Cha robh ball-coise a-riamh a’ còrdadh rium gu mòr. Ach às deidh 20 bliadhna mar àrd-ollamh aig Oilthigh Texas, tha mi air ionnsachadh a bhith a’ fuathachadh ball-coise, agus tha gràin agam air ball-coise Longhorn.
Tha mi cuideachd air ionnsachadh gu bheil gràin aig cuid de chluicheadairean air an inneal ball-coise cho mòr ‘s a tha mi.
Mar leanabh, bu toil leam a bhith a 'ruith, a' leum agus a 'tilgeil ball mun cuairt; mar a’ mhòr-chuid de chlann, chòrd na geamannan rium a leigeas leinn ar cuirp a mhealtainn. Ach leasaich mi blas sònraichte airson spòrs eagraichte, gu sònraichte ball-coise, oir dh’ ionnsaich mi mu na diofar sheòrsaichean de mhilleadh a dh’ fhaodadh an spòrs a dhèanamh.
Dh'fhàs mi suas goirid, sgith agus effeminate ann am baile beag Midwestern anns na 1960n agus 70an, a bha a 'ciallachadh nach robh e coltach dhomh a bhith a' tomhas suas ris na h-ìrean àbhaisteach a bha coltas gu robh cluicheadairean ball-coise a 'gabhail a-steach - comharrachadh smachd agus ionnsaigheachd, ceannsachadh agus smachd. Bha balaich mar mise a’ bruadar gun a bhith a’ cluich ball-coise ach a bhith a’ seachnadh a bhith air am bualadh le cluicheadairean ball-coise. Bha e na bu mhiosa aig mo bhràthair ab 'òige, an aon fhear san teaghlach aig an robh fìor thàlant lùth-chleasachd - chluich e ball-coise gu math agus aig àrd-ìre òg bha e air a shlighe gu duilgheadasan glùin. Is e an rud a bu ghlice a rinn e coiseachd air falbh bhon spòrs fhad ‘s a b’ urrainn dha coiseachd fhathast.
An-diugh, cha toil leam cha mhòr a h-uile càil mu dheidhinn ball-coise - an fhòirneart gun chiall, an luchd-leantainn a tha a’ gabhail tlachd anns an fhòirneart sin, glòrachadh pathological na farpais, cuspair gnèitheasach cheerleaders agus dannsairean boireann, an t-suim airgid draoidheil a chaidh a chaitheamh air an t-sealladh.
Tha, tha fios agam gum faod ball-coise a bhith na dheagh eòlas togail charactaran agus obair-sgioba dha cuid de dhaoine òga. Ach cuir cuideam air a h-uile càil, an rud adhartach agus millteach, agus tha ball-coise na chall.
Tha cuid de na h-aon ghearanan agam mu spòrsan eile, cuideachd, ach tha mi air ionnsachadh gràin a ghabhail air ball-coise - bho na lìogan òigridh chun an NFL, le tàmailt sònraichte glèidhte airson ball-coise colaiste mòr-ùine.
Tha seo na dhùbhlan sònraichte aig UT, dachaigh còir-bhòtaidh stoirmeil Longhorn. Coltach ri mòran de bhuill na dàimhe, chan eil leisg orm a bhith a’ càineadh obsession an oilthigh le lùth-chleasachd no iarraidh air oileanaich meòrachadh air na tha an obsession sin a’ teagasg dhuinn mu phrìomhachasan agus luachan an oilthigh. Tha a leithid de chàineadh furasta nuair a thèid tuarastal a’ phrìomh choidse ball-coise suas gu $5.2 millean sa bhliadhna fhad ‘s a tha an t-oilthigh a’ strì ri gearraidhean buidseit.
Tha e furasta dèiligeadh ri cultar jock-obsessed UT - bidh mi ga chàineadh, gun leisg. Tha e nas toinnte dèiligeadh ri lùth-chleasaichean oileanach. Cha toil leam fealla-dhà; coltach ri buidheann oileanach sam bith eile, bidh lùth-chleasaichean a’ ruith an gamut bho bhith smart gu dòrainneach, bho neach-obrach cruaidh gu slacker. Nuair a bhios sinn ag eadar-obrachadh san oifis agam, tha dreuchdan agus riaghailtean soilleir - bidh mi ag obair gu proifeasanta agus sa chumantas tha spèis aca. Aig oilthigh far a bheil cluicheadairean ball-coise nan demigods, is e an fhìor choileanadh a bhith gan làimhseachadh mar oileanaich àbhaisteach, agus tha mi moiteil às a bhith a’ dèanamh sin.
Tha an iom-fhillteachd a’ tighinn nam mhiann a bhith gan cuideachadh, leis na crìochan a chuir an siostam an sàs. Chan eil e na iongnadh gu bheil mòran de dhuilgheadasan lùth-chleasaichean an aon rud ri oileanaich a tha ag obair ann an obair (no dhà, no trì) - feumaidh oileanaich a tha ag obair làn-ùine fòcas air leth agus deagh sgilean stiùiridh ùine gus soirbheachadh sa chlas. Tha na lùth-chleasaichean anns an spòrs “teachd-a-steach” àrd-ìomhaigh nan luchd-obrach làn-ùine gun phàigheadh, ach leis nach eil iad air am pàigheadh chan eil sin a’ ciallachadh gu bheil na coidsean aca gan gearradh sìos.
Mar eisimpleir, bha aon oileanach mar as trice fadalach agus ag ionndrainn na ceisteachain aig toiseach mo chlas 8m. Nuair a mhothaich mi gun do dh’ fhàg na puingean a chaidh air chall le ìre fàiligeadh, dh’ iarr mi air a thighinn don oifis agam agus an tàmailt a bh’ aige a mhìneachadh. Bha e na chluicheadair ball-coise, agus bha feum air trèanadh cuideam sa mhadainn a’ cur dàil air. Carson nach robh e air iarraidh air na coidsichean leigeil leis falbh tràth? Thuirt e gun robh e air iarraidh, ach cha do dh'atharraich dad.
Dh’obraich e fhèin is mise a-mach sònrachadh eile gus am faigheadh e air ais na puingean. Ach cha b’ urrainn dhomh a chuideachadh leis a’ choidse a dhèilig ris mar neach-obrach. Dh'fhaighnich mi don oileanach an robh e ag iarraidh orm innse don roinn lùth-chleasachd mun t-suidheachadh aige, agus rinn e soilleir nach biodh sin na dheagh bheachd. Cha robh earbsa aige ann an roinn lùth-chleasachd agus bha eagal air dìoghaltas. Eadhon ged a bha e ceàrr mu dheidhinn sin, tha an t-eagal aige ag ràdh rudeigin mun àile anns a bheil e ag obair.
Às deidh 20 bliadhna agus grunn eadar-obrachaidhean mar sin, tha gràin agam air an inneal ball-coise nas motha na bha e a-riamh, dìreach mar a bhios cuid de chluicheadairean ball-coise a’ dèanamh. Chan eil na cluicheadairean sin naïve agus tha fios aca, is dòcha nas fheàrr na duine sam bith, mar a bhios iad gan cleachdadh. Tha fios aca gu bheil ùidh aig roinn lùth-chleasachd an oilthigh, mar fastaiche sam bith eile, ann an cinneasachd, chan e sochair fad-ùine luchd-obrach.
Thàinig an leasan as cuimhneachail agam ann an dìmeas an t-siostam airson lùth-chleasaichean ann an còmhradh faisg air deireadh semeastar le cluicheadair ball-coise a thàinig chun oifis agam an dòchas puingean gu leòr a dhèanamh airson a dhol seachad air a’ chlas agam. Chan eil cuimhne agam air mion-fhiosrachadh mun obair a chaidh a chall, ach bha coltas onarach agus dùrachdach air an oileanach, agus gu sgiobalta dh’ obraich sinn a-mach plana dha airson an obair a dhèanamh suas.
Bha e cuideachd a’ coimhead airson na ceistean ceart airson faighneachd mun àm ri teachd aige às aonais ball-coise. Bha e na chluicheadair sgoilearachd aig deireadh na bliadhna òg aige le droch leòn a bha a 'ciallachadh nach biodh e a' cluich a-rithist, ach bha an t-oilthigh a 'leigeil leis crìoch a chur air a' bhliadhna mu dheireadh aige air sgoilearachd.
Dè an ath rud? Dh'fhaighnich mi. Nam biodh na dòchasan aige airson dreuchd proifeasanta seachad, dè a dhèanadh e?
Thuirt e gu robh e airson a bhith na choidse àrd-sgoile. Tha sin a’ ciallachadh teagasg cuideachd, agus dh’fhaighnich mi ciamar a bha e an dùil teisteanas fhaighinn. Cha robh fios aige ciod a bhuineadh do sin ; cha robh duine air comhairle a thoirt dha mun phròiseas sin. Mhol mi gun a bhith an eisimeil a’ chomhairleachaidh ann an lùth-chleasachd agus am fiosrachadh fhaighinn bho Cholaiste an Fhoghlaim dha fhèin, agus bhruidhinn sinn air mar a bu chòir sin a dhèanamh.
Thuirt mi ris gu h-obann gur e mo phrìomh dhragh gun robh e a’ tuigsinn dè a thug e gu bhith na thidsear math agus nach tàinig e gu bhith mar aon de na coidsichean sin a bha a’ làimhseachadh dleastanasan teagaisg mar bhun-nota don obair “fìor” aca air an raon. Tha droch thidsearan gu leòr air an t-saoghal mu thràth, thuirt mi. Ma tha thu gu bhith a’ dèanamh seo, biodh fios agad gur e obair buannachdail a th’ ann ach obair chruaidh.
An uairsin dh'fhaighnich mi dha dè a bha e airson a theagasg. Bha coltas gu robh eachdraidh cho inntinneach dha, rud a thug orm gàire a dhèanamh oir chuimhnich mi air an eòlas agam 30 bliadhna roimhe sin mar oileanach colaiste a’ faighinn teisteanas mar thidsear eachdraidh àrd-sgoile. Dh’ innis mi dha cho fo eagal ’s a bha mi a’ faireachdainn a’ seasamh air beulaibh clas mar thidsear oileanach. Chùm sinn a’ bruidhinn. Dh'fhaighnich mi dha dè am pàirt de eachdraidh a b' fheàrr leis. Eachdraidh na SA? Eachdraidh an t-saoghail? Linn shònraichte sam bith?
Cha robh freagairt aige. Dh'fhaighnich mi dha dè bha fios aige mu eachdraidh. Dh’aidich e nach robh mòran ann. A’ smaoineachadh air ais air an teagasg oileanach agam, a thug a-steach grunn sheachdainean de bhith a’ feuchainn ri ùidh a thoirt dha seachdamh ìre ann an Cogadh 1812 (rudeigin air nach robh mòran ùidh agam aig an àm, agus feumaidh mi aideachadh nach deach mi air ais a sgrùdadh gu mionaideach a-riamh. ), dh' fheòraich mi dheth ciod a bha fios aige air a' chogadh sin. Chan eil dad, thuirt e. Dè na dùthchannan a chuir an cogadh? Cha robh fios aige.
Cha do chuir e iongnadh orm, oir bidh mi gu cunbhalach a’ bruidhinn ri oileanaich aig a bheil beàrnan mòra ann an eòlas bunaiteach eachdraidheil. Cha robh e idir ioghnadh no feargach rium air son a phutadh ; bha e a’ strì ri beatha ùr a chruthachadh agus bha fios aige gu robh feum aige air cuideachadh. Bhruidhinn sinn mun sgoil neo-iomchaidh a bha e air fulang. Bha e a 'strì, gu h-onarach, a bhith a' tuigsinn cò e a-nis gu robh ball-coise seachad. Bha fios aige gu robh bliadhna chruaidh air thoiseach air.
Chùm sinn a’ bruidhinn. Dh’innis e beagan dhomh carson a bha e dèidheil air spòrs. Dh’ innis mi dha carson a bha gaol agam air leabhraichean. Cha robh sinn a’ gabhail còmhnaidh air an fhìrinn gur e jock a bh’ ann agus mise mar antithesis jock, no gun robh ar n-eòlasan òige air a bhith gu math eadar-dhealaichte. Bha e dubh agus bha mi geal, bha e air fàs suas ann am bochdainn agus bha mi air a bhith na leanabh meadhan-chlas, agus bhruidhinn sinn air dè bha sin a’ ciallachadh dha gach fear againn.
Bhruidhinn mi ris mu dheidhinn carson a chaidh mi a-steach do theagasg, mu mo leasachadh fhìn mar neach inntleachdail. Nam biodh na làithean cluiche aige seachad, bha aige ri dearbh-aithne ùr a lorg, cleachdaidhean ùra a thogail, an saoghal fhaicinn ann an dòigh ùr. Às deidh uair a thìde, dh'èirich e gus falbh. Thuirt mi ris gum bithinn toilichte barrachd bruidhinn, nam biodh e ag iarraidh. Thug e taing dhomh, agus thug mi taing dha. An uairsin choimhead e orm agus thuirt e rudeigin nach dìochuimhnich mi gu bràth.
“Cha do bhruidhinn duine a-riamh rium san dòigh seo roimhe,” thuirt e. Dh'fhaighnich mi dè bha e a 'ciallachadh, air eagal gu robh mi air a bhith ro chruaidh agus bha e air a bhith a' faireachdainn mì-urram. An àite sin, bha e taingeil gun robh mi air bruidhinn gu h-onarach, gun robh mi air gabhail ris gu robh e comasach air a 'chòmhradh. Bha an t-eòlas aige le foghlam gu ruige sin air a bhith gu math ro-innseach: cha robh mòran air a bhith a’ gabhail cùram mu inntinn fhad ‘s a bha a chorp a’ coileanadh air an raon.
Thuirt mi ris gun do chòrd e rium a bhith a’ bruidhinn ris, agus bha sin fìor. Thuirt mi ris gu robh mi an dòchas fhaicinn a-rithist e, rud a bha fios agam nach robh e coltach, dìreach leis nach eil a’ mhòr-chuid de dh’ oileanaich - lùth-chleasaichean no nach eil - a’ tighinn air ais às deidh a leithid de chòmhradh.
Às deidh dha falbh, shuidh mi leam fhìn airson ùine mhòr, a’ smaoineachadh air mar a bha gnàthasan fireannach puinnseanta ann an comann geal-supremacist air a mhìneachadh le neo-ionannachd eaconamach air structar a thoirt don dà chuid ar beatha. Bha a h-uile geàrr-chunntas mun rangachd ann an gnè, cinneadh agus clas gu math fìor aig an àm sin; bha e fhèin agus mise nan daoine fa-leth, gu dearbh, ach bha sinn air ar beatha fa leth a chaitheamh taobh a-staigh nan roinnean sin a thug cumadh cho mòr air ar roghainnean.
Chan eil gràin agam air ball-coise, rud a tha dìreach mar aon de iomadh geama chloinne. Ach tha gràin agam air a’ mhòr-chuid de na rudan a bhios inbhich a’ dèanamh le ball-coise, an dòigh anns a bheil na luachan rangachd millteach ann am patriarchy, àrd-cheannas geal agus calpachas corporra creachaidh air am fighe a-steach do spòrs colaiste mòr-ùine.
Tha gràin agam air na bhios ball-coise a’ dèanamh air beachdan oilthigh.
Is fuath leam na bhios ball-coise Longhorn a’ dèanamh do Oilthigh Texas.
-----------------
Tha Robert Jensen na àrd-ollamh ann an Sgoil Naidheachdas aig Oilthigh Texas ann an Austin agus na bhall de bhòrd Ionad Ghoireasan Gnìomhaiche Third Coast ann an Austin. Tha e na ùghdar aig Ag argamaid airson ar beatha: smaoineachadh breithneachail ann an amannan èiginn (City Lights, a 'tighinn ann an 2013); Bidh mo chnàmhan uile a’ crathadh: A’ sireadh slighe adhartach don ghuth fàidheadaireachd, (Soft Skull Press, 2009); A ’faighinn dheth: Pornagrafaidheachd agus Deireadh Measgachadh (South End Press, 2007); Cridhe a’ Gheallaidh: A’ dol an-aghaidh cinneas, gràin-cinnidh agus dìomhaireachd geal (City Lights, 2005); Saoranaich na h-Ìompaireachd: An strì gus ar daonnachd a thagradh (City Lights, 2004); agus Eas-aonta sgrìobhaidh: A’ toirt bheachdan radaigeach bhon iomall chun phrìomh shruth (Peter Lang, 2002). Tha Jensen cuideachd na cho-riochdaire den fhilm aithriseach “Abe Osheroff: One Foot in the Grave, the Other Still Dancing” (Media Education Foundation, 2009), a tha ag innse mu bheatha agus feallsanachd an neach-iomairt radaigeach fad-ùine. Tha agallamh leudaichte a rinn Jensen le Osheroff air-loidhne aig http://uts.cc.utexas.edu/~rjensen/freelance/abeosheroffinterview.htm.
Faodar Jensen a ruighinn aig [post-d fo dhìon] agus gheibhear na h-artaigilean aige air-loidhne aig http://uts.cc.utexas.edu/~rjensen/index.html. Gus a dhol còmhla ri liosta puist-d gus artaigilean fhaighinn le Jensen, rachaibh gu http://www.thirdcoastactivist.org/jensenupdates-info.html.
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan