Cén Bealach Amach: ZANU PF, MDC nó Tríú Bealach Mhaigh Eo?
Má tá ZANU PF gortaithe ag staid an gheilleagair agus smachtbhannaí faoi stiúir SAM, is amhlaidh atá an CFI. D'iarr an MDC na smachtbhannaí. Feidhmíonn smachtbhannaí, áfach, nuair a bhíonn an chuid is mó den daonra in aghaidh an rialtais shuí, nuair is é an t-aon réiteach a shamhlaítear ná athrú iomlán, agus nuair nach bhfuil aon rud le cailliúint ag na daoine faoin rialtas sin. Murab ionann agus an Afraic Theas apartheid, áfach, ní raibh na coinníollacha sin ann sa tSiombáib nuair a rith na Stáit Aontaithe Acht Daonlathas agus Téarnamh Eacnamaíoch na Siombáibe in 2001[13].
Trí na smachtbhannaí a iarraidh [14] ní fhéadfadh an MDC ach a bhonn cumhachta a chomhdhlúthú agus lucht tacaíochta ZANU-PF a choimhthiú. Mura raibh MDC ag súil le hidirghabháil ó SAM, ní fhéadfadh sé, faoi na himthosca, an mais chriticiúil a bhí de dhíth chun an tSiombáib a rialú a dhéanamh do-rialaithe, rud a chuirfeadh ar ZANU-PF as oifig. Bhí a leithéid de ghluaiseacht ag brath ar líon mór de lucht tacaíochta ZANU-PF a choimhthiú ó ZANU-PF ach ina ionad sin níor éirigh leis ach a ndílseacht do ZANU-PF a neartú. San Afraic Theas, ní raibh aon rud eile le cailleadh ag an tromlach dubh agus bhí an tábhacht chéanna ag tacú leis an ANC Fiú dá mbeadh amhras ar dhaoine áirithe faoin nglaoch ar smachtbhannaí, stair fhada de chorraíl an ANC agus íobairtí beatha agus géag ar a son agus ar a n-iarraidh. Bhí a dhóthain iontaoibhe tógtha aige go mbeadh an t-uasmhéid ag dul amú ar thaobh an ANC nuair a bheadh amhras ann. I gcodarsnacht leis sin, ní féidir le MDC lucht tacaíochta ZANU-PF a tharraingt isteach ina champa agus a lucht tacaíochta a chruachadh agus iad ag dul tríd na cruatan a chruthaíonn smachtbhannaí – níor tógadh go leor muiníne idir an páirtí agus an pobal.
Trí MDC ag iarraidh smachtbhannaí gan measúnú a dhéanamh ar dtús cá bhfuil sé i ndáil le Zimbabweans agus a stair streachailte agus ag an am céanna nach bhfuil acu ach tacaíocht na deighleog uirbeach den daonra nach bhfuil murab ionann agus Apartheid Afraic Theas bhfuil rud éigin a chailleadh, a mhalairt de. cad a bhí beartaithe aige a tharla. Tuigtear gur chruthaigh Páirtí an MDC na coinníollacha atá ag tógáil bia amach ó bhord an oibrí uirbeach agus a chuir an meánaicme i staid neamhbhuana. Mar thoradh air sin, tá seasamh Pháirtí an MDC lagaithe chomh mór sin nár éirigh leis leas a bhaint as baoiseanna tragóideacha an rialtais amhail Operation Clean-Up – deis a thapódh páirtí ar bith eile. Tá na smachtbhannaí tar éis buacacht a dhéanamh ansin ar ZANU-PF agus ag an am céanna bhí siad deighilte i leith Pháirtí an MDC. I mbeagán focal ba bhotún é glaoch ar smachtbhannaí.
