I mí Feabhra 2008, comhdóidh Coimisiún na Céinia um Chearta an Duine (KHRC) agra dlí ionadaíoch i gcoinne Rialtas na Banríona (HMG) san Ard-Chúirt sa Bhreatain thar ceann marthanóirí an chogaidh Mau Mau ar son neamhspleáchais.
Tá an KHRC ag agairt HMG as “díobhálacha pearsanta a bhain [na marthanóirí] agus iad i gcampaí coinneála de chuid Rialtas Coilíneachta na Céinia a d’fheidhmigh” faoi údarás díreach HMG le linn an Staid Éigeandála (1952-60).
Ach chun an dlí-oireann ina himpleachtaí go léir a thuiscint, ní mór dúinn breathnú ar chaidreamh stairiúil na hAfraice leis an Iarthar agus an íomhá a scaradh ón réaltacht. D’fhéach Sliocht na 1600í le sibhialtacht a dhéanamh ar Afracach, réasúnaíocht agus loighic a thabhairt isteach dóibh, agus eochair na bhflaitheas a thabhairt dóibh trí Chríostaíocht. Ba é an chéasta, an dúnmharú agus an sclábhaíocht an réaltacht a bhí folaithe faoin íomhá seo.
Níos déanaí, bhain an coilíneachas úsáid as íomhá maoirseachta mhín chun Afracach a threorú ar aghaidh go dtí go raibh siad sibhialta. Is é an réaltacht, mar a léiríonn culaith KHRC, ná easpa talún, céasadh agus dí-dhaonnacht, imtheorannú iomlán an daonra, dúnmharú iomlán agus ollmharuithe.
Do na hIartharánaigh agus na hAfracaigh araon a d'iarr sólás sna híomhánna, is deacair an réaltacht a ghlacadh. Ach tá an réaltacht doiciméadaithe go maith. Measann Adam Hochschild, agus é ag scríobh in King Leopold's Ghost, go bhfuair idir 5 agus 10 milliún Afracach bás mar thoradh díreach ar choilíniú na Beilge sa Chongó go déanach sna 1800idí agus go luath sna 1900idí. Agus ba chineál rialaithe poiblí é lámha a ghearradh amach, go litriúil.
Agus idir 1904 agus 1907, chuir na Gearmánaigh sa Namaib deireadh le 65,000 Herero (80 faoin gcéad de dhaonra iomlán Herero) go córasach. San Ailgéir, le linn chogadh an neamhspleáchais (1954 go 1962), rinne na Francaigh trodaithe saoirse FLN a chéasadh agus a ‘imithe’ go rialta.
Léiríonn na samplaí randamacha seo prionsabal scanrúil simplí: Ní féidir le náisiún amháin áitiú ar náisiún eile agus iarracht a dhéanamh a cuid acmhainní a rialú gan na daoine áitithe a choinneáil, a chéasadh, a fheallmharú agus a scanrú. Sampla nua-aimseartha den phrionsabal seo ag an obair is ea an Iaráic inniu áit a bhfuil an chéastóireacht agus na maruithe faoi fhorghabháil na Stát Aontaithe rampant, cé go bhfuil SAM ag iarraidh íomhá den daonlathas atá ag scaipeadh a dhíol.
Coilíneacht, Oidhreacht agus an Mau Mau
Sa Chéinia, lean coilíneachas na Breataine an prionsabal céanna seo. Ríomh Imperial Caroline Elkins: An Scéal Neamhfhorleathan ar Gulag na Breataine agus Stair David Anderson ar an gCrochta: An Cogadh Salach I gcéasadh doiciméad, ritheadh crochta trí chúirteanna cangarú, campaí coinneála, intéirnigh agus feallmharuithe, gan trácht ar chogaíocht shíceolaíoch trí eagla agus imeaglú.
Níor thug an neamhspleáchas ceartas do na Kenyans, áfach - is cinnte nach do sheansaighdiúrí Mau Mau. Bhí Kenyatta, fiú sular cuireadh faoi mhionn é mar uachtarán i 1963, an Mau Mau mar sceimhlitheoirí. Murab ionann agus bolscaireacht na Breataine, ní raibh Kenyatta ina bhall den Mau Mau riamh. In agallamh, dúirt Muthoni Wanyeki, Stiúrthóir Feidhmiúcháin an KHRC:
"Ar theacht i gcumhacht dó, chuaigh [Kenyatta] ar aghaidh, trí bheartais (agus cleachtais) úinéireachta talún a rialtais (agus é féin), chun gach rud a raibh an Mau Mau ina sheasamh dó a bhrath agus chun na patrúin gabháltais a bunaíodh faoin gcoilíneacht a ghreamú"[ 1]
Ní haon ionadh é go raibh cúpla coinneáil agus feallmharú faoina chrios ag Kenyatta faoi thús na 1970idí. I bhfocail an pholaiteoir JM Kariuki (arna mhaslú i 1975), chruthaigh Kenyatta náisiún de dheich milliúnaí agus deich milliún beggar. Theastaigh uaidh ardán Mau Mau na Talún agus na Saoirse a scriosadh as cuimhne na Céinia.
Sa bhliain 1978 ghlac an tUachtarán Moi an ceannas nuair a fuair Kenyatta bás agus lean sé leis na polasaithe deachtóireachta céanna. Is í an íoróin ná gur chuir rialtas Moi an staraí Mau Mau Maina Wa Kinyatti i bpríosún sa Phríosún Kamiti céanna i 1982 áit ar chroch na Breataine i 1957 agus inar adhlacadh ceannaire an Mau Mau, Dedan Kimathi, in uaigh gan mharcáil.
Ní go dtí gur ghlac rialtas Kibaki seilbh air in 2002 a baineadh an cosc coilíneach ar an Mau Mau. Ar deireadh i 2007 tá dealbh de Kimathi ina sheasamh ar Shráid Kimathi, rud nach féidir a shamhlú faoi réimis Kenyatta agus Moi.
Ach níos tábhachtaí ná acra laoch nó séadchomhartha tá cuntas ar oidhreacht choilíneach an chéasta, an dídhaonnaithe agus na bochtaineachta. Maireann veterans Mau Mau atá fós beo, mar aon lena leanaí agus a chlann clainne, i mbochtaineacht abject, gan talamh agus gan oideachas foirmiúil.
Tá rialtais na Céinia san am a chuaigh thart agus atá ann faoi láthair fós chun iarraidh ar rialtas na Breataine ar a laghad leithscéal a ghabháil as na hionsaithe a rinneadh i gcoinne mhuintir na Céinia. Ní raibh rialtais Moi agus Kenyatta, a bhí ag brath ar chúnamh an Iarthair agus córas fí mionlach á chothabháil acu, in ann brú a chur ar an mBreatain leithscéal a ghabháil. Nó fiú brú a chur ar HMG suíomh cruinn uaigh Kimathi a nochtadh ionas gur féidir lena bhaintreach, Mukami Kimathi, é a adhlacadh.
Chuir an caidreamh cleithiúnach seo ar chumas na Breataine coireanna a dhéanamh in aghaidh na gCéinia le pionós nach mór. Daichead móide bliain ó neamhspleáchas na Céinia, úsáideann Arm na Breataine Thuaisceart na Céinia fós le haghaidh cleachtaí míleata. Mar thoradh ar mhuinisin neamhphléasctha a fhágáil ina ndiaidh, “deirtear gur maraíodh nó gur ghortaigh buamaí neamhphléasctha a d’fhág arm na Breataine ag raonta cleachtaidh i lár na Céinia le 50 bliain anuas na céadta treibheanna Maasai agus Samburu – go leor acu ina bpáistí. ” thuairiscigh an BBC [2] Le cúnamh dlíthiúil ó Leigh Day and Co Advocates, thug 228 marthanóir rialtas na RA chuig Ard-Chúirt na Breataine. In 2002, thángthas ar shocrú inar aontaigh rialtas na RA 7 milliún dollar móide táillí dlí a íoc.
Ceartas Eacnamaíoch agus Maithiúnas
Léiríonn Caipitleachas agus Sclábhaíocht Eric Williams[3] conas a d'fhás geilleagair an Iarthair ar chostas saothair sclábhaithe na hAfraice. Tugann Walter Rodney in How Europe Underdeveloped Africa [4] nuashonrú ar an argóint chun coilíneacht a chuimsiú – d’fhorbair an Eoraip ar chostas díreach na hAfraice. Sa lá atá inniu feicimid go bhfuil fathaigh eacnamaíocha, Banc Barclays [5], JP Morgan agus Chase Manhattan Bank [6] tairbhithe díreacha na trádála sclábhaithe.
Áitíonn Muthoni Wanyeki “nach mór a aithint gur fhás an RA (agus gach iar-choilíneach) ar chostas mór daonna agus ar chur isteach agus ar dhúshaothrú polaitiúil-eacnamaíoch laistigh de na hiarchoilíneachtaí. Is ar an aitheantas sin amháin a d’fhéadfadh na díospóireachtaí reatha ar ‘chúnamh’/‘maoiniú forbartha’, ar thrádáil agus ar infheistíocht athrú mar is gá.” Caithfidh an glao ar mhaithe le maithiúnas agus athmhuintearas a bheith ina luí ansin ar an tuiscint gur caidreamh eacnamaíoch dúshaothraithe a bhí sa choilíneachas ar dtús báire.
Toisc go leanann na hiar-choilíneoirí ag baint leasa as an gcoilíneachas, agus íospartaigh an choilínithe fós ag maireachtáil i mbochtaineacht, tá dualgas morálta ar rialtais na n-iar-choilíneach an mícheart stairiúil san am i láthair a cheartú. Ar an mbonn go bhfuil an choilíneachas mar infheistíocht fós ag íoc as, ní féidir leis na Breataine a mhaíomh nach bhfuil siad freagrach go pearsanta as aincheisteanna a dhéanann a dtuismitheoirí - tá leas eacnamaíoch an chórais choilíneach faighte acu le hoidhreacht. Caithfidh siad a dhéanamh ceart ag an stair seo toisc go bhfuil sé ina gcónaí.
Tá leithscéal foirmiúil fós le tabhairt ag rialtas na Breataine as na hionsaithe a rinne sé. Ar an mbealach céanna a léirigh Clinton náire agus brón don sclábhaíocht gan leithscéal foirmiúil a thairiscint, mar a rinne Blair ar son an choilíneachais. Is féidir le duine brón, aiféala agus náire a chur in iúl mar gheall ar bhás trí thimpiste, ach is cinnte nach leor é seo chun dúshaothrú córasach a fhágann go bhfaigheann na milliúin bás agus go n-éireoidh leo.
Ba chóir a rá go soiléir go bhfuil rialtais údarásacha Kenyatta agus Moi ciontach as cuimhne Mau Mau a shochtadh. Agus go raibh na mílte Kenyans a chomhoibrigh leis na Breataine. Ach ba cheart a rá freisin nár chruthaigh comhoibrithe an coilíneachas, is é an coilíneachas a chruthaigh a fheidhmeannaigh. Is é an choireacht fíor-coilíneachas.
Agus toisc gur coir in aghaidh na daonnachta é an coilíneachas má táimid le bheith ionraic leis an stair, ba cheart do pharlaimint na Breataine ar a laghad bille a ghlacadh ag tabhairt leithscéal foirmiúil dá íospartaigh san Afraic. Agus ba cheart go ndéanfadh an leithscéal foráil freisin maidir le cúiteamh.
Fírinne, Aisghabháil, Athmhuintearas agus Ceartas
Cé go raibh sé réabhlóideach agus é ag iarraidh náisiún créachtaithe a leigheas, bhain Coimisiún Fírinne agus Athmhuintearais na hAfraice Theas an bonn de choincheap an mhaithiúnais agus an cheartais a ghlac sé mar níor éiligh sé go dtabharfadh lucht déanta na coire ceist an chúitimh i bhfocal agus i ngníomh. Deir Muthoni Wanyeki ar an TRC:
Laistigh de ghluaiseacht chearta an duine sa Chéinia (agus san Afraic níos leithne), cé go bhfuil clú agus cáil ar phróiseas TRC na SA as a chumas athmhuintearais, rinneadh cáineadh i gcónaí air mar gheall ar a chumasú saoirse ó phionós agus a easpa aitheantais dhíreach do chúiteamh do mharthanóirí.
Cé gur seachtháirge inmhianaithe é, ní raibh an streachailt in aghaidh apartheid dírithe ar dhaoine dubha amháin chun maithiúnas a thabhairt do gheala, nó ar gheala chun maithiúnas a iarraidh, ach chun comhionannas eacnamaíoch, sóisialta agus polaitiúil a thabhairt do gach Afraic Theas. Mar sin is anseo atá íoróin an TRC – téann an lucht déanta abhaile chuig a gcuid tithe, na híospartaigh ar ais chuig an mbaile fearainn.
Chun é a chur ar bhealach difriúil, tar éis éisteachtaí an TRC téann na híospartaigh ar ais go dtí saol bochtaineachta, fanann siad gan acmhainn chun a gcuid leanaí a bheathú, a éadach nó a oideachas. Tagann saoirse gan an t-ábhar - níl ann ach ainm - níl aon bhrí leis. Faoi na cúinsí seo, ní féidir maithiúnas, leigheas agus ceartas a bheith ann gan cúiteamh.
Tá eagla ar rialtas na Breataine, a raibh an Impireacht is mó ar domhan aige, culaith dlí Mau Mau a chailliúint. Nuair a thosaíonn sé nuair a bheidh sé deireadh? In Uganda in aice láimhe? India? Mhalaeisia? Nó Iamáice? Agus má chailleann na Breataine, an leagfaidh sé seo tús áite d'íospartaigh choilíneachas na Fraince, na Beilge nó na Portaingéile? Tá a fhios ag rialtas na Breataine go n-osclófar closets coilíneacha dúnta ar fud an domhain má chailleann tú culaith dlí amháin.
Is é an fáth go bhfuil impleachtaí móra ag an dlí seo d’íospartaigh an choilíneachais ar fud an domhain go bhfuil tacaíocht tuillte aige dóibh siúd go léir a thuigeann go bhfuil an stair fós ag feidhmiú orainne agus nach féidir leis an gceartas a bheith ann gan cúiteamh de shaghas éigin fiú má thagann sé isteach. foirm na fírinne ar fad.
Uaigheanna na ndaoine imithe a aithint, ionas gur féidir leo a gcuid gaolta a scíth a ligean; an líon a maraíodh, ionas go mbeidh náisiúin cuntas a marbh; ainmneacha na ndaoine ciontach, ionas gur féidir iad a thabhairt chun breithiúnais nó maithiúnas; tús a chur le rud a goideadh a thabhairt ar ais: baineann na saincheisteanna seo go léir le daoine a bhí coilínithe roimhe seo.
Mar a deir Muthoni Wanyeki “Feicimid go bhfuil an cás seo mar chuid den phróiseas chun tuiscint a fháil ar an am atá thart agus chun réitigh leis an am atá thart… go háirithe ós rud é go mbíonn tionchar chomh soiléir agus chomh soiléir sin ag ár n-am atá thart ar an lá atá inniu ann.” Ba cheart do mhuintir na hAfraice ar an mór-roinn agus don Diaspóra tacú le Coiste Cearta Daonna na Céinia trí iarraidh ar rialtas na Breataine cuntas a thabhairt ar an gcéasadh a rinne sé ar choimeádaithe Mau Mau.
Ní mór dúinn a bheith mar choimeádaí cuimhne ar a chéile agus gach ainrianta a fheiceáil ar an taobh eile mar chuid dár gcomhchuimhne - cibé acu Afra-Latino, Meiriceánach Afracach nó Afracach a aithnímid.
Caithfimid cúis choiteann a dhéanamh mar i ndeireadh na dála ní bheidh an streachailt ar son na fírinne buaite toisc go bhfuil an ceart ag Ard-Chúirt na Breataine, nó toisc go gcinneann Rialtas na Breataine teacht i ngleic leis an am atá caite, beidh sé buaite mar gheall ar íospartaigh ar fud na hAfraice, an Is iad an diaspóra agus daoine eile a tháinig slán as na huafáis choilíneacha is cúis choitianta le streachailt Mau Mau agus vice versa. Tiocfaidh an fhírinne chun solais mar beidh ceartas agus cúiteamh éilithe againn sula dtairgfimid maithiúnas.
Is nuair a thairgtear leithscéal agus cúiteamh, agus maíonn an t-íospartach ina dhiaidh sin gur féidir le fíorchneasaithe tarlú don té a rinne an cion agus don íospartach araon. Maidir liom féin, is é sin fírinne an cheartais.
nótaí
1. Wanyeki, Muthoni (Stiúrthóir Feidhmiúcháin an Choimisiúin um Chearta an Duine sa Chéinia). Agallamh le hÚdar trí ríomhphost. 15 Deireadh Fómhair, 2007.
2. Íocann an RA amach d'íospartaigh buama na Céinia. nuacht.bbc.co.uk/2/hi/uk_news/2139366.stm Iúil 19th, 2002
3. Williams, Eric. Sclábhaíocht agus Caipitleachas. Nua Eabhrac, Russell & Russell, 1961
4. Rodney, Walter. Conas a d'fhorbair an Eoraip an Afraic Thearcfhorbartha. Washington, DC Howard University Press, 1981
5. Admhaíonn Barclays nasc féideartha leis an sclábhaíocht tar éis glaoch cúitimh. breathnóir.guardian.co.uk/business/story/0,,2047237,00.html Aibreán 1, 2007
6. Corparáidí a ndéanfaidh gníomhaithe cúitimh agóid ina gcoinne www.usatoday.com/money/general/2002/02/21/slave-reparations.htm Feabhra 21, 2002
* Is é an scríbhneoir Céinia Mukoma Wa Ngugi údar Hurling Words at Consciousness (Africa World Press, 2006) agus an New Kenyan Fiction (Ishmael Reed Publications, 2008) atá le teacht. Is colúnaí polaitiúil é don BBC Focus on Africa Magazine.
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis