Ag am nuair a bhíonn easpa cúram sláinte, teas nó tithíocht imleor (nó easpa tithe) go leor i Philly, braistint sábháilteachta, agus go leor tacaíochtaí ábharacha/mothúchánacha eile, “Choinnigh Ceantar Lár na Cathrach Gilbane chun fónamh mar an ionadaí an úinéara don athrú $50 milliún ar Dilworth Plaza." Ar ámharaí an tsaoil, tá na céadta againn ag claochlú Dilworth – SAOR IN AISCE – isteach i spás féinrialaithe atá ag iarraidh fíorchúram a dhéanamh de gach duine againn. Níl gá le conraitheoirí mhaisiúil nó dollar amú; gach rud do gach duine, trí chumhacht daoine. Bígí linn!
* * *
Anocht tá mé an-brónach ar na daoine a bhfuil cónaí orthu sa ghairm anseo i Philly–well, an chuid is mó acu. Scríobhfaidh mé rud éigin lá eile mar gheall ar an duine, beirt, nó triúr a bhfuil míthuiscintí acu ar an ngluaiseacht neamhrialaithe seo a rialú, agus a d'úsáid tactics éagsúla chun iarracht a dhéanamh an smacht seo a dhearbhú, ó luí agus bréaga a scaipeadh, fiú cinn chontúirteacha; ceannasaíocht a dhéanamh nó monaplacht a chur ar na meáin éagsúla ó shuímh Ghréasáin go Twitter go dtí an leathanach Facebook don ghairm; chun daoine agus tionscadail áirithe inár bpobal nuabhunaithe a iompú ina bpóilíní; chun iarracht a dhéanamh anarchists agus mise go sonrach a demonize. Ach lig dom mo chuid feirge a shábháil ar feadh lá eile, post eile; beidh duine nó beirt (nó grúpa beag) ann i gcónaí a dhéanann iarracht “ar aon mhodh is gá” chun rachtaí féin-eagraíochta agus cumhachta coitianta a choinneáil, a scuaise agus a sheal.
Agus dá bhrí sin mo chroí an tráthnóna seo, don iliomad, go leor, go leor daoine eile ag an ngairm seo - go mór an 99.99% anseo ag Occupy Philly, an oiread agus is fuath liom an mana 99% (rant eile fós do lá eile) - cé ag déanamh go beacht ar an gcoinne. Agus muid ag druidim leis an marc coicíse, ní féidir liom ach seasamh siar agus amharc go grámhar ar an rud seo atá cruthaithe againn go léir: creatlach sóisialta de chumhacht daoine, gach ceann acu lena n-airíonna féin, a ndearcadh, a rannchuidithe, a láidreachtaí agus a dteipeanna. Tá ár neamhfhoirfeachtaí, mar dhaonlathas díreach agus mar dhaoine, oíche go hoíche, ag déanamh níos dlúithe sinn, ag cruthú an bhraistint shíor-láidir nach é seo amháin ár spás, ár saol nua álainn atá neamhfhoirfe, ach freisin domhan nach dteastaíonn uainn. a chailleadh, gur mian linn a chothú, tógáil ar, a leathnú, agus má thagann sé chun é (a i mo fantasies wildest, aisling agam nach mbeidh sé), seasamh in aghaidh nuair a bheidh na cumhachtaí-sin-a iarracht a dhéanamh chun é a bhaint de linn.
An tráthnóna seo tá mé i ngrá lenár gcomhthionól ginearálta (GA). Táimid tar éis éirí go maith leis seo! Ag éisteacht lena chéile, go géar. Meon agus croí a athrú, ar bhealach atruach. Bheith ceart go leor nuair a labhraíonn duine don chéad uair–go deimhin, iad a spreagadh chun é sin a dhéanamh–agus a bheith cineálta nuair a thagann siad ar strae lena gcuid focal, ag moladh dóibh ina dhiaidh sin go minic. Agus den chuid is mó, ag glacadh ár dtasc dáiríre: go bhfuilimid ag déanamh cinntí, cinn thábhachtacha, le chéile. Go mbaineann ár gcinntí.
Mar sin maidir leis an gcinneadh measartha beag anocht faoi cé acu ar cheart go mbeadh ár gcomhthionóil 1.5 uair an chloig gach oíche, 2 uair an chloig, nó dul ar ad naseum, rinne daoine tinkering ag an togra bunaidh go dtí gur aontaigh muid go ginearálta go raibh cuma mhaith ar 2 uair an chloig, le seiceáil isteach ag an. éascaitheoirí ag 8:45 más cosúil nach raibh ár bplé ag druidim chun deiridh, b’fhéidir vótáil chun an GA a shíneadh beagán. D’fhéadfadh an grúpa oibre éascaithe, nó ár gComhairle Comhordúcháin (an CoCo, ar a mbeadh 1-2 thoscaire ó gach grúpa oibre in aghaidh na hoíche, a bheith socraithe roimh cheisteanna “lóistíochta” den sórt sin a bheith socraithe go simplí ag an ngrúpa oibre éascaíochta chun na moltaí a shocrú don oíche sin. tionól). Ach anseo inár gcreat sóisialta, tá formhór gach duine ina chosantóir daingean ar thrédhearcacht, oscailteacht, cuimsitheacht, agus ar chinntí daonlathacha go díreach – is beag an locht atá orthu. (Cúpla oíche ó shin, rinneamar díospóireacht freisin agus shocraigh muid gur chóir go mbeadh moltaí ag dul tríd an CoCo – rud a bhí ina chleachtas “caighdeánach” ón tús, ach rud nár phléigh an GA ar fad riamh.) Mar bhean óg amháin a bhí ina bean óg. de mo bharaiméadair den ghluaiseacht ghairme seo a dúirt liom anocht, agus muid ag caint ar fhochoiste a raibh sé de chúram air aréir litir a dhréachtú a bhfuil an t-ábhar ar fad á socrú ag an GA ar fad dó, le chéile mar ghrúpa, le trí oíche anuas: “I tá a fhios agat go gceapann tú go bhfuil sé ceart go leor an fochoiste seo a chur ar bun ach litir a dhréachtú le tabhairt ar ais go dtí an CLG le haghaidh díospóireachta, athbhreithnithe, agus cinnteoireachta; ach is dóigh liom gur cheart go mbeadh gach duine in ann a bheith páirteach anseo i gcónaí, mar sin cibé áit is mian leis an litir sin a scríobh , ba chóir, fiú má chiallaíonn sé sin 100 duine nó níos mó."
Nuair a thugamar aghaidh ar cheist a d’fhéadfaí a fheiceáil mar cheist níos substaintiúla tráthnóna inniu – moladh ón “message working group” litir a scríobh ó Occupy Philly chuig Occupy DC ag iarraidh go n-iarrfadh siad lá náisiúnta de chomhthionóil ghinearálta ar “Dubh Dé hAoine”. tar éis an Altaithe, a thabharfadh CLG ón tír ar fad go DC – chuamar i mbun an phróisis ghrúpa thar a bheith suntasach seo ar “leasuithe cairdiúla” a líomhnaítear a d’athfhrámaigh an togra go hiomlán sa deireadh ina rud a spreag an-áthas agus beagnach lán. comhaontú ar fud. Thairg daoine i ndiaidh duine "leasuithe" a chuir le chéile, agus ansin rith daoine anonn chuig a chéile chun comhcheangail leasuithe a dhéanamh, agus chruthaigh go leor comhráite iontacha taobh iontacha smaointe breise. Chuir na héascaitheoirí smaointe le chéile go maistiúil le haghaidh sraith vótaí a d’athraigh, ceann ar cheann, an moladh go: Scríobhfaidh Occupy Philly litir le cur chuig GAanna ar fud an domhain, ag éileamh cruinnithe réigiúnacha de GAanna ar lá domhanda “ginearálta. tionóil ghinearálta,” agus an t-am, an dáta agus an suíomh a bheidh le socrú ag na réigiúin, mar bhealach chun ár ngluaiseacht a mhéadú, agus caidreamh aghaidh le duine a chruthú idir gairmeacha na dlúthpháirtíochta agus na comhroinnte, mar chomhlachtaí díreacha daonlathacha. (Ah, macallaí an nóisean commune of communes!) Agus ar ndóigh, caithfidh an litir seo teacht ar ais chugainn, an GA, oíche amárach sula seolfaimid amach í.
Ba é mo mhisneach an tráthnóna seo ná an chaoi ar éirigh linn chomh maith sin, i dtréimhse chomh gearr sin, ar rud nár cheart dúinn a bheith go maith ag féinrialú. Is é atá i gceist againn, táimid maith go leor chun tobchumadh beagnach le chéile, le struchtúr an daonlathais dhírigh atá cruthaithe againn agus tiomanta dúinn, go deonach, mar dhaoine atá ag tosú ag aithint a chéile mar dhaoine aonair, ionas go mbeidh a fhios againn gur féidir linn muinín a bheith againn níos mó. chéile, go bhfuil leasanna ár “phobail” i gcroílár, agus fós go bhfuil muid go léir in ann sinn féin a choimeád mar dhaoine éagsúla. Ón áit sin, is féidir linn agus is féidir linn cinntí a dhéanamh atá thar a bheith álainn. Cé a fhios an mbeidh ár n-tionól ginearálta de chomhthionóil ghinearálta faoi chaibidil ag GAanna eile, nó an dtarlóidh sé fiú. Ach shamhlaigh muid le chéile anocht. Ba mhaith linn ár ngairmeacha beatha a fheiceáil timpeall ar a chéile - cosúil leis na ripples san uisce nuair a chaitheann tú cúpla cloch isteach - agus cabhrú lena chéile agus cúnamh a thairiscint nuair a bhíonn gairm amháin faoi ionsaí ag póilíní, nó gairm eile ag an iomarca daoine, nó duine eile ag teastáil smaointe. maidir le conas réiteach coinbhleachta a eagrú, nó b'fhéidir, b'fhéidir, go bhfuil go leor muiníne againn asainn féin mar chomhthionóil ghinearálta chun go mbeidh a fhios againn gur féidir linn é seo a dhéanamh an t-am ar fad.
Is é mo threascairt freisin do na daoine féin ar bhuail mé leo agus ar chuir mé aithne orthu agus a bhfuil mé ag streachailt leo trí rudaí crua agus rudaí greannmhara agus rudaí lúcháireacha agus an stuif ar fad a fhágann gur fiú an saol a chaitheamh. Is ar an bhfear óg ar ar éigean a bhfuil aithne agam air, ach ar ndúirt mé hello leis agus cúpla focal gach lá amháin den ghairm seo, a rith suas chugam a rá, “Hey, mothaíonn sé go maith dom tú a fheiceáil anseo gach oíche!" agus barróg mhór ina dhiaidh. Tá sé do dhuine eile nár labhair mé ach uair amháin, seachtain ó shin, agus ansin nach raibh an-chomhrá, ach anocht, ag seasamh taobh le taobh ag an GA, tar éis don bheirt againn ár n-imní faoi thogra a chur in iúl, sé casadh orm agus chuamar i mbun sárchomhrá, é féin mar mharcach agus mise mar anarchist, faoi choincheap an "choimhthithe" - agus muid ag iarraidh súil a choinneáil ar an togra atá á phlé. Is éard atá i gceist ná a bheith ag faire ar chara fadtréimhseach ag déanamh jab dochreidte ag éascú in éineacht le daoine, éascaitheoirí maithe eile, nach raibh a fhios agam fiú coicís ó shin, anois nasctha le chéile mar ghrúpa oibre, ag déanamh an dea-obair chun cabhrú lenár GA cinntí a dhéanamh go réidh, lúfar, savvily, agus i 2 uair an chloig. Baineann sé leis an lucht aitheantais atá ag déanamh cairde anois agus atá ina n-eagraithe iontacha agus ina ndaoine prionsabálta, tiomanta freisin a chuaigh, tráthnóna inniu, ag batáil ar a chéile, agus dar liomsa, thar dhuine de na daoine sin a luaigh mé i dtosach – duine de na cineálacha rialaithe sin. Ní raibh sé mar gheall ar nach dtaitníonn nó a bheith meabhrach leis an duine aonair sin; go deimhin, más rud ar bith, is dócha go raibh daoine ró-dheas, ró-fhoighneach - arís, "locht" 'a chuireann béim freisin ar áthas na gairme seo, sa mhéid is go bhfuil daoine ag iarraidh smaoineamh ar an rud is fearr dá chéile, ag iarraidh fanacht oscailte. . Mar sin féin, ghlac grúpa daoine traochta ar a seal ag iarraidh réasúnaíocht a dhéanamh leis an duine amháin seo, i bhfad níos diongbháilte ná riamh, ach go léir in ainm an spás seo a chaomhnú do chách, ar bhealach a choimeádann sé oscailte dúinn go léir a bheith comhionann. sciar den chumhacht a chruthú.
Tríd an méid seo go léir le fada an lá atá caite, beagnach coicíse, táimid tar éis fás mar dhaoine dá chéile. Ní hamháin cad atá go maith agus go maith fúinn féin, ach freisin cé muid féin i ndáiríre, trí troideanna agus coinbhleachtaí, míthuiscintí agus tuairimí droch-ráite le linn GA, easpa scileanna agus disorganization, sleeplessness agus impighence. Bhreathnaigh mé thart tráthnóna inniu, ar an iliomad aghaidheanna daoine nár thaitin liom i dtosach, nach bhfuil mórán i bpáirt agam leo, nach mbeadh cairde agam leo i gceann milliún bliain. Bhreathnaigh mé thart agus thuig mé, is maith liom iad. Is cairde liom agus/nó cairdiúil leo. Quirks agus go léir. Toisc go bhfuil a fhios agam a gcuid quirks, agus tá a fhios maitheasa, is cinnte go bhfuil a fhios acu mianach. Táimid ag casadh ar an rud a chuireann daoine ar lipéad "teaghlach mór sásta," áit a bhfuil a fhios agat a chiallaíonn, "Sea, tá d'uncail kinda ag siúl ró-fhada, ach is breá linn é ar aon nós" nó "Tá do chol ceathrar beagán fiáin, ach tá siad is páiste maith." Agus is cinnte go bhfuil sé sin fíor, leis an gean freisin atá mar bhunús leis an meon cleachta sin, an teaghlaigh nár iarr tú riamh, ach nuair a thagann brú chun cinn, tá áthas ort go bhfuil tú thart. Níos mó ná sin, áfach, tá muid iompaithe isteach sa stuif, ar leibhéal micrea, ar cad a d'fhéadfadh tús a chur le mothú cosúil le "pobal mór amháin, sásta," áit a bhfuil ár imperfections a cheangal go fondly dúinn, a ligeann dúinn a dhéanamh agus a choinneáil gealltanais. , tabhair dúinn an fonn a bheith ann le haghaidh agus le chéile, trí tiubh agus tanaí, gan éigeantas.
"Seo mar a oibríonn an daonlathas díreach": creatlach sóisialta neamhfhoirfe foirfe a bhfuilimid féin á fhí, go grámhar, níos déine san oíche.
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis