Is é an bhrionglóid atá agam ná go ndéanann gach slí bheatha a bealach sainsuíomh féin chun cinntí díreacha daonlathacha a dhéanamh, agus go ndéanann gach duine againn ár gcuid smaointe a thaifeadadh agus a roinnt, agus foghlaim uathu agus iasachtaí a fháil uathu agus tógáil ar na smaointe seo go léir, go dtí go bhfásaimid ár dturgnaimh uathrialaithe ina gcuid comhdhlúite. , spásanna féinrialaithe. Go dtí go gcruthóimid éagsúlacht próiseas a oireann do choinníollacha áitiúla, agus mar sin nuair a bhíonn muid réidh le cónascadh (ie, comhordú a dhéanamh ar fud gairmeacha, agus an chumhacht á choinneáil scaipthe agus cothrománach), beidh "éagsúlacht daonlathais dhíreacha" againn! Mar sin anseo, stíl NYC: "Consensus (Occupy Wall Street)," ag vimeo.com. Agus anseo, "Centralized vs. Decentralized Consensus/Democracy" le caoinchead an Léigiún Uathrialach (http://www.autonomous-legion.org). Agus ansin tá an “próiseas comhdhearcadh oscailte” maidir le Occupy PDX, ag Google docs, https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=explorer&chrome=true&srcid=0BxBb1a-d9W3aZDBhMDVhMDEtMjVmYS00M2FjLhN&1W2MjVmYS1MXNUMXFjLhN&XNUMXWXNUMX
* * *
Foighne. Tarlaíonn rudaí chomh tapaidh sin ag Occupy Philly. Chuir na pubaill, mar shampla, isteach ar chomharsanachtaí nach mór, agus iad ag líonadh beagnach iomlán an phlas ollmhór halla na cathrach, le ráflaí daoine atá ag iarraidh na cosáin a thabhairt idir ainmneacha na gcampaí mar "Solidarity Street" agus an chuid is mó de na pubaill a fhreastalaíonn. mar léiriú baile & ealaíne/polaitiúil/ailtireachta araon. Ach tarlaíonn rudaí go mall, freisin. Agus ní mór dom cuimhneamh ar an luas tapa-mhall sin, agus cuimhnigh a bheith foighneach. Tá an insileadh ó bhreith hegemony an ordlathais laistigh dúinn go léir chomh domhain, chomh "nádúrtha," chomh beagnach "instinctual" don chuid is mó daoine, fiú má fheictear domsa go n-athraíonn an oiread sin le gach lá inár ngairm bheatha - agus déanann sé–ní mór dom cuimhneamh nach dtarlaíonn athdhéanamh féin agus an tsochaí i gceann seachtaine, nó fiú dhá cheann.
B’fhéidir gurbh é an bháisteach as-agus-ar arís, nó aimsir blustery titim, ach bhraith mé seo as-agus-ar arís foighne-frustrachas-foighne, wondering cén fáth go bhfuil sé chomh deacair do dhaoine a fheiceáil nach bhfuil póilíní ár gcairde, fiú má tá cuid acu cairdiúil; nach smaoineamh maith é cuireadh a thabhairt d'oifigigh na cathrach chuig ár gcomhthionól ginearálta, mar ní "daoine" a bheidh orthu ach ina ionad sin go dtabharfaidh siad meáchan institiúideach an rialaithe shóisialta leo; nach gá dúinn léim nuair a sheolann an chathair focal trí “ár” aturnaetha gur cheart dúinn cuid dár gcumhacht a thabhairt suas mar go bhfuil an chathair ag déanamh neirbhíseach (ar an drochuair, go suarach, anocht “ár” aturnaetha, agus ceann ACLU go háirithe , go bunúsach ghníomhaigh agus labhair thar ceann na cathrach, amhail is dá mba chliaint na cathrach, ag argóint le linn ár gcomhthionóil ghinearálta gur chóir dúinn a dhéanamh cad is mian leis an gcathair, toisc go bhfuil an chathair míchompordach Nach bhfuil an chuid sin de cad ba mhaith linn? Tá an chumhacht chun iad siúd atá i gcumhacht ón mbarr anuas a dhéanamh míchompordach? Ah, ach táim mífhoighneach arís!
Táimid ag foghlaim saoirse ó lá go lá anseo – saoirse, neamhspleáchas, cúnamh frithpháirteach, féinrialachas. Ní theastaíonn uaim ach dul i bhfad níos tapúla uaireanta.
