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Wie können wir zwischen der Eilmeldung einer beunruhigenden Einäscherung, der Beilegung einer großen Verschwörung und der Inauguration einer anderen nicht stolz auf uns selbst, unsere kulturellen und zivilisatorischen Werte, sowohl alte als auch moderne, sein?
Terror gegen Dalits
Mitte September gingen Berichte über ein neunzehnjähriges Dalit-Mädchen ein, das in ihrem Dorf in Hathras, Uttar Pradesh, von Männern aus der dominanten Kaste gruppenweise vergewaltigt, verstümmelt und zum Sterben zurückgelassen wurde. Ihre Familie war eine von fünfzehn Dalit-Familien in einem Dorf, in dem die Mehrheit der sechshundert Haushalte Brahmanen und Thakur waren – dieselbe Kaste wie Ajay Singh Bisht, der in Safran gekleidete Ministerpräsident von Uttar Pradesh, der sich Yogi Adityanath nennt. (Allen Berichten zufolge wird er darauf vorbereitet, in naher Zukunft Narendra Modi als Premierminister zu ersetzen.)
Das Mädchen wurde eine Zeit lang von ihren Angreifern verfolgt und terrorisiert. Sie hatte niemanden, an den sie sich um Hilfe wenden konnte. Niemand, der sie beschützt. Deshalb blieb sie zu Hause und ging selten aus. Sie und ihre Familie wussten, was auf sie zukam. Aber das Bewusstsein hat nicht geholfen. Ihre Mutter fand den blutenden Körper ihrer Tochter auf dem Feld, wo sie ihre Kühe zum Weiden brachte. Ihre Zunge war fast abgetrennt, ihr Rückgrat gebrochen, sodass sie gelähmt war.
Das Mädchen überlebte zwei Wochen, zunächst in einem Krankenhaus in Aligarh und dann, als sich ihr Zustand verschlechterte, in einem Krankenhaus in Delhi. In der Nacht des 29. September starb sie. Die Polizei von Uttar Pradesh, die vor allem dafür bekannt ist, im vergangenen Jahr vierhundert Morde in Untersuchungshaft begangen zu haben – fast ein Viertel aller in ganz Indien begangenen Morde fast 1,700 – brachte die Leiche des Mädchens mitten in der Nacht weg und fuhr den ganzen Weg zurück bis zum Rand ihres Dorfes.
Sie sperrten die traumatisierte Familie ein und verweigerten der Mutter des Mädchens den letzten Abschied, die Möglichkeit, das Gesicht ihrer Tochter zu sehen, und verweigerten der Gemeinschaft die Würde, die letzten Ölungen für einen Geliebten durchzuführen, der diese Welt verlassen hat. Sie verweigerten ihnen auch nur das sichere Wissen, dass es sich tatsächlich um die Leiche ihrer Tochter handelte, die eingeäschert wurde.
Der zerschmetterte Körper des ermordeten Mädchens wurde auf einen eilig aufgebauten Scheiterhaufen gelegt, und der Rauch stieg hinter einer Wand aus khakifarbenen Polizeiuniformen in den Nachthimmel. Die Familie des Mädchens drängte sich zusammen und war sichtlich verängstigt wegen der medialen Aufmerksamkeit. Sie waren verängstigt, weil sie genau wussten, dass sie auch für diese Aufmerksamkeit bestraft werden würden, wenn die Lichter ausgingen.
Wenn es ihnen gelingt zu überleben, kehren sie zu dem Leben zurück, an das sie sich gewöhnt haben – Opfer mittelalterlicher Grausamkeit und Demütigung, die ihnen in ihrem mittelalterlichen, von Kastenwesen geprägten Dorf zuteil wurde, wo sie als unberührbar und untermenschlich gelten.
Ein gewöhnliches Verbrechen
Einen Tag nach der Einäscherung gab die Polizei im Vertrauen darauf, dass die Leiche sicher abtransportiert worden war, bekannt, dass das Mädchen nicht vergewaltigt worden sei. Sie war lediglich ermordet worden. Nur.
Dies markiert den Beginn des Standardverfahrens, bei dem der Kastenaspekt schnell aus Kastengräueltaten herausgeschnitten wird. Von Gerichten, Krankenhausakten und den Mainstream-Medien kann erwartet werden, dass sie bei diesem Prozess zusammenarbeiten, um eine hasserfüllte Kastengräueltat nach und nach in ein weiteres unglückliches, aber gewöhnliches Verbrechen zu verwandeln.
Mit anderen Worten: Unsere Gesellschaft freisprechen, unsere Kultur und unsere sozialen Praktiken aus der Verantwortung entlassen. Wir haben es immer wieder gesehen, am deutlichsten beim Massaker und der Brutalisierung von 2006 Surekha Bhotmange und ihre beiden Kinder in Khairlanji.
Als Teil unserer Bemühungen, unser Land zu seiner glorreichen Vergangenheit zurückzubringen, wie es die Bharatiya Janata Party (BJP) verspricht, vergessen Sie bitte nicht, bei den nächsten Wahlen, wenn Sie können, für Ajay Singh Bisht zu stimmen. Wenn nicht für ihn, dann für den nächstgelegenen Politiker, der Muslime hetzt, Dalit hasst, wer auch immer er oder sie sein mag. Denken Sie daran, das nächste hochgeladene Lynchvideo zu „liken“ und weiterhin Ihren Lieblingsfernsehmoderator zu sehen, der Gift ausspuckt, denn er oder sie ist der Hüter unseres kollektiven Gewissens.
Bitte vergessen Sie auch nicht, dankbar dafür zu sein, dass wir immer noch wählen können, dass wir in der größten Demokratie der Welt leben und dass wir in Indien im Gegensatz zu den „gescheiterten Staaten“, die wir in unserer Nachbarschaft gerne nennen, neutrale Gerichte haben, die verwalten die Regel des Gesetzes.
Vanishing Act
Nur wenige Stunden nach dieser beschämenden, schrecklichen Einäscherung außerhalb des Dorfes in Hathras, am Morgen des 30. September, lieferte uns ein Sondergericht des Central Bureau of Investigation einen überzeugenden Beweis dieser Neutralität und Redlichkeit.
Nach XNUMX Jahren sorgfältiger Beratung sprach es alle XNUMX Personen frei, denen eine Verschwörung vorgeworfen worden war zerstörten 1992 die Babri-Moschee, ein Ereignis, das den Lauf der Geschichte des modernen Indien veränderte. Zu den Freigesprochenen gehörten ein ehemaliger Innenminister, ein ehemaliger Kabinettsminister und ein ehemaliger Ministerpräsident.
Tatsächlich scheint es, dass niemand die Babri-Moschee abgerissen hat. Zumindest nicht legal. Vielleicht hat sich die Moschee selbst abgerissen. Vielleicht hat es sich vor all diesen Jahren diesen Tag, den 6. Dezember, den Todestag von Babasaheb Ambedkar, ausgesucht, um sich selbst in Staub zu zerschlagen und unter der kollektiven Willenskraft der safrangelben Schals zu zerfallen, die sich Anhänger nannten und sich an diesem Tag dort versammelt hatten.
Es stellte sich heraus, dass die Videos und Fotos, die wir alle von den Männern sahen, die die Kuppeln der alten Moschee einstürzten, die Zeugenaussagen, die wir lasen und hörten, die Nachrichtenberichte, die in den folgenden Monaten die Medien füllten, Produkte unserer Fantasie waren.
Rath Yatra von LK Advani, als er in einem offenen Lastwagen quer durch Indien reiste, zu riesigen Menschenmengen sprach, Stadtstraßen sperrte und wahre Hindus dazu aufrief, sich auf dem Ayodhya zu treffen und sich am Bau eines Ram-Tempels genau an der Stelle zu beteiligen, an der die Moschee stand – Das alles ist nie wirklich passiert.
Ebenso wenig wie der Tod und die Zerstörung, die sein Yatra hinterließ. Niemand hat gesungen Ek dhakka aur do, Babri Masjid tod do. Wir erlebten eine kollektive, landesweite Halluzination. Was haben wir alle geraucht? Warum werden wir nicht vom Narcotics Control Bureau vorgeladen? Warum werden nur Bollywood-Leute vorgeladen? Sind wir vor dem Gesetz nicht alle gleich?
Der Richter des Sondergerichtshofs hat ein detailliertes, 2,300 Seiten umfassendes Urteil darüber verfasst, dass es keinen Plan gab, die Moschee zu zerstören. Das ist eine Leistung, das muss man zugeben – 2,300 Seiten darüber Abwesenheit eines Plans. Er beschreibt, dass es absolut keine Beweise dafür gebe, dass sich die Angeklagten „in einem Raum“ getroffen hätten, um den Abriss zu planen. Vielleicht liegt das daran, dass es außerhalb eines Raumes, auf unseren Straßen, bei öffentlichen Versammlungen, auf unseren Fernsehbildschirmen geschah, damit wir alle zuschauen und daran teilnehmen konnten? Oder, zum Teufel – ist es wieder nur dieses „Maal“, das uns auf diese Ideen bringt?
Ein Komitee von Verrückten
Wie dem auch sei, die Babri-Masjid-Verschwörung ist vorerst nicht bekannt. Aber es gibt noch eine andere, die „in“ und „im Trend“ ist. Die Verschwörung des Delhi-Massakers im Jahr 2020, bei dem in den Arbeitervierteln im Nordosten Delhis 581 Menschen (davon XNUMX Muslime) getötet und XNUMX verletzt wurden. Moscheen, Friedhöfe und Medresen wurden gezielt angegriffen. Häuser, Geschäfte und Betriebe, größtenteils Muslime, wurden mit Brandbomben bombardiert und dem Erdboden gleichgemacht.
Im Falle dieser Verschwörung findet sich in der Tausende von Seiten umfassenden Anklageschrift der Polizei von Delhi sogar ein Foto von ein paar Leuten, die an einem Tisch sitzen – ja! in einem Zimmer, eine Art Bürokeller – Plotten. An ihrem Gesichtsausdruck kann man deutlich erkennen, dass sie eine Verschwörung planen. Darüber hinaus gibt es anklagende Pfeile, die auf sie zeigen, sie identifizieren und uns ihre Identität mitteilen Namen. Es ist verheerend.
Weitaus alarmierender als diese Männer mit Vorschlaghämmern auf der Kuppel der Babri-Moschee. Einige der Leute, die am Tisch sitzen, sitzen bereits im Gefängnis. Der Rest wird wahrscheinlich bald sein. Die Verhaftungen dauerten nur wenige Monate. Die Freisprüche könnten Jahre dauern – wenn man sich auf das Babri-Urteil verlassen kann, dann vielleicht achtundzwanzig Jahre, wer weiß.
Gemäß dem UAPA (Unlawful Activities [Prevention] Act), das ihnen zur Last gelegt wurde, Fast alles ist ein Verbrechen, einschließlich des Denkens antinationaler Gedanken. Es liegt an Ihnen, Ihre Unschuld zu beweisen. Je mehr ich darüber und über die Vorgehensweise der Polizei lese, desto mehr klingt es, als ob man eine vernünftige Person bitten würde, vor einem Komitee von Verrückten ihre geistige Gesundheit zu beweisen.
Wir werden gebeten zu glauben, dass die Delhi-Verschwörung von muslimischen Studenten und Aktivisten, Gandhianern, „Urban Naxals“ und „Linken“ ausgeheckt wurde, die alle gegen die Umsetzung des Gesetzes protestierten Nationales Bevölkerungsregister, das National Register of Citizens und das Citizenship Amendment Act, von denen sie glaubten, dass sie zusammenwirken, um der muslimischen Gemeinschaft und den Armen Indiens, die keine „Altpapiere“ haben, den Boden unter den Füßen wegzuziehen.
Das glaube ich auch. Und ich glaube, wenn die Regierung beschließt, dieses Projekt voranzutreiben, werden die Proteste erneut beginnen. Wie sie sollten.
Eine Millionen-Seiten-Zusammenfassung
Nach Angaben der Polizei bestand die Idee hinter der Delhi-Verschwörung darin, die indische Regierung in Verlegenheit zu bringen, indem während des Staatsbesuchs von US-Präsident Donald Trump in Indien im Februar Gewalt angestiftet und ein blutiger, kommunaler Flächenbrand angezettelt wurde.
Den in der Anklageschrift genannten Nicht-Muslimen wird eine Verschwörung vorgeworfen, um den Protesten eine „säkulare Färbung“ zu verleihen. Den Tausenden muslimischen Frauen, die die Sitzstreiks und Proteste anführten, wird vorgeworfen, sie seien „hineingebracht“ worden, um den Protesten einen „geschlechtsspezifischen Deckmantel“ zu geben.
