Does dim amheuaeth bod y #MeToo symudiad yn llwyddo i gyfeirio sylw cyhoeddus mawr ei angen i fater gormes rhyw. Mae'r cynnydd yng ngwrthwynebiad y cyhoedd i gamsynioldeb wedi arwain at sylw cyson yn y cyfryngau newyddion tuag at y real iawn problem rhywiaeth yn y gweithle. Un broblem gyda’r sylw, fodd bynnag, yw ei fod yn episodig iawn, gan ganolbwyntio ar achosion proffil uchel unigol o rywiaeth, yn hytrach na thematig a thynnu sylw at dueddiadau ehangach mewn aflonyddu rhywiol ac ymosodiad ar draws cymdeithas. Mae'r fframio episodig hwn wedi bod atafaelu ar gan y dde eithafol yn eu hymdrech i droi aflonyddu rhywiol yn fater egsotig, gan eu bod yn pwysleisio achosion proffil uchel o ormes rhyw yn unig. I wneud pethau'n waeth, mae difrwyr yn ceisio llunio naratif newydd sy'n awgrymu hynny #MeToo yn fawr mwy nag a helfa wrachod ac yn rhan o ymgyrch ffeministaidd ehangach sy'n rhoi ffafriaeth a braint i fenywod, tra'n gwahaniaethu yn erbyn a gormesu dynion. Mae ymosodiadau asgell dde yn ceisio darlunio achosion o aflonyddu ac ymosod fel rhai unigol neu trumped-up, yn hytrach nag adlewyrchu problem gymdeithasol ehangach. Mae'r datblygiadau hyn yn anffodus iawn. Ar gyfer pob camdriniwr rhywiol gwrywaidd proffil uchel yn Hollywood neu yn neuaddau'r Gyngres ac ystafelloedd newyddion America, mae aflonyddwyr, misogynistiaid, ac ysglyfaethwyr rhywiol dirifedi ar waith yn America gorfforaethol, yn lefelau canol-i-is y llywodraeth, ac mewn eraill. lleoliadau galwedigaethol a sefydliadol.
Yn groes i ddyfalu beirniaid, mae rhywiaeth mewn cymdeithas yn broblem ddifrifol yn America fodern. Hanner o fenywod yn adrodd eu bod wedi profi aflonyddu rhywiol mewn lleoliadau galwedigaethol. Ond o ganlyniad i brotestiadau diweddar, dwy ran o dair o fenywod bellach yn dweud bod sylw diweddar i wahaniaethu ar sail rhyw wedi eu gwneud yn “fwy cyfforddus i siarad allan a herio” camdrinwyr nag yn y gorffennol. Mae'r mudiad hefyd yn dechrau cael effaith wleidyddol, fel y gwelir yn y cyhoeddiadau gan 8 o Gyngreswyr eu bod naill ai'n camu i lawr neu ddim yn ceisio cael eu hail-ethol oherwydd ymosodiadau rhywiol a honiadau o wahaniaethu.
#MeToo yn elfen ddifrifol o'r mudiad gwleidyddol gwrth-Trump mwy sy'n siarad â phryderon dilys menywod sydd wedi cael eu trin fel dinasyddion eilradd ers amser maith. Ond mewn oes o anghydraddoldeb nag erioed, gwleidyddiaeth blwtocrataidd, a gwahaniaethu parhaus ar sail hil a rhyw, dylem hefyd oedi i drafod terfynau #MeToo, o leiaf i'r rhai sy'n ymwneud ag adeiladu gwrthryfel blaengar â sail eang. Mae “y chwith” yng ngwleidyddiaeth a diwylliant yr Unol Daleithiau wedi'i hollti'n ddwfn ymhlith elfennau rhyddfrydol a radical, ac yn cynnwys llawer o wahanol grwpiau hunaniaeth. Mae cydweithredu ar draws y grwpiau hyn yn aml yn ddiffygiol, er gwaethaf y cynnydd calonogol mewn disgwrs sydd â’r nod o dynnu sylw at ormes “croestoriadol” sy’n gweithredu ar y pwyntiau cyffyrdd rhwng dosbarth, hil, a hunaniaethau rhywedd.
