Mar fhreagra ar 12 Iúil Assaf Kfoury alt ZNet “Noam Chomsky i Béiriút”,
áit a bhfuil Chomsky luaite mar a rá " I mo thuairimse, Nasrallah [ceannaire
Tá argóint réasúnaithe agus áititheach ag Hizbullah] gur cheart do na hairm
bheith i lámha Hizbullah mar chosc ar ionsaí féideartha,
agus tá neart cúiseanna cúlra leis sin . . . .”, a ZNet Sutainer
a d’fhiafraigh Noam “Anois, tá a fhios agam nach dtaitníonn lipéid leat, ach is mór an mothú atá orm
is Iarmhartach í do chuid eitic, mar sin tá mé ag smaoineamh ar cad iad roinnt
na hiarmhairtí is mó a bhfuil tú ag súil leo ón ráiteas seo a dhéanamh?”
Seo thíos freagra Noam…
Freagra ó Noam Chomsky:
Go raibh maith agat as ceist thábhachtach a ardú.
Is féidir linn deireadh a chur le cúrsaí abstruis cosúil le hiarmhairteacht, agus coinneáil leis
ar cheann de na truisms morálta is bunúsaí: táimid freagrach as an
iarmhairtí ionchasacha ár ngníomhartha, nó easpa gnímh. Ar ndóigh, go
Ní sholáthraíonn sé treoir shimplí, toisc go mbíonn go leor éagsúil i gcónaí
agus iarmhairtí contrártha go minic. Ach tagann an cheist suas go léir
an t-am, agus is fiú smaoineamh air. Tóg cúpla sampla.
I 1977, nocht Edward Herman agus mé saobhadh comhlán, go minic
bréaga go hiomlán (agus do-cheartaithe), i gclúdach na Cambóide. I
go háirithe, thugamar le fios go bhfuil sa leabhar mór ar an ábhar,.
mheas mar sin an phríomhfhoinse (i gceart), an líon bás mar thoradh air
ó bhuamáil SAM na Cambóide bhí áibhéil go mór, de réir dealraimh
mar gheall ar míléamh ar "casualties" mar "bás." Bhí a fhios agam go raibh
ag cur in iúl go bhféadfadh gnéithe de pholaitíocht agus de SAM a bheith mar chuid de
ranganna intleachtúla leanúint lena dtacaíocht do choireanna uafásacha agus
a n-ullmhú do dhaoine eile. Ní iarmhairt a bhí uaim, ar ndóigh,
ach shíl mé go raibh sé níos tábhachtaí ná an gá a unearth an fhírinne.
Chun cás eile a ghlacadh, a bhaineann níos dlúithe le do chuma
imní, ar feadh thart ar 30 bliain tá mé ag cáineadh coireanna an
PLO, agus ag scríobh gur cheart go mbeadh cearta ag Iosrael ag aon stát sa
córas idirnáisiúnta, lena n-áirítear an ceart féinchosanta. Thuig mé,
ar ndóigh, go bhféadfadh ráitis den sórt sin agus an t-athbhreithniú ar an bhfianaise
go maith cur le dúthracht an rialtas SAM, leis an láidir
tacú le tuairim in iúl, chun na modhanna riachtanacha a sholáthar
aincheisteanna uafásacha Iosraelacha agus do na Stáit Aontaithe aontaobhacha an bonn de
na fíordheiseanna do shocraíocht pholaitiúil. Ach arís, mise
cheap an fhírinne a insint níos tábhachtaí ná na hiarmhairtí uafásacha sin. Tá
go leor cásanna eile.
Is díol suntais é nár tharraing aon cheann de na cásanna seo focal de
cáineadh. Ní cuimhin liom litreacha ar bith a fháil uait fúthu,
mar shampla. An gá dúinn a fhiafraí cén fáth?
Ag casadh ar do cheist, cuntas cruinn ar mo fhreagra ar a
ceist a chuir iriseoir teilifíse sa Liobáin, agus an comhthéacs, tá
le feiceáil cheana féin ar Znet: alt le Assaf Kfoury, a bhí in éineacht leis
mo bhean chéile agus mé féin ar feadh mo thurais go dtí an Liobáin (agus tá i bhfad níos mó eolais faoi
Liobáin ná mise, mar atá Irene Gendzier, a bhí in éineacht linn freisin
ar fud, lena n-áirítear cuairteanna nár fhoghlaim tú fúthu ó do chuid
foinsí, ar nós cinn i bhfad níos faide leis na príomh-iomaitheoirí
Hezbollah). Féach
http://www.zmag.org/content/showarticle.cfm?SectionID=22&ItemID=10568.
Freagraíonn a chuntas ar Znet do cheist freisin. Mar a thugann sé le fios,
is é iarmhairt réamh-mheasta na dtuairimí gur cheart dóibh “beatha
muileann ráflaí na heite deise go ceann i bhfad le teacht,” ar sin
ag cur le coireanna SAM-Iosraelach in aghaidh na Palaistíne agus na Liobáine.
Tá leibhéil nua déine á sroicheadh acu seo anois, leis na SA-Iosrael
beagnach scrios na Liobáine, ag leanúint leis an ionsaí ollmhór i gcoinne
Gaza, agus a gclár iarscríbhinne á leanúint go córasach,
cantonization, agus príosúnacht sa Bhruach Thiar chun a chinntiú go
Ní aithneofar cearta na Palaistíne go deo.
Sea, bhí na hiarmhairtí a rabhthas ag súil leo an-ghránna — cé go raibh
Ar ndóigh, ní raibh a fhios agam conas a bheadh iompar grotesque SAM-Iosraelach
éirí. Ní raibh mé ag súil go gcuirfeadh Iosrael lena chuid ainrianta
(i gcónaí le tacaíocht ó SAM agus an bhail a bhíonn ar thuairimíocht shoiléir agus
na meáin) ag fuadach beirt sibhialtach in Gaza, dochtúir agus a
deartháir, agus iad a chur ar ceal go dtí an oblivion na mílte eile
cosúil leo i bpríosúin Iosrael, go coitianta gan chúisimh nó pianbhreith i
cúirteanna go bhfuil a joke olc, dá bhrí sin kidnapped .. Ba é sin 24 Meitheamh. Ar Meitheamh
25, mar retaliation is dócha, ghabh míleataigh Palaistíneacha saighdiúir
den arm ionsaí, Corporal Gilad Shalit. Iosrael fhreagair ag géar
géarú ar a coireanna in Gaza, agus cúpla seachtain ina dhiaidh sin ag an
fuadach beirt shaighdiúirí Iosraelacha ag Hezbollah agus cogadh nua idir SAM agus Iosrael
coireanna sa Liobáin.
Is é an chúis na fuadaí, ach aon duine a bac a
smaoineamh, in ionad bolscaireacht stáit a athlua, go bhfuil a fhios sin
Maidir le fuadach SAM-Iosrael, tá fuadach ceart go leor, fuadach san áireamh
sibhialtaigh, coir i bhfad níos measa faoin dlí idirnáisiúnta ná fuadach
saighdiúirí. Níl fuadach Iosrael ar 24 Meitheamh ach ceann amháin as go leor
samplaí. Ós rud é nach ndéanann na cumhachtaí a gcuid coireanna féin a fhiosrú,
ní fios na sonraí, ach tá neart fianaise ann mar sin féin. Le haghaidh
Mar shampla, an nochtadh scanrúil faoi rúnphríosún/céasadh Iosrael
seomraí, i bhfad níos measa ná Guantanamo, ina bhfuil na céadta Liobáine
coinníodh, fuadaíodh go leor ón Liobáin, coinníodh cuid eile mar ghiall do mhórán
blianta. Níl a fhios ag éinne cad a tharla dóibh, thar an mbeagán atá
admhaigh. Tá roinnt atá buartha fúthu, ina measc
athair an tsaighdiúra Iosraelach a gabhadh Ehud Goldwasser, a
cuir a chomhbhrón in iúl do chlanna na Liobáine fuadaithe
príosúnaigh i bpríosún Iosrael (raidió Iosrael, 20 Iúil).
Is ar éigean é sin barr cnoic oighir. Is féidir linn na leithscéalta a dhíbhe
le díspeagadh. Ag filleadh ar do cheist, tá “deis ann freisin
costais": agus tú féin agus mise á phlé seo, nílimid ag gníomhú dá chur
deireadh leis na hainghníomhartha uafásacha leanúnacha a roinneann muid beirt leo
freagracht. Ar ais go dtí an truism morálta bunrang.
NC
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis