A prensa está a chamar a Joe Stacks, o home que voou o seu avión a un edificio do IRS a semana pasada, "desquiciado".
Quizais era. Pero iso non é o que me molesta. O que me molesta é que os medios de comunicación non cualifiquen de "desquiciados" aos nosos líderes políticos por considerar que son responsables de bastante máis violencia e por motivos nefastos. Por que somos patriotas dos homes que ordenan a outros homes lanzar bombas a decenas de miles de quilómetros de distancia por razóns de poder e privilexios, pero somos máis que críticos cun home que se farta de ser explotado e contraataca? Por que a indignación coa filla de Stacks por dicir "si" que o seu pai era un "heroe" pero o abrazo aberto dos residentes de Dallas cando George W Bush se mudou?
Stacks deixou unha carta para que o mundo a lera e tiña claro como vía o mundo:
Recordo que lin sobre o desplome da bolsa antes da "gran" depresión e como había banqueiros e empresarios ricos saltando polas fiestras cando se deron conta de que arruinaban e o perderon todo. Non é irónico o lonxe que levamos neste país en 60 anos que agora saiban arranxar ese pequeno problema económico; só rouban á clase media (que non ten nada que dicir, as eleccións son unha broma) para tapar o cú e é “business as usual”. Agora, cando os ricos foden, os pobres morren polos erros... non é esa unha solución intelixente e ordenada? [sic]
Os liberais estiveron ansiosos por facerlle ao home unha "bolsa de té". Canto máis poden separarse ideoloxicamente del, máis cómodos se senten. Irónicamente, ten máis en común cun dos seus personaxes históricos favoritos, John Brown. Brown detestaba fervorosamente a escravitude, pero estaba tan en sintonía cos males sociais que impulsaron a Stacks á súa morte:
Se eu interfira tanto en favor dos ricos, os poderosos, os intelixentes, os chamados grandes, ou en nome de calquera dos seus amigos, xa sexa pai, nai, irmán, irmá, muller ou fillos, ou calquera desta clase. , e sufriu e sacrifiquei o que teño nesta interferencia, estaría ben. Todos os homes deste tribunal consideraríano un acto digno de recompensa en lugar de castigo.
Volver á carta de Joseph Stacks:
Nun goberno cheo de hipócritas de arriba a abaixo, a vida é tan barata como as súas mentiras e as súas leis egoístas. Sei que non son o primeiro en decidir que tiven todo o que podo soportar. Sempre foi un mito que a xente deixou de morrer pola súa liberdade neste país, e non se limita aos negros e aos pobres inmigrantes. Sei que houbo incontables antes que min e seguro que haberá outros despois. Pero tamén sei que ao non engadir o meu corpo á conta, aseguro que nada cambiará. Eu opto por non seguir mirando por riba do meu ombreiro ao “irmán maior” mentres me despoxa o cadáver, escollo non ignorar o que está a suceder ao meu redor, opto por non pretender que o negocio como sempre non vai continuar; Acabo de ter abondo. Só podo esperar que os números axiña se fagan demasiado grandes para ser encalados e ignorados de que os zombies americanos espertan e se rebelan; non levará nada menos. Só esperaría que, ao golpear un nervio que estimule a inevitable dobre vara de medir, a reacción do goberno irresponsable que resulta en restricións draconianas máis estúpidas a xente esperte e comece a ver aos pomposos matóns políticos e aos seus secuaces sen sentido polo que son. Por desgraza, aínda que pasei toda a miña vida intentando crer que non era así, pero a violencia non só é a resposta, é a só resposta. [subliñado]
Volver a John Brown:
Eu, John Brown, agora estou bastante seguro de que os crimes desta terra culpable nunca serán purgados senón con sangue...
Estes dous homes teñen máis en común do que moitos pensan. Aínda que non son pacifista creo que o uso da violencia ten un limiar de lexitimidade moi alto que cumprir antes de ser xustificado. Non creo que Stacks cumprise o requisito (o mesmo sucede con Brown). Espero que entre as cinzas do acto violento de Stacks poida atoparse algo significativo. Tamén espero que chame a atención sobre o que Martin Luther King, Jr. chamou "o maior provedor de violencia do mundo actual: o meu propio goberno".
Mentres camiñei entre os mozos desesperados, rexeitados e enfadados, díxenlles que os cócteles molotov e os rifles non resolverían os seus problemas. Tentei ofrecerlles a miña máis profunda compaixón mentres manteño a miña convicción de que o cambio social ten máis sentido a través da acción non violenta. Pero preguntan, e con razón, que hai de Vietnam? Preguntan se a nosa propia nación non estaba a usar doses masivas de violencia para resolver os seus problemas, para provocar os cambios que quería. As súas preguntas chegaron a casa, e sabía que nunca máis podería alzar a miña voz contra a violencia dos oprimidos nos guetos sen ter falado previamente claramente co maior provedor de violencia do mundo actual: o meu propio goberno.
PD: Este ensaio, Sobre Resistencia, de Noam Chomsky é unha lectura relevante...
ZNetwork está financiado unicamente pola xenerosidade dos seus lectores.
doar