Δεν υπήρξε ποτέ προσφορά και δεν έπρεπε να υπάρξει ευχαριστία.
Φαντάζομαι ότι έχω ήδη χάσει μερικούς αναγνώστες με τον τίτλο – όχι ότι οι σκεπτόμενοι άνθρωποι θα διαφωνήσουν με αυτό που έχω να πω, αλλά υπάρχει μια συνειδητή επιλογή να αγνοήσουμε την ιστορία και την πολιτική της Ημέρας των Ευχαριστιών, μαζί με την ιστορία που την περιβάλλει. Γιατί; Δεν ξέρω – αλλά μετά εξερευνήστε ποιοι μπορεί να είναι οι λόγοι, πρέπει απλώς να σταματήσουμε να γιορτάζουμε την Ημέρα των Ευχαριστιών. Δεν είμαι κατά των οικογενειακών γευμάτων. Είναι υπέροχο να φέρνεις κοντά φίλους και οικογένεια – επιβραδύνεις, γιορτάζεις αν έχεις άδεια από τη δουλειά – ή απλώς παίρνεις άδεια – και είσαι μαζί. Αλλά πρέπει να σταματήσουμε να το κάνουμε στο όνομα της Ημέρας των Ευχαριστιών. Είναι πραγματικά περίεργο το γεγονός ότι υπάρχει ελάχιστη έως καθόλου δημόσια συζήτηση για αυτό το θέμα, ακόμη και μεταξύ εκείνων που αυτοπροσδιορίζονται ως ριζοσπαστικοί ή προοδευτικοί, με τεράστια εξαίρεση φυσικά τους ιθαγενείς στις ΗΠΑ και την Αμερική που διαμαρτύρονται και αρνούνται την ημέρα των Ευχαριστιών ως αργία. Όταν παρουσιάζονται επιχειρήματα κατά του εορτασμού της Ημέρας των Ευχαριστιών, αυτοί που τα κάνουν θεωρούνται εξτρεμιστές ή κάποιου είδους πολιτικοί καθαρολόγοι. Τα φρύδια σηκώνονται και τα κεφάλια τινάζονται πέρα δώθε σαν να υποστηρίζει κανείς κάτι δραστικά διαφορετικό από τη γενοκτονία και τον ρητό ή de-facto εορτασμό της.
Η ημέρα των ευχαριστιών είναι μύθος. Ένας μύθος που λέγεται για να κρύψει σκόπιμα την αλήθεια. Ξεκινώντας ακόμη και από το ίδιο το όνομα – το να είσαι ευγνώμων για κάτι που δόθηκε – δεν υπήρχε προσφορά. Όσο για τις ευχαριστίες που εκφράστηκαν στην ιστορία, αμφιβάλλω πολύ. Υπήρξε μια μαζική βίαιη κατάληψη. Αυτή είναι η ιστορία των Ευρωπαίων που έρχονται στην Αμερική. Ενώ ίσως υπάρχει κάποια συζήτηση για το τι συνέβη μια μέρα στην ιστορία, ή μερικές μέρες στην ιστορία, αν μια φυλή, ή ακόμα, όπως λένε κάποιες ερμηνείες, ένα μικρό τμήμα μιας φυλής, αποφάσισε να μοιραστεί φαγητό με τους Ευρωπαίους, δηλαδή σε καμία περίπτωση ένα επιχείρημα που μπορεί να αναιρέσει την υπόλοιπη ιστορία – πολύ λιγότερο να εκλογικεύσει μια γιορτή.
«Ολόκληρη η χώρα είναι τόπος εγκλήματος και θα πρέπει να σημειωθεί με κίτρινη ταινία», υποστηρίζει η Roxanne Dunbar-Ortiz, συγγραφέας της πρόσφατα δημοσιευμένης An Indigenous People's History of the United States. Το βιβλίο της είναι απαραίτητο για όλους. Μόλις το διαβάσω, είμαι πεπεισμένος ότι δεν θα υπάρχουν άλλοι εορτασμοί της Ημέρας των Ευχαριστιών. Ο Dunbar-Ortiz αφηγείται την πραγματική ιστορία αυτού που λέγεται Ηνωμένες Πολιτείες, και το κάνει με τρόπο που αναγκάζει τον αναγνώστη να σκεφτεί τη σημερινή ημέρα μαζί με την ιστορία και τον τρόπο δημιουργίας της. Ανοίγει με τα ακόλουθα αποσπάσματα:
«Κάτω από τον φλοιό εκείνου του τμήματος της Γης που ονομάζεται Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής – «από την Καλιφόρνια … μέχρι τα νερά του Ρεύματος του Κόλπου» – είναι ενταφιασμένα τα οστά, τα χωριά, τα χωράφια και τα ιερά αντικείμενα των Ινδιάνων της Αμερικής. Φωνάζουν για να ακουστούν οι ιστορίες τους μέσα από τους απογόνους τους που κουβαλούν τις αναμνήσεις του πώς ιδρύθηκε η χώρα και πώς έγινε όπως είναι σήμερα.
Δεν θα έπρεπε να είχε συμβεί ότι οι μεγάλοι πολιτισμοί του Δυτικού Ημισφαιρίου, τα ίδια τα στοιχεία του Δυτικού Ημισφαιρίου, είχαν καταστραφεί άσκοπα, η σταδιακή πρόοδος της ανθρωπότητας διακόπηκε και στρώθηκε σε ένα μονοπάτι απληστίας και καταστροφής. Έγιναν επιλογές που χάραξαν αυτόν τον δρόμο προς την καταστροφή της ίδιας της ζωής – τη στιγμή που τώρα ζούμε και πεθαίνουμε καθώς ο πλανήτης μας συρρικνώνεται, υπερθερμαίνεται. Η μάθηση και η γνώση αυτής της ιστορίας είναι και ανάγκη και ευθύνη προς τους προγόνους και τους απογόνους όλων των κομμάτων».
Τον περασμένο Νοέμβριο στην περιοχή της Φιλαδέλφειας, ο Dunbar-Ortiz έδωσε μια ομιλία σχετικά με το πώς η Ημέρα των Ευχαριστιών «συνδέεται με την εκκένωση των αυτόχθονων πληθυσμών και με τις σύγχρονες μορφές ρατσισμού». Στην παρουσίασή της, αμφισβήτησε τους ιδρυτικούς μύθους των Ηνωμένων Πολιτειών και δείχνει πώς η πολιτική ενάντια στους αυτόχθονες πληθυσμούς ήταν γενοκτονική και ιμπεριαλιστική—σχεδιασμένη για να συντρίψει τους αρχικούς κατοίκους. Ο Dunbar-Ortiz υποστηρίζει ότι «η αποικιακή εποχή δεν τελείωσε ποτέ και αποκαλύπτει τρόπους με τους οποίους οι Ιθαγενείς Αμερικανοί αντιστάθηκαν ενεργά στην επέκταση της αυτοκρατορίας των ΗΠΑ για αιώνες».
«Οι αυτόχθονες πληθυσμοί (γνωστοί ως Πρώτα Έθνη) στον Καναδά αναλαμβάνουν την ηγεσία να σταματήσουν το μεγαλύτερο βιομηχανικό έργο στη Μητέρα Γη: το Gigaproject Tar Sands» – (Indigenous Environmental Network)
Ο Cyril Scott, πρόεδρος της φυλής Rosebud Sioux στη Νότια Ντακότα έγινε πρωτοσέλιδο σε όλο τον κόσμο, ειδικά με ριζοσπάστες ακτιβιστές και υπερασπιστές της γης, όταν δήλωσε ότι βλέπουν την κατασκευή του αγωγού ως «πράξη πολέμου» και ότι οι άνθρωποι είχαν έχει ήδη ξεκινήσει «εκπαίδευση αντίστασης». Η κατανόηση της γης και η ανάγκη υπεράσπισής της ανάγεται εκατοντάδες χρόνια πίσω ως μέρος των αυτόχθονων παραδόσεων. Οι ακτιβιστές για το κλίμα σε όλο τον κόσμο, και ειδικά στη Βόρεια Αμερική, προσβλέπουν στους ιθαγενείς λαούς, τόσο ιστορικά όσο και σύγχρονο, για να ηγηθούν του αγώνα για την υπεράσπιση της γης. Καθώς γράφω αυτό, πάνω από εκατό άτομα έχουν συλληφθεί υπερασπιζόμενοι το όρος Burnaby, στο Burnaby της Βρετανικής Κολομβίας, στον Καναδά, με τα First Nations να δεσμεύονται να σταθούν μαζί με όλους όσους αντιτίθενται στον αγωγό. Αυτό είναι απίστευτα σημαντικό, όχι ως ηθικό επιχείρημα – ότι πρέπει να μάθουμε για την αντίσταση των ιθαγενών και την οργάνωση για κάποιο είδος ρομαντικής ιστορικής ανάμνησης, αλλά ως πολιτικό επιχείρημα για τη μάθηση από την ιστορία, ώστε να προχωρήσουμε και να υπερασπιστούμε τη γη και να αναδημιουργήσουμε σχέσεις μεταξύ τους, τη γη, και να δημιουργήσουν νέες μορφές διακυβέρνησης βασισμένες στις αξίες της μη ιεραρχίας, της κοινότητας και της ισότητας στο μεταξύ. Πώς λοιπόν, μπορεί κανείς να το κάνει αυτό και να γιορτάσει την Ημέρα των Ευχαριστιών.
Ο εορτασμός της Ημέρας των Ευχαριστιών είναι μια αντίφαση με την εξέταση της ιστορίας του αγώνα των ιθαγενών ως κάτι από το οποίο μπορεί κανείς να μάθει. Δεν μπορεί κανείς να το έχει και τους δύο τρόπους. Δεν μπορεί να υπάρξει μια γιορτή όπου η ιστορία της σφαγής ενός λαού παραλείπεται και επίσης μια συζήτηση για τις εμπνευσμένες μορφές οργάνωσης που μερικοί από αυτούς τους ίδιους ανθρώπους κρατούν ή διεξήγαγαν. Είναι καιρός να τελειώσουν όλες οι γιορτές των Ευχαριστιών. Η Roxanne Dunbar-Ortiz μιλά για το πώς θα μπορούσαμε να σκεφτούμε την ιστορία, προτείνοντας, «Ποιο είναι το αντίθετο της αλήθειας; Σκεφτόμαστε αμέσως «το ψέμα». Στα ελληνικά όμως το αντίθετο της αλήθειας είναι η λήθη. Αυτό είναι ένα πολύ λεπτό πράγμα. Ποια είναι η ενέργεια που κάνετε για να πείτε την αλήθεια; Είναι αξέχαστο. Αυτό είναι πραγματικά σημαντικό για μένα. Δεν είναι ότι ο μύθος της καταγωγής είναι ψέμα. είναι η διαδικασία να ξεχνάς ότι αυτό είναι το πραγματικό πρόβλημα». Ας θυμηθούμε την ιστορία και ας αγωνιστούμε μαζί για ένα νέο μέλλον.
Το ZNetwork χρηματοδοτείται αποκλειστικά από τη γενναιοδωρία των αναγνωστών του.
Κάνε μια δωρεά