LAG BECKERMAN: Dereita.
AMY GOODMAN: -pasando as liñas a través das palabras. Que significa exactamente esta lei antiboicot para as persoas que escriben, para as que falan, para as persoas que cren ou non en boicotear a Israel?
LAG BECKERMAN: Ben, unha das cousas máis perturbadoras desta lei é a súa vaguedade, porque realmente crea unha situación na que, se se ve que estás incluso a suxerir hipotéticamente que un boicot podería ser algo que podería ser unha forma lexítima de non violencia. protesta, que, baixo esta lei, podería interpretarse como unha violación dalgún xeito dos dereitos, dos dereitos civís, de, por exemplo, un asentamento, un asentamento que está a producir laranxas, xa sabes, quen di que serían hipotéticamente danados por un boicot, hipotéticamente. económicamente prexudicado, e entón podería ser demandado no xulgado civil. Polo tanto, a vaguedade do mesmo é en parte o que é tan problemático.
JUAN GONZALEZ: Gustaríame traer de novo a Amira Hass á conversa. A reacción do público israelí ante esta lei?
AMIRA HASS: Mira, estiven fóra cando se votou esta lei. Creo que a maioría dos israelís, ou moitos israelís, o aceptan. Eles senten que había unha ameaza, que ameaza o seu medio de vida e a súa vida e a lexitimidade de Israel. E así, creo que os israelís, a maioría dos lexisladores israelís séntense motivados, porque tamén están apoiados por unha gran circunscrición.
AMY GOODMAN: Xa sabes, é interesante, Abe Foxman da ADL, a Liga Antidifamación, escribiu un comunicado dicindo: "A Liga Antidifamación ten unha longa historia de oposición vigorosa a calquera e todos os boicots de Israel, [e] traballa todos os días. para expoñer e combater a aqueles que pretenden causar danos ao Estado xudeu. Non obstante, preocúpanos que esta lei poida afectar indebidamente os dereitos democráticos básicos dos israelís á liberdade de expresión e á liberdade de expresión". Gal?
LAG BECKERMAN: Si, el... e non está só. Quero dicir, en realidade, os ADL, curiosamente, foron uns dos primeiros en saír contra a lei. Pero, en realidade, unha franxa moi ampla de organizacións xudías estadounidenses, en gran medida a corrente principal, que foron pro-Israel en todos os sentidos, non se pode impugnar a súa boa fides en canto ao seu estatus pro-Israel, saíu en contra diso, xa sabes, porque creo que entra en conflito con estes, cos principios estadounidenses de liberdade de expresión e coa idea de que aínda que só dixeses algo, poderías ser responsable.
JUAN GONZALEZ: E non é o debate que segue medrando sobre a aprobación desta lei un indicio de que, en certa medida, existe o temor de que esta poida estenderse rapidamente, a nivel mundial, por mor da continua incapacidade do proceso de paz en Oriente Medio para lograr algún tipo de solución a longo prazo?
LAG BECKERMAN: Quero dicir, creo que hai, creo que esta lei, nalgúns aspectos, era para escoitar aos lexisladores que a elaboraron, era unha forma de dicir que, xa sabes, se Israel vai preguntarlle aos europeos. países para loitar contra o movemento BDS —Movemento de boicot, desinversión e sancións, calquera manifestación do mesmo— que Israel tiña que facer algo por si mesmo para demostrar que estaba tomando as mesmas medidas contra os seus propios cidadáns.
Outra cousa que merece a pena sinalar nesta lei, e creo que por que moita xente reaccionou como o fixo ante ela, foi que fai outra cousa ademais deste tipo de cuestións de liberdade de expresión. Tamén borra a liña entre as críticas a Israel e as críticas á ocupación, que é moi, moi crítica, porque define un boicot contra Israel non só contra Israel, senón como terras baixo o control de Israel, áreas baixo o control de Israel. , o que significa basicamente que está a codificar, en efecto, o mantra, realmente, da extrema dereita en Israel dende hai moito tempo, que é que calquera crítica ou protesta contra a empresa de asentamento ou o proxecto de asentamento é unha ameaza existencial para o propio Israel. . E iso fai que, en efecto, sexa lei. Polo tanto, tes persoas que, de novo, xa sabes, non poderían ser descritas como outra cousa que pro-Israel, pero cren que a forma de garantir o futuro de seguridade de Israel, a democracia, é poñendo fin á ocupación. E agora os seus pensamentos, en efecto, ou os seus—xa sabes, calquera implementación do que pensan que poderían facer para protestar contra esta idea, podería ser—podería levarlles aos tribunais.
AMY GOODMAN: Pois aí o deixamos. Gal Beckerman, editor de opinión do diario xudeu Para adiante, aquí en Nova York. Tamén, grazas a Amira Hass, que acaba de saír do barco. Estaba no barco que foi interceptado polo exército israelí que intentaba desafiar o bloqueo israelí de Gaza. Falaba con nós desde a súa casa en Ramallah.
ZNetwork está financiado unicamente pola xenerosidade dos seus lectores.
doar