«Πώς επιβίωσε η Αργεντινή στην οικονομική κρίση;» "Τα πάνε καλύτερα τώρα;"; "Τι συνέβη με τις εξαγορές εργοστασίων;"; «Συμμετείχαν πραγματικά εκατομμύρια άνθρωποι στο δίκτυο ανταλλαγής; Ανακάλυψαν πραγματικά νέα χρήματα;»
Αυτές είναι μερικές από τις πολλές ερωτήσεις που μου έχουν κάνει οι Έλληνες, ειδικά τις τελευταίες εβδομάδες, σχετικά με την οικονομική τους κρίση και τις δυνατότητες αυτοοργάνωσης και επιβίωσης. Η πρώτη μου επίσκεψη στην Ελλάδα ήταν μετά από ένα δίκτυο συνελεύσεων μεταφρασμένο στα Ελληνικά Οριζονταλισμός: Φωνές Λαϊκής Εξουσίας στην Αργεντινή, μια προφορική ιστορία που συνέταξα για τις λαϊκές εξεγέρσεις και τις μορφές οργάνωσης που εμφανίστηκαν στην Αργεντινή μετά την κρίση του 2001. Συνέχισα να επισκέπτομαι όλα αυτά τα χρόνια, την τελευταία περίπτωση τις ημέρες πριν από το δημοψήφισμα, όπου οι Έλληνες ψήφισαν ένα ηχηρό «όχι» στη λιτότητα και τον εξαναγκασμό της ΕΕ.
Σε αυτό το άρθρο επικεντρώνομαι στα δίκτυα ανταλλαγών της Αργεντινής, τόσο επειδή είναι ένα συγκεκριμένο ερώτημα που τίθεται επανειλημμένα στην Ελλάδα, όσο και επειδή υπάρχουν ορισμένες πολύ συγκεκριμένες μορφές οργάνωσης και διδάγματα που μπορούν να αντληθούν από την εμπειρία. Είναι επίσης επειδή υπάρχουν ήδη πολλές διαφορετικές μορφές ανταλλαγής σε όλη την Ελλάδα, από τοπικά χωριά που εμπορεύονται με βάση την ιστορία και τα έθιμα, μέσα από οικογένειες και οικογένεια σε οικογένεια έως έναν ολοένα και μεγαλύτερο αριθμό ακτιβιστών και οργανωμένων από την κοινότητα χώρων ανταλλαγής. Μέσα σε αυτήν την κουλτούρα ανταλλαγών, εγείρονται άμεσα ερωτήματα σχετικά με το πώς μπορούν να επεκταθούν τα δίκτυα, εάν αποτελούν τη σωστή βάση για ένα δίκτυο βασισμένο σε νομίσματα και τι είδους υποστήριξη να ζητηθεί από την κυβέρνηση για να διασφαλιστεί η ύπαρξή τους.
«Σε κάθε γειτονιά οι άνθρωποι μπορούσαν να τρώνε εξαιτίας αυτής της σχέσης ανταλλαγής - ήμασταν όλοι εμπλεκόμενοι - και μας άλλαξε όλους». (Νικόλας, υπο.coop, μια συνομιλία στο Μπουένος Άιρες, Αργεντινή το 2003)
Οι εκτιμήσεις ποικίλλουν, αλλά κάπου μεταξύ τέσσερα και επτά εκατομμύρια άνθρωποι συμμετείχαν στα δίκτυα ανταλλαγής τα πρώτα χρόνια μετά την οικονομική κρίση στην Αργεντινή. Για αμέτρητους ανθρώπους σήμαινε τη διαφορά μεταξύ επιβίωσης ή μη, διατροφής διατροφικά ή μη, κατοχής βασικών αναγκών ή μη. Ενώ τα δίκτυα απογειώθηκαν με τεράστιους αριθμούς μετά την οικονομική κατάρρευση του 2001, υπάρχει μακρά ιστορία ανταλλαγής αγαθών με αγαθά στην Αργεντινή, όπως συμβαίνει στα περισσότερα μέρη του κόσμου.
Τα δύο πράγματα που είναι μοναδικά σε μορφή και αριθμό μετά το 2001 ήταν η επικράτηση της ανταλλαγής υπηρεσιών, τόσο για αγαθά όσο και για άλλες υπηρεσίες, και η αναπαράσταση της αξίας που δόθηκε σε αυτές τις ανταλλαγές. Η ανταλλαγή υπηρεσιών ξεκίνησε λόγω της συνολικής οικονομικής κατάρρευσης, με ανθρώπους είτε χωρίς χρήματα είτε να μην μπορούν να έχουν πρόσβαση σε χρήματα που είχαν κάποτε. Οι άνθρωποι δεν μπορούσαν πλέον να αγοράζουν αγαθά ή υπηρεσίες, έτσι άρχισαν να ανταλλάσσουν τα πάντα, από την επισκευή των σωλήνων νερού ή τις ταράτσες τους μέχρι την αυξανόμενη ανάγκη για θεραπεία. Οι ανταλλαγές αναπτύχθηκαν με τις περισσότερες κάθε υπηρεσία που μπορεί κανείς να φανταστεί. Σε ορισμένα μέρη μια υπηρεσία ανταλλάσσονταν με μια άλλη, με τα δύο μέρη να αποφασίζουν το χρονικό διάστημα ή το είδος της υπηρεσίας που ήταν ισότιμη ανταλλαγή. Σε άλλες, οι υπηρεσίες ανταλλάσσονταν με αγαθά, όπως εξήγησαν ο Nicolas και η Gisela, «Εγώ (η Gisela) έφτιαχνα empanadas και τα αντάλλαζα για επισκευές διαμερισμάτων, και εγώ (Nicolas) φωτογράφιζα ανθρώπους και τα άλλαζα με εισιτήρια λεωφορείου ή οτιδήποτε άλλο χρειαζόμασταν. ”
Πριν από την οικονομική κρίση, λίγοι αστικοί οικολόγοι άρχισαν να πειραματίζονται με τη χρήση ενός κουπόνι ως αντιπροσώπευσης της αξίας σε αντάλλαγμα, έτσι ώστε οι άνθρωποι που δεν είχαν πρόσβαση σε χρήματα να μπορούν να έχουν πρόσβαση σε πράγματα που χρειάζονταν. Το πείραμά τους στο Quilmes, μια γειτονιά έξω από το Μπουένος Άιρες, είχε ήδη απογειωθεί πριν από το 2001, και μετά την οικονομική κατάρρευση χρησιμοποιήθηκε ως πρότυπο για την ανταλλαγή αγαθών και υπηρεσιών. Ο τρόπος που λειτούργησε ήταν ότι μια τοποθεσία χρησιμοποιήθηκε για να στεγάσει την ίδια την ανταλλαγή (ονομαζόταν clubes de trueque ή λέσχη ανταλλαγής) και οι άνθρωποι συνδέονταν στο δίκτυο σε αυτήν την τοποθεσία (ονομαζόταν nodo for no dinero - χωρίς χρήματα). Κάθε άτομο που εντάχθηκε θα έπρεπε πρώτα να πάει σε μερικές συναντήσεις προσανατολισμού και να ενθαρρυνθεί να σκεφτεί τι θα μπορούσε να φέρει στο ανταλλακτικό με τη μορφή ανταλλαγής – έναν από τους κανόνες συμμετοχής. Η ιδέα ήταν ότι κάθε άτομο είναι ταυτόχρονα παραγωγός και καταναλωτής – (ονομάζονται prosumidores – prosumers). Κάθε nodo ήταν αυτόνομο και δημιούργησε τους δικούς του κανόνες, όπως πόσα από τα creditos (πιστώσεις) - αντιπροσώπευση της αξίας στην ανταλλαγή - θα λάμβανε ένα άτομο όταν άρχιζε να συμμετέχει. Όλοι είχαν τον ίδιο κανόνα ότι το επίσημο νόμισμα του πέσο ήταν απαγορευμένο. Οι πραγματικές συναλλαγές θα πραγματοποιούνταν για οπουδήποτε από μία ώρα έως πολλές ώρες μία ή λίγες φορές την εβδομάδα και βρίσκονταν σε μια σειρά από μέρη, από κοινοτικά κέντρα και πάρκα μέχρι χώρους εργασίας που είχαν ανακτηθεί. Στις αρχές του 2002, υπήρχαν πάνω από 5000 λέσχες ανταλλαγής με πολλές χιλιάδες άτομα που συμμετείχαν τακτικά σε καθένα από αυτά.
Ο Nicolas περιγράφει τη λειτουργία του: «Αγοράζατε ακατέργαστα προϊόντα και μετά τα χρησιμοποιούσατε για να φτιάξετε άλλα προϊόντα που θα μπορούσατε να πουλήσετε. Για παράδειγμα, θα αγοράζατε αλεύρι, ζάχαρη και διάφορα πράγματα για να φτιάξετε ραβιόλια ή κέικ. Θα πουλούσατε/ανταλλάζατε ορισμένα προϊόντα και με αυτό θα μπορούσατε να πάρετε περισσότερα από τα προϊόντα για να φτιάξετε ξανά τα κέικ, για να φέρετε περισσότερα στην επόμενη ανταλλαγή, αλλά θα μπορούσατε επίσης να αγοράσετε φρούτα και πραγματικά ό,τι θα φάτε. Και μετά πάλι, αλλά αυτή τη φορά ίσως περισσότερο και θα μπορούσατε να ανταλλάξετε με μια επίσκεψη σε γιατρό. Λειτουργούσε έτσι και καλά για πολύ καιρό.»
Στη συνέχεια, με εκατομμύρια ανθρώπους που συμμετείχαν ενεργά, η οικονομία ανταλλαγής κατέρρευσε. Την ίδια περίπου ώρα που οι τρεις εμπνευστές του συνελήφθησαν από την κυβέρνηση και κατηγορήθηκαν με μακρύ κατάλογο κατηγοριών που αφορούσαν την παράνομη δημιουργία και ανταλλαγή νομισμάτων, εκατομμύρια και εκατομμύρια πιστωτικοί τίτλοι κατέκλυσαν την αγορά ανταλλαγής, προκαλώντας υπερπληθωρισμό. Η πιστωτική οικονομία κατέρρευσε. Ο φόβος ότι θα υπάρξουν πολλές περισσότερες συλλήψεις και η κατάρρευση της οικονομίας ανταλλαγής ανάγκασε τους ανθρώπους να στραφούν σε άλλους τρόπους επιβίωσης και ανταλλαγής, χωρίς την αναπαράσταση της αξίας. Ακολούθησε μια μαζική πτώση στις ανταλλαγές.
Υπήρξε ξανά άνοδος στα δίκτυα ανταλλαγής στην Αργεντινή από το 2009, αλλά ακόμα τίποτα στην κλίμακα της κρίσης μετά το 2001.
Σχετικά με το ερώτημα που θέτουν τόσοι πολλοί Έλληνες, τι μπορούν να μάθουν από την εμπειρία της Αργεντινής. Ίσως ένα από τα πρώτα πράγματα είναι να πείσουμε την κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ να συμφωνήσει να μην ποινικοποιηθεί η συμμετοχή σε δίκτυα ανταλλαγής, όποια αξία για ανταλλαγή και αν αναπτυχθεί. Θα μπορούσε να έχει τη μορφή νόμου ή γραπτής συμφωνίας, ωστόσο η συμφωνία που συνήψε, δηλαδή, φαίνεται υψίστης σημασίας. Το δεύτερο είναι να μάθουμε από τη μαζική παραχάραξη των πιστωτικών. Ενώ είναι μια κοινή και δημοφιλής άποψη ότι ήταν η κυβέρνηση που σαμποτάρει το δίκτυο ανταλλαγής στην Αργεντινή, δεν υπάρχει τίποτα που να εμποδίζει μια άλλη κακόβουλη ομάδα να κάνει το ίδιο. Πώς να το αποτρέψετε λοιπόν; Μια πρόταση ήταν να αλλάζετε το νόμισμα τακτικά. Ένα άλλο είναι να έχετε ένα που έχει μελάνι που εξαφανίζεται φυσικά με την πάροδο του χρόνου, καθιστώντας έτσι αδύνατη τη συσσώρευση. Είμαι βέβαιος, γνωρίζοντας τις προκλήσεις που αντιμετώπισαν οι Αργεντινοί, ότι οι Έλληνες μπορούν να βρουν μια δημιουργική λύση.
Το πιο σημαντικό είναι ότι εκατομμύρια άνθρωποι στην Αργεντινή επέζησαν ανταλλάσσοντας αυτά που ήδη είχαν, μπορούσαν ή μπορούσαν να κάνουν. Ενώ η Ελλάδα είναι νησί γεωγραφικά, δεν είναι πολιτικά. Κινήματα και ομάδες από όλο τον κόσμο αγωνιούν να υποστηρίξουν τις συνεχείς και διευρυνόμενες προσπάθειες ανθρώπων που οργανώνονται από τα κάτω για να επιβιώσουν. Και όχι μόνο για να επιβιώσει – αλλά υπάρχει η δυνατότητα να αναδημιουργηθεί και να αναδιοργανωθεί η κοινωνία από τα κάτω. Η ανταλλαγή με μια αξία στην ανταλλαγή είναι μόνο ένα από τα πολλά δυνατά εργαλεία σε αυτή τη διαδικασία. Ίσως η Ελλάδα όχι μόνο να δείξει το δρόμο με εναλλακτικά μέσα ανταλλαγής εντός της Ελλάδας, αλλά να ξεκινήσει ένα παγκόσμιο δίκτυο ανταλλαγών έξω από την επίσημη καπιταλιστική οικονομία. Όπως έμαθαν οι Αργεντινοί, η κρίση είναι εκκολαπτήριο εφευρέσεων. Κινήματα ανά τον κόσμο αγωνιούν να στηρίξουν τα ελληνικά κινήματα όπως μπορούμε.
-
Seamos realistas, hagamos lo imposible ~ che
Το ZNetwork χρηματοδοτείται αποκλειστικά από τη γενναιοδωρία των αναγνωστών του.
Κάνε μια δωρεά