[Seo é an dóú haiste déag i sraith ilpháirteach a thugann aghaidh ar an méadú ar spéis agus ar thacaíocht don Sóisialachas, cad a chiallaíonn an borradh, cad a lorgóidh nó a lorgóidh sé, cá háit a bhféadfadh sé leathnú, agus conas a d’fhéadfadh sé tarlú.]
I ngeilleagair táirgtear stuif agus itear rudaí. Cé mhéad agus cé aige? Táirgeann ionaid oibre é seo nó é sin. Cad é agus cé mhéad? Tá ioncam againn go léir. Cé mhéad is féidir aon ioncam ar leith a cheannach ar aon earra ar leith? Conas a thagann an méid atá daoine ag iarraidh a bheith acu leis an méid atá oibrithe ag iarraidh a tháirgeadh?
Baineann leithdháileadh leis an mbealach a bhunaíonn gníomhaithe eacnamaíocha le chéile fiúntais choibhneasta, conas a shocraíonn oibrithe ar cad is féidir a tháirgeadh agus cé mhéad, agus conas a shocraíonn tomhaltóirí mar dhaoine aonair agus i ngrúpaí ar cad ba mhaith leo a bheith acu ón táirge sóisialta. De ghnáth déantar leithdháileadh trí mhargaí nó trí phleanáil lárnach nó trí mheascán den dá rud. Ach an féidir linn margaí nó pleanáil lárnach nó meascán den dá cheann a chomhcheangal le luach saothair cothrom, oibrithe féinbhainistíochta agus comhairlí tomhaltóirí, agus coimpléisc fostaíochta cothromaithe chun príomhghnéithe ár rogha sóisialachais a chomhlánú?
Ba í an phleanáil lárnach an rogha a bhí ag go leor geilleagar féinteideal “sóisialach” (ach i ndáiríre comhordaitheoir). Úsáidtear pleanáil lárnach freisin, gan ach difríochtaí beaga, laistigh d’aonaid táirgthe ollmhóra mar Boeing agus General Motors chun táirgí éagsúla agus na mílte oibrí a leithdháileadh ar go leor ionad.
I bpleanáil lárnach, lorgaíonn agus déanann gníomhaireacht pleanála faisnéis ó oibrithe agus ó thomhaltóirí agus molann sí ionchuir agus aschuir do gach aonad eacnamaíoch. Déanann na haonaid a gcuid treoracha a mheas agus déanann siad iad nó cláraíonn siad fadhbanna a cheapann siad a thiocfaidh chun cinn agus é sin á dhéanamh. Déanann na pleanálaithe lárnacha measúnú ar na fadhbanna a thuartar agus déantar an timthriall arís agus iad ag teacht chun críche nuair nach mbíonn na pleanálaithe ag lorg freagraí a thuilleadh. Is é atá sa phróiseas ná ceisteanna a théann chun cinn (ag lorg faisnéise), freagraí ar aghaidh; treoracha síos, imní/fadhbanna dul chun cinn; síos dul treoracha, téann suas obedience. Go praiticiúil tá níos mó sonraí ann, ach níl aon rud ann a athraíonn an loighic go bunúsach.
Toisc go raibh an phleanáil lárnach ina cuid lárnach d’fhormhór na ngeilleagair iarchaipitlíocha, tá sé faoi réir cháineadh gan staonadh ó mholtóirí an chaipitleachais, rud nach raibh an cháineadh sin déanta den chuid is mó áfach. Maíonn eacnamaithe príomhshrutha nach féidir le pleanáil lárnach oibriú. Tá an iomarca faisnéise ann, tá na dreasachtaí screwed suas, agus mar sin de. Bhí trí rud aisteach faoi seo. Ar an gcéad dul síos, le linn cúpla bliain d'oibríochtaí, ar a laghad de réir chritéir ríthábhachtacha na n-eacnamaithe príomhshrutha, d'oibrigh pleanáil lárnach Shóivéadaigh go maith. Go deimhin ag déanamh comparáide idir an tAontas Sóivéadach agus tíortha le forbairt inchomparáide ó bunaíodh é sna cúig scór bliain amach romhainn, mar shampla comparáid a dhéanamh idir an APSS agus an Bhrasaíl, bhí na torthaí Sóivéadacha níos fearr ó thaobh aschur, forbairt agus go leor innéacsanna eile. Ar an dara dul síos, mar a luadh thuas, tá gnólachtaí ollmhóra sna Stáit Aontaithe, i mórán cásanna atá inchomparáide go heacnamaíoch nó níos mó ná tíortha beaga, ag baint úsáide as pleanáil lárnach chun a lucht saothair a leithdháileadh go hinmheánach i measc a n-aonad le blianta fada anuas, agus, arís, ar a laghad de réir calcalas príomhshrutha, rinne siad go maith go leor. Agus ar an tríú dul síos, in irisleabhair theicniúla, nach cuntais mhóréilimh iad, admhaíonn eacnamaithe príomhshrutha inoibritheacht na pleanála lárnaí. Sin bréag ollmhór poiblí – ní féidir le pleanáil lárnach leithdháileadh gan torthaí tubaisteach - d'fhéadfaí a insint agus a choinneáil níor cheart go mbeadh an iomarca iontas air. Smaoinigh ar an bréag nach féidir le hoibrithe obair chumhachtaithe a dhéanamh, nó an bréag go bhfuil úinéirí an-táirgiúil agus go gcaithfidh siad brabúis a fháil d'aon duine thíos chun tairbhe a bhaint as - agus mar sin de.
Ach, más féidir le pleanáil lárnach rudaí a tháirgeadh agus a dháileadh, cén fáth nach n-úsáidfeá é don gheilleagar is fearr linn?
Sa phleanáil lárnach, ní mór d'oibrithe agus do thomhaltóirí cloí leis na treoracha a ghineann pleanálaithe. Tá barr cúng cinnteoireachta agus bun leathan de ghéilleadh do chinntí. Níos mó, níl suim ag pleanálaithe lárnacha go gcaithfidh siad an fhriotaíocht a thagann ó aonaid áitiúla a shárú. Mar sin ní theastaíonn ó phleanálaithe lárnacha go mbeadh ionaid oibre agus comharsanachtaí féinbhainistithe ag oibrithe a chuirfidh in aghaidh threoracha pleanálaithe. Ina áit sin, ba mhaith leo déileáil le daoine a bhfuil leasanna cosúil leo. I bhfocail eile, déanann pleanálaithe lárnacha, atá ina rang comhordaitheora, iarracht cumarsáid a dhéanamh le daoine eile sa rang comhordaitheora. Is é sin a thuigeann siad. Is é sin a thuigeann iad. Níl aon fhrithchuimilt mhíchuí i gceist leis. Mar sin, taobh istigh de ghnólachtaí i ngeilleagair atá pleanáilte go lárnach, is fearr go mór an t-ordlathas corparáideach eolach agus cinnteoireacht údarásach láraithe, agus cuirtear i bhfeidhm iad. Is pleanáil lárnach í seo a threoraíonn mianta do choimpléisc chothromaithe post agus mar sin d’fhéinbhainistíocht. Fiú má bhíonn pleanálaithe macánta agus nach bhfuil siad truaillithe láithreach ag a gcumhacht, le himeacht ama tugann siad luach saothair dóibh féin agus do dhaoine mar iad féin níos mó ná oibrithe per se. Cén fáth “is maith le daoine iad féin”? Toisc gurb é an bonn cirt lena n-ioncam níos airde ná a gcuid oideachais, oiliúna, scileanna, naisc, agus freagracht as cinnteoireacht, agus má tá an fírinniú sin le bheith an-láidir, ní mór é a onóir do gach duine a bhfuil na “dintiúir,” sin acu. a phleanáil go lárnach, ach freisin iad siúd a bhfuil cumhacht acu laistigh d’aonaid áitiúla.
I bhfocail eile, tá gníomhairí áitiúla ag teastáil ó na pleanálaithe lárnacha a choinneoidh oibrithe de réir na noirm a chinneann na pleanálaithe lárnacha. Caithfidh na gníomhairí áitiúla seo a bheith údarásach go háitiúil. Caithfidh a gcuid dintiúir iad a dhlisteanú agus ní mór dóibh gníomhaithe eile a laghdú go dtí géilliúlacht choibhneasta. Mar sin cuireann an phleanáil lárnach aicme comhordaitheora chun smacht a chur ar oibrithe, agus na hoibrithe, ar a seal, á ndéanamh fo-ordaithe, ní hamháin go náisiúnta, ach i ngach ionad oibre, agus is é sin an fáth nach rogha í an phleanáil lárnach do gheilleagar fíor-aicmeach atáimid ag iarraidh a chruthú. .
Cad mar gheall ar mhargaí? Tarlaíonn sé go n-iompódh siadsan freisin ár ngnóthachan eile. Ar an gcéad dul síos, scriosann margaí luach saothair cothrom ós rud é go dtugann margaí luach saothair aschuir agus cumhacht margála in ionad fad, déine, agus tromchúis na hoibre a bhfuil luach sóisialta ag baint léi.
Ar an dara dul síos, cuireann margaí iallach ar cheannaitheoirí agus díoltóirí iarracht a dhéanamh ceannach saor agus díol daor, gach ceann acu ag teitheadh a chéile oiread agus is féidir chun a chinntiú go mairfidh siad. I bhfocail eile, gineann margaí frithshóisialachas, ní dlúthpháirtíocht. Faighimid amach romhainn ar chostas daoine eile, ní i gcomhar leo.
Ar an tríú dul síos, cuireann margaí míshástacht ar fáil go sainráite toisc nach bhfuil iontu ach na daoine míshásta a cheannaíonn arís agus arís eile, agus is é sin an rud is mian le margaitheoirí a dhéanamh. Mar phríomhstiúrthóir ar General Motors’ Research Labs, dúirt Charles Kettering a thug isteach athruithe múnla go rialta do ghluaisteáin GM: go gcaithfidh gnó “tomhaltóir míshásta” a chruthú; is é an misean atá aige ná “míshástacht a chruthú go heagraithe.” Ba é an smaoineamh ná go mbeadh an tomhaltóir míshásta leis an gcarr a bhí aige nó aici cheana de bharr dífheidhmeachta a bhí beartaithe.
Ar an gceathrú dul síos, ní léiríonn praghsanna i gcóras margaidh na costais agus na tairbhí sóisialta go léir. Ar an mbealach is fearr ní chuirtear san áireamh i bpraghsanna margaidh ach tionchar na hoibre agus an tomhaltais ar na ceannaitheoirí agus na díoltóirí láithreacha (idirghabhálaithe ag a gcumhacht) ach ní chuirtear san áireamh an tionchar orthu siúd a bhfuil tionchar forimeallach orthu, lena n-áirítear iad siúd a bhfuil tionchar ag truailliú orthu nó, ar an ábhar sin, ag fo-iarmhairtí dearfacha. . I bhfocail eile, ní théann ach an ceannaitheoir agus an díoltóir díreach isteach ar an margadh-mhalartú – ní iad siúd atá i bhfad i gcéin. Ciallaíonn sé seo go sáraíonn margaí go rialta cothromaíocht éiceolaíoch agus inbhuanaitheacht, i bhfad níos lú maoirseachta. Cuireann siad faoi réir gach pobail seachas na pobail is saibhre do dhochar comhchoiteann uisce, aer, fuaime agus infhaighteacht phoiblí.
Sa chúigiú háit, táirgeann margaí ordlathas cinnteoireachta freisin, ní féinbhainistíocht. Tarlaíonn sé seo ní hamháin mar gheall ar éagothromaíochtaí sa rachmas a ghintear sa mhargadh a aistríonn cumhacht díchosúil, ach toisc go gcuireann iomaíocht mhargaidh iallach ar fiú ionaid oibre atá bunaithe sa chomhairle costais a laghdú agus sciar den mhargadh a lorg beag beann ar na himpleachtaí a bheidh ann. Chun dul san iomaíocht, níl aon rogha ag fiú ionaid oibre le comhairlí féinbhainistíochta, luach saothair cothrom, agus coimpléisc fostaíochta cothromaithe ach roinnt fostaithe a chosaint ón míchompord a bhaineann le gearradh costais - ionas gur féidir leis na daoine sin a dhéanamh amach cad iad na costais atá le gearradh agus conas a ghiniúint. níos mó aschuir ar chostas comhlíonta oibrí (agus fiú tomhaltóirí), ach ní ar a gcostas féin. I bhfocail eile, chun costais a laghdú - agus smacht margaidh a fhorchur ar shlí eile - fiú ag tosú le comhairlí agus coimpléisc fostaíochta cothromaithe, is cúis le loighic an mhargaidh aicme comhordaitheoir a thagann chun cinn os cionn oibrithe a fhabhraíonn níos mó cumhachta dó féin agus a scriosann féinbhainistíocht agus cothromas.
Is é sin, faoi bhrú na hiomaíochta margaidh, ní mór d'aon ghnólacht a bhfuilim ag obair dó iarracht a dhéanamh a ioncam a uasmhéadú chun coimeád suas le gnólachtaí iomaíocha. Mura ndéanann mo ghnólacht é sin, caillimid ár bpoist ansin. Mar sin ní mór dúinn iarracht a dhéanamh ár gcostais a dhumpáil ar dhaoine eile. Ní mór dúinn an oiread ioncaim agus is féidir a lorg - fiú trí thomhaltas iomarcach a spreagadh. Ní mór dúinn ár gcostais táirgthe a laghdú – lena n-áirítear compord oibrithe a laghdú agus saothair a dhianú go míchuí. Chun na cosáin seo go léir a shaothrú gan staonadh i dtreo rath an mhargaidh, áfach, ní mór do dhuine gan na pianta a chothaíonn na roghanna seo a fhulaingt, agus mar sin déanfaidh siad iad a fhorchur go saor. Mar sin, fiú amháin i ngnólacht atá tiomanta i dtosach d’fhéinbhainistíocht agus do choimpléisc fostaíochta cothromaithe, má chaithfimid oibriú i gcomhthéacs margaidh leagfaidh ár róil orainn le himeacht ama daoine a fhostú le meoin atá callánach agus ríofa go cuí mar iad siúd a dhéanann scoileanna gnó. tháirgeadh. Beidh orainn ansin oifigí aeroiriúnaithe agus timpeallacht chompordach a thabhairt do na fostaithe callous nua seo. Ar deireadh beidh orainn a rá leo, ceart go leor, ár gcostais a ghearradh chun ár slí bheatha a chinntiú sa mhargadh. I bhfocail eile, beidh orainn aicme comhordaitheora a ghearradh orainn féin, ní mar gheall ar an dlí nádúrtha, agus ní mar gheall ar roinnt tiomáint síceolaíoch inmheánach, ach toisc go gcuirfidh margaí iallach orainn sinn féin a chur faoi mhionlach comhordaitheora a ghlacaimid agus a chuirfimid fáilte roimh. ionad oibre caillfidh sciar den mhargadh agus ioncam, agus ar deireadh thiar dul as gnó.
Maíonn cuid acu nach táirge de mhargaí per se iad na teipeanna seo go léir sa mhargadh, ach de mhargaí neamhfhoirfe nach bhfuil coinníoll foirfe iomaíochta bainte amach acu. Tá sé seo beagán cosúil le rá go dtarlaíonn na ills a bhaineann le ionghabháil arsanaic toisc nach bhfaigheann muid arsanaic íon riamh, ach amháin arsanaic truaillithe le comhábhair eile. Ar thaobh amháin, déantar neamhaird de ghlaonna ar mhargaí foirfe nach bhfuil a leithéid de rud ann agus iomaíocht neamhfhoirfe i sochaí fíor, mar sin ar ndóigh gheobhaidh muid margaí neamhfhoirfe i gcónaí. Ach níos tábhachtaí fós, déanann sé neamhaird freisin nach laghdaítear éifeachtaí dochracha na margaí nuair a dhéantar iomaíocht níos foirfe – treisíonn siad.
Go stairiúil, tháinig na geilleagair níos dlúithe le córas margaidh íon – gan idirghabháil stáit agus le chomh beag earnálacha agus is féidir faoi cheannas gnólachtaí aonair nó grúpaí gnólachtaí, agus le chomh beag ceardchumann agus is féidir – is ea is measa a bhí na himpleachtaí sóisialta. Mar shampla, is annamh, más riamh, a bhí margaí chomh hiomaíoch le margaí na Breataine go luath sa naoú haois déag, ach, faoi smacht na margaí sin a bhí beagnach foirfe, d’fhulaing leanaí óga bás go rialta ag obair laethanta fada i muilte an ama. . Is é an pointe ná go gcuirtear tascanna eacnamaíocha éagsúla i gcrích ar mhargaí a fheidhmíonn go maith ach ní chuireann siad sármhaitheas chun cinn in aon chineál eile. Ní chuireann siad in aghaidh – agus éascaíonn siad fiú – díothacht chultúrtha agus mhorálta. Mar thoradh air sin, má lorgaítear geilleagar atá in ann cothromas, dlúthpháirtíocht, éagsúlacht agus féinbhainistíocht a sholáthar, ní mór margaí a dhiúltú mar uirlis leithdháilte.
Is í an fhadhb leithdháilte atá le sárú againn agus muid ag iarraidh geilleagar maith a cheapadh, dá bhrí sin (mar a d’fhéadfaí a fheiceáil sa tsean-Iúgslaiv agus san Aontas Sóivéadach) fiú gan úinéireacht phríobháideach ar mhodhanna táirgthe, margaí agus pleanáil lárnach a threascairt luach saothair cothromasach, díothú féinbhainistíochta, táirgí mí-luacha uafásacha, sáraíonn siad an éiceolaíocht, inspreagadh frithshóisialta a fhorchur, agus rannán ranga agus riail ranga a fhorchur.
Is é seo go beacht an cineál ruda a luann ár gcur chuige maidir le smaoineamh ar an eacnamaíocht. Is cás é d’institiúidí ar leith – margaí agus pleanáil lárnach – tréithe róil a sháraíonn ár n-aidhmeanna. Bhí an rud céanna ar siúl maidir le roinnt corparáideach an tsaothair, a pléadh níos luaithe, agus maidir le húinéireacht phríobháideach ar shócmhainní táirgiúla. Sháraigh a róil na luachanna atá ina bhfabhar freisin. Sin é an fáth go raibh orainn iad a shárú. Agus anois feicimid na bearta céanna do mhargaí agus do phleanáil lárnach.
Is éard atá i leithdháileadh ná an néarchóras den saol eacnamaíoch. Tá sé casta agus riachtanach araon. Chun fís eacnamaíoch nua a thabhairt chun críche ní mór dúinn meicníocht a cheapadh a fhéadfaidh faisnéis chruinn a chinneadh agus a chur in iúl i gceart agus go héifeachtúil faoi na costais shóisialta agus na tairbhí fíora a bhaineann le roghanna eacnamaíocha, agus tionchar ag oibrithe agus tomhaltóirí ar roghanna atá comhréireach leis an méid difear dóibh. Beidh sé seo mar aidhm ag an gcéad aiste eile sa tsraith “sóisialachas” seo.
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis
5 Comments
Marcáil,
Ar ndóigh, gníomhaíonn daoine den chuid is mó mar gheall ar an gcóras nó ar an gcultúr a bhfuil siad páirteach ann. Tá go leor rudaí atá tábhachtach, lena n-áirítear ceannaireacht na tíre, lena n-áirítear go leor a mhúnlaíonn peirspictíocht - polaiteoirí, na meáin, oideachasóirí, iad siúd atá saibhir agus a bhfuil acmhainní agus táirgeadh acu, srl. Tá gnéithe eile ann freisin. Eascraíonn cuid mhór dá bhfuilimid sna SA fós ó choilíniú Eorpach, conquest, scriosadh daoine dúchasacha sa stair roimhe seo, tógáil agus geilleagar thar na céadta bliain leis na milliúin sclábhaithe, agus ar aghaidh agus ar aghaidh. Tá sé ríthábhachtach foghlaim conas a shroicheamar an áit ina bhfuil muid agus tógann sé obair. Tá go leor údair ann a chabhróidh leat i do chuid oibre agus ar an suíomh Gréasáin seo freisin.
Go hachomair, tagraíonn “duine nua” do fhear agus bean nua, nach n-úsáideann a n-idéal agus a n-aidhmeanna ó go leor chun an cúpla a shaibhriú. Agus nuair a deirim "cad é an gealltanas," is exclamation é, "Cad é an gealltanas!" B'fhéidir níos mó ná mar is féidir linn a dhéanamh, ach fós tá súil agam go amaideach.
Go raibh maith agat Michael!
Is é an chúis a d'iarr mé ná toisc go bhfuil suim agam, le déanaí, sa cheist seo.
Má cheapann tú gurb iad idéil agus aidhmeanna an phobail i gcoitinne a ndeir tú iad, is féidir liom a fheiceáil cén fáth a gceapann tú gur gnóthas den sórt sin a bheadh san aistriú. Ach an amhlaidh atá? An é seo a léiríonn an taighde? An bhfuil na smaointe agus na haidhmeanna sin á n-iompar ag daoine i ndáiríre ina gceann nó an bhfuil siad ag gníomhú go réasúnach i gcóras neamhréasúnach? B'fhéidir go ngníomhódh na daoine céanna ar bhealach an-difriúil i gcóras an-difriúil?
Baineann an eacnamaíocht le táirgeadh, le táirgeadh na mianta agus na mianta atá ag tomhaltóirí agus ag cumadh. I gcórais chaipitleacha, is ionann foircinn ábhair, táirgí, agus an cluiche deiridh. Má tá an sóisialachas le bheith ina réaltacht teastaíonn duine nua, duine a bhfuil a mhianta chun críche flaithiúil, réasúnta, cothrom, cothrom agus a chuireann ar chumas an duine aonair dul chun cinn a dhéanamh ar bhealaí a théann chun tairbhe gach duine. Ní mór saint, féiniúlacht agus iomaíochas a mhaolú ar a laghad. Cad gnóthas.
Dia duit Michael,
Tá suim agam i do thuairim nuair a deir tú “duine nua” agus “cén gnóthas”. An bhféadfá beagán níos mó a rá faoi seo?