Baina arreta Pol Poten krimenei, enpresa duina izan arren (zintzotasunez egiten bada, hau da
gutxitan gertatzen da), esanahi moral gutxi edo bat ere ez baitzuen a-ren zantzurik
haiekin zer egin jakiteko proposamena, eta amaitu zirenean, AEBek
haserretu eta gogor zigortu zituzten gaizkileak (vietnamdarrak).
Bigarren Mundu Gerratik "esku-hartze humanitarioaren" kasurik argiena.
Truismo hauek oso ondo ulertzen ditugu besteengan pentsatzen ari garenean. Horrela ez dago inor sartu
AEBk harrituta geratu ziren Sobietar komisarioek AEBetako krimenei buruz iruzurra egin zutenean; asko ginen
harrituta, ordea, SESBeko disidenteek sobietar krimenak gaitzetsi zituztenean. Arrazoiak ziren
aipatu berri ditugun bi egiazkotasun moralak (normalean gertatzen den bezala, beren baitan bat egiten dutenak).
ondorioak).
Puntu honetan komeni da truismo psikologiko bat gogoratzea. Gauza gogorrenetako bat
egitea ispilura begiratzea da. Egin beharreko gauzarik garrantzitsuena ere izaten da, zeren
truismo moralak. Eta oso erakunde indartsuak daude (doktrinal osoa
sistema, bere alderdi guztietan) pertsona zail honetan parte hartzeko babesa bilatzen dutenak
eta funtsezko zeregina. Gizarte bakoitzak bere disidenteak eta bere komisarioak ditu, eta
lege historiko batetik gertu dago komisarioak eta disidenteak oso laudatuak izatea
bitterly condemned โ gizartearen barruan, alegia; o bestetik etsai ofizialentzat
egoera irauli egiten da.
Merezi du beste egiazkotasun psikologikoak gogoratzea ere. Arreta bideratzea
besteen krimenek sarritan "jende ona" izatearen sentsazio bero polita ematen digu, beraz
"jende txar" horietatik ezberdina. Hori da bereziki egia dagoenean
ezer gutxi egin dezakegu besteen krimenei buruz, horiek askoz okerrago egiten laguntzeko izan ezik
distantzia bat. Orduan geure buruari kosturik gabe negar egin dezakegu. Gure krimenei begira
askoz zailagoa da, eta horretarako prest daudenentzat, askotan kostuak dakartza, batzuetan oso larriak
kostuak. Hori izan ohi da AEBetako bezero estatuetako disidenteekin, hildakoekin bezala
El Salvadorreko intelektual jesuitak. Esperimentu erabilgarria zure lagunei kontatzeko eskatzea da
zuk haien izenak, edo idatzitakoaz zenbat irakurri duten galdetzeko, eta
ondoren, sobietar disidenteei buruzko galdera berberekin alderatzeko emaitzak, izan ziren
ez zen inondik inora bezain gogor tratatu Stalin osteko garaian. Hori barrura begiratzeko modu bat da
asko irakatsi dezakeen ispilua, geure buruaz eta gure erakundeez.
Hauek etengabe eztabaidatu diren gaiak dira (ikus, adibidez, sarrera
Herman's eta nire "Giza Eskubideen Ekonomia Politikoa"). Hain dira hutsalak
lotsagarria da horiek errepikatzen jarraitzea. Baina agian hori ere erabilgarria da.
Truismo hauen aplikazioa oso zabala da. Uste dut erraz aurkituko duzula
adibideak.
-
Bonbardaketak urraketa nabarmena dutela
nazioarteko zuzenbidea eta NATOren beraren sorrera dokumentuak (NATOren menpe daudenak
NBEren Gutuna) ez da serioski ukatzen. Lege desafio bati buruz, batek ekarri du Mundura
Jugoslaviaren Auzitegia. Era berean, Indiako juristen batzordeak ekarri du Mundura
AEBek/Erresuma Batuak Irakeko bonbardaketaren aurkako auzi juridikoa epaitu dute, nazioartearen kontrako urraketa nabarmenean ere
legea. Sudanek Segurtasun Kontseiluari galdeketa bat eskatu dio AEBek bere erdia suntsitzeari buruz
bonbardaketa terroristen bidez farmazia- eta ongarri-hornidurak (ere gardenki legez kanpokoa),
baina AEBen presioak gaia agendatik kanpo geratzea lortu du.
Hemen erreakzioei dagokienez, interesgarriak dira. AEBk erabat kontra agertu dira
nazioarteko zuzenbidea, bere oinarri modernoak AEBen ekimenez ezarri zirenetik
1945. Lehen egunetan, hori barne dokumentuetan (gaur egun desklasifikatu) gordetzen zen, hala nola
eratu berri den Segurtasun Kontseilu Nazionalaren lehen Memoranduma (NSC 1/3), eskatzen duena
Italian ekintza militarra ezkerrak hauteskundeak irabaziz gero (Z-n idatzi dut honi buruz,
"Deterring Democracy"-n berrargitaratu eta zabaldu). Kennedyrekin
Administrazioa, nazioarteko zuzenbidearekiko mespretxua nahiko publiko bihurtu zen, bereziki, urtean
Dean Acheson Kennedy aholkulari nagusiaren hitzaldiak. Clinton/Reaganen berrikuntza nagusia
urteak guztiz irekia izan dela. Izan ere, AEB da herrialde bakarra
Estatu guztiei nazioarteko legea betetzeko deia egin dien Segurtasun Kontseiluaren ebazpen bati betoa jarri diote.
inor aipatu gabe, baina denek ulertu zuten nor zen esan nahi zen. Hauen berrikuspen labur bat dago
maiatzean Z-ko nire artikulu batean gaiak.
Guztiz agerikoa da boteretsuek zergatik izan behar duten mespretxua nazioarteko zuzenbidearekiko, eta
zergatik ahulek (batez ere lehengo koloniak) haren alde egin behar lukete orokorrean. Boteretsuek bai
zer nahi duten hala ere; mundu-ordenako itunek eta sistemek ez diete ezer eskaintzen
babes. Hala ere, ahulei babes mugatu bat eskaintzen diete gutxienez. Hori da
zergatik den benetako "nazioarteko komunitatea" nahiko normalean estazioaren aurka
AEBek/Erresuma Batuak (eta orain NATOko bazkideek) egindako indarkeriari. AEBetan terminoa
"nazioarteko komunitatea" erabiltzen da NATO izendatzeko, baina ziur aski baztertu dezakegu
jerga arrazista/inperialista horrekin geuk.
Gerra Hotzaren osteko eszenaren alderdi interesgarri bat AEBek NBEren aurkako erasoa da (hau da
gertatzen ari da Washingtonek 60ko hamarkadan kontrola galdu zuenetik, deskolonizazioarekin).
Mundu Auzitegia, itunen betebeharrak, etab., askoz ere zabalagoak bihurtu dira. Arrazoia da
zuzena: aitzakia zaharrak ("errusiak datoz") galdua zuten
erabilgarritasuna, eta disuasiorik ezean, AEBetara jotzeko askoz libreagoa zen
lehen baino indarkeria. Hori nabaria zen berehala. Eta guztiz agerikoa da orain, baita
"paradigma berri" zoragarria deitu zuen.
Garrantzitsua da kontuan izatea ezkerreko askok ere baztertu nahiago duen zerbait.
"Benetan existitzen den alternatiba" bakarra dago ahul, hauskor eta barnean daudenen aurrean
modu askotan mundu-ordenaren sistema oso akastuna: boteretsuek nahi dutena egingo dute.
Alexander Solzhenitsyn ez da munduko gaiei buruzko nire komentariorik gogokoena, baina bera
arrazoia dauka oraingoan: "NATO inposatzen ari da mundu osoan eta
hurrengo mendean antzinako lege bat... indartsuena denak arrazoia du." Ez da harritzekoa,
gero, indartsuenak direla animatzaile gogotsuenak "berrirako
paradigma."
Beste egiazkotasun birtual bat gehitu besterik ez dugu egin behar: intelektual errespetagarrien zeregina, esaterako
beti ere, gertatzen dena aingeruzkoa edo agian ulergarria dela irudikatzea da
"akatsa", ondorioak zapaltzeko gogorregi bihurtzen badira. Hori bezain zaharra da
grabatutako historia.