Tá an Páirtí MDC cráite freisin ag fadhbanna íomhá mar gheall ar a naisc dlúth le feirmeoirí bána agus an Bush agus rialtais Blair. “Ba mhaith linn athrú réime sa tSiombáib. Ach ba mhaith linn go n-athrófaí réimeas tríd an mballóid, ní an piléar,” a deir Morgan Tsvangirai le slua Eorpach. Faigheann Blair agus Bush teanga an athraithe réimis ar iasacht. Déanta na fírinne agus é ag tabhairt cuireadh don Iarthar idirghabháil a dhéanamh, rud atá aibhsithe ag an Tráchtaire Dubh, luaitear go ndúirt Morgan Tsvangirai go gcaithfear “an tSiombáib a fheiceáil mar chás tástála don Afraic, chun rún na gceannairí agus na bpobal déileáil leis. réimeas bradacha neamhdhlisteanach†. Déanann an Tráchtaire Dubh an tuairim seo a leanas: “Baineann na cúisimh is damanta le maoiniú an MDC, agus ar an gcomhaireamh seo, tá an BC ar aon intinn, tá Tsvangirai truaillithe ag na hImperialists, agus gan náire [15]†. I dtír nach bhfaca neamhspleáchas ach i 1980 agus ina bhfuil cuimhne an choilíneachais fós beo, an dlúthchaidreamh seo le Blair agus Bush ag am a bhfuil siad i mbun forghabháil mhídhleathach san Iaráic, ní choimhthíonn sé ach an MDC as a lucht tacaíochta sa tSiombáib agus amuigh. Meabhraíonn an Iaráic concas, slí bheatha agus cur i bhfeidhm riail indíreach. Soláthraíonn an dlúthbhaint atá ag MDC le Blair agus Bush araon an t-ardán le haghaidh rialú indíreach i gcuimhne agus i gcuimhne na coilíneachta.
Sna meáin idirnáisiúnta agus sa tSiombáib tá plé agus fiú dóchas ar an tríú bealach faoi stiúir Jonathan Moyo. Tá sé á chur chun cinn agus á chothú aige féin mar an Meisias a scarfaidh an fharraige pholaitiúil sa tSiombáib agus a stiúrfaidh an pobal isteach sa Tríú Bealach. Bhí Jonathan Moyo ina Aire Faisnéise ZANU-PF agus is cosúil gur bhris sé rialacha an pháirtí trí reáchtáil do shuíochán Parlaiminte mar bhealach le dul i ngleic le ZANU-PF tar éis dó a bhraith go raibh Mugabe ar leataobh sa díospóireacht ar an Leas-Uachtaránacht. Áitíonn sé féin gur éirigh sé tuirseach den bhealach a rinne ZANU-PF feall ar idéil dhaonlathacha. Tuigeann an Tríú Bealach é féin mar shos a sholáthar ó Mugabe agus é ag leanúint ar aghaidh le beartais a shaothraíonn an comhionannas. Ar an mbonn sin, tá sé idirdhealú freisin ó CFI a thuigeann sé a dhéanann ionadaíocht ar leasanna feirmeoirí bána sa tSiombáib. Féachann an Tríú Bealach le í féin a chur i láthair mar an duine is fearr den dá shaol.
Ach toisc go raibh sé ina thacadóir daingean le Mugabe, tá amhras ar Jonathan Moyo gur léim an long ag lucht tacaíochta ZANU-PF agus an MDC. Mar Aire Faisnéise, bhí sé an-fheiceálach agus tá cuimhne le déanaí air mar chosantóir daingean ar ZANU-PF. Do lucht tacaíochta ZANU-PF, léirigh sé gur féidir leis a bheith mídhílseach. Do lucht tacaíochta an MDC, tá a dhílseacht iar-ZANU-PF i gcontúirt cheana féin aige. Ach is é an t-aon bhealach ar féidir leis tríú bealach a chruthú ná an dá pháirtí a scoilteadh. Mar a dúirt duine amháin liomsa, is í an fhadhb atá ann ní hamháin go seasann an dá pháirtí ar absalóideach, ach go seasann a lucht leanúna freisin. Mar a chuir sé é, bheadh lucht tacaíochta ZANU-PF bás do Mugabe agus bheadh lucht tacaíochta an MDC marú Mugabe. Mar sin féin, caithfidh Moyo a bheith in ann a dhóthain lucht tacaíochta a fháil ón dá champa chun cóisir inmharthana a bhunú. Fiú má dhéanann sé roinnt lucht tacaíochta ZANU-PF, ní bhfaighidh sé go leor acu chun é a thabhairt chuig an mbord polaitiúil toisc go bhfuil a lucht tacaíochta ag ZANU-PF sna ceantair thuaithe a bhain leas díreach as athdháileadh talún - ní thréigeann siad an long. . Caithfidh sé drochmheas a dhéanamh ar an IDC nó comhghuaillíocht a chruthú leis. Trí iarracht a dhéanamh an MDC a chealú beidh sé cosúil le ZANU-PF. Trí chomhghuaillíocht a chruthú, beidh sé cosúil le MDC. Tá Jonathan Moyo fós sna dóirí cúil ag an bpointe seo.