All das Fahnenschwenken und öffentliche Verlesen der Präambel der indischen Verfassung sowie die Fülle an Poesie, Musik und Liebe, die diese Proteste kennzeichneten, werden als eine Art unaufrichtige Fälschung abgetan, die dazu dient, bösartige Absichten zu verschleiern. Mit anderen Worten, der Kern des Protests ist dschihadistisch (und männlich) – der Rest ist nur Beiwerk und Dekoration.
Der junge Gelehrte Dr. Umar Khalid, den ich gut kenne und der seit Jahren von den Medien verfolgt, gehetzt und mit Fake News belegt wird, ist laut Polizei einer der Hauptverschwörer. Die Beweise, die sie gegen ihn gesammelt haben, gehen laut Polizei auf mehr als ein eine Million Seiten.
(Dies ist dieselbe Regierung, die erklärt hat, sie verfüge über keine Daten über die 10 Millionen Arbeiter, die im März Hunderte – und einige Tausende – Kilometer nach Hause in ihre Dörfer laufen mussten, nachdem Modi den grausamsten COVID-19-Lockdown der Welt angekündigt hatte – keine Ahnung Wie viele starben, wie viele verhungerten, wie viele wurden krank.)
Nicht in den 1 Million Seiten an Beweisen gegen Umar Khalid enthalten sind die CCTV-Aufnahmen der U-Bahn-Station Jaffrabad – dem Ort seiner angeblich ungeheuerlichen Verschwörung und Provokation –, deren Aufbewahrung Aktivisten bereits am 25. Februar beim Obersten Gerichtshof von Delhi beantragt hatten als die Gewalt tobte. Es ist gewesen unerklärlicherweise gelöscht.
Umar Khalid sitzt jetzt im Gefängnis, zusammen mit Hunderten anderen Muslimen, die kürzlich verhaftet wurden und auf der Grundlage des UAPA sowie wegen Mordes, versuchten Mordes und Aufruhr angeklagt wurden. Wie viele Leben werden Gerichte und Anwälte brauchen, um 1 Million Seiten an „Beweisen“ durchzuarbeiten?
Eine neue Generation
Ähnlich wie die Babri-Moschee beschlossen zu haben scheint, sich selbst zu zerstören, haben sich Muslime in der Polizeiversion des Delhi-Massakers im Jahr 2020 verschworen, um sich selbst zu ermorden, ihre eigenen Moscheen niederzubrennen, ihre eigenen Häuser zu zerstören und ihre eigenen Kinder zu Waisen zu machen um Donald Trump zu zeigen, was für eine schreckliche Zeit sie in Indien haben.
Um ihren Fall zu untermauern, hat die Polizei ihrer Anklageschrift Hunderte Seiten mit WhatsApp-Gesprächen zwischen Studenten und Aktivisten sowie Aktivisten-Selbsthilfegruppen beigefügt, die versuchen, die zahlreichen Protestorte und friedlichen Sitzstreiks, die entstanden waren, zu unterstützen und zu koordinieren in Delhi.
Es könnte nicht unterschiedlicher sein als ein anderes Set WhatsApp-Gespräche einer Gruppe von Menschen, die sich Kattar Hindu Ekta nennenoder „Hardline Hindu Unity“, in dem sie tatsächlich damit prahlen, Muslime zu töten, und BJP-Führer offen loben. Das ist Teil einer gesonderten Anklageschrift.
Die Gespräche zwischen Studenten und Aktivisten sind größtenteils voller Geist und Zielstrebigkeit, während junge Menschen, getragen von einem Gefühl gerechten Zorns, ihren Geschäften nachgehen. Sie zu lesen ist anregend und versetzt einen in die berauschenden Tage vor der Corona-Krise zurück und in die Aufregung, einer neuen Generation dabei zuzusehen, wie sie sich entfaltet. Immer wieder greifen erfahrenere Aktivisten ein, um sie auf die Notwendigkeit aufmerksam zu machen, friedlich und ruhig zu bleiben. Sie streiten und streiten sich auch kleinlich, wie es Aktivisten tun – das gehört zum Geschäft der Demokratie.
Es überrascht nicht, dass der größte Streitpunkt in den Gesprächen darin besteht, ob versucht werden soll, den überwältigenden Erfolg des Protests der Tausenden Frauen von Shaheen Bagh zu wiederholen, die wochenlang gemeinsam der bitteren Winterkälte getrotzt hatten und auf einer Hauptstraße hockten Straße blockieren, den Verkehr blockieren, Chaos verursachen, aber gleichzeitig große Aufmerksamkeit auf sich und ihre Sache lenken.
Bilkis Bano, die „Dadi (Oma) von Shaheen Bagh“, hat es geschafft Uhrzeit Die einflussreichsten Personen des Magazins im Jahr 2020. (Verwechseln Sie sie nicht mit den anderen Bilkis Bano, der Neunzehnjährige, der 2002 den antimuslimischen Pogrom in Gujarat überlebte, als Narendra Modi Ministerpräsident dieses Staates war. Sie war Zeugin eines Massakers, bei dem vierzehn Mitglieder ihrer Familie, darunter ihre dreijährige Tochter, von einer tobenden Horde hinduistischer Bürgerwehren getötet wurden. Sie war schwanger und wurde mehrfach vergewaltigt. Nur.)
Schutz der Schuldigen
Das WhatsApp-Geschwätz der Aktivisten aus Delhi führt zu geteilter Meinung darüber, ob man im Nordosten Delhis eine „Chakka Jam“ – eine Straßensperre – veranstalten soll oder nicht. Es ist nichts Neues, eine Chakka-Marmelade zu planen – Landwirte haben es immer wieder getan. Sie tun dies gerade jetzt in Punjab und Haryana, um gegen die kürzlich verabschiedeten Agrargesetze zu protestieren, die die indische Landwirtschaft korporatisieren und Kleinbauern in eine existenzielle Krise zu stürzen drohen.
Im Fall der Proteste in Delhi argumentierten einige Aktivisten in den Chatgruppen, dass eine Straßenblockierung kontraproduktiv sei. Angesichts der Atmosphäre offener Drohungen seitens der BJP-Führer in der Region, die durch ihre Wut darüber angeheizt wurde, bei den Wahlen in Delhi vor wenigen Wochen gedemütigt worden zu sein, befürchteten einige lokale Aktivisten, dass die Blockierung von Straßen Ärger schüren und die daraus resultierende Gewalt auf ihre Gemeinden lenken würde.
Sie wussten, dass es eine Sache ist, wenn Bauern oder Gujjars oder sogar Dalits es tun. Dass Muslime das tun, ist etwas ganz anderes. Das ist heute die Realität in Indien.
Andere argumentierten, dass die Demonstranten einfach ins Abseits gedrängt und ignoriert würden, wenn die Straßen nicht blockiert würden und die Stadt nicht zur Aufmerksamkeit gezwungen würde. Wie sich herausstellte, waren an einigen Protestorten Straßen blockiert. Wie vorhergesagt, gab es hinduistischen Bürgerwehren, die mit Waffen und mörderischen Gesängen bewaffnet waren, die Gelegenheit, nach der sie suchten.
In den nächsten Tagen entfesselten sie eine Art Brutalität, die uns den Atem raubte. Auf Videos war zu sehen, dass sie von der Polizei offen unterstützt und unterstützt wurden. Die Muslime wehrten sich. Auf beiden Seiten kamen Leben und Eigentum verloren. Aber völlig ungleich. Hier kann keine Äquivalenz hergestellt werden.
Man ließ zu, dass die Gewalt anschwoll und sich ausbreitete. Ungläubig sahen wir das Spektakel schwer verletzter junger muslimischer Männer, die auf einer Straße lagen, umgeben von Polizisten, die sie zwangen, die Nationalhymne zu singen. Einer von ihnen, Faizan, starb bald darauf.
Hunderte Notrufe wurden von der Polizei ignoriert. Als die Brandstiftung und das Massaker nachließen und den Hunderten von Beschwerden schließlich stattgegeben wurde, behaupteten die Opfer, die Polizei habe sie gezwungen, die Namen und Identitäten ihrer Angreifer sowie die von den bewaffneten und Schwertern schwingenden Mobs aufgestellten Parolen zu entfernen. Spezifische Beschwerden wurden in generische Beschwerden umgewandelt, die nicht schlüssig waren und die Schuldigen schützen sollten. (Hass wurde aus Hassverbrechen herausgeschnitten.)
Eine Einparteiendemokratie
In einem der WhatsApp-Chats verließ ein bestimmter muslimischer Aktivist, der im Nordosten Delhis lebte und die anderen wiederholt vor den Gefahren eines Chakka-Jams gewarnt hatte, die Gruppe, nachdem er eine letzte bittere, belastende Nachricht gepostet hatte. Es ist diese Botschaft, die die Polizei und die Medien aufgegriffen und ausgebaut haben, um ihr schmutziges Netz zu spinnen und die gesamte Gruppe – darunter Indiens angesehenste Aktivisten, Lehrer und Filmemacher – als eine Gruppe gewalttätiger Verschwörer mit mörderischen Absichten darzustellen. Kann es etwas Lächerlicheres geben?
Aber es könnte Jahre dauern, bis die Unschuld bewiesen ist. Bis dahin könnten sie im Gefängnis sitzen und ihr Leben völlig ruiniert sein, während die wahren Mörder und Provokateure frei herumlaufen und Wahlen gewinnen. Der Prozess soll die Strafe sein.
Inzwischen haben mehrere unabhängige Medienberichte, Bürgererkundungsberichte und Menschenrechtsorganisationen die Polizei von Delhi für eine Mitschuld an der Gewalt im Nordosten Delhis gehalten. In einem Bericht vom August 2020 erklärte Amnesty International, nachdem einige der beunruhigend gewalttätigen Videos, die wir alle gesehen hatten, forensisch untersucht wurden, dass die Polizei von Delhi schuldig sei, Demonstranten geschlagen und gefoltert zu haben und mit der Menge zusammenzuarbeiten.
Seitdem wurden Amnesty finanzielle Unregelmäßigkeiten vorgeworfen und seine Bankkonten wurden eingefroren. Das Unternehmen musste seine Büros in Indien schließen und alle 150 Mitarbeiter in Indien entlassen.
Wenn es ernst wird, sind internationale Beobachter die ersten, die das Land verlassen oder zur Flucht gezwungen werden. In welchen Ländern haben wir dieses Muster schon einmal gesehen? Denken. Oder Google.
Indien will einen dauerhaften Platz im Sicherheitsrat der Vereinten Nationen, ein Mitspracherecht in der Weltpolitik. Es will aber auch zu den fünf Ländern der Welt gehören, die den internationalen Pakt gegen Folter nicht ratifizieren. Es möchte eine Einparteiendemokratie (ein Oxymoron) ohne Rechenschaftspflicht sein.
Den Kadaver begraben
Der wahre Zweck der absurden, von der Polizei inszenierten Verschwörung in Delhi im Jahr 2020 und der ebenso absurden Verschwörung im Jahr 2018 Bhima Koregaon-Verschwörung (die Absurdität ist Teil der Bedrohung und der Demütigung) besteht darin, Aktivisten, Studenten, Anwälte, Schriftsteller, Dichter, Professoren, Gewerkschafter und nicht konforme NGOs einzusperren und festzunageln. Dabei geht es nicht nur darum, die Schrecken der Vergangenheit und Gegenwart auszulöschen, sondern auch darum, die Bühne für das zu ebnen, was noch kommt.
Ich denke, wir sollten für diese eine Million Seiten umfassenden Beweissammlungen und 2,000 Seiten langen Gerichtsurteile dankbar sein. Denn sie sind der Beweis dafür, dass der Kadaver der Demokratie immer noch herumgeschleppt wird. Im Gegensatz zu dem ermordeten Mädchen in Hathras, Uttar Pradesh, wurde es noch nicht eingeäschert.
Selbst als Kadaver zieht es sein Gewicht und verlangsamt die Geschwindigkeit. Der Tag ist nicht mehr fern, an dem es abgeworfen wird und sich die Dinge beschleunigen. Der unausgesprochene Slogan unter denen, die uns regieren, könnte durchaus sein Ek dhakka aur do, Demokratie gaad do. Begrabe es.
Wenn dieser Tag kommt, werden 1,700 Morde in Haft in einem Jahr wie eine rosige Erinnerung an unsere jüngste, glorreiche Vergangenheit erscheinen.
Lassen Sie sich von dieser kleinen Tatsache nicht abschrecken. Lasst uns weiterhin für die Menschen stimmen, die uns in Not und Krieg führen und uns in Stücke reißen.
Zumindest bauen sie uns einen großen Tempel. Und das ist nicht nichts.
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