Mae mudiadau chwith modern wedi gwneud llawer i amlygu anghenion a buddiannau cymdeithas ddifreintiedig. Mae Black Lives Matter yn tynnu sylw at broffilio hiliol rhemp a chreulondeb yr heddlu ym maes gorfodi'r gyfraith yn America. #MeToo yn sensiteiddio'r cyhoedd i broblemau rhywiaeth barhaus a gwahaniaethu ar sail rhyw. Tynnodd Occupy Wall Street sylw at yr anghydraddoldeb mwyaf erioed a’r crynodiad o bŵer gwleidyddol ymhlith elitau busnes ac ariannol. Ac mae’r mudiad Fight for $15 wedi cael llwyddiant ar lefel y wladwriaeth wrth wthio isafswm cyflog uwch i weithwyr, ac wrth ysgogi trafodaeth genedlaethol - trwy ymgyrch Bernie Sanders - ar yr angen am gyflog byw.
Ond heb i gynigwyr mudiadau cymdeithasol ehangu eu hapeliadau, bydd gwrthryfeloedd chwith yn parhau i ddioddef o adranoliaeth a balcaneiddio. Ac fel gyda phob mudiad cymdeithasol, #MeToo wedi mynd i broblemau o ran cyffredinoli ei hapêl. Wrth geisio deall y gwrthryfel yn well, comisiynais arolwg cenedlaethol-gynrychioliadol o Americanwyr, a gwblhawyd ym mis Ionawr 2018, i fesur pa ffactorau sy'n ysgogi cefnogaeth a gwrthwynebiad i #MeToo. Ymgymerais â dadansoddiad ystadegol o ffactorau demograffig amrywiol, er mwyn deall apêl y symudiad hwn. Gofynnais i’r ymatebwyr: “Ynglŷn â honiadau diweddar o aflonyddu rhywiol ac ymosodiad sydd wedi’u gwneud yn erbyn dynion amlwg ym myd adloniant, gwleidyddiaeth, a’r cyfryngau, a fyddech chi’n dweud eich bod chi’n cytuno i raddau neu’n gryf mai achosion o gamymddwyn unigol yn bennaf ydyn nhw, neu rywfaint neu cytuno’n gryf eu bod yn adlewyrchu problem eang mewn cymdeithas?”
Prif ganfyddiad yr arolwg hwn oedd bod 60 y cant o ymatebwyr yn cytuno bod straeon newyddion am wahaniaethu rhywiol yn siarad â phroblem eang mewn cymdeithas. Mae hyn yn awgrymu bod y rhan fwyaf o Americanwyr yn cymryd #MeToo o ddifrif, sy’n galonogol o ystyried y broblem eang o wahaniaethu ar sail rhyw. Fodd bynnag, roedd gwrthwynebiad sylweddol hefyd #MeToo, a welir yn y 40 y cant o Americanwyr sy'n gwadu bod straeon newyddion ar aflonyddu rhywiol ac ymosodiad yn siarad â phroblem gymdeithasol fwy gyda rhywiaeth. Yn ystadegol, mae rhai grwpiau demograffig yn llawer mwy tebygol o wadu bod rhywiaeth yn broblem sylweddol, a dynion iau (18-29 oed), ceidwadwyr asgell dde, a’r rhai sy’n ymddiried yn drwm mewn, ac yn dibynnu ar, sy’n arddel y teimlad hwn fwyaf. allfeydd cyfryngau asgell dde, gan gynnwys Fox News, Breitbart, Rush Limbaugh, Drudge Report, ac InfoWars. Mwy dadlennol yw'r diffyg arwyddocâd i newidynnau eraill wrth ragweld cefnogaeth ar gyfer #MeToo. Mae'r rhain yn cynnwys: pleidgarwch gwleidyddol yr unigolyn, lefel addysg, hil (gwynion hunan-adnabyddedig, LatinX, ac Americanwyr du), ac incwm. Cefnogaeth i #MeToo hefyd yn brin o grwpiau demograffig difreintiedig penodol, gan gynnwys menywod Sbaenaidd, Americanwyr tlotach, menywod Sbaenaidd tlotach, menywod gwyn tlotach, a dynion hŷn. Fodd bynnag, mae'r mudiad yn llawer mwy tebygol o dderbyn cefnogaeth gan rai grwpiau, gan gynnwys menywod (iau a hŷn), menywod du, menywod du tlotach, rhyddfrydwyr, ac Americanwyr hŷn yn gyffredinol. Mae'r canfyddiadau hyn yn awgrymu bod y mudiad yn siarad â segmentau mawr o'r cyhoedd, hyd yn oed os nad â phob grŵp demograffig.
Ynglŷn â gwrthwynebiad i #MeToo, mae'r canfyddiadau uchod yn awgrymu bod gwaith y mudiad wedi'i dorri allan iddo o ran meithrin cefnogaeth gan wahanol grwpiau difreintiedig, a chan ddynion iau, gwylwyr cyfryngol y geidwadwr-dde, a'r dde. Ymhellach, mae’n ymddangos bod sefydliadau gwleidyddol prif ffrwd yn gwneud gwaith gwael o sensiteiddio Americanwyr i ormes rhywedd, fel sy’n amlwg yn y diffyg perthynas rhwng addysg a phleidiau Democrataidd ar y naill law, a chefnogaeth i #MeToo ar y llall. Mae'r canfyddiadau hyn yn codi cwestiynau am ddirwyrwyr. hawliadau bod elites rhyddfrydol-Democrataidd yn gwthio honiadau “gwleidyddiaeth hunaniaeth”, tra'n dargyfeirio sylw'r cyhoedd oddi wrth faterion economaidd a dosbarth mwy 'pwysig'. Os yw elites gwleidyddol yn ceisio cynhyrchu cefnogaeth y cyhoedd ar gyfer #MeToo, maen nhw wedi gwneud joban wael iawn ohono hyd yn hyn.
Mae'r gefnogaeth gymharol wannach ar gyfer #MeToo ymhlith Americanwyr tlotach ac ymatebwyr LatinX hefyd yn peri pryder. Mae'n awgrymu nad yw llawer o unigolion yn y ddau grŵp wedi treulio digon o amser yn ystyried problemau cymdeithasol ehangach gyda rhywiaeth a gwahaniaethu galwedigaethol, sydd yn sicr yn cael effaith negyddol ar bobl dlawd a phobl dlawd lliw. Mae angen mwy o ymwybyddiaeth o wahaniaethu ar sail rhyw yn y gweithle ymhlith y grwpiau hyn ar gyfer #MeToo gwneud mwy o gynnydd ar frwydro yn erbyn rhywiaeth gymdeithasol a galwedigaethol.
Y diffyg cefnogaeth i #MeToo ymhlith gwahanol grwpiau demograffig nid yw'n gyfyngedig i'r mudiad hwn. Canmolodd llawer o flaengarwyr Occupy Wall Street am ei brotestiadau yn eich wyneb, ei anufudd-dod sifil wrth feddiannu gofod cyhoeddus, ac am ei lwyddiant wrth orfodi trafodaeth ar yr anghydraddoldeb mewn trafodaethau gwleidyddol a diwylliannol torfol. Ond roedd y mudiad hefyd yn enwog am ei fannau dall o ran rhyw a gormes hiliol. Blaenorol ysgoloriaeth dogfennau manwl sut roedd arddangoswyr Occupy yn rhoi shifftiau byr yn rheolaidd i weithredwyr du a benywaidd yng ngwersyll Parc Zuccotti Dinas Efrog Newydd, a thrwy hynny gyfyngu'n artiffisial ar apêl y mudiad ymhlith lleiafrifoedd hiliol a menywod. Yn ôl pob tebyg, nid oedd y ffenomen 'coegyn gwyn yn hongian allan mewn parciau' yn siarad llawer â'r gormes corfforol real iawn y mae pobl dduon a LladinX yn ei wynebu bob dydd mewn system 'cyfiawnder' troseddol a ddiffinnir gan hiliaeth strwythurol. O ganlyniad, methodd mudiad Occupy â chysylltu â phobl o liw, sy'n ei chael hi'n anodd hyd yn oed yn fwy na phobl wyn pan ddaw i broblem galwedigaethau cyflog isel. Un o’r prif broblemau a wynebodd Occupy oedd ei heconomi, sy’n nodwedd gyffredin ar y “chwith” y dyddiau hyn. Yn hanesyddol, mae llawer o’r chwithwyr wedi diystyru materion fel rhywedd a gormes hiliol, gan eu hystyried yn faterion diriaethol neu ddi-nod, neu (ar y gwaethaf) yn eu portreadu fel offer dosbarth rheoli a ddefnyddir i rannu Americanwyr a dargyfeirio eu sylw oddi wrth yr unig fater sy’n ‘bwysig’: dosbarth. Byddai'r gwyrdroi hwn o leftism yn cael ei ffieiddio gan weithredwyr chwith y 1960au fel Martin Luther King, a ddeallodd fod gormes grwpiau difreintiedig yn aml-ddimensiwn ei natur, ac yn cynnwys hiliaeth, dosbarthiaeth ac imperialaeth.
Nid yw'r data sydd ar gael yn gadael fawr o amheuaeth bod arddangoswyr Occupy wedi methu ag apelio at Americanwyr du a LatinX. Fy archwiliad o raglen genedlaethol Hydref 2011 y Pew Research Centre arolwg Yn ôl Occupy, yn ystadegol, roedd nifer o grwpiau nid yn unig yn gefnogol i'r mudiad, ond yn gwrthwynebu'n frwd iddo, gan gynnwys Americanwyr LatinX, Americanwyr Affricanaidd, menywod Latina, menywod du, menywod Latina tlotach, a menywod du tlotach. Yn ôl arolwg Pew, roedd y mudiad yn fwy tebygol o dderbyn cefnogaeth gan wynion, dynion gwyn, a dynion gwyn tlawd, ac nid yw hynny'n syndod o ystyried ei ddyrchafu o wrywod gwyn i'r amlygrwydd a'i ddiystyru trwm o ormes yn erbyn pobl o liw. Llwyddodd y mudiad i siarad â'r gwynion tlotach, sy'n gamp arwyddocaol. Ond roedd y terfynau artiffisial a osodwyd ar Occupy gan chwithwyr gwrywaidd gwyn hefyd yn wanychol. Er bod y mudiad yn tynnu sylw at blwtonocratiaeth ac anghydraddoldeb – a lluosogrwydd o Americanwyr yn cytuno â Occupy fod anghydraddoldeb yn bryder cymdeithasol difrifol - methodd y mudiad ag uno grwpiau gorthrymedig ar draws hil, rhyw a llinellau dosbarth.
Daeth pryderon hawliau sifil i'r amlwg fel mater cenedlaethol mawr yn dilyn dirywiad Occupy gyda chynnydd Black Lives Matter (BLM), a phrotestiadau o ormes yr heddlu yn Chicago, Ferguson, Baltimore, Dinas Efrog Newydd, a mannau eraill. Mae'r protestiadau hyn wedi cynnal eu hunain dros yr hanner degawd diwethaf, ac wedi cael effaith sylweddol effaith trwy dynnu sylw'r cyhoedd at drasiedïau parhaus hiliaeth gymdeithasol a chysylltiadau hiliol sy'n gwaethygu yn America. Mae gan y symudiad llwyddo wrth wthio am ddiwygiadau sylweddol yn y system cyfiawnder troseddol ar draws nifer o fwrdeistrefi sydd â'r enw da gwaethaf am broffilio hiliol a chreulondeb yr heddlu. Yn anffodus, mae BLM hefyd wedi dioddef o rai cyfyngiadau ac anfanteision diangen. Fy nadansoddiad o raglen genedlaethol CNN/Kaiser Awst-Hydref 2015 arolwg o farn y cyhoedd ar BLM yn canfod gwrthwynebiad i'r mudiad, yn ystadegol, ymhlith grwpiau niferus, gan gynnwys gwyn, dynion a menywod LatinX, a menywod Latina tlotach, er bod y mudiad yn fwy tebygol o dderbyn cefnogaeth gan Americanwyr Affricanaidd, dynion a menywod du, yn dlotach dynion a merched du, Americanwyr iau, dynion du iau, Democratiaid, a rhyddfrydwyr. O bryder arbennig yw'r gwrthwynebiad i'r mudiad ymhlith nid yn unig gwyn, sydd yn hanesyddol yn fwy tebygol o ddiystyru protestiadau gan grwpiau lleiafrifol ynghylch gwahaniaethu ar sail hil, ond hefyd gan wahanol is-grwpiau LatinX. O ystyried yr hanes hir o wahaniaethu gorfodi'r gyfraith yn erbyn pobl ddu a LatinX, mae'r gwrthwynebiad i BLM ymhlith y grŵp olaf yn peri gofid. Ond ni ddylai'r gwrthwynebiad hwn fod yn syndod ychwaith. Mae BLM yn dyrchafu bywydau du yn benodol, ar draul pwysleisio gormes yr heddlu yn erbyn unigolion a chymunedau LatinX. O ganlyniad, mae'r symudiad wedi cyfyngu'n ddiangen ar ei sylfaen gefnogaeth ymhlith pobl o liw.
Nid yw problem adranoliaeth o fewn cymunedau lleiafrifol America ar faterion cyfiawnder hiliol yn anorchfygol. Mae ymgyrchoedd cyfiawnder hiliol wedi'u targedu yn fwy effeithiol na sloganio cyfyngol (a la “Black Lives Matter”) wrth feithrin cefnogaeth leiafrifol. Er enghraifft, derbyniodd protestiadau 2014 adran heddlu Ferguson, Missouri ar ôl lladd Michael Brown gefnogaeth gref gan wahanol grwpiau lleiafrifol. Fy nadansoddiad o raglen genedlaethol Awst 2014 Pew arolwg ar Ferguson yn canfod bod is-grwpiau amrywiol yn fwy tebygol o gytuno bod y protestiadau yn codi cwestiynau difrifol am arferion gorfodi'r gyfraith. Roedd cefnogaeth yn sylweddol uwch ymhlith dynion a menywod LatinX a dynion a menywod LatinX tlotach, yn ogystal ag Americanwyr Affricanaidd, dynion a menywod du, dynion a menywod du tlotach, duon trefol, duon trefol iau, Democratiaid, a rhyddfrydwyr. Mae'r wers yma'n ymddangos yn glir: o ystyried gwrthwynebiad hanesyddol i actifiaeth hawliau sifil o lawer o America wyn, ni all BLM fforddio esgeuluso ei gynghreiriaid ymhlith pobl o liw. Er mwyn gwneud y mwyaf o'i apêl, dylai'r mudiad barhau i ganolbwyntio yn y dyfodol ar dynnu sylw at gamddefnydd o, a gormes yn erbyn, pobl unigol benodol o liw, a thrwy hynny bersonoli'r frwydr dros gyfiawnder hiliol. Ond dylai hefyd ddechrau chwilio am gynghreiriau ar draws llinellau lliw, trwy symud o’r slogan mwy cyfyngol “Black Lives Matter” i safbwynt mwy cwmpasog sydd “Brown Lives Matter.”
Er ei fod wedi'i rwystro gan ddiffyg gwelededd cyhoeddus yn y cyfryngau newyddion, efallai nad oes gan unrhyw fudiad cymdeithasol modern arall fwy o botensial i gysylltu Americanwyr difreintiedig â'i gilydd na'r ymgyrch Fight for $15. Lansiwyd y mudiad gan drefnwyr undeb Americanaidd yn yr SEIU a chafodd ei groesawu gan ymgyrch Sanders. Mae gan y mudiad apêl eang, gan y bydd codi'r isafswm cyflog i $15 yr awr o fudd i Americanwyr difreintiedig ar draws llinellau hil a rhyw. Mewn cyfnod o gyflogau syfrdanol, anghyfartaledd uwch nag erioed, a chostau cynyddol cyflym ar gyfer eitemau hanfodol fel gofal iechyd ac addysg uwch, mae troi’r isafswm cyflog yn gyflog byw yn golygu tynnu degau o filiynau o Americanwyr allan o dlodi a bron yn dlodi. Fy archwiliad o genedlaethol Awst 2016 Pew arolwg ar farn America am yr isafswm cyflog $15 yn canfod cefnogaeth gref ar draws llawer o grwpiau demograffig, gan gynnwys unigolion incwm is, dynion a menywod du a LatinX, dynion a menywod gwyn, du a LatinX tlotach, Americanwyr hŷn, Democratiaid, rhyddfrydwyr, a'r rhai sy'n yn ymwneud ag anghydraddoldeb cymdeithasol. Fel unrhyw symudiad, mae rhai grwpiau yn fwy tebygol o wrthwynebu'r Frwydr am $15, gan gynnwys gwyn yn gyffredinol, Gweriniaethwyr, a cheidwadwyr. Serch hynny, mae cynghrair rhwng cefnogwyr #MeToo, Black/Brown Lives Matter, ac eiriolwyr cyflog byw yn golygu dyfodiad mudiad chwith-torfol pwerus gyda'r potensial i godi safonau byw y llu. Dylai'r symudiad torfol hwn ganolbwyntio ar broblem ehangach gormes cymdeithasol, gan dynnu sylw at enghreifftiau lluosog sy'n ymwneud â dosbarth, hil a rhyw.
Mae fy nadansoddiad o fudiadau cymdeithasol modern yn dangos, yn groes i'r ffactorau sy'n amharu arnynt, fod croestoriad yn ffenomen real iawn. Nid yw, fel rhai beirniaid awgrymu, fframwaith dadansoddol heb fawr o benodolrwydd neu gysylltiad gwirioneddol â'r byd gweladwy. Nid yw, mor ddiweddar hawlio, arf propaganda a luniwyd gan elites gwleidyddol a phennau wyau cynghrair eiddew i gamgyfeirio'r cyhoedd o faterion dosbarth mwy 'pwysig' y mae Americanwyr yn eu hwynebu. I’r gwrthwyneb, mae unigