Boarne: De Nije york
Foto troch Crush Rush/Shuttestock.com
De nasjonale opstân yn reaksje op de brutale moard op George floyd, in seisenfjirtich jier âlde swarte man, troch fjouwer plysjeminsken yn Minneapolis, is moete mei skok, opluchting, soarch, eangst en gebearten fan solidariteit. Harren skaal is ferrassend. Oer de Feriene Steaten, yn stêden grut en lyts, binne strjitten fol mei jonge, multyrasiale skaren dy't genôch hawwe. Yn 'e grutste opstân sûnt de Los Angeles-opstân fan 1992, hawwe lilkens en bitterens op rasistysk en ûnbeheind plysjegeweld, misbrûk, en sels moard einlings yn elke hoeke fan' e Feriene Steaten oerspield.
Mear as santjin tûzen Nasjonale garde-troepen binne ynset - mear soldaten dan op it stuit Irak en Afganistan besette - om de opstân del te setten. Mear as tsientûzen minsken hawwe west arresteare; mear as tolve minsken, meast Afro-Amerikaanske manlju, binne fermoarde. Útgongsreis waarden oplein yn op syn minst tritich stêden, wêrûnder New York, Chicago, Philadelphia, Omaha en Sioux City. Solidariteitsdemonstraasjes binne organisearre fan Accra oant Dublin - yn Berlyn, Parys, Londen en fierder. En, meast ferrassend, twa wiken nei de dea fan Floyd, binne de protesten net einige. Ofrûne sneon seagen de grutste protesten oant no ta, om't tsientûzenen minsken har sammele op 'e National Mall en de strjitten fan Brooklyn en Philadelphia marsjearden.
De ûnbidich grime en it tempo fan opstân hawwe steaten twongen om har stroffeljende ynspanningen te skodzjen om de roman te ûnderdrukken coronafirus dat bliuwt siik tûzenen yn de Feriene Steaten. Steatslieders binne folle better west yn it oproppen fan de Nasjonale Garde en koördinearjen fan plysje-aksjes om marchanten te konfrontearjen dan se wiene yn ien fan har ynspanningen om it firus te beheinen. Yn in show fan sawol leffe as autoritarisme, Donald Trump drige it Amerikaanske leger op te roppen om Amerikaanske stêden te besetten. "Krisis" begjint net de politike malstrom te beskriuwen dy't loslitten is.
Der binne demonstraasjes pland, en der binne ek gewelddiedige en eksplosive útbarstings west dy't allinnich omskreaun wurde kinne as in opstân of in opstân. Rellen binne net allinich de stim fan 'e net te hearren, lykas Dr. Martin Luther King, Jr., ferneamd sei; se binne de rûzige yngong fan de ûnderdrukten yn it politike ryk. Se wurde in poadium fan polityk teater dêr't freugde, ôfwizing, fertriet, lilkens en opwining wyld botse yn in kathartyske dûns. Se binne in festival fan de ûnderdrukten.
Foar ien kear yn har libben kinne in protte fan 'e dielnimmers yn it iepenbier sjoen, heard en fiele. Minsken wurde út 'e marzjes lutsen yn in machtige krêft dy't net mear kin wurde negearre, slein, of maklik fuortslein. It oanbieden fan de earste smaak fan echte frijheid, as de plysje foar ien kear bang is foar de mannichte, kin de oproer destruktyf, ûnrêstich, gewelddiedich en ûnfoarspelber wêze. Mar binnen dy tsjinstridige tangel ûntsteane easken en stribjen nei in oare maatskippij as dy dêr't wy yn libje. De rebellen uterje net allinich har eigen argewaasje, mar se litte ek ús heule sosjale dilemma sjen. As kening sei, fan 'e opstân yn 'e lette njoggentjin-sechtiger jierren, "Ik bin net tryst dat Swarte Amerikanen yn opstân binne; dit wie net allinne ûnûntkomber, mar by útstek winsklik. Sûnder dizze prachtige fermentaasje ûnder de negers soene de âlde ûntwikingen en útstellen foar ûnbepaalde tiid west hawwe. Swarte manlju hawwe de doar ticht slein oer in ferline fan deadzjende passiviteit. Utsein foar de Weropbou jierren, se hawwe nea yn harren lange skiednis op Amerikaanske boaiem wraksele mei sokke kreativiteit en moed foar harren frijheid. Dit binne ús ljochte jierren fan ûntstean; hoewol se pynlike binne, kinne se net foarkommen wurde."
King gie troch, "De swarte revolúsje is folle mear dan in striid foar de rjochten fan negers. It twingt Amearika om al har ûnderling relatearre gebreken te krijen - rasisme, earmoede, militarisme en materialisme. It ûntbleatet de kwea dy't djip woartele binne yn 'e hiele struktuer fan ús maatskippij. It ûntbleatet systemyske earder as oerflakkige gebreken en suggerearret dat radikale rekonstruksje fan 'e maatskippij sels it echte probleem is om te konfrontearjen.
It moat no dúdlik wêze wat de easken binne fan jonge swarte minsken: in ein oan rasisme, plysjemishanneling en geweld; en it rjocht om frij te wêzen fan 'e ekonomyske twang fan earmoede en ûngelikens.
De fraach is: Hoe feroarje wy dit lân? It is gjin nije fraach; foar Afro-Amerikanen, it is in fraach sa âld as de naasje sels. In grut part fan de reden dat rebellen mei gebalde fûsten en ekspressive eagen de strjitten swollen, is de wegering of ûnfermogen fan dizze maatskippij om dy fraach op in befredigjende wize oan te pakken. Ynstee dêrfan wurde dejingen dy't de fraach stelle patronisearre mei swiet klinkende taspraken, makke mei alliterative apology, faak ôfwiksele mei resitaasjes oer de betsjutting fan Amearika, en úteinlik yn ferdigening fan 'e status quo. D'r is in tastbere earmoed oan yntellekt, in tekoart oan ferbylding, en in banaliteit fan ideeën dy't hjoed de mainstream polityk trochkringt. Alde en mislearre stellings wurde recycled, mar útroppen as nij, dy't synisme en argewaasje opnij bringe.
Nim de resinte opmerkingen fan 'e eardere presidint Barack Obama. Op Twitter, Obama riede dat "Echte feroaring fereasket protest om in probleem te markearjen, en polityk om praktyske oplossingen en wetten út te fieren." Hy bleau te sizzen dat "d'r binne spesifike bewiis-basearre herfoarmingen dy't fertrouwen bouwe, libbens rêde, en liede ta in ôfnimming fan kriminaliteit, ek," ynklusyf de beliedsfoarstellen fan syn Task Force on 21st Century Policing, byroppen yn 2015. in ienfâldich, plain-stated plan slagget net om de meast basale fraach te beantwurdzjen: Wêrom bliuwt plysjeherfoarmingen mislearje? Afro-Amerikanen hawwe demonstrearre tsjin plysjemisbrûk en geweld sûnt de Chicago-rellen fan 1919. De earste oproer direkt yn reaksje op plysjemisbrûk barde yn 1935, yn Harlem. Yn 1951 besocht in kontingint fan Afro-Amerikaanske aktivisten, bewapene mei in petysje mei de titel "We Charge Genocide", de Feriene Naasjes te oertsjûgjen om de moard fan 'e Amerikaanske regearing op swarte minsken te ferneatigjen. Harren petysje lêze:
It hat west it gebrek oan reaksje, en in gebrek oan "praktyske oplossingen" foar beatings, oerlêst, en moard, dat hat laat minsken yn 'e strjitten, te daagjen de typyske dominânsje fan plysje yn swarte mienskippen.
In protte hawwe de nasjonale reboelje tsjintwurdich fergelike mei de stedsreboeljes fan 'e njoggentjin-sechtiger jierren, mar it wurdt mear fuortdaliks foarme troch de Los Angeles-opstân fan 1992 en de protesten dy't it yn it hiele lân loslitte. De opstân fan 1992 groeide út 'e frustrearre miks fan tanimmende earmoed, geweld generearre troch de drugsoarloch, en tanimmende wurkleazens. Troch 1992, offisjele swart wurkleazens hie in hichte fan fjirtjin prosint berikt, mear as dûbel dat fan blanke Amerikanen. Yn Súd-sintraal Los Angeles, dêr't de opstân oanhâlde, wie mear as de helte fan de minsken boppe de sechstjin wurkleas of bûten de arbeidsmacht. In kombinaasje fan plysjebrutaliteit en troch de steat sanksjonearre akkommodaasje fan geweld tsjin in swart bern lei úteinlik de lont oan.
Wy ûnthâlde dat Rodney King, in swarte automobilist, op maart 3, 1991, troch fjouwer plysjes fan LA oan 'e kant fan' e snelwei slein waard. Mar it is ek wier dat, twa wiken letter, in fyftjin jier âld swart famke, Latasha Harlins, waard sketten troch de eigener fan in gemakwinkel, Soon Ja Du, nei in konfrontaasje oer de fraach oft Harlins fan doel wie te beteljen foar in flesse sinaasappelsop. In sjuery fûn Du skuldich oan deaslach en ried de maksimumstraf oan, mar de rjochter yn de saak wie it dêr net mei iens en feroardiele Du ta fiif jier betingst, mienskipsstsjinst en in boete fan fiifhûndert dollar. De L.A.-opstân begûn op 29 april 1992, doe't de ofsieren dy't King slein hiene ûnferwachts frijsprutsen waarden, mar it waard ek oanstutsen troch it feit dat in wike earder in beropsgerjocht de mindere straf foar Du befêstige hie.
Yn 'e direkte neisleep fan' e útspraak sammele in multyrasiale skare fan demonstranten bûten it haadkantoar fan 'e Los Angeles Police Department, sjongende: "Gjin gerjochtichheid, gjin frede!" en "Skuldich!" Doe't minsken begûnen te sammeljen yn Súd-sintraal, kaam de plysje oan en besocht se te arrestearjen, foardat se realisearre dat se tefolle wiene en it toaniel ferlitten. Op in stuit, de LA kear fertelde, op Seventy-first en Normandie strjitten, twahûndert minsken "lined de krusing, in protte mei ferhege fûsten. Brokken asfalt en beton waarden nei auto's smiten. Guon rôpen: 'It is in swart ding.' Oaren rôpen: 'Dit is foar Rodney King.' de wite wiken fan Fairfax en Westwood. Yn Atlanta, hûnderten swarte jongerein chanted "Rodney King" as se smashed troch winkel finsters yn it bedriuwslibben distrikt fan 'e stêd. Yn Noard-Kalifornje rûnen sânhûndert studinten fan Berkeley High School út har klassen yn protest. Yn in koarte tiid fan fiif dagen ûntstie de LA-opstân as de grutste en meast ferneatigjende oproer yn 'e skiednis fan 'e Feriene Steaten, mei trije en sechstich deaden, in miljard dollar oan eigendomskea, hast fjouwerentweintichhûndert ferwûnen en santjintûzen arresteare. Presidint George H. W. Bush rôp de Opstân Act, om ienheden fan 'e Amerikaanske mariniers en leger te mobilisearjen om de opstân del te setten. In swarte man mei de namme Terry Adams spruts mei de L.A. kear, en fong de motivaasje en de stimming. "Us minsken hawwe pine," sei er. "Wêrom moatte wy in line lûke tsjin geweld? It rjochterlike systeem docht it net."
De opstân yn L.A. dielde mei de rebellen fan 'e njoggentjin-sechtiger jierren in ûntstekking fan plysjemisbrûk, wiidferspraat geweld en de fury fan 'e rebellen. Mar yn 'e njoggentjin-sechtiger jierren betsjutte de flush-ekonomy en it noch altyd yntakte begryp fan 'e sosjale kontrakt dat presidint Lyndon B. Johnson koe besykje de boargerrjochtenbeweging en de Black Power-radikalisaasje te ferdrinken mei enoarme sosjale útjeften en regearingsprogramma's útwreiding, ynklusyf de passaazje fan de Housing and Urban Development Act fan 1968, dy't produsearre de earste regear-stipe, leech-ynkommen hûseigner mooglikheden rjochte op Afro-Amerikanen.
Ein jierren tachtich en begjin njoggentiger jierren siet de ekonomy yn resesje en wie it sosjale kontrakt oan flarden skuord. De reboeljes fan de jierren sechtich en de enoarme maatskiplike útjeften dy't bedoeld wiene om se ûnder kontrôle te bringen, waarden útoefene troch it rjocht om in tsjinslach te generearjen tsjin de útwreide fersoargingssteat. Politike konservativen bewearden dat de merk, net yntervinsje fan 'e regearing, effisjinsje en ynnovaasje koe meitsje yn' e levering fan publike tsjinsten. Dizze retoryk waard keppele oan virulente rassistyske karakterisaasjes fan Afro-Amerikanen, dy't ûnevenredich fertrouden op wolwêzensprogramma's. Ronald Reagan behearske de keunst fan kleurblind rasisme yn it post-boargerrjochtentiidrek mei syn oproppen fan "welwêzenskeningen." Net allinnich makken dizze ferfoarmingen it paad foar it ûndergraven fan 'e wolwêzenssteat, se fersterken rassistyske waan oer de steat fan swart Amearika dy't ûntslach en marginalisaasje legitimearre.
De Los Angeles-opstân bleatsteld net allinnich de plysjesteat dêr't Afro-Amerikanen oan ûnderwurpen wiene, mar ûntbleate ek de útholden kearn fan 'e Amerikaanske ekonomy nei it sabeare ekonomyske sjeny fan 'e Reagan-revolúsje. De opstânsjes fan 'e njoggentjin-sechticher jierren waarden ôfkard as ras-rellen, om't se suver allinnich beheind wiene ta segregearre swarte mienskippen. De LA-opstân ferspraat rap oer de stêd: ienenfyftich prosint fan de arresteare wie Latino, en mar sechsentritich prosint wie swart. In lytser tal blanken waard ek arresteare. Iepenbiere amtners hiene rasisme as in koevoet brûkt om de fersoargingssteat te ûntmanteljen, mar de gefolgen wiene oer de hiele breedte field. Hoewol't Afro-Amerikanen ûnevenredige ûntfangers fan wolwêzen wiene, makken de blanken de mearderheid, en se leine ek, doe't besunigings oplein waarden. Sa't Willie Brown, dy't doe de sprekker wie fan 'e California Assembly, skreau, yn 'e San Francisco Undersiker, dagen nei de opstân, "Foar it earst yn 'e Amerikaanske skiednis wiene in protte fan' e demonstraasjes en in protte fan it geweld en kriminaliteit, benammen de plonderjen, multyrasjale - swarten, blanken, Hispanics en Aziaten wiene allegear belutsen." Hoewol't se typysk sosjaal fan elkoar ôfskieden, fûn elke groep manieren om har oerlappende grieven út te drukken yn 'e fûle opstân tsjin' e L.A.P.D.
De perioade nei de LA-opstân brocht gjin nije inisjativen yn om de kwaliteit fan it libben te ferbetterjen fan minsken dy't yn opstân wiene. Krekt oarsom, de wurdfierder fan it Wite Hûs fan Bush, Marlin Fitzwater, de skuld fan 'e opstân op' e programma's foar sosjaal wolwêzen fan eardere administraasjes, sizzende: "Wy leauwe dat in protte fan 'e woartelproblemen dy't resultearre hawwe yn swierrichheden yn binnenstêd waarden begûn yn' e jierren sechtich en santich. en dat se mislearre binne." De njoggentjinde jierren njoggentich waard in momint fan konverginsje foar it politike rjocht en de Demokratyske Partij, om't de Demokraten har beurt cementearre nei in ferlykbere aginda fan hurde besunigings op sosjale programma's en in ynsistinsje dat Afro-Amerikaanske problemen it resultaat wie fan net-normative famylje struktueren. Yn maaie 1992 ûnderbriek Bill Clinton syn normale kampanjeaktiviteiten om nei Súd-sintraal Los Angeles te reizgjen, dêr't er syn analyze bea fan wat der sa mis gien wie. Minsken plonderen, sei hy, "om't se hielendal gjin diel fan it systeem binne. Se diele ús wearden net, en har bern groeie op yn in frjemde kultuer fan ús, sûnder famylje, sûnder buert, sûnder tsjerke, sûnder stipe.
Demokraten reagearren op 'e Los Angeles-opstân fan 1992 troch it lân fierder te triuwen op' e wei fan straf en ferjilding yn har strafrjochtlik systeem. Joe Biden, de hjoeddeiske Demokratyske Presidinsjele front-runner, ûntstie út it fjoer lêste kear brandishing in nije "misdie bill" dy't tasein te setten hûndert tûzen mear plysje op 'e strjitte, rôp foar ferplichte finzenisstraf foar bepaalde misdieden, ferhege finansiering foar plysje en finzenissen , en wreide it gebrûk fan 'e deastraf út. De nije klam fan 'e demokraten op wet en oarder waard keppele oan in meidogge oanfal op it rjocht op bystân by wolwêzen. Tsjin 1996 hie Clinton syn belofte folge om "beëiniging fan wolwêzen sa't wy it witte." Biden stipe de wetjouwing, mei it argumint dat "de kultuer fan wolwêzen moat wurde ferfongen troch de kultuer fan wurk. De kultuer fan ôfhinklikens moat ferfongen wurde troch de kultuer fan selsstannigens en persoanlike ferantwurdlikens. En de kultuer fan permaninsje moat net langer in manier fan libjen wêze.”
De kriminaliteitswet fan 1994 wie in pylder yn it ferskynsel fan massa opsluting en iepenbiere tolerânsje foar agressyf polysje en straf rjochte op Afro-Amerikaanske wiken. It holp om de wrâld op te bouwen dêr't jonge swarte minsken hjoed tsjin yn opstân komme. Mar de unyieling oanfallen op wolwêzen en iten postsegels hawwe ek markearre dizze lêste opstân. Dizze besunigings binne in grut part fan 'e reden dat de pandemy fan coronavirus sa hurd is lâne yn' e FS, benammen yn swart Amearika. Dit binne de redenen dat wy yn dit lân gjin leefber feilichheidsnet hawwe, ynklusyf fiedselsegels en cashbetellingen yn drege tiden. De swakte fan 'e Amerikaanske steat foar sosjale wolwêzen hat djippe woartels, mar it waard ûnomkearber ferskuord doe't Demokraten oan it roer stiene.
It hjoeddeiske klimaat kin amper werombrocht wurde ta de politike lessen fan it ferline, mar de neilittenskip fan de njoggentiger jierren dominearret it politike tinken fan hjoeddeistich keazen amtners. As Republikeinen insistearje op it binen fan wurkeasken oan fiedselpostsegels yn 'e midden fan in pandemy, mei wurkleazens op mear dan trettjin prosint, toverje se de strafgeast op fan it belied dat foarme is troch Clinton, Biden en oare liedende demokraten yn' e njoggentjin jierren njoggentich . Dat, hoewol Biden wanhopich wol dat wy leauwe dat hy in foarboer is fan feroaring, seit syn lange rekord fan publike tsjinst oars. Hy hat beweard dat de seleksje fan Barack Obama fan him as syn running mate in soarte fan absolúsje wie foar Biden's omgongen yn 'e race-baiting-polityk fan' e Demokraten fan 'e njoggentjin jierren njoggentich. Mar, fan 'e excessen fan it kriminele justysjesysteem en it ûntbrekken fan in fersoargingssteat oant de ûngelikens woartele yn in ûnbeheinde, razende merkekonomy, hat Biden in protte fan' e wrâld foarme dy't dizze generaasje hat erfd en tsjin is yn opstân.
Wichtiger, de ideeën dy't yn 'e njoggentjin-tachtich en njoggentiger jierren oanhelle binne bliuwend yn it sintrum fan Biden's politike aginda. Syn kampanje-adviseurs omfetsje Larry Summers, dy't, as Clinton's Treasury Secretary, in entûsjaste foarstanner wie fan deregulearring, en, as Obama's haad ekonomyske adviseur yn 'e resesje, de Wall Street-bailout ûnderskreau wylst talitte miljoenen Amerikanen foar standert op har hypoteek. Dêrby hearre ek Rahm Emanuel, waans amtstermyn as boargemaster fan Chicago yn skande einige, doe't bliken die dat syn administraasje de plysjemoard op 'e santjinjierrige Laquan McDonald fersloech, dy't sechstjin kear delsketten waard troch in blanke plysjeman. Mar Emanuel syn skea oan Chicago rûn folle djipper as syn ferdigening fan in bysûnder rasistyske en misledigjende plysjemacht. Hy hat ek de grutste inkele sluting fan iepenbiere skoallen yn 'e skiednis fan 'e FS útfierd - hast fyftich yn ien klap, yn 2013. Nei twa termyn ferliet er de stêd yn deselde brutsen steat dy't hy it fûn, mei fiifenfjirtich prosint fan jonge swarte manlju yn Chicago sawol bûten skoalle as wurkleazen.
Dit wiist op it belang fan it útwreidzjen fan ús lanlike diskusje oer wat it lân is, bûten it rasisme en brutaliteit fan 'e plysje. Wy moatte ek de betingsten fan ekonomyske ûngelikens beprate dy't, as se krúsje mei rasiale en geslachtsdiskriminaasje, Afro-Amerikanen neidiel meitsje, wylst se ek kwetsber meitsje foar plysjegeweld. Oars riskearje wy rasisme te ferminderjen nei de skandalich en opsetlike dieden fan ferneatige persoanen, wylst wy de kumulative ynfloed fan iepenbier belied en diskriminaasje yn 'e partikuliere sektor ferminderje dy't, nettsjinsteande persoanlike yntinsje, de fitaliteit fan it Afrikaanske-Amerikaanske libben hawwe kreupele.
Wannear't de fokus beheint ta it barbarisme fan 'e hanneling dy't George Floyd's libben stiel, makket it mooglik foar de likes fan' e eardere presidint George W. Bush om it petear yn te gean en oanspraak te meitsjen op rasisme. Bush skreau, yn in iepen brief oer de moard op Floyd, dat "It bliuwt in skokkende mislearring dat in protte Afro-Amerikanen, benammen jonge Afro-Amerikaanske manlju, yn har eigen lân wurde oerlêst en bedrige." Dit soe laitsjend wêze as George W. Bush net de grimmitige reaper wie dy't ferstoppe ûnder in kleed dy't hy beskreau as "meilibjend konservatisme." As gûverneur fan Teksas hâlde hy tafersjoch op in rampant en rassistysk systeem foar deastraf, en tekene persoanlik ôf op 'e eksekúsje fan hûndert twaenfyftich opsletten minsken, in ûnevenredich tal fan harren Afro-Amerikanen. As presidint hat Bush tafersjoch hâlden op de ferbjusterjend ynkompetinte regearingsreaksje op orkaan Katrina, dy't bydroegen oan 'e dea fan hast twatûzen minsken en tsientûzenen Afro-Amerikaanske ynwenners fan New Orleans ferpleatst. Dat Bush by steat is om sanctimoniously yn in diskusje oer Amerikaansk rasisme te gean, wylst er syn eigen rol yn syn behâld en ûnderhâld negearret, sprekt oer de oerflakkigens fan it petear. Hoewol in protte wurde noflik om útdrukkingen lykas "systemysk rasisme" út te spuiten, bliuwe de foarstelde oplossingen fêst yn it systeem dat wurdt bekritisearre. It resultaat is dat de woartels fan ûnderdrukking en ûngelikens dy't foarmje wat in protte aktivisten ferwize nei as "rassiaal kapitalisme" bliuwe yn plak.
Joe Biden kaam yn in resinte, seldsume iepenbiere ferskining nei Philadelphia om it liederskip te beskriuwen dat nedich is om út dit hjoeddeistige momint te kommen. Syn spraak klonk as soe it yn de lêste tweintich jier op elk momint makke wurde kinnen. Hy promulgearre in foarstel om choke holds te beëinigjen - ek al hawwe in protte plysje-ôfdielingen dat al dien, teminsten op papier. De New York Police Department is ien fan har, hoewol dit net foarkaam dat Daniel Pantaleo Eric Garner dea fersmoarge, noch feroarsake dat Pantaleo dêrfoar nei de finzenis stjoerd waard. Biden rôp ta ferantwurding, tafersjoch, en mienskipsplysje. Dizze útstellen foar it beheinen fan rasistyske plysjes binne like âld as de earste ferklearrings foar herfoarming dy't út 'e Kerner-kommisje kamen, yn 1967. Doe't ek de stêden fan 'e naasje ferbaarnd waarden yn in razernij fan opstân, rekkenen federale herfoarmers feroarings oan it plysjebelied op, lykas dizze, en, mear as fyftich jier letter, de plysje bliuwt impervious foar herfoarming en faak yn arrogante wegering te hakken. It is gewoan ferrassend dat Joe Biden gjin inkeld sinfol of nij idee hat te bieden oer it kontrolearjen fan 'e plysje.
Barack Obama, yn in essay dat hy pleatste op Medium, beskriuwt stimmen as de wei nei it meitsjen fan "echte feroaring", hoewol't er ek skriuwt dat "as wy echte feroaring wolle bringe, dan is de kar net tusken protest en polityk. Wy moatte beide dwaan. Wy moatte mobilisearje om bewustwêzen te ferheegjen, en wy moatte ús stimmen organisearje en útbringe om derfoar te soargjen dat wy kandidaten kieze dy't sille hannelje op herfoarming. Obama hat in oanstriid ûntwikkele om yn politike debatten yn te gripen as wie hy in nijsgjirrige en frijsteande waarnimmer, ynstee fan in eardere amtshâlder fan 'e machtichste posysje yn 'e wrâld. De Black Lives Matter-beweging bloeide yn 'e lêste jierren fan Obama's presidintskip. Yn elk stadium fan syn ûntwikkeling like Obama net yn steat om de misbrûk fan 'e plysje te beheinen dy't syn ûntwikkeling oanstutsen. It is maklik om yn 'e fynsinnigens fan federalisme en de beheiningen op útfierende macht te fallen, jûn dat plysjemisbrûk sa'n lokaal probleem is. Mar Obama hat ommers in nasjonale taakgroep gearroppen dy't rjochte is op it jaan fan begelieding en liederskip oer plysjeferantwurdlikens, en wy kinne de effektiviteit dêrfan beskôgje út it eachpunt fan hjoed.
Obama's Task Force op 21st Century Policing levere trije en sechstich oanbefellings, ynklusyf it beëinigjen fan "rassiale profilearring" en it útwreidzjen fan "mienskipspolysje" ynspanningen. It rôp op foar "bettere training" en it fernijen fan it heule strafrjochtlike systeem. Mar it wiene net mear as suggestjes; d'r wie gjin meganisme om de achttjintûzen ferskillende ynstânsjes foar wet hanthavenjen fan it lân te meitsjen. De interim fan de Task Force melde waard útbrocht op 2. mars 2015. Dat moanne, plysje yn it hiele lân fermoarde nochris hûndert en trettjin minsken, tritich mear as yn 'e foarige moanne. Op 4 april waard Walter Scott, in ûnbewapene swarte man dy't fuortrint fan in blanke plysjeman, Michael Slager, yn Noard-Charleston, Súd-Karolina, fiif kear fan efteren sketten. Acht dagen letter waard Freddie Gray oppakt troch de plysje fan Baltimore, pleatst yn in bestelwein sûnder beheiningen, en riden roekeloos om 'e stêd. Doe't er út 'e bestelwein kaam, wie syn rêchbonke tachtich prosint by syn nekke ôfsnien. Hy stoar sân dagen letter. Baltimore eksplodearre yn lilkens. En Baltimore wie net as Ferguson, Missoery, dat waard bestjoerd troch in blanke politike oprjochting en patrollearre troch in blanke plysjemacht. Fan boargemaster Stephanie Rawlings-Blake oant in multyrasiale plysjemacht wie Baltimore in stêd ûnder lieding fan swart.
Ek om't it kwea-aardige geweld fan de rjochtshanthavening de lêste fiif jier skerper yn it sin kaam, hat der hast gjin konsekwinsje west op it mêd fan gemeentlike budzjetten. Plysje bliuwt absurde dielen fan pleatslike bedriuwsbudzjetten opfange - sels yn ôfdielingen dy't boarnen binne fan ferlegenens en misbrûk rjochtsaken. Yn Los Angeles, mei syn dakleazenskrisis en out-of-control hieren, absorbearret de plysje in ferrassende trijeenfyftich prosint fan it algemien fûns fan 'e stêd. Chicago, in stêd mei in berucht korrupte en misledigjende plysjemacht, trochbrocht njoggenentritich prosint fan har budzjet op plysje. fan Philadelphia bestjoeringssysteem budzjet moast opnij kalibreare wurde fanwegen it ynstoarten fan belestingoanjeften fanwegen de pandemy fan coronavirus; it ienige buro dat gjin budzjetbesunigingen sil lije is de plysje-ôfdieling. Wylst iepenbiere skoallen, betelbere húsfesting, programmearring foar previnsje fan geweld, en de plysje-tafersjochried har tariede op trijehûndert en santich miljoen dollar oan besunigings op budzjet, wurdt de plysjeôfdieling fan Philadelphia, dy't al sechstjin prosint fan 'e fûnsen fan' e stêd garnet, ferwachte te ûntfangen in ferheging fan trijeentweintich miljoen dollar.
Yn 'e heule Obama- en Trump-administraasjes binne de mislearrings om rasistyske plysjepraktiken te beheinen fersterke troch de ekonomyske stagnaasje yn Afro-Amerikaanske mienskippen, mjitten troch stalled tariven fan hûsbesit en in groeiende rasiale rykdomkloof. Binne dizze mislearrings fan bestjoer en polityk allegear de skuld fan Obama? Fansels net, mar, as jo rinne op grutte beloften fan feroaring en einigje tafersjoch op in brutale status quo, minsken lûke dimmen konklúzjes út it eksperimint. Foar in protte earme en arbeidersklasse Afro-Amerikanen, dy't noch altyd enoarme grutskens hawwe yn 'e earste swarte presidint en syn spouse, Michelle Obama, is de konklúzje dat it kiezen fan' e earste swarte presidint fan 'e naasje nea soe feroarje Amearika. Men kin sels de mislearrings fan 'e Obama-administraasje ynterpretearje as wat fan' e lytse oanstekking dy't de naasje yn 'e brân set hat.
Wy kinne net insistearje op "echte feroaring" yn 'e Feriene Steaten troch troch te gean mei it brûken fan deselde metoaden, arguminten en mislearre politike strategyen dy't ús nei dit momint hawwe brocht. Wy kinne net tastean dat it hjoeddeiske momentum wurdt stilstean troch in smel diskusje oer herfoarming fan de plysje. Yn it essay fan Obama skreau hy, "Ik seach hjoed in âldere swarte frou dy't yn triennen ynterviewd waard, om't de ienige supermarkt yn har buert ôfsletten wie. As skiednis in gids is, kin dy winkel jierren duorje om werom te kommen. Dus litte wy geweld net ekskúsje, of rationalisearje, of dielnimme oan it. As wy tinke oan dizze problemen yn grutte en brede streken, of op in systemyske manier, kinne wy freegje: Wêrom is d'r mar ien bakkerij yn 'e buert fan dizze frou? Dat kin liede ta in diskusje oer de skiednis fan wenningsegregaasje yn dy buert, of wurkdiskriminaasje of skoallen mei te min boarnen yn it gebiet, wat op syn beurt djipper ynsjoch kin jaan yn in ferfrjemding dy't sa djip yn syn yntensiteit is dat it twingt minsken fjochtsje mei de yntinsiteit fan in oproer om dingen te feroarjen. En dit is wêr't de problemen eins begjinne. Us maatskippij kin dizze betingsten net sûnder einigje massyf útjeften.
Yn 1968 sei King, yn 'e wiken foar't hy waard fermoarde, "Yn in bepaalde sin, tink ik, kinne jo sizze, wy binne dwaande mei de klassestriid." Hy spruts oer de kosten fan 'e programma's dy't nedich wêze soene om swarte minsken út' e earmoed en ûngelikens te heljen, dy't, op himsels, emblemen wiene fan rasistyske ûnderwerping. It einigjen fan segregaasje yn it suden wie dan ek goedkeap yn ferliking mei de enoarme kosten dy't nedich binne om de soarten diskriminaasje te beëinigjen dy't swarten bûten de foardielen fan 'e Amerikaanske maatskippij hâlde, fan goed beteljende banen oant skoallen mei goed boarnen, goede húsfesting, en in noflik pensjoen. De priis fan it kaartsje is frij steil, mar as wy in echt petear wolle hawwe oer hoe't wy Amearika feroarje, moat it begjinne mei in earlike beoardieling fan 'e omfang fan' e belutsen ûntheffing. Rassistyske en korrupte polysje is it topje fan 'e iisberch.
Wy moatte romte meitsje foar nije polityk, nije ideeën, nije formaasjes en nije minsken. De ferkiezing fan Biden kin de ellinde fan in oare Trump-termyn stopje, mar it sil de ûnderlizzende problemen net stopje dy't mear as hûnderttûzen hawwe brocht Covid-19 deaden as trochgeande protesten tsjin misbrûk en geweld fan plysje. Sil de federale regearing yngripe om de dreigende krisis fan útsettings te stopjen dy't swarte froulju ûnevenredich beynfloedzje? Sil it har macht en autoriteit brûke om plysje te straffen, en om finzenissen en finzenissen leech te meitsjen, dy't net allinich sosjale dea bringe, mar no ek binne plakken fan rampant Covid-19 ynfeksje? Sil it de oarloch tsjin fiedingssegels einigje en Afro-Amerikanen en oare ynwenners fan dit lân tastean om te iten yn 'e midden fan' e minste ekonomyske krisis sûnt de Grutte Depresje? Sil it de needsaak foar sûnenssoarch finansiere fan tsientallen miljoenen Afro-Amerikanen dy't gefoelich binne wurden foar de slimste effekten fan it coronavirus, en dêrtroch stjerre? Sil it de middels leverje oan útputte iepenbiere skoallen, wêrtroch swarte bern de kâns krije om yn frede te learen? Sil it de hûnderten miljarden dollars dy't nedich binne om ferneatige arbeidersmienskippen opnij op te bouwen? Komt der fergees deiopfang en ferfier?
As wy serieus binne oer it einigjen fan rasisme en it fûneminteel feroarjen fan 'e Feriene Steaten, moatte wy begjinne mei in echte en serieuze beoardieling fan' e problemen. Wy ferminderje de taak troch troch te gean mei in berop dwaan op de aginten en akteurs dy't de krisis oanstutsen doe't se kânsen hiene om te helpen it op te lossen. Mar, noch wichtiger, de syktocht om dit lân te transformearjen kin net beheind wurde ta it útdaagjen fan har brutale plysje allinich. It moat de logika feroverje dy't plysje en finzenissen finansiert op kosten fan iepenbiere skoallen en sikehûzen. Plysje moat net bewapene wurde mei djoere artillery bedoeld om boargers te fermoardzjen en te fermoardzjen, wylst ferpleechkundigen jiskefet sekken om har lichems bine en maskers opnij brûke yn in futile poging om it coronavirus op 'e baai te hâlden.
Wy hawwe de middels om de Feriene Steaten op 'e nij te meitsjen, mar it sil ten koste moatte komme fan 'e plutokraten en de plonderers, en dêr leit it trijehûndert jier âlde riedsel: Amerika's beneamde wearden fan libben, frijheid en it stribjen fan lok, kontinu ûngedien makke troch de realiteit fan skuld, wanhoop, en de minsklike degradaasje fan rasisme en ûngelikens.
De unfolding opstân yn 'e FS hjoed hâldt de echte belofte om dit lân te feroarjen. Wylst it de skiednis en mislearrings reflektearret fan eardere ynspanningen om rasisme en plysjebrutaliteit te konfrontearjen, dizze protesten kin net wurde redusearre ta harren. Oars as de opstân yn Los Angeles, dêr't Koreaanske bedriuwen it doel wiene en guon wite omstanners waarden slein, of de opstân fan 'e njoggentjin-sechstich, dy't beheind wiene ta swarte wiken, hjoed protesten binne prachtich yn har rasiale solidariteit. De wytste steaten fan it lân, wêrûnder Maine en Idaho, hawwe protesten hân mei tûzenen minsken. En it binne net allinnich studinten of aktivisten; de easken foar in ein oan dit rasistyske geweld hawwe mobilisearre in breed skala oan gewoane minsken dy't nocht.
De protesten bouwe op it ongelooflijke grûnwurk fan in eardere iteraasje fan 'e Black Lives Matter-beweging. Tsjintwurdich binne jonge blanke minsken twongen om te protestearjen net allinich fanwegen har eangsten oer de ynstabiliteit fan dit lân en har kompromittearre takomst yn it, mar ek fanwegen in ôfwizing tsjin blanke supremacy en de rot fan rasisme. Harren perspektiven binne yn 'e ôfrûne ferskate jierren foarme troch de anty-rasistyske polityk fan' e B.L.M. beweging, dy't fierder as it sjen fan rasisme as ynterpersoanlik of hâlding, om te begripen dat it djip woartele is yn 'e ynstellingen en organisaasjes fan it lân.
Dit kin foar in part ferantwurdzje foar it fêste politike fûnemint dat dizze ronde fan striid is begûn. It ferklearret wêrom't aktivisten en organisatoaren sa rap stipe hawwe kinnen sammelje foar oanfragen om plysje te defundearjen, en yn guon gefallen ideeën yntrodusearje oer it folslein beëinigjen fan plysjes. Se binne yn steat west om opblaasde plysjebudzjetten fluch te keppeljen oan 'e oanfallen op oare aspekten fan' e publike sektor, en oan 'e grinzen op' e kapasiteiten fan 'e stêden om by te wenjen oan' e sosjale krises dy't binne bleatsteld troch de Covid-19 pandemy. Se hawwe boud op 'e libbene oantinkens fan eardere mislearrings, en wegerje te ûnderlizzen oan lege of retoryk-oandreaune oproppen foar feroaring. Dit is wer bewiis fan hoe't striid op elkoar bouwe en net allinich recycled eveneminten út it ferline binne.
ZNetwork wurdt allinich finansierd troch de generositeit fan har lêzers.
Donaasjes