Gach uair a bhíonn mé foighneach, tá a fhios agam go mbíonn tionchar i bhfad níos mó aige ó thaobh mo dhóchas agus mo bhrionglóidí féin don spás seo, an t-éirí amach seo – éirí amach atá á bhrú ar aghaidh agus á chothú go mór ag daoine nach dtuigeann an chuid is mó acu fiú. tá siad i ndáiríre ag éirí amach, ag daoine atá chomh díograiseach agus comhbhách, agus fós chomh dall ar réaltachtaí sóisialta mar, abair, foirmeacha institiúideacha ciníochais, brúidiúlachta, agus cumhachta, agus b'fhéidir níos trína chéile, díreach chomh nua sin don pholaitíocht agus do ghluaiseachtaí sóisialta go bhfuil siad. go hionraic ná "a fháil" go ndéanann na daoine atá i gcumhacht iarracht stop a chur orainn ag baint úsáide as "cibé ciallaíonn riachtanach," fiú mar a thugtar air niceness. isteach inár ngairm inniu chun ráflaí a scaipeadh chun iarracht a dhéanamh muid a chosc arís, nó ag an mbeagán daoine a cheapann gur chóir go mbeadh smacht iomlán acu ar ár suíomh Gréasáin–tá an chuid is fearr d’intinní agus de chúram an-mhór ar mhaitheas an domhain a dhéanamh. chomh deacair sin daoine a fheiceáil ar na bealaí iomadúla, mionchúiseacha ina bhfuilimid sóisialaithe chun iad féin a iompar, a ghéilleadh, a chomhlíonadh, ár gcumhacht a thabhairt uainn, breathnú orthu siúd atá i gcumhacht, srl., srl., srl. Tá i bhfad níos mó foighne agam le haghaidh comhrá thart ar an bhfáth go bhfuil fadhbanna ag na póilíní, mar institiúid, ná mar a dhéanaim féin maidir leis na comhráite i bhfad níos bunúsaí b’fhéidir maidir le cén fáth, ar an oiread sin bealaí bídeacha ach criticiúla, ag gach comhthionól ginearálta go bhfuil an dearbhú caolchúiseach seo ar ár gcumhacht díláraithe díláraithe le chéile agus ansin fonn é a thabhairt ar ais dóibh siúd i struchtúir láraithe cumhachta.
Sa lá atá inniu ann le linn ár gcomhthionóil ghinearálta, tháinig leagan athnuaite de chuid de thogra an lae inné arís i bhfoirm togra neamhchiontach ceaptha a rinne ní hamháin diúltú don chinneadh maith a rinneamar aréir (chun freagra a thabhairt ar litir "iarratas" ón gcathair trí fhorbairt a dhéanamh ar dtús. sraith dár n-éilimh féin trí phróiseas pléite, dialógach GA, ag críochnú le litir scríofa arna forbairt agus arna fhaomhadh ag an GA, le cur ansin chuig an gcathair agus sa phost chuig an domhan, sula mbuailfimid le haon oifigigh cathrach). Rinne an chathair, ar ndóigh, bogadh fichille i gcoinne ár gcinneadh, ar a dtugtar “ár” dlíodóirí, agus ba é an toradh a bhí air ná moladh ó chuid den ghrúpa oibre dlí go mbeadh cruinniú “éisteachta” againn féin, an GA, leis an gcathair roimh ár litir éilimh, ó tharla go raibh an chathair bhocht míchompordach lenár bpróiseas agus lenár bhfráma ama, agus bhí gá le hathdhearbhú.
Sa deireadh, bhí dearbhú forleathan NÍL, go gcaithfimid ár n-éilimh féin a tharraingt le chéile i scríbhinn ar an gcéad dul síos, roimh aon chruinnithe (más ann dóibh), agus TÁ, tá a fhios againn go bhfuil cumhacht againn agus gur mhaith linn é a choinneáil. Ach thóg sé sin cúpla uair an chloig san aer oíche fuar-tais ag iarraidh a chur in iúl go foighneach, trí pháirt a ghlacadh sa chuid "imní" den phróiseas, i gcomhráite grúpa ar leithligh, agus den chuid is mó, domsa, i gcomhráite duine-ar-amháin éagsúla. plé nuair a tháinig daoine aníos chugam tar éis dom labhairt uair amháin, chun iarraidh orm a mhíniú go foighneach cén fáth go raibh mé i gcoinne cuireadh a thabhairt don chathair bualadh linn. "Ba mhaith leo ach éisteacht." "Nár chóir dúinn iad a choinneáil ar ár taobh?" "Nach maith é do thuairim an phobail má choinnímid an chathair sásta?" "Mura bhfuil againn ach éisteacht, cén dochar is féidir é sin a dhéanamh?" Is cosúil go ró-mhaith an subtleties a bhfuil a fhios ag anarchists dúinne maidir le conas a éiríonn ordlathas agus forlámhas i, is cosúil chomh neamhchiontach ar dtús, greim greim, agus ag fás chomh soiléir; mar mo chara, agus mar dhuine a léirigh foighne thar barr liom, Murray Bookchin, a úsáidtear i gcónaí a rá, "Ní féidir leat a bheith beagán de capitalism. Tá sé cosúil le hailse. Tá sé struchtúrtha chun fás." Tá a fhios againn go bhfuil. Is fianaise é sin i stair na ngluaiseachtaí sóisialta, na réabhlóidí, agus gach cineál tionscadal utopian. Faraor. Le mórán báis agus crá croí. Mar sin anois go mothaíonn sé mar go bhfuilimid i lár an fhórsa sóisialta atá ag éirí as agus b’fhéidir rud éigin claochlaitheach, réabhlóideach, le tuiscint ar utopia, táim mífhoighneach. Níl mé ag iarraidh go gcríochnódh sé seo le briseadh croí, briseadh croí comhchoiteann, nó níos measa.
Agus fós tá foighne go díreach cad atá ag teastáil. Tá an ghluaiseacht seo úrnua ar go leor bealaí – rud a bhfuil súil agam go luath a leagan amach ar bhealach níos comhleanúnaí agus níos lú codlata – ach is é ceann de na bealaí sin ná conas a tháinig sé roimh aon ullmhúchán. An réabhlóid Facebook. Nó b’fhéidir claochlú Tweeter. Cruthaigh leathanach imeachtaí, seol cuirí leictreonacha chuig do "chairde," agus ar lá na hócáide, ní gá duit fiú dul go dtí an deacracht a thaispeáint suas, fiú má deir tú "Tá mé ag freastal"; ar bhealach éigin beidh a fhios ag na daoine a bhailíonn cad atá le déanamh, mar tá sé leagtha amach ar leathanach imeachtaí Facebook. Agus bhí a fhios acu cad ba cheart a dhéanamh i laethanta tosaigh OWS: déan cuid de nuashonruithe stádais i bhfoirm comharthaí cairtchláir, gach ceann ag fáil a spás féin agus ag fanacht "suas" ar an taobhlíne chomh fada agus a chinn gach duine an stádas sin a choinneáil. ; nó scairt amach fotha tweeter chuig grúpa daoine fíor-bheo, ag go leor faoi bhun 140 carachtar in aghaidh an scairte, agus iad a chloisteáil ag béicíl ar ais trí mhicreafón na ndaoine. Go tobann, ní cleachtadh a bhí ann agus tú ag tweetáil ó uaigneas an tseomra isteach i ríomhaire ach ag labhairt do chuid tweet le daoine beo, análaithe, grámhara, comhbhách a chonaic agus a d'aithin thú mar dhuine daonna, cosúil leosan, ar mian leo a bheith le feiceáil agus chuala.
Ar dtús, shíl mé go raibh sé uafásach, an malaí dothuigthe daoine a bhí chomh scriosta sin ag athstruchtúrú an chaidrimh shóisialta a bhí dí-bhunaithe cheana féin go “líonrú sóisialta” ultra-choimhthíoch nach raibh ann ach beagnach rud ar bith a rá, ach é sin a dhéanamh go pearsanta. d’fhéadfadh na daoine is fearr a dhéanamh níos mó. Scláta bán de dhaoine bána. Agus mar sin rinne mé iarracht smaoineamh ar ghluaiseacht shóisialta nó streachailt shóisialta eile sna Stáit Aontaithe ó, abair, WWII nach raibh i gceist leis an talamh a ullmhú ar dtús, trí theagasc, oiliúint, eagrú, tógáil acmhainne, straitéisiú, etc., agus ní raibh mé in ann. 't. Mar sin b'fhéidir as fiosracht claon, chuaigh mé i bhfostú timpeall féachaint cad a tharlódh don "gluaiseacht" seo a cruthaíodh as rud ar bith, ag éileamh níos lú fiú ná an "aon rud ar éileamh" an anarchist insurrectionist "áitiú gach rud" impulse cúpla bliain ó shin. Bhí sé foighneach leis féin, agus chuir sé luach an mhéid sin i gcuimhne dom, chomh mall ach go cinnte, in ainneoin naivete agus vacuousness go leor de OWS ar dtús, thosaigh mé a bheith tarraingthe isteach i rannpháirtíocht othar, agus chonaic anarchists longtime eile, uathrialaithe,. agus déanann radacacha an rud céanna. Go mall ach go cinnte, d’íoc an fhoighne “as” ar gach taobh, agus nuair a d’fhill mé ar Philly, chuaigh mé i mbun – in éineacht le ton anarchists, uathrialaithe agus radacaigh chlé liobrálacha eile – ag tabhairt na foighne sin ón gcéad cheann, chun iarracht a dhéanamh ár ndícheall talamh a thabhairt i bhfoirm ár scileanna "teicniúla" ag féin-eagraíocht agus oideachas comhchoiteann (oideachas a chur ar dhaoine smaoineamh ar a son féin). Bhí an foighne sin agus tá dhá threo, toisc go bhfuil gach duine againn ag foghlaim, nuair a éisteann muid agus nuair a dhéanaimid idirphlé, bíonn comhbhá agus comhbhá againn, agus de réir mar is cosúil go bhfuilim ag scríobh arís agus arís eile, tugann gach lá ceachtanna nua, iontas nua. Agus is cosúil go dtiocfaidh deireadh le gach GA nua, lena frustrachas ar fad, sa deireadh le dearbhú thar a bheith láidir ar ár gcumhacht shóisialta ó thíos, ár ndaonlathas a dhéanann muid féin.
Ach diabhal, tá mé mífhoighneach. Tá na faisnéiseoirí ag bogadh isteach. Tá na póilíní, neamhfhoirmithe agus nach bhfuil, ag déanamh na babhtaí, ag cur síolta easaontais, ag scaipeadh ráflaí. Tá an méara ag imirt "cop deas" le, abair, "cop olc." Tá roinnt daoine atá inár ngairm bheatha, a cheapann gurb í a slí bheatha féin é, ag iarraidh – ag éirí níos éadóchasach, agus ag éirí níos dána – sinn a scaradh, an spás agus an áit agus an t-am seo a thógáil uainn. Tá an aimsir ag casadh le titim, ansin geimhreadh ró-luath. Agus ansin níl ann ach an próiseas mall, ach seasta, ach go bhfuil daoine ag déanamh réidh leis an sóisialú ar fad a chuireann bac ar gach duine againn ar an oiread sin bealaí. Mar sin tá, táim go hiomlán mífhoighneach. Ba mhaith liom seo a bata. Ba mhaith liom é seo a fhás. Anois agus mé tar éis blaiseadh a fháil ar an daonlathas díreach atá ann cheana féin, le daoine eile atá díchosúla agus millte, ar bhealach a thugann níos mó cumhachta sóisialta dúinn agus spás sóisialta níos áille in aghaidh an lae, ba mhaith liom i bhfad níos mó, fiú amháin. Tá imní orm agus imní orm go bhfuil sé chun imithe sula mbeidh deis aige. Mar sin tá mé ag cailleadh mo chumas fanacht i dtiúin leis na contrárthachtaí agus ligean don ghluaiseacht shóisialta iontasach, domhínithe, mistéireach seo a thoil féin a fhorbairt.
Ar ámharaí an tsaoil, tá go leor suí ag baint leis an éirí amach seo, agus mar sin de ar an gcoincréit fhliuch le linn ár GA fada, tar éis dom labhairt faoi mo imní faoin togra, tharraing fear óg suas chun suí in aice liom. "An féidir liom a fhiafraí díot cén fáth a bhfuil imní ort fúinn cuireadh a thabhairt d'oifigigh na cathrach chuig ceann dár CLG?" a dúirt sé, go ciúin, go socair, le foighne cosúil gcruthaíonn sé endless. Bhí muid ag comhrá le toin suaite i measc an bhrón a bhí ar chomhrá mic na ndaoine (raibh ár ndeontóirí, ceardchumann Stage Hands, ag teastáil ónár gcóras méadaithe don oíche!), agus d’fhill m’fhoighne. Bhí sé réidh agus fonn orm mo chúiseanna a chloisteáil, agus bhí mé ar deireadh, le haghaidh uair amháin an tráthnóna seo, réidh arís chun mo chuid smaointe a roinnt go socair, ag tosú óna phointe tosaigh (ní mo cheannsa), mar atá déanta ag daoine eile le haghaidh agus liomsa, agus fós a dhéanamh. , nuair atá mé réidh agus fonn. Tá mé cinnte go leor gur athraigh mé a intinn, ag cur an t-amhras nagging ordlathas ina cheann, dó a chur i bhfeidhm ansin ar gach cineál cásanna eile. Táim cinnte go leor gur chríochnaigh sé ag vótáil i gcoinne an togra, rud a chuirfeadh srian lenár ndaonlathas díreach agus lenár gcumhacht shóisialta. Plus tá a fhios agam go raibh daoine eile timpeall orainn ag éisteacht i, ag cur ar bhealaí nua "léamh" cad is cosúil gothaí neamhchiontach cairdiúil ar thaobh na cathrach agus póilíní. Is é an rud atá mé cinnte go hiomlán faoi tráthnóna an fhómhair báistí seo: tá foighne de dhíth orm féin, do dhaoine eile, don ghluaiseacht seo a tháinig sula raibh aon talamh faoi bhun a chosa, nó beidh sé falter sula dtosaíonn sé i ndáiríre.
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis