Tha 2 Samhain gu bhith na latha mòr nar beatha phoilitigeach.
Ach bidh 3 Samhain fada nas cudromaiche.
Air Latha Taghaidh meadhan-teirm, taghaidh luchd-bhòtaidh eadar tagraichean le diofar dhreuchdan air àrachas cùram slàinte, tarraing a-mach à Afganastan, agus ìrean CO2 a bhios a’ stiùireadh blàthachadh na cruinne. Nì an luchd-poilitigs a chuireas sinn gu na reachdadaireachdan agus oifisean gnìomh - no seachnaidh iad - co-dhùnaidhean cudromach. Tha na bhòtaichean againn cudromach.
Ach tha Latha an Taghaidh fada bhon àm as cudromaiche nar beatha phoilitigeach. Chan eil na h-atharrachaidhean radaigeach a tha riatanach gus comann-sòisealta a tha ceart agus seasmhach a thoirt gu buil air a’ bhòrd airson luchd-poilitigs anns na pàrtaidhean Poblachdach no Deamocratach, a tha a’ ciallachadh gum feum ar saoranaich gealltainn do ghnìomhachd phoilitigeach radaigeach leantainneach às deidh an taghaidh.
Bidh mi a’ cleachdadh an fhacail “radaigeach” - a dh’ fhaodadh a bhith fìor dha-rìribh no eadhon neo-Ameireaganach - gus comharrachadh cho cudromach sa tha e bruidhinn gu cruaidh mu na duilgheadasan a tha romhainn. Ann an raon phoilitigeach anns a bheil Tea Partiers ag agairt gu bheil iad a’ dìon saorsa agus na Deamocrataich sa mheadhan air an ainmeachadh mar shòisealaich, bidh bun-bheachdan cudromach a’ dol a-steach gu slogan agus slurs a tha troimh-chèile seach a bhith a’ soilleireachadh. Le “radacach,” tha mi a’ ciallachadh poilitigs a tha a’ dol chun fhreumh airson càineadh a dhèanamh air na siostaman cumhachd a chruthaicheas ana-ceartas san t-saoghal agus clàr-gnothaich a bheir seachad molaidhean poileasaidh as urrainn na siostaman sin atharrachadh.
Ann an aistean roimhe seo san t-sreath iomairt seo air eaconamas, ìmpireachd, agus lùth,
http://www.utexas.edu/know/2010/10/07/jensen1/
http://www.utexas.edu/know/2010/10/14/jensen2/
http://www.utexas.edu/know/2010/10/21/jensen3/
Bha mi ag argamaid gu bheil na deasbadan gnàthach ann am poilitigs taghaidh iom-tharraingeach leis gu bheil fìrinnean dòrainneach mu na siostaman sin do-chreidsinneach sa phrìomh shruth: tha calpachas a’ toirt a-mach neo-ionannachd drabasta, tha oidhirpean na SA ri smachd fhaighinn air an t-saoghal a’ dol an aghaidh ar prionnsapalan moralta as doimhne, agus chan eil stòran lùtha sàbhailte agus ruigsinneach ann. cumail suas dòighean-beatha beairteach a’ Chiad Chogaidh.
Carson nach biodh luchd-poilitigs deònach na beachdan sin a chuir an sàs? Tha pàirt den fhreagairt na laighe ann an cò a phàigheas na bilean; tha iomairtean agus pàrtaidhean poilitigeach air am maoineachadh gu sònraichte leis na daoine beairteach, aig a bheil ùidh ann a bhith a’ cumail suas an t-siostam a rinn beairteach iad. Tha an ideòlas a tha a’ dol thairis air a’ chomann-shòisealta as cudromaiche cuideachd deatamach; tha daoine air a bhith fo smachd deicheadan de phropaganda dian a tha air feuchainn ri toirt air calpachas corporra creachaidh agus smachd ìmpireil na SA air an t-saoghal a bhith a’ coimhead nàdarra agus do-sheachanta.
Mar thoradh air na siostaman eaconamach is poilitigeach sin, tha smachd aig 20 sa cheud de shluagh na SA air 85 sa cheud de bheairteas na dùthcha, agus tha leth de shluagh an t-saoghail a’ fuireach ann am fìor bhochdainn. Chan eil gin de sin nàdarrach no do-sheachanta. Tha an neo-ionannachd seo mar thoradh air roghainnean daonna a tha buannachdail do elite an ìre mhath beag, a cheannaicheas daoine meadhan-ìre agus clas-obrach le gearradh beag den bheairteas. Tha an suidheachadh seo mar thoradh air poileasaidhean a chaidh a thaghadh, agus faodar an taghadh ann an dòigh eadar-dhealaichte.
Leis nach eil na ceistean deatamach sin air a’ chlàr-gnothaich airson an dà phrìomh phàrtaidh a bhios a’ sabaid air 2 Samhain, feumaidh sinn gealltainn gum bi clàr-gnothaich radaigeach nan saoranaich againn air 3 Samhain. Tha a’ chiad cheum a’ togail agus a’ daingneachadh - an dà chuid na h-institiudan ionadail aig an ìre as urrainn obrachadh gu neo-eisimeileach. de na cumhachdan cumhachdach, agus na lìonraidhean de cho-fhaireachdainn agus de chùram a bhios a dhìth ma tha sinn gu bhith beò tro bhriseadh nan siostaman anns a bheil sinn beò.
Airson na h-obrach sin, na bi a’ coimhead ris na ceannardan corporra no na luchd-poilitigs a bhios iad a’ fastadh. Seall ris an neach a tha na shuidhe ri do thaobh.
--------
Tha Robert Jensen na àrd-ollamh naidheachdas aig Oilthigh Texas ann an Austin agus na bhall de bhòrd Ionad Ghoireasan Gnìomhaiche Third Coast ann an Austin. Tha e na ùghdar aig Bidh mo chnàmhan uile a’ crathadh: A’ sireadh slighe adhartach don ghuth fàidheadaireachd, (Soft Skull Press, 2009); A ’faighinn dheth: Pornagrafaidheachd agus Deireadh Measgachadh(South End Press, 2007); Cridhe a’ Gheallaidh: A’ dol an-aghaidh cinneas, gràin-cinnidh agus dìomhaireachd geal (City Lights, 2005); Saoranaich na h-Ìompaireachd: An strì gus ar daonnachd a thagradh (City Lights, 2004); agus Eas-aonta sgrìobhaidh: A’ toirt bheachdan radaigeach bhon iomall chun phrìomh shruth (Peter Lang, 2002). Tha Jensen cuideachd na cho-riochdaire den fhilm aithriseach “Abe Osheroff: One Foot in the Grave, the Other Still Dancing,” a tha ag innse mu bheatha agus feallsanachd an neach-iomairt radaigeach fad-ùine. Tha fiosrachadh mun fhilm, air a sgaoileadh le Media Education Foundation, agus agallamh leudaichte a rinn Jensen le Osheroff air-loidhne aig http://thirdcoastactivist.org/osheroff.html.
Faodar Jensen a ruighinn aig [post-d fo dhìon] agus gheibhear na h-artaigilean aige air-loidhne aig http://uts.cc.utexas.edu/~rjensen/index.html. Gus a dhol còmhla ri liosta puist-d gus artaigilean fhaighinn le Jensen, rachaibh gu http://www.thirdcoastactivist.org/jensenupdates-info.html