Iturria: Spectre
Oraintxe bertan, New Yorken, poliziak anaia hartu eta errukirik gabe jipoitu zuen kasu pare bat izan genituen, eta gero haiei eraso egiteagatik salatu zuten. Prentsa erabili zuten bera gaizkilea dela eta haiek biktima itxura emateko. Horrela egiten dute, eta hemen nola egiten duten aztertzen baduzu, orduan jakingo duzu nola egiten duten hemen. Denbora guztian joko berdina da.1
-Malcolm X, "Educate Our People in the Science of Politics" (1965)
Ukabilkada ubeldutako kexa politika inperial trikimailu zahar gisa
Malcolm X ez zen eredu hau antzeman zuen lehena ez azkena. Kontua da arrazistarik okerrenak ere autodefentsaren arrazoia bereganatzen saiatzen direla, maila moraletik erasotzea errazagoa baita.
Eredua arrunta da. Bere liburuan Gogo erreakzionarioa, Corey Robin-ek "kontserbadurismoari buruz benetan bitxia denarekin lotu zuen: boterearen aldarrikapena biktimen sentimenduan oinarritzen duen klase dominatzailea".2 Hau ondo garatutako trikimailua da. Reinhold Niebuhr-ek, AEBetako boterearen moralista klasikoak, "mundu garaikideko arraza zurien nagusitasun inperiala" gisa deskribatu zuenaren zutabetzat jo zuen trikimailu hori. Niebuhr-en begietara, arrazakeria izan zen indartsuena "bizitzeko eta botererako borondatearen" arteko muga lausotzen zuen tokian. Lerro hori lausotzen den lekuan, biziraupenerako borroka baten suhartasun morala inperioaren menderakuntzaren alde har daiteke: "Hain ezinbestean daude loturik biak, non bata beti erabil daiteke bestea justifikatzeko engainu kontziente eta inkontzientean".3
Truke hau estandarra da. Eskuin muturreko euro-amerikarraren hizkuntzan, trikimailua "genozidio zuria" edo "ordezkapen zuria" leloetan biltzen da. 6eko urtarrilaren 2021an Washington-en egindako botere zuriaren saiakera autodefentsako kontakizun faltsu honek bultzatu zuen.4 Istorioa, gure garaiko neonaziek kontatu zutenez, indigenak, afrikarrak eta asiarrak europarrei europarrek egin ziotena egiteko prestatzen ari direla da. Hortik ondorioztatzen da zurien biolentzia gehiago beharrezkoa dela zurien biziraupenerako.
Hau gorrotagarria den zentzugabekeria da, baina tipikoa eta ulergarria den zentzugabekeria ere bada. Ezein zapaltzailek, basatiak izan arren, ez du inoiz borrokarik egin gabe eman goi maila morala. Biktimismo faltsua da arrazoi hau aldarrikatzeko modurik ohikoenetako bat. Domenico Losurdok gogorarazi duenez: “AEBetan, amerikar natiboak lurraren azaletik ezabatzea gupidagabeago egiten zen, orduan eta gaitzesgarriagoa zen irudikatzen. Populazio kolonialen aurkako gerra diskriminatzaileak eta suntsiketa gerrak, metropoliaren kanpokoak zein barnekoak izan, haiek deshumanizatuz justifikatzen ziren; eta hori «ankerkeriak» asmatuz edo benetan egindako ankerkeriak inflazio eta aldebakarreko irakurketaz lortu zen.5Europako faxista klasikoek gidoi beretik irakurri zuten juduei eraso zietenean, “judeoboltxebisten” erasoaren aitzindari gisa.6
Beste era batera esanda, 2021eko palestinarren aurkako lohiak bihurrituak dira, baina ez dira jatorrizkoak. Izan ere, lohiak ezin dira zehatz-mehatz ulertu isolatuta. Gaza izutu duten gerra-hegazkinak bezain inperiala dute jatorria. Malcolm X-ek azpimarratu zuenez, "joko bera da denbora guztian".
Historikoki, Israelek inperioari emandako zerbitzuetako bat soinu indartsuaren biktima faltsuak limurtzea izan zen, “alderantzizko arrazakeriari” asmakizunari zilegitasuna ematea. Ironia ankerrean, israeldarren aurkako kanpainek holokaustoaren "errebisionismoaren" gai arriskutsuenetako batzuetan jokatu zuten. Holokaustoko "errevisionisten" helburu nagusietako bat Mendebaldeko nazien antisemitismoaren erantzukizuna baztertzea da, horren erantzukizuna Mendebaldeko gorrotoaren helburu tradizionaletan proiektatuz. Eric Nolte alemaniar errebisionista ospetsuarentzat, nazien holokaustoa, gaiztoa zenez, ezin zitekeen mendebaldekoa izan; "Asiatiko egintza" bat izan behar zuen.7 Narrazio honetatik nagusitasun zuria, kalterik gabe, ateratzen da. Israelen aldeko arrazakeriaren helburuak irudikatzen saiatzen da benetako antisemitek joko honetan jokatzen dute.8
Antisemitismoa palestinarren, Beltzek zuzendutako gizarte-mugimenduen eta Hirugarren Munduarengana desplazatzen dute, antisemitismoaren ondarea eta errealitatea Mendebaldeko boterearen agindu moral batean bihurrituz.
2021ean, trikimailu hau azkenik indar soziala galtzen ari da. Loturak agerikoak dira. Estatu Batuetan, nagusitasun zuri klasikoaren bozeramailerik nabarmenena Fox News-eko Tucker Carlson da. Ayelet Shaked Israelen bezala, Carlsonek "faxismo" terminoa lehen pertsonan erabiltzearekin jokatu du.9 Apirile honetan, Carlsonek AEBetako nazionalismo zuria justifikatzeko puntu bat egin zuen Israelek palestinarren kanporatzea ospatuz. Ez zuen irudimen handirik behar, Benjamin Netanyahuk paralelismo bera egin baitzuen. 2002an Texasen egindako sinpatia-biran, Netanyahuk argudiatu zuen talde nagusi batek beste batzuk konfiantzaz kanporatu behar zituela. "Hori buruz badakizu", esan zuen Dallasen. "Hau da INS bat izatearen arrazoia".10 Paralelo hori “ordezkapen zuriaren” teoriaren defentsan zabalduz, Carlsonek argudiatu zuen AEBetako nazionalismo zuri Israelek palestinarrak kanporatzea bezain justifikagarria dela.11
Une honetan, «antisemitismo berriaren» eta «ordezkapen zuriaren» leloen arteko bategiterik ikusten ez dutenek ez dute arreta handiz begiratu. Azken urteotan, Israelen arrazakeria anti-palestinarra muturrekoa izan da, ezen konparazio harrigarriak sorrarazi dituen laurden harrigarrietan. Israelen aldeko sutsuek ere Israelgo eskuin muturreko parlamentuaren politika Ku Klux Klanen eta Alemania naziaren politikarekin alderatu dute. Gero eta gehiago, Israelgo apologistek Israelgo arrazakeriaren aurkako kritika ixteko modu bakarra edozein motatako arrazakeriaren aurkakoa ixtea da. David Theo Goldberg jakintsu antiarrazistak ohartarazi du horretarako ahalegin zabalagoak egiten ari direla.12 Historikoki, ordea, «antisemitismo berriak» leloek eraso-lerro sendoagoa eskaintzen zuten, besteak beste, Israelek isildu zuelako Palestinaren aurkako indarkeria. Aro hori amaitu da orain. Israelen aldeko jazarpenaren indarrak irauten du; baina dagoeneko ikusten ari gara, eta azkartu egin behar dugu, bere sinesgarritasun moralaren erorketa.
Israelgo arrazakeriaren izaera eta hedadura 2021ean
Holokaustoaren errebisionismoari gaur egungo ekarpenik txarrenetako bat Israelen aldeko iragarpen-jantzi bat da, International Holocaust Remembrance Association (IHRA) izenez ezagutzen dena. IHRArentzat arrazakeriaren aurkakoa antisemitismoa da. Oinarrizko pentsamendu zintzoa ere bada. Has gaitezke, beraz, IHRAren antisemitismoaren adibide faltsuetako batekin: «Israelgo garaikideko politika nazienarekin alderatuz».13 IHRArentzat, “antisemitismo berriaren” gaitzaren lehen hornitzaile bat Israelgo lehen ministro sortzailea izan zen, David Ben-Gurion.
Tradizionalki, Israelgo alderdi politiko nagusiak laboristak eta Likud izan ziren. Ben-Gurionek Alderdi Laborista zuzendu zuen; Likud alderdiaren aitzindaria Vladimir Jabotinsky jakin bat izan zen. Ben-Gurionek askotan Jabotinskyren politika faxismoarekin alderatu zuen eta "Vladimir Hitler" deitu zion.14 Orain, horrek ez du ilundu behar izan zela Ben-gurion 1948an palestinarren kanporaketa nagusiak antolatu zituena. Baina IHRA errebisionismoaren erabateko inkoherentzia nabarmentzeko, itzul gaitezen laboristetik Likudera. Yitzhak Shamir-en Likud Alderdia ere ez zen nahikoa anti-palestinar IHRAren antisemitismoaren definizioari ihes egiteko. 2021eko Israelgo Knesset edo parlamentuaren eskuin hegalak kahanismoa izenez ezagutzen den doktrina arrazista ospatzen du. Barruan Shamirren Likud Alderdia, eskuineko sionistek kahanismoa nazismoarekin alderatu zuten noski.
"Antisemitismo berriak" leloek eraso-lerro sendoagoa eskaintzen zuten, besteak beste, Israelek isildu zuelako Palestinaren aurkako indarkeria. Aro hori amaitu da orain.
Historikoki oinarrituriko arrazistek kahanismoaren leinua hainbat modutara interpreta dezakete. Meir Kahane, hari Kahanismoari izena ematen dion, erreakzio zuri-beltzen aurkako aktibista izan zen AEBetan, Israelgo gorroto-taldeak antolatzera pasatu aurretik, palestinarrak erasotzeko. Hitzez hitz, bere programak indigenen aurkako gorrotoaren doktrina puritanoak errepikatzen ditu. Israelen, ordea, nazismoaren oroitzapenek beltzen eta indigenen aurkako beste historia batzuk itzaltzen dituzte, beraz, israeldarrek maizago konparatzen dute kahanismoa nazien antisemitismoarekin. Norberak aukeratzen duen paralelismoa edozein dela ere, arrazakeria kahanista bigarrena da.
2019an, Benjamin Netanyahu Israelgo lehen ministroak kahanismoa Israelgo gobernu nagusira sartu zuen. Ku Klux Klan-ekin eta Alemania naziarekin alderaketa zaharrak berehala zabaldu ziren Israelen aldeko gogorren artean.15 Estatu Batuetan, Batya Ungar-Sargon, aldizkariko iritzi editorea Aurrera, "Israelen KKKren baliokidea" gobernuan sartu zela ohartarazi zuen.16 Israelen, Benny Lau errabinoa - "sionismo erlijiosoaren zutabea" gisa New York Times azpimarratu zuen – errepikatu zuen Kahanistak politika naziarekin izandako konparaketa zaharra. Rabbi Lau israeldarrei ere hori gogorarazi zien Likud Shamirren azpian konparaketa hori egin zuen, eta eskatu zuen "Michael Eitan MK 1980ko hamarkadan Nurembergeko legeen eta Kahanek ezarri nahi zituenen arteko konparaketa publikoaren berrikuspena".17
Eitanek, Shamirren menpeko Likud MK batek, nazien Nurembergeko Legeen eta Kahanist programaren arteko antzekotasuna zehaztu besterik ez zuen egin. Paralelo honen sentsazioa lortzeko, Kahaneren erretorikaren jarraipena egin daiteke. 1985ean, Kahanek honako hitzaldia eman zuen Haifan. Lehenik eta behin, Israelgo palestinar herritarrei eraso egin zien "lakartxo" gisa, indarkeria genozida santutuz: "Edo eztarria moztuko diegu edo botako dizkiegu". Orduan, Israelgo armadaren kontrola izan bezain laster palestinarrak sarraskituko zituela agindu zuen: «Niregana etorriko dira, makurtu, oinak miazkatu, eta errukitsua izango naiz eta alde egiten utziko diet. Irteten ez dena hilko dute».18 Behin eta berriz, Kahanek bere izena sinatu zuen horrelako hitzei. Kahanistek gorroto-sareek oraindik harro banatzen dituzten liburuetan, Kahanek genozidioa edo bere hitzetan "erabateko sarraskia" eskatu zuen.19
Politika hauek Israelgo korronte nagusian sartu dira. 2021eko apirilean, Itamar Ben-Gvir MK Knesset-en lehen hitzaldia hartu zuen Kahane izenaz goraipatzeko.20 Ben-Gvir hautesle israeldarrek hautatu zuten, ezkontza batera joan zela bazekiten, non "dantzatutako parte-hartzaileek Ali Dawabshe[h]-ren argazki bat sastakatu zuten, kolonoen bonbardaketa batean hildako haur txiki palestinarra".21 Ondoren, sekula berandu ez den tren baten antzera, erretorikatik ekintzetara igaro zen. Ben-Gvir-en Klanist taldeek Jerusalemen palestinarren aurkako su-bonbardaketekin puntuatu zuten bere hitzaldia. "Gaur arabiarrak erretzen ari gara", irakurri zuen Israelgo titular batek, Ben-Gvir-en 2021eko apirileko lanaren berri emanez. pogromtxikak.22 Israelgo estatuko indarrek al-Aqsa meskita erasotu zuten eta Gazako Zerrenda bonbardatu zuten. Ben-Gvir Israelgo hedabideetan eta eztabaidetan pertsona nagusi gisa ezarri da.
Deigarriena, non Ayelet Shaked eta Tucker Carlson-ekin identifikatzearekin jolastu duten faxismoaren, Kahanistek identifikatzearekin jolastu dute Antifaxista. Israelgo idazle juduek aspaldi dokumentatu dute kolonoen ertz baten identifikazioa nazien politikarekin.23 2018an, Israelgo egunkari nagusia, Yedioth Ahronoth, eszenaren berri eman zuen Ali Dawabsheh-ren aitona, Ben-Gvir-en hautesleek eraildako haur palestinarra, susmagarri irribarretsuetako baten epaitegi batera joan zenean: "'Non dago Ali? Erre! Ez gehiago Ali! Hilda, erre! Parrillan, sutan!». Aste honetan Hussein Dawabsheh ongietorria eman dioten burla pozgarriak izan dira Lod Barrutiko Auzitegira zihoala. Harrituta, Yedioth argudiatu zuen "'Ali erre da, parrillan' labea judutarren berreskurapen moduko bat dela".24 Ondoren, 2021eko udaberriko lintxamendu kahanistak etorri ziren. "Ez gara jada juduak gaur", idatzi zuen Israelgo Telegram erabiltzaile batek: "Gaur naziak gara".25 Ben-Gvirrek nazien etiketari aurre egiten dio, baina badirudi bere kide guztiek ez dutela egiten.26
Hala ere, benetako izua udaberrian izan zen Ben-Gvir-en Otzma Yehudit-en suzko bonbei Israelgo Defentsa Indarren (IDF) artilleriaren obusei jarraitzea. Hizkuntza mailan, kahanismoarekin jarraitu daiteke Israelgo korronte nagusian. Nola, galdetu zuen behin Kahanek, "gure artean dauden arabiarrak hedatzen ari diren minbizia" direla esateagatik leporatu zitekeen? Kahanek idatzi zuen nahikoa zela "Binyamin Netanyahu aipatzea, Galileako arabiarrak "intifadaren minbiziaren" parte izateko arriskuaz ohartarazi baitzien".27 Gorroto gorrotagarri hauek IDF komandoaren politikarekin bat egiten dute orain. Moshe Ya'alon “zentristak” horren berri iragarri zuen 2002an, IDFko langile-buru gisa bere agintaldian. Kahanek eta Netanyahuk Palestinako politikari buruz arrazoia izan zutela esan zion prentsari: "Minbizia dela mantentzen dut", esan zuen. Ondoren, IDF komandoak kahanismoarekin duen desadostasuna laburbildu zuen: «Batzuek esango dute beharrezkoa dela organoak anputatzea. Baina momentuz, kimioterapia aplikatzen ari naiz».28
Berriro ere, "autodefentsa"-ren tropa mugagabea da aplikazioan. AEBetako jatorrizko erasoan irakur dezakegu "indiar basati gupidagabeak".29 Demokraziaren aurkako jatorrizko eraso faxistan "eskuaren aurkako gerra" gisa irakur dezakegu.30 Duela gutxi, 2019ko El Pasoko (Texas) nazionalista zuriaren sarraskiaren atzean dagoen hiltzailearengandik irakurri dugu, "bere erasoa inbaditzaile hispanoen aurkako prebentzio-ekintza bat izan zela eta "haiek dira bultzatzaileak, ez ni".31
Zertan desberdina da arrazakeria anti-palestina? Israelgo egungo "defentsa" ministroak, Benny Gantz, hilketa gainbegiratu zuen 2,251 palestinarrek Gazan, 2014. Harrotasun puntu gisa iragarri ditu bere hilketak.32 11eko maiatzaren 2021n, Gantzek Gazako palestinarrei bideo-mezu bat bidali zien, "Eid al-Fitr-en elkartu ginen azken aldiaz" harrotuz eta: "Gaza erreko da".33Munduaren begien aurrean AEBetako boterearen ordezko gisa agerian dagoen estatu baten ekintzak eta hitzak dira.
Bazen behin, AEBetako diplomatikoek Israelen biktima faltsua ospa zezaketen. 1976an, Daniel Patrick Moynihanek AEBetako independentziaren berrehungarren urteurrena ospatu zuen Israel lurreko mendebaldeko boterearen ikurrik ederrena dela goraipatzeko. "Bere arrisku hilgarrian", esan zuen Moynihanek, Israel "gaur egungo munduan dagoen demokraziaren egoeraren metafora bihurtu da".34 Orain bezala, Israelek bere babesle boteretsuenen moralismo faltsua gorpuzten du. Baina Ben-Gvir eta Gantz-en gorrotoak munduak ikus ditzan agerian jartzen diren heinean, garai batean indar inperialaren puntu bat zena gero eta erantzukizun handiagoa bihurtu da.
"Antisemitismo berria" alderantzizko arrazakeria bide oker gisa
The benetako antisemitismoaren historia arrazakeriaren historia ere bada.
Antisemitismo klasikoak mundu-ikuskera beltz eta inperialaren aurkakoa suposatzen zuen. Houston Stewart Chamberlain antisemita proto-naziarentzat, "judua" "beltzaren eta zuriaren arteko gurutzaketa" zen, "Arabiako basamortuetatik" mendebaldeko zibilizazioan infiltratzeko sortu zen "semita" bat.35Kontua zen Europako juduak erasotzea arrazako bosgarren zutabegile gisa. Juduen aurkako eraso estandarra "asiatiko" gisa urrunduta, Frantziako Louis-Ferdinand Célinek Europako juduen aurkako suprefet zurien aurkako erasoak eskatu zituen, hain zuzen ere, "zeudelako".Negroida juduak."36 Alemanian, berriz, Arraza eta Gizarte Biologia aldizkaria hamarkadetan zehar beltzen aurkako arrazakerian zentratu zen juduen aurkako arrazakeria bere orrialdeetan 1935ean gehitu aurretik.37 Beste era batera esanda, benetako Antisemitismoa gai anitzeko gorrotoa da, juduak mendebaldeko zibilizazioaren ateetan imajinatutako barbaroen aliatu gisa jomugan. Ondare horri dagokio etsaia Sieg Heiled Charlottesville-n, "Juduek ez gaituzte ordezkatuko" abestiekin.38
Ben-Gvir eta Gantz-en gorrotoak munduak ikus ditzan agerian uzten dituen heinean, garai batean indar inperialaren puntu bat zena gero eta erantzukizun handiagoa bihurtu da.
"Antisemitismo berria" esaldiak -kontraste nabarmenean- aipatzen du arrazakeriaren aurkakoa. Frantz Fanonek "hitzezko mistifikazioa" deitzen zuenaren adibide klasikoa da, arrazakeriak bertuterako bidea egiten duen hitz-miteria.39 Era berean, arrazismoaren aurkako memoriari gerra deklarazioa da. Alemanian, antisemitismoaren historia Mendebaldeko abantailarako berridazteko saiakerak Eric Nolteren errebisionismoa ekarri zuen, hark argudiatu baitzuen nazien indarkeria ez zela mendebaldeko bat, "egintza asiar" bat baizik.40 "Antisemitismo berria" trikimailu sotilagoa da. Baina Peter Novick-ek bere azterketan erakutsi duen bezala Holokaustoa amerikar bizitzan, ez du zerikusirik printzipio nazien aurkako memoriarekin.41 Eta Nolteren norabidean bultzatzen du. Asmakizunaren miresleek ere bere funtzio politikoa "Mendebaldearen ideologia dramatizatzea" dela azpimarratzen dute.42
Palestinaren aurkako arrazakeriak Israelgo politika kontsumitzen duen heinean, “antisemitismo berria” trikimailua erradikaltzen ari da. Netanyahu palestinarren aurkako gorrotoan hain zen pentsamendu bakarra non holokaustoaren errebisionismo gordinena bereganatu zuen. Lotsagarri ikusgarria izan zen. Netanyahuk, literalki, frogak fabrikatu zituen nazien holokaustoaren errua Alemaniatik palestinarrengana lagatzeko saiakeran, laudorio neonaziak eta Federico Finchelsteinen aipamen desohoragarria lortuz. Gezur faxisten historia laburra.43 Baina hau muturreko adibidea da. Sarritan, "antisemitismo berriak" "alderantzizko arrazakeria"ren baliokidea esan nahi du.
Eraso ildo hau 1960ko hamarkadaren amaierako AEBetako zilegitasun krisian datatu daiteke. Daniel Patrick Moynihan bezalako erreakzio zuriko espezialistak gidatu zuten bidea, baiezko ekintza antisemitatzat joz.44 Hitzezko mistifikazio honen oinarrizko eskemak hauek dira. Bitartean benetako antisemitismoak juduei erasotzen die mendebaldekoak ez diren kanpotar gisa, "antisemitismo berriak" teoriak gidoia iraultzen du. Juduak betiko zuriak eta mendebaldekoak bezala irudikatzen ditu, gero zuri edo mendebaldeko botereari juduen aurkako erronkari erasotzen dio. Arrazakeriaren aurkako belaunaldiek hori zer den agerian utzi dute: AEBetako buruzagi judu batek "[]zuriak (jainkoak lagun gaitzazu, juduak) erreakzio gisa" salatu zuenaren jazarpen-produktua.45
Lerroa zen "antizuriismoa" zela benetako arazoa, eta "antisemitismoa" arazo horrek hartu zuen forma bat besterik ez zela. Nathan Glazer aipatzen ari naiz, Moynihanen aspaldiko kolaboratzailea. Glazerrek arraza-justiziako mugimenduei leporatu die: "Hiri guztietako auzo beltz guztietan, zurien aurkako erasoetan neurrigabeak izan diren bozeramaileak sortu dira, 'botere-egitura', polizia, irakasle, gizarte langile, lurjabe, enpresaburu eta... non hauek juduak diren, juduei buruz”.46 Istorio honetan, AEBetako "botere egiturak" polizia jazartzen zuen "zuriismoaren aurkako" bat zapaldu behar izan zuen.47
Testuinguru horretan ikasi zituen Kahanek bere lehen lerroak. Moynihanen eta Glazerren lanean detekta daitekeen "ordezkapen zuriaren" logikarekin aurrera egin zuen. Bere istorioa zen Konfederazio ohitik AEBetako iparraldeko hirietara beltzen migrazioa arraza inbaditzailea zela. Hau da istorioaren soinua: “'Jendea esertzen zen egun eta gaueko une oro eserlekuetan eta eserlekuetan', esan zuen Allan Mallenbaum Kahaneren haurtzaroko lagunak. «Inork ez zuen krimenaren beldur. Ez duzu inoiz aurpegi beltz bat ikusi».48 Kahanek, beraz, botere zuri konposatua predikatzen zuen autodefentsa gisa. Esanguratsua den, Kahanek bere programa aurkeztu zuen arraza zuritasunaren ospakizunean. Honela esan zuen: “Judua kate zuriko katerik ahulena da eta militante beltzak badaki judu ez diren gutxi batzuk arduratzen direla juduaren egoeraz. Judua beti izan da beste talde etniko zuriak baino liberalagoa. Beraz, orain auzo judu gehienak integratuta daude eta hango militante beltzek izua praktikatzen dute».49
Istorio hau AEBetako kultura nagusiaren beharretara egokitu zen. Hori argia da Glazerrek Black poliziaren aurkako arrazakeria salatzean.50 Baina hori baino gehiago, Novick-ek erakusten du AEBetako abertzaleek beren historia aitzindaria ikusi zutela Palestinan europar juduen asentamenduan. 1948ko Palestinako kanporaketak baino lehen, aldizkariko editoreak Boston Herald Palestinarren desjabetzea "indiarren konkistarekin eta herri atzerakoi baten lekua saihestezinago modernoago eta praktikoago baten aurretik ematearekin" pare lezake.51 “Antisemitismoaren” doktrina “antisemitismo berri” gisa polifazetikoa zen, beraz. Beltzen aurkako arrazakeria eta mistika aitzindaria ospatzeko baliabidea eskaintzen zuen.
Israelgo arrazakeriaren itxura sasi-erlijiosoak ez luke ilundu behar AEBetako adibidearen arabera nola moldatu zen. Bere aldetik, AEBetako nagusitasun zuriak Beltzak Ham-en ondorengo gisa sasi Biblioko gutxiespen batean zentratu zen.52 Baina Estatu Batuetako indigenen aurkako adibidea izan zen Palestinan sakonen ebaki zuena. Roxanne Dunbar-Ortizek puritanoak indigenen aurkako aitzindariak nola izan ziren grabatzen du demonization zentzu literalean. Kolono ingelesak Ipar Amerikara iritsi bezain laster, "populazio indigena berez Satanen seme-alaba gisa identifikatu zuten eta hiltzea merezi zuten 'deabruaren zerbitzari' gisa".53
Emaitza kolonial teologia bereizgarria izan zen. Lehen Ingalaterra Berrian eta gero Palestinan, kolonoek Samuelen Liburuko lerro bat hartu zuten: "Orain zoaz, eraso Amaleki. . . Ez ezazu inor barkatu, baina hil gizonak eta emakumeak, haurrak eta umetxoak, idiak eta ardiak, gameluak eta astoak!».54 Lerro hau berez kezkagarria den arren, tradizio erlijioso gehienek kontu handiz nabigatzen dituzte halako lerroetan. “Amalek” bizidunekin elkartzea zitalkeria oportunista da. Eskrituretako kolonoen irakurketa hau judutar pentsamendu tradizionalarentzat arrotza da, sionismoa orokorrean bezala.55 Hala ere, Ingalaterra Berritik Palestinara transposizioa erraz iritsi zen. Arrazoi bat da protestante zurien nagusitasuna kristautasuna protestantea bera Bibliak hitz egiten zuen Israel zela aldarrikatzen zuela. 1871rako, AEBetako aldizkaria Bizi Adina oraindik ere indigenen aurkako indarkeria ospa zezakeen gai honekin: "Israeldarrek amalektarrak hil zituzten bezala, halaxe hil zituzten erromesek pequot".56
Aldiz, post-1948 Israelek - kolonoen kontrakoa par excellence - AEBetako kolonoen teologia xurgatu zuen ia AEBetako armak xurgatu zituen bezain erraz. 1956rako, David Ben-Gurionek bere miliziek Gazako Zerrendara kanporatu zituzten palestinarrak "Amaleken ostalariak" izenda ditzake.57 Hau nahikoa bortitza izan zen Ben-Gurionen aldetik. Baina Kahane New Yorketik heldu zenean, israeldarrei gai hori zorrozten lagundu zien imajina daitekeen exterminismorik okerrenarekin. Palestinarrak amalekitarrak badira, predikatu zuen Kahanek, orduan palestinar helduak eta haurrak berdin hil beharko lituzkete "Hamans, handiak zein txikiak" gisa, gorroto-taldeek "Ahalguztiak krudelak direla erabakitzen duela" jakitean ziur.58
Lehen begiratuan, barregarria dirudi Palestinaren aurkako krudelkeriaren aurka egiteak Europako juduen zapalkuntzaren aurrean sentikortasunik eza erakusten duela esatea. Hemen ere, ordea, txantiloia marraztuta zegoen jada. Anglo-amerikar boterea bigarrena izan zen krudeltasuna erruki gisa bihurtzean. Eta bide oker moralaren tradizio indartsua garatu zuen. Puntu hau Gerald Horne-k markatu du, Estatu Batuetako arrazismoaren aurkako historialari nagusietako batek. Nola, galdetzen du Hornek, posible izan zen AEBetako historian endemikoa den beltzen eta indigenen aurkako indarkeria zuritzea? Arrazakeria ia ezkutatu zen. Nola liteke alde batera utzi AEBetako askatasunaren ospakizunean? Horne-k proposatzen du: "Hipokresia latz honen azalpen bat hauxe da: jende gehiegik ezin zutela ikusi beren jatorrizko kontinentean jasandako basakeriatik europar txiroen askapenetik haratago, prozesuan biktimizatutakoekiko sinpatia izatera".59 Asmakizun hau kolonoen moralismoaren ezaugarri klasikoa da.
Israelgo arrazakeriaren itxura sasi-erlijiosoak ez luke ilundu behar AEBetako adibidearen arabera nola moldatu zen.
Egia batekin hasten da. europarrak egin basakeria jasaten dute euren jatorrizko kontinentean, ingeles izerditegietatik irlandar landa gosez. Gero, trikimailua faltsutasunera igarotzen da: honek Beltzen eta Indigenen aurkako indarkeria justifikatzen duela europarrak zapalkuntzatik libratzeko. Egiatik gezurra pasatzea moralismo arrazistaren lana da, eta mugimendua limurgarria izatea hitzezko mistifikazio lana da.
Hasierako bi adibidek hau nola funtzionatu zuen erakusten dute. Lehenengoa britainiarra da. Britainia Handiko beltzen aurkako indarkeriaren eztanda txarrenetariko bat Jamaikako langileen sarraskia izan zen 1865eko matxinadagatik zigortzeko. Hilketak izugarriak izan ziren.60 Haien estaliz, ingeles ospetsuek Beltzen aurkako indarkeriaren aurka egitea ingeles pobreekiko errespetu falta erakustea zela salatu zuten. "Carlyle eta Ruskin, Kingsley eta Dickens-ek azpimarratu zuten ez zuela merezi Jamaikarren 'n*****s'-en aurka egindako injustiziak kontuan hartzea, langile ingelesek fabrika-sistemaren zapalkuntzapean intziri egiten jarraitzen zuten bitartean".61 Bigarren adibidea amerikarra da. AEBetan, buruzagiek indigenen bizitzaren aurkako mendebaldeko erasoa Europako pobreei lurrak ziurtatzeko bilaketa gisa aurkeztu zuten. Beste historialari kontserbadore baten hitzetan, "Amerikako kontzeptua "arnasa aske hartzeko irrika duten masa bilduen" asilo gisa egin zen patu nazionalaren bertsio gihartsu honen zerbitzurako".62
Argi historiko honetan, Israeli Mendebaldeko laguntzaren logika moralizatzailea nabarmentzen da. Moralista inperialak indarkeria kolonialak zuritzen ari ziren jada europarrei "bere kontinentean jasandako basakeriatik" ihes egiten laguntzeko modu gisa aurkeztuz. Orduan, Aimé Césairek deskribatu zuen bezala, naziak etorri ziren eta Europari eragin zioten Mendebaldeko historia modernoaren "oraineko barbarismoa".63 Nazien arrazakeriaren zitalkeria ikusgarriak nagusitasun zuriaren zilegitasun krisi batera bultzatzen lagundu zuen planeta mailan.64 1960ko hamarkadan arrazakeriaren zilegitasun krisia sakontzen joan zen heinean, AEBetako moralistek Palestinan nazien izugarrikeriak erreferentzia-esparru kolonialetan bihurtzeko bide bat aurkitu zuten.65
AEBetako marko baten barruan, Palestinaren istorioa erredentzio kolonialaren istorio bat bihurtu zen, palestinarrak "amalekita" berri gisa eta Europako juduak "arnasa hartzeko irrika duten masa bildu" berri gisa agertuz. Mendebaldeko bertutearen alegoria indartsua zen. Israel indar moral gisa eraikitzeak kolonialismoaren logika osoa aldarrikatu zuen. Justiziak berriro ere exijitu zuen arnasa aske hartu nahi zuten kolonoek indigenak basatitzea. Onura oportunistak argiak ziren. Hirugarren Mundu osoak palestinarrak onartzen zituenez, anti-kolonialismoa bera "antisemitismo berri" gisa eraso zitekeen, Mendebaldeko tolerantzia afro-asiar handikeriaren kontrako zapotearen aurka baieztatuz.66
Iruzur hori tradizio kolonialaren tarifa da. Aimé Césairek ohartarazi zuenez, kolonialismoari dagokionez, «madarikaziorik ohikoena arazoak trebeki gaizki irudikatzen dituen hipokresia kolektibo baten fede onez engainatzea da, hobeto legitimatzeko emandako irtenbide gorrotagarriak».67 Baina “antisemitismo berria” trikimailua mende erdi darama orain erabiltzen. Lehen argia zirudien tokian, orain bitxia dirudi. Israelgo arrazakeriaren atzean bere moralismo engainagarria ezkutatzen duen liberalismo zuria gero eta gehiago ez da batere ezkutatzen. Phyllis Cheslerrek Israelen sinbolismoa ospatu zuen behin Estatu Batuen izenean: "guztiak gara israeldarrak".68 Fase honetan, mezu horrek AEBetako boterea are gehiago murgilduko du zilegitasun krisian sakonduz.
Krisian dagoen McCarthyism versus Palestinako askatasun borroka
Charlottesvilleko 2017ko mitin neonaziaren ostean, Catherine Squiresek etengabe gainezka gauden gas-argiaren gezurrei buruz hausnartu zuen. Norberak bere burua zalantzan jartzera bultzatzen du, Squires-ek idatzi zuen, “izenburu edo txio berri bakoitzak begiak igurtzi nahi dituenean argiaren trikimailu bat den probatzeko. . . Nire irudimena besterik ez al zen tiki zuziekin desfilatzen ari zirela eta nazien agurra egiten?"69
Charlottesville, behintzat, zaila zen zuritzea. "Ordezkapen zuriaren" leloek ez zuten inor engainatu. Squiresek jarraitu zuen: "Ez dakit beldurgarriagoa zen arrazismoa jada existitzen ez zela azpimarratzen ari zenean edo arrazistek tiki zuziak goian eusten zituztenean aurpegia nabarmentzeko eta CNN kameren distira betean fedea aldarrikatu zutenean".70 Galdera bera sortzen da Palestinan, Israelek gorrotoaren politika modu irekian hartzen baitu. Charlottesvilleren ostean, ezinezkoa zen Trump Etxe Zuriaren arrazakeria ukatzea. Israelgo autodefentsaren istorio faltsuak lan gehiago beharko du desegiteko.
Baina gauza hauek beti denbora behar dute. 1960ko hamarkadan, oraindik posible zen AEBetako arrazistek Klanen aurkako ekintzaileei eraso egitea arrazoi zaharretan. "Horrela psikoratzen zaituzte", ohartarazi zuen Malcolm X-ek behin eta berriz. "Esaten duzu: 'Beno, ez dut alderantziz Ku Klux Klan izan nahi'".71 Datozen urteetan, Israelen aldeko antisemitismoaren zikinkeriak agerian geratuko dira. Palestinaren aurkako tropek entzuten dugunean Tucker Carlsonek arrazakeria arazo ikaragarria dela ados dagoela entzuten dugunean, “zurien aurkako arrazakeriaren arazoa da, gaur egun Mendebaldeko arrazakeria onargarri bakarra dena. ” etab., etab.72 Carlson, Netanyahu eta gainerakoak harmonian abesten ari dira. 2021eko maiatzeko "hiri mistoetan" kahanisten sarraskiaren erdian, Reuvin Rivlin Israelgo presidenteak Israelgo palestinar herritarrei eraso antisemita leporatu zien.73 AEBetako Kongresuan, Marjorie Taylor Greenek "gure gobernuko bulegoetan islamiarren inbasioaz" hitz egin zuen.74 Britainia Handian, Tommy Robinson islamofobo ezagunak, berriz, Israelgo ankerkeriak ospatu zituen kantuen soinuarekin, besteak beste, "erre dezala zure herria".75
Mota hauek elkar merezi dute.
Bien bitartean, gauza garbia da Palestinako askatasunaren borroka gorrotoaren hazten ari den politikaren aurkako nazioarteko borrokaren lehen lerroan dagoela. Beraz, gezurrak etortzen jarraituko du. Baina gezurrak engainatzeko ahalmena galtzen ari dira, eta haiek erreproduzitzen jarraitzen dutenek kontzientziadun pertsonei laguna eta etsaia bereizten lagunduko diete soilik. Palestinako herriak ausartak zer esan nahi duen erakutsi dio munduari: zikinkeria zaharkituak baino gehiago behar dira beste inor kikiltzeko. Makartismoek horrenbeste iraun dezakete. Hau kolapsatzeko garaia da.
ZNetwork irakurleen eskuzabaltasunaren bidez soilik finantzatzen da.
DohaintzanRelated Posts
Ez dago erlazionatutako mezu.