Tá bonn tacaíochta ZANU-PF sna ceantair thuaithe ina bhfuil roinnt talún ag daoine anois agus i measc seanóirí cogaidh. Agus tromlach an daonra sna ceantair thuaithe, fiú dá ndeonóimis tacaíocht iomlán an MDC do na daonraí uirbeacha, is beag an toradh a bheadh air atá i bhfabhar ZANU-PF. Is grúpa cumhachtach iad Seanóirí Cogaidh i sochaí ar bith i gcónaí – is suaitheantas iad de náisiúnachas daoine, coinsias náisiúnta agus tá an tsochaí bródúil as a mhéid a aithníonn sí a gcion féin. Murab ionann agus tíortha cosúil leis an gCéinia a rinne iarracht a cogadh ar son na saoirse a adhlacadh in éineacht lena laochra náisiúnta mar Dedan Kimaathi in uaigheanna neamh-mharcáilte le súil go bhfanfadh feall a streachailt faoi thalamh leo, ceiliúrann an tSiombáib a trodaithe saoirse. Gach bliain, bíonn ceiliúradh deireadh seachtaine trí lá ann ina mbíonn ceiliúradh ceoil ar feadh na hoíche, Lá Náisiúnta na Laochra, agus cuairt uachtaránachta ar acra tiomnaithe dóibh siúd a fuair bás, i measc rudaí eile. Níl an pobal seanóirí ag dul in aois ón tSiombáib tar éis dóibh a neamhspleáchas a bhaint amach i 1980. Tá a gcogadh fós le cailleadh de bharr táimhe na nglún óg a mbíonn claonadh acu eispéiris na glúine aosta a chomhdú de réir mar a chailleann siad a láithreacht. I bhfianaise óige choibhneasta na n-iarsaighdiúirí cogaidh, beidh siad thart ar feadh i bhfad níos mó blianta ag coinneáil an rialtais agus an fhreasúra araon faoi smacht maidir le conas a chomhlíontar aisling an neamhspleáchais.
ZANU-PF, Smachtbhannaí Réamhghabhála agus Tuairim an Phobail
Má tá rud ar bith déanta ag an domhandú, tá na línte idir teorainneacha na náisiún láidir agus na náisiún lag níos doiléire agus tá na náisiúin laga níos leochailí fós. Má smaoinímid ar an domhandú mar an chéad chéim eile den impiriúlachas a thosaíonn leis an sclábhaíocht, má smaoinímid ar an domhandú mar aon uair amháin agus go brách ar chúlchlós Mheiriceá a stampáil, leanann sé go bhfuil níos mó meáchain ag tuairim phoiblí SAM ná ag pobal na Siombáibe. tuairim. Is é an rud a thuig na Stáit Aontaithe faoi Bush ná, chomh fada agus a d'aontaigh Saoránaigh SAM nó nár chuir siad isteach ar a mbeartas eachtrach, nach bhféadfadh tuairim idirnáisiúnta a bheith ina fhachtóir sáraitheach. Tar éis an tsaoil cé a rialaíonn an t-airgead a choimeádann na Náisiúin Aontaithe ar snámh? Cé a rialaíonn an Banc Domhanda i ndáiríre, banc a iompaíonn na milliúin dollar i mbrabús gach bliain agus atá i dtiúin lena urraitheoirí san Iarthar dá bhrí sin? Mar sin, trí eagraíochtaí maoinithe idirnáisiúnta agus bagairt intuigthe ó ghníomhaíocht mhíleata nó eacnamaíoch díreach, is féidir le Bush neamhaird a dhéanamh ar thuairim an domhain. Tar éis an tsaoil, cad is féidir leo a dhéanamh i ndáiríre chun stop a chur leis? Is éard is cogadh réamhghabhálach nó gníomh eacnamaíoch mar thoradh deiridh ar impireacht nach bhfuil féin-éifeachtúil a thuilleadh, nach bhfuil seachmaill aici a thuilleadh faoina chaithfidh sí a dhéanamh chun cinniúint impiriúil a chomhlíonadh.
Go traidisiúnta d'iarr tromlach na ndaoine faoi chois smachtbhannaí ar smachtbhannaí; anois tá siad a bheith ina arm an láidir i gcoinne an lag. Le linn na streachailte in aghaidh apartheid, rinne an Afraic Theas achomharc chuig saoránacht na SA agus sa deireadh chuir sé iallach ar Reagan, arbh fhearr leis rannpháirtíocht straitéiseach is é sin le rá gan faic a dhéanamh ach leanúint le caidreamh brabúsach, smachtbhannaí a fhógairt. Ach mar gheall ar na tuairimí saoránach US Mugabe trí shúile na meáin agus Bush, is féidir an tSiombáib trí bhrú eacnamaíoch a stopadh nó a chuimsiú ó infecting náisiúin bhochta eile leis an ngalar an athdháileadh. Sa chás seo, tá smachtbhannaí ón tSiombáib, cosúil leis an gcogadh ar an Iaráic, thar a bheith tábhachtach. I láthair na huaire ZANU-PF thóg forcefully feirmeacha ó fheirmeoirí bán, an bonn de bhonn na maoine príobháidí agus eadóirsithe cearta maoine bán, cibé gníomhartha a ghlac sé ina dhiaidh sin a bhí ag dul a bheith i gcoinne an idé-eolaíocht na Bush. Athdháileadh go daonlathach nó athdháileadh go huathlathach, bhí Bush agus mar shíneadh leis an Iarthar chun an tSiombáib a dhearbhú ina stát bradacha.
Ach in ionad an méid freasúra a bhí sé chun aghaidh a thabhairt agus a chur san áireamh i dtuairim an phobail san Iarthar mar chuid de chosaint riachtanach ó Bush and Co., agus dá bhrí sin údar a chuid gníomhartha ceart nó mícheart, tháinig ZANU-PF amach ag luascadh. Díbríodh aon duine a d’ardaigh ábhar imní, dlisteanach nó neamhdhlisteanach. I bhfad sular leag an tIarthar a léigear, chuir ZANU-PF tús lena léigear féin trína dhroim a iompú ar thuairim an phobail idirnáisiúnta. Tá an oiread sin tacaíochta caillte ag ZANU-PF i measc daoine san Iarthar gur ar éigean a d’ardaigh na smachtbhannaí murmur.
B’fhéidir go dtabharfaidh Fealsúnacht Féach an Oirthir buacacht ar a laghad do gheilleagar na Siombáibe cé go mbeidh sé sin ag brath ar cibé an bhfuil na Sínigh chun infheistíocht a dhéanamh sa tSiombáib mar chairde nó mar chaipitlithe fiontair. Ach mar atá cúrsaí is féidir láithreacht na Síne a mhothú i Harare. Is Síneach cuid de na busanna poiblí mar na heitleáin a eitilt go Victoria Falls. Agus tá an téarma, Breathnaigh Thoir mar chuid den ghnáth-theanga laethúil. Níl sé soiléir cé chomh domhain agus atá na Sínigh sásta a bheith páirteach sa tSiombáib ach cibé leibhéal, chomh fada agus a d'fhéadfainn a rá, tá siad i ndán don turas fada.
Ach cibé bealach a théann an tSiombáib, tá na hathruithe do-aisiompaithe agus beidh iarracht chun an tSiombáib a thabhairt ar ais chuig laethanta athdháilte talún roimh an gcostas daonna mór. Má aontaímid gur comhpháirt riachtanach den daonlathas é athdháileadh talún mar thoradh ar na neamhionannais ghéar atá ann i dtíortha mar an Chéinia, an Afraic Theas agus an tSiombáib, b’fhéidir gurb é an post atá againn a chinntiú go n-éireoidh leis an tSiombáib agus go dtéann an próiseas athdháilte talún chun sochair. iad siúd a bhí díshealbhaithe ag an gcoilíneachas agus an neocolonialism. Maidir le ceist inchúlaithe a chuir mé ar Bhean Mutumbwa, bhí an méid seo le rá aici “Ní rachaidh aon duine go deo a thabhairt mo thalamh uaim arís – gheobhaidh mé bás anseo ag troid más gá”. Ní bhfuair mé aon chúis a bheith in amhras uirthi.
An tSiombáib, an Afraic agus Diaspóra agus Daonlathas le hÁbhar
Cibé rud a roghnaíonn duine smaoineamh ar Mugabe, ZANU PF, MDC agus na gníomhaithe go léir sa tSiombáib, tá sé tábhachtach a choinneáil i gcuimhne go bhfeidhmíonn an tSiombáib mar mheafar do thíortha eile san Afraic agus do thíortha eile san Afraic. Mar sin, mar a dúirt mé sa réamhrá, tá eagla ar an drogall atá ar cheannairí Afracacha, tar éis dóibh beatha agus maoin a chosaint (a mbeatha? Cé leis?) go gcuirfidh an tSiombáib glaonna ar athchóiriú talún ina gclós cúil. Sa chiall seo, b’fhéidir go meabhraíonn an tSiombáib Cúba – tá sé fós, ceart nó mícheart, ina shiombail den chuardach le haghaidh daonlathais le hábhar, daonlathas ina bhfuil comhionannas, cúram sláinte uilíoch, athdháileadh talún agus rachmais – go bunúsach. tá an síol ann gur féidir sochaithe daonna a shocrú ar bhealach nach n-éireoidh leis na mionlach ar chostas tromlach bocht.
Téarmaí ríthábhachtacha anseo is ea cuardach daonlathais a shiombailiú le hábhar. Beag beann ar a bhfuil ag tarlú ar an talamh sa tSiombáib, tá an tSiombáib na hAfraice ar cheann a cheistíonn cad atá déanta idir neamhspleáchas coilíneach agus ilpháirtíochas chun dálaí ábhartha níos fearr na n-imeallaithe Afracach. Cibé rud a tharlaíonn sa tSiombáib, mura dtugtar aghaidh ar cheisteanna na talún agus na saoirse ar bhealach atá eolach ar stair na coilíneachta, tá an todhchaí gruama fós. Sa chiall seo is féidir an tSiombáib a bhrú chun réiteach a thairiscint nó is féidir iallach a chur uirthi a bheith ina symptom de phortaigh le teacht sa chuid eile den Afraic.
Sa Chéinia, bhí an troid ar son na saoirse faoi dhá phointe - Talamh agus Saoirse. Ag pointe an neamhspleáchais, nuair ba léir go raibh gaoth an athraithe tar éis teacht i bhfeidhm ar an nuachoilíneachas, tháinig talamh chun bheith ina meafar don tsaoirse. D’éirigh Talamh agus Saoirse mar rud amháin. Is é is brí le talamh a fháil ar ais ná saoirse a fháil ar ais agus saoirse a fháil ar ais ná talamh a fháil ar ais. Beidh éifeacht ag an méid a tharlóidh sa tSiombáib ar fud na hAfraice. Spreag an tSiombáib díospóireacht faoi (neo)-coilíneachas agus athdháileadh talún i dtíortha mar an Namaib, an Afraic Theas agus an Chéinia gan ach roinnt a lua.
Tá go leor tacaíochta caillte ag Mugabe agus ZANU-PF sa Diaspóra. Níos mó ná rud ar bith a phléigh mé le daoine éagsúla sa tSiombáib, ba é an ceann seo an ceann is mó a chuir faitíos air. Tá stair fhada de ghníomhaíocht pholaitiúil i gcoinne bheartais intíre agus eachtrannacha na Stát Aontaithe a dhéanann imeallú domhandaithe ag na heagraíochtaí agus na ceannairí gníomhaí atá ag labhairt amach i gcoinne Mugabe. Tá a gcuid oibre déanta ag na hAfraice, na Meiriceánach Afracach agus na daoine imeallaithe sa Diaspóra. In 2003, scríobh agus shínigh William Lucy, Uachtarán, Comhghuaillíocht na gCeardchumann Dubh, Willie Baker, Leas-Uachtarán Feidhmiúcháin, Comhghuaillíocht na gCeardchumann Dubha Salih Booker, Stiúrthóir Feidhmiúcháin litir oscailte [16] chuig Mugabe dar teideal “Ráiteas ar an tSiombáib”. , Africa Action Bill Fletcher, Jr., Uachtarán, Fóram TransAfrica agus eagraíochtaí cosúil le Black Radical Congress. Deir an litir oscailte i bpáirt go measann na sínitheoirí “go bhfuil an chos ar bolg polaitiúil ar siúl sa tSiombáib do-ghlactha agus go bhfuil sé ag teacht salach ar a chéile go hiomlán ar na luachanna agus na prionsabail a bhí mar bhunús do streachailt saoirse agus dár ndlúthpháirtíocht leis an streachailt sin”. Ní hamháin go bhfuil an tacaíocht atá ag dul in olcas i measc forásach sa Diaspóra a bhfuil taifid shármhaithe acu ina troid ar son ceartas daonna ach freisin i measc na n-Afracach cé go bhfuil sé níos moille. Dúirt Wole Soyinka, iar-phríosúnach coinsiasa agus laureate Duais Nobel le déanaí go raibh “an tUachtarán Mugabe tipiciúil de “rogues and monsters” ag cloí le cumhacht san Afraic [17] agus d’iarr sé smachtbhannaí. Mar an gcéanna le Desmond Tutu.
Is é mo thuairim go bhfuil gá le hidirphlé faoin tSiombáib idir iad siúd againn atá in ainneoin na seasaimh éagsúla a glacadh ar an tSiombáib fós gan aon éideimhne i gcoinne na n-instinctí impiriúlacha agus ciníocha atá ag cur in iúl do Bush agus Blair araon agus atá tiomanta do shochaí eacnamaíoch. agus oibríonn socruithe polaitiúla don tromlach agus ina dtugtar aghaidh ar héagóracha stairiúla. I mbeagán focal, ní mór dúinne atá tiomanta do dhaonlathas le hábhar dul i mbun idirphlé ar fud na Siombáibe. I gcúrsaí ina gcuirtear in aghaidh brí ag brath ar chás an duine, agus ina mbíonn na milliúin saol ag brath ar cé leis a mbíonn an bua ag baint leis, níor cheart go gcuirfí deireadh leis an idirphlé. Ní chiallaíonn sé seo go dtréigeann duine a dhearcadh nó a dearcadh. Ina ionad sin, ciallaíonn sé breathnú ar ár n-idé-eolaíochtaí éagsúla mar phointí tosaigh. Mura bhfuil an tSiombáib le filleadh ar Chomhdháil Bheirlín, agus Bush agus Blair ag brú go seasta ar thuairim an domhain i dtreo inar féidir é sin a dhéanamh faoi chruth an daonlathais, níl le déanamh againn ach filleadh ar ár táblaí forásacha agus an t-idirphlé a oscailt arís.
Conclúid: Féile Leabhar Idirnáisiúnta na Siombáibe agus Cearta an Duine
Ó thosaigh mé le scéal ó mo thuras go dtí an tSiombáib le haghaidh Aonach Leabhar Idirnáisiúnta na Siombáibe, críochnóidh mé le scéal amháin. Bhí an fhéile ina dhá chuid, an Indaba ar tugadh cuireadh dom go sonrach chuici a bhí ina chomhdháil den chineál agus den aonach ceart. Ba é téama an Indaba ná “Cearta Daonna san Afraic”. San Indaba is fíorbheagán de na rannpháirtithe a dhírigh ar an tSiombáib ó thug an topaic cuireadh do rannpháirtithe bogadh lasmuigh den tSiombáib agus breathnú ar chórais fealsúnacha na hAfraice agus mar a ionchorpraíodh an smaoineamh ar chearta an duine. Ba am spreagúil a bhí ann ó tharla cé go bhfuil go leor ama caite agam ar Fhealsúnacht na hAfraice, is fíor-annamh a tháinig mé trasna ar rud ar féidir droch-ainm a thabhairt air mar Fhealsúnacht Fheidhmeach na hAfraice. Bhí fadhb anseo, conas a dhéileálann Fealsúnacht na hAfraice, polaitiúil nó eile leis? D’áitigh duine de na láithreoirí, cé nach féidir an téarma coibhéiseach do chearta an duine a fháil i bhformhór na dteangacha Afracacha, go raibh an coincheap féin ann agus go raibh sé coincheapúil i gcoincheap umuntu – na daonnachta – smaoineamh suimiúil gan dabht. Bhí sé seo ag labhairt ar na ceisteanna céanna a plague feimineachas, Marxism, sóisialachas, ceisteanna collaíochta etc maidir le cad is Afracach agus cad é an Iarthair, i ndáiríre ceist a dhéanann dearmad ina cuardach le haghaidh fíordheimhnithe chun breathnú ar an saibhreas coincheapa os a comhair. Bhí mé ag súil mar sin go mbeadh an díospóireacht spreagúil agus úsáideach do na hurraitheoirí, na heagraithe, na painéil agus na rannpháirtithe.
Ach chun scéal fada a ghearradh, cuireadh in iúl dúinn, fiú sular fhág muid an tSiombáib go raibh bagairt déanta ag na heagraíochtaí neamhrialtasacha maoinithe (an chuid is mó acu san Iarthar) gan maoiniú a dhéanamh ar an gcéad aonach leabhar eile in 2006. D'iarr siad go sonrach ar Abafour Ankomah. , eagarthóir na hAfraice Nua a thoirmeasc ó fhreastal riamh ar aonach leabhar eile. Bhí na deontóirí á gcur i leith na n-eagraithe ar cuireadh in iúl dúinn iad gur thug siad cuireadh do dhaoine pro-Mugabe amháin. Anois, bhí dhá, trí b'fhéidir fiú ceithre pháipéar a labhair leis an tSiombáib agus a tháinig amach mar chosaint ar bheartais ZANU-PF i gcomhthéacs chearta an duine. Ach labhair an líon mór páipéar agus rinne siad díospóireacht ar an téarma Cearta Daonna mar a bhaineann sé leis an Afraic. Ba mhaith liom a rá gurb é seo an rud is mó a chuir imní ar na deontóirí. Bhí Afracach ó thíortha éagsúla tar éis teacht le chéile agus bhí siad ag labhairt lena chéile - is é an tSiombáib a chuir an ócáid ar fáil. Bhain tuairimí deiridh Ankomaâ, sintéis pháirteach an Indaba, go príomha le feall Kwame Nkrumah i nGána agus a aisling Pan-Afracach i leith na Siombáibe. Ach ag deireadh an lae tá bealaí ann ina dtagann na ceisteanna faoi athdháileadh talún agus ceartais roimh an tSiombáib. Bhí Afracach ag ceistiú intrigues an Iarthair san Afraic i bhfad sular tháinig Mugabe chun bheith ina slat tintreach do gach rud atá ag dul go dona san Afraic.
Sa lá atá inniu ann tagann na ceisteanna chun cinn toisc go bhfuil an coilíneachas le réiteach fós dá stair agus dá oidhreacht éagothroime tríd an méid a bhí ann a thabhairt ar ais. Mar sin, dar liomsa, bhí ceist chearta an duine agus na modhanna chun iad a chleachtadh mar chuid dhílis de na ceisteanna a raibh an Indaba ag dul i ngleic leo. Mar a dúirt cara liom aon uair amháin é “Tá mé tuirseach traochta á rá go bhfuil cearta daonna agam nuair nach bhfuil na hacmhainní eacnamaíocha agam chun iad a chleachtadh”. Ag an Indaba, an raibh muid chun ligean orainn go raibh ceist chearta an duine agus an cleachtas sainiúil don tSiombáib? An raibh muid chun labhairt faoi chearta an duine laistigh de dhaonlathas folamh agus lasmuigh den daonlathas a bhfuil ábhar ann?
Dúradh linn níos déanaí, nuair a moladh an t-ábhar Cearta Daonna, rinne na deontóirí comhghairdeas leis na heagraithe toisc go raibh siad cinnte go gcuirfeadh sé céim ar fáil ina bhféadfadh rannpháirtithe ionsaí a dhéanamh ar rialtas na Siombáibe. Agus nuair nár tharla sé sin, agus in ainneoin díospóireachta inar labhair an oiread sin ceisteanna riachtanacha a bhain leis an Afraic, ba é freagra na ndeontóirí ná bagairt an fhéile a dhúnadh. Bhí an t-ardán tar éis an díospóireacht a dhúnadh cheana féin i bhfad sular shroicheamar é. Tá rud éigin mícheart anseo. Bhí clár oibre ag na deontóirí chun míchlú a dhéanamh ar rialtas na Siombáibe trí chogadh seachvótálaí ina raibh muidne na láithreoirí le húsáid mar na coisithe. Nuair a theip air sin de bharr gur ceist Afracach a bhí i gcearta an duine agus ní ceist na Siombáibe amháin, bhagair siad an áit ar fad a dhó. Tá sé seo uafásach agus go simplí do-ghlactha. Is cuma cé a dhéanann é. Léiriú é ar cad a tharlaíonn nuair a thagann muid chuig an gcomhrá ar fud na hAfraice lenár smaointe, ní mar phointí tosaigh ach mar chríoch. Inár gcomhphlé ar an tSiombáib, ní mór dúinn déanamh níos fearr ná seo agus cuireadh oscailte agus ardán a fhógairt ón tús.
Is é Mukoma Wa Ngugi (mukomangugi @ yahoo.com) an t-údar Conversing with Africa: Politics of Change agus an A Malignant History: Looking at America atá le teacht. Tá sé ina chomhordaitheoir freisin ar an Eagraíocht I dTreo an Afraic gan Teorainneacha.
foinsí
1. http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/africa/1878846.stm
Feirmeoir bán a maraíodh sa tSiombáib
2. http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/africa/4140990.stm
SA 'foghlaim ó' urghabhálacha talún
3. http://news.bbc.co.uk/1/hi/programmes/this_world/4630665.stm
Cath fuilteach na hAfraice Theas ar son na talún – Clifford Bestall
4. http://www.thepetitionsite.com/takeaction/467037131
5. http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/4273890.stm
S feirm bhán na hAfraice le urghabháil
6. http://www.guardian.co.uk/congo/story/0,12292,1370528,00.html
“Dola báis Chongó suas le 3.8m†– Caomhnóir
7. http://hrw.org/english/docs/2005/06/02/congo11041.htm
PD an Chongó: Breoslaí Óir Ainrianta Cearta Daonna Ollmhóra – Faire Cearta Daonna
8. http://allafrica.com/stories/200509290746.html
“Nóiméad na Fírinne do Rialtas Uganda” – Peter J. Quaranto & Michael Poffenberger
9. http://web.amnesty.org/library/Index/engAMR510202000
SAM: Mumia Abu-Jamal — Iarrann Amnesty International atriail
10. http://web.amnesty.org/library/index/ENGAMR511601999
ACHOMHAIRC CHUN LEASÚ LEONARD PELTIER - Amnesty International
11. http://www.vanguardngr.com/articles/2002/features/law/law307102005.html
Is scannal um chearta an duine iad díshealbhuithe éigeantacha - Vanguard
12. http://www.cnn.com/2005/WORLD/africa/10/04/botswana.bushmen.ap/
An Bhotsuáin: Scaoil póilíní ar Bushmen
13. http://thomas.loc.gov/cgi-bin/bdquery/z?d107:SN00494:@@@L&summ2=m&
Bille chun foráil a dhéanamh maidir le haistriú chuig an daonlathas agus chun téarnamh eacnamaíoch a chur chun cinn sa tSiombáib
14. Is féidir toradh an bhille seo agus na smachtbhannaí cliste mar a thugtar orthu a úsáideann an AE i gcoinne na Siombáibe a úsáid chun an ghéag de ghníomhaireachtaí deontóra a chaolú maidir le hiasachtaí a thabhairt don tSiombáib agus tá siad tar éis an bonn a bhaint de mhuinín infheisteoirí sa tSiombáib.
15. http://www.blackcommentator.com/51/51_zim.html
Ní dhéanfar an Díospóireacht ar an tSiombáib a bhrú.
16. http://www.zmag.org/content/showarticle.cfm?SectionID=2&ItemID=3731
Ráiteas faoin tSiombáib
17. http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/africa/4703021.stm
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis