[Is é seo an seachtú háit i sraith ilpháirteach a thugann aghaidh ar an méadú ar spéis sa Sóisialachas agus ar thacaíocht dó. Fiosróidh iontrálacha ina dhiaidh sin cad a chiallaíonn an borradh, cad a lorgóidh nó a lorgóidh sé, cá háit a bhféadfadh sé leathnú, agus conas a d’fhéadfadh sé tarlú.]
Mholamar go heiticiúil an smaoineamh gur cheart go mbeadh cead cainte ag gach duine i gcinntí comhréireacha de réir mar a théann siad i bhfeidhm orthu. Cinntí a dhéanann difear domsa amháin, ba cheart dom a dhéanamh go haontaobhach. Maidir le cinntí a théann i bhfeidhm go cothrom ar gach cuimhne ghrúpa agus ní ar dhaoine eile, ba chóir don ghrúpa a dhéanamh go haontaobhach, agus an cead cainte céanna ag gach ball. I ngrúpa a dhéanann cinntí, má chuirtear isteach orm níos mó, áfach, ba cheart go mbeadh níos mó cainte agam.
Chun an aidhm mhín eiticiúil seo a chomhlíonadh i ngeilleagar nua, nó i réimse saoil ar bith eile, fiú mura bhfuil sé go dtí an tríú deachúil cruinnis, ach, ina ionad sin, chun sástachta gach duine agus ar bhealach éifeachtach, is léir gur caighdeán éilitheach é. Tá sé fónta go heiticiúil mar go gcaitheann sé le gach duine go cothrom agus go comhsheasmhach leis an dlúthpháirtíocht agus leis an éagsúlacht araon. Go praiticiúil, is í an chuid is deacra an chuid is leithne. Nuair a chinnim mír éigin ón táirge sóisialta iomlán a ithe téann rud éigin chugam a d’fhéadfadh a bheith imithe in áit eile. Ní mór cead cainte a bheith in áiteanna eile. Bíonn tionchar ag mo ghníomh ar an gcomhshaol freisin, agus mar sin ní mór do gach duine i ngach áit, beagán i gcás gach duine, ach go leor san iomlán, roinnt cainte a bheith acu. Mar an gcéanna, má chinnim mo stocaí dubha a chaitheamh amárach agus ní mo stocaí gorma, ar gach rún a théann i bhfeidhm ar mo rogha féin amháin, mar sin ba cheart dom cinneadh a dhéanamh go deachtóireach, gan cead cainte a fháil ó aon duine eile. Ach má chinnim go leor stocaí a cheannach, bíonn éifeachtaí amach aige, mar sin ba cheart go mbeadh tionchar ag daoine eile ar an gcinneadh sin, ní ormsa amháin. Mar an gcéanna, má chinnim cuid de mo threalamh fuaime a ithe go borb, d’fhéadfadh sé sin dul i bhfeidhm ar dhaoine eile ar cheart go mbeadh cead cainte acu.
Nó smaoinigh ar ionad oibre. Laistigh de, conas a leithdháileann foireann oibre a cuid ama, a eagraíonn a cuid gníomhaíochtaí, etc., ag glacadh leis go n-oibríonn an fhoireann de réir na gcinntí comhaontaithe níos leithne a dhéanann an t-ionad oibre ar fad – nó an tsochaí ar fad – faoi, abair, uainiú na saoire, an fad den lá oibre, nó táirge agus aschur san ionad oibre, rogha na foirne den chuid is mó nó fiú go hiomlán. Laistigh den fhoireann, má chuirtear isteach go mór ar dhuine éigin mar gheall ar ghné éigin, gheobhadh sí níos mó cainte faoi sin. D’fhéadfadh go ndéanfadh duine amháin cinntí áirithe, vóta amháin, d’fhéadfadh go n-éileodh daoine eile le dhá thrian chun pas a fháil, nó comhthoil. Beidh níos mó ama curtha ar leataobh ag cuid acu le machnamh a dhéanamh, go háirithe maidir le tuairimí easaontacha – cuid eile níos lú. Is modhanna iad seo a roghnaíonn muid go tuisceanach chun dul i ngleic leis an bhféinbhainistíocht is fearr.
Gan mionsonraí, is é seo an chaoi a mbaineann cairde comhbhách nó comhghleacaithe oibre lena chéile nuair a bhíonn saoirse againn é sin a dhéanamh, agus mar sin níl sé chomh neamhaithnidiúil agus a d’fhéadfadh cur síos teibí a dhéanamh. Aisfhuaimnítear go leor cinntí san ionad oibre amach. Bíonn tionchar ag an teicneolaíocht a úsáidimid ar an méid a tháirgeann muid agus dá bhrí sin cad a chaithfidh daoine eile. Cén cineál fuinnimh a úsáidimid agus cad a dhéanaimid lenár ndramhaíl, bíonn tionchar aige ar chomharsana agus b’fhéidir i bhfad níos forleithne. Ní mór cinntí den sórt sin a dhéanamh, má táimid chun an féinbhainistíocht a urramú, ar bhealaí a thugann tionchar cuí d'oibrithe a bhfuil tionchar orthu sa mhonarcha sonrach, ach a thugann tionchar cuí freisin do dhaoine lasmuigh den mhonarcha atá buailte.
Go dtí seo, go dtí go mbeidh plé á dhéanamh againn ar a dtugann eacnamaithe leithroinnt féachaint conas a dhéanann toghcheantair níos leithne cead cainte ar thaobh tomhaltais nó táirgeachta na ceiste, déanaimis machnamh laistigh d’ionad oibre. Cad é an impleacht a bhaineann le féinbhainistíocht a mholadh do chinntí laistigh d’ionaid oibre, ag glacadh leis, faoi láthair, go bhfuil tionchar maith ag struchtúir atá fós le plé ar thionchar ón taobh amuigh?
Ar an gcéad dul síos, ar ndóigh, beidh tionchar ag na hoibrithe ar fad agus mar sin teastaíonn ionad agus modhanna uathu le chéile chun a dtuairimí a nochtadh. Comhairle na n-oibrithe a thugtar air seo, go bunúsach an fórsa saothair iomlán atá in ann teacht le chéile, d’aon ghnó, agus vótaí a ghlacadh, nuair is gá. Go bunúsach bíonn tionchar comhionann ag go leor cinntí ar gach oibrí. Fad agus uainiú an lae oibre, nuair a bhíonn na soilse ar siúl nó as, fad agus am sosanna, úsáid aerchóirithe, an t-aschur iomlán agus mar sin an leibhéal oibre iomlán. Chomh maith leis sin noirm, más gá, maidir le héadaí, leibhéil torainn, nó cad iad na laethanta saoire le breathnú. Ach an bhfuil sé chomh soiléir go mbíonn tionchar acu seo ar fad mar a chéile? Cad a tharlóidh má bhíonn spleáchas an-difriúil ag daoine le teaghlaigh agus iad siúd nach bhfuil acu ar an am a dtagann siad agus a n-imíonn siad ón obair? Cad a tharlaíonn má tá coinníollacha ag daoine áirithe a fhágann go bhfuil aerchóiriú i bhfad níos tábhachtaí dóibh? Cad a tharlaíonn má bhíonn tionchar difriúil ag roghanna saoire ar oibrithe éagsúla ó náisiúntachtaí nó reiligiúin dhifriúla? D’fhéadfadh duine dul ar aghaidh.
Is faoi gach ionad oibre a bheidh an freagra ar gach éagsúlacht den sórt sin i measc lucht saothair a chinneadh. Tar éis an tsaoil, déanann siad iad féin a bhainistiú le chéile. Tagann seisiúin de chomhairlí oibrithe i ngach ionad oibre ar dtús ar nósanna imeachta éagsúla a mheastar a bheith leordhóthanach – nó, nuair is féidir, atá oiriúnach – chun cead cainte cuí a thabhairt do na páirtithe lena mbaineann i gcinntí. B’fhéidir go ndéantar athchuairt ar an liosta roghanna seo gach bliain nó go débhliantúil agus is cinnte go bhféadfadh sé a bheith difriúil in ionaid oibre éagsúla mar gheall ar a ngnéithe éagsúla agus roghanna éagsúla a gcuid oibrithe. Nuair a bhíonn nósanna imeachta comhaontaithe den sórt sin ann san ionad oibre, roghnaítear ceann amháin nó níos mó, mar is cuí, do gach cás nua, agus leantar den phlé, mar a dhéantar cinntí. Tá sé chun leasa gach duine go ndéileáiltear le cúrsaí go ciallmhar, gan cur amú ama a chealú, agus freastal ar riachtanais gach duine atá i gceist.
Déarfadh roinnt, phooey air sin. Lig dúinn cinneadh a dhéanamh do dhuine amháin, tá sé i bhfad níos lú messy. Bhuel, is é loighic an daonlathais, agus taobh amuigh den daonlathas féinbhainistíochta, nach bhfuil an t-ordú forchurtha sin chomh salach, i ndáiríre. Ní dhéanann sé ach an praiseach a adhlacadh, rud a cheilt ar dhaoine a bheith coimhthithe, agus fiú torthaí níos ísle a fháil, faoi bhun ordú forchurtha. Féadfaidh ionad oibre amháin leanúint níos mó ar an mbealach sin, áfach, agus níos minice nósanna imeachta a ghlacadh atá níos gearrtha agus triomaithe. D’fhéadfadh go mbeadh claonadh difriúil ag ionad oibre eile, ag ionchorprú níos mó ama le haghaidh plé, éisteacht le tuairimí mionlaigh agus iad a iniúchadh, agus mar sin de. Go deimhin, b'fhéidir go roghnófá go ciallmhar an áit ar mhaith leat a bheith ag obair, go páirteach de réir do bhlas ar mhodhanna san ionad oibre. Le himeacht ama, agus taithí acu, is fearr a bheidh cineálacha cur chuige éagsúla ann maidir le teacht go réidh agus go tapa ar roghanna inmhianaithe a bhfuil meas comhchoiteann orthu, agus bainfear úsáid astu níos minice. Is ceist é ar fad, laistigh de ghnólacht, de chomhairle oibrithe an ghnólachta. Is é sin stór na cumhachta cinnteoireachta, ní úinéir, ní boss.
Seo dhá shaincheist leathana eile le tabhairt fúthu, áfach. Is gearán é ceann amháin de na cinn a bhíonn simplí go leor le réiteach. Is riachtanas díorthach é an ceann eile atá níos casta agus níos iarmhartach do gheilleagar agus do shochaí nua.
Ar an gcéad dul síos, dhéanfadh roinnt daoine gearán go laghdófar cáilíocht na gcinntí a dhéantar má bhíonn rannpháirtíocht chomh fairsing sin de dhíth orainn i gcinneadh. Nár cheart go mbeadh níos mó cainte ag Seosamh, ag brath ar cé chomh maith is atá Joe mar chinnteoir? Níos ginearálta, nach lagaíonn an cur chuige rannpháirteach buntáistí an tsaineolais? Is é freagra an ghearáin seo ná go bhfuil tuairimí na saineolaithe, agus an saineolas i gcoitinne, an-luachmhar ar ndóigh. Ach toisc gur saineolaí é Seosamh san innealtóireacht, nó sa cheimic, mar a déarfaimis, nó pé rud eile a leanann as cinneadh éigin, níor cheart go gcuirfí níos mó tionchair in iúl do Joe – níos mó vótaí – fiú i gcinneadh a bhfuil baint láidir aige leis an innealtóireacht nó leis an gceimic. Is cinnte go rachfaí i gcomhairle le saineolas Joe. Ach ansin tá cead cainte ag Joe mar dhaoine eile, nach bhfuil ardaithe. Is é an pointe, nach saineolaí é Joe ar an méid a théann cinneadh i bhfeidhm ormsa nó ortsa, i bhfad níos lú ar an gcaoi a mothaíonn tú nó mé faoi. Agus mar sin tá cead cainte againn sa chinneadh, cé gur cheart dúinn aird ghéar a thabhairt ar léargas Joe.
Smaoinigh ar an leath eile den tsaincheist seo, a bhfuil dlúthbhaint aici. Tá sé cruthaithe ag Susan le himeacht ama go bhfuil áis dochreidte aici chun cinntí a thabharfadh le fios a bheith ciallmhar a mholadh i gcónaí. Is cinnteoir an-mhaith í. Déan é, tá sí ach is fearr san ionad oibre. Déan é, fiú, tá sí is fearr le corrlach mór. Ceart go leor, cén fáth nach ndéanfaí an saol oibre a shimpliú trí iarraidh ar Susan gach cinneadh a dhéanamh? Ag neamhaird go bhfuil na boinn tuisceana an-neamhréadúil nuair a bhíonn oibrithe rannpháirteacha, ullmhaithe againn, a bhféadfadh gach duine a bheith ag tabhairt faoi phlé agus vóta eispéiris éagsúla, (níos mó ar sin go luath), tugann an loighic seo neamhaird freisin ar an luach a bhraitheann gach duine gur thángthas ar chinneadh maidir lena n-ionchur agus a rá. Más rud é go bhfuil saineolaithe ní hamháin ag tairiscint a n-eagna do dhaoine eile chun meastóireacht a dhéanamh agus fiú foghlaim uathu, ach go bhfuil sé níos fearr torthaí a chinneadh, ansin cuireann sé deireadh le ní hamháin féinbhainistíocht, ach freisin daonlathas níos teoranta. Is é an chúis nach gcuireann sé as an áireamh ach an oiread ná nach bhfuil a leithéid de shaineolas ginearálta agus uilíoch ann, agus, níos tábhachtaí fós, cruthaíonn eisiamh daoine fadhbanna i bhfad níos measa ná mar a dhéantar rogha beagán níos measa, fiú má tharla sé anois agus arís. Nithe a bhaineann le rannpháirtíocht.
Is í an cheist is casta a ardaíonn féinbhainistíocht ná conas a chinntiú go bhfuil gach oibrí ullmhaithe agus in ann cur go dearfach le cinnteoireacht. Mar ní féidir a shéanadh má tá go leor oibrithe againn nach bhfuil an mhuinín, ná na scileanna, ná an t-eolas chun tuairimí eolasacha a bheith acu agus cinntí á ndéanamh againn – go dtabharfaidh a rannpháirtíocht torthaí fíor-lochtach dúinn. I ngeilleagar maith, cad a chuireann cosc air sin? Is é sin le rá, i bhformhór na n-ionad oibre anois, b'fhéidir gur duine as gach cúigear líon na ndaoine sa fhórsa saothair iomlán a bhfuil tuairimí eolasacha acu. Cén fáth é sin, agus conas a ardóimid go cúigear as gach cúigear é, mar gur réamhchoinníoll é sin le haghaidh cinnteoireacht éifeachtach, optamach agus féinbhainistithe?
Glacaimid leis an tsaincheist maidir le hullmhacht uilíoch do chinnteoireacht sa chéad aiste eile sa tsraith seo, agus ceist an chaidrimh ranga agus riail an ranga freisin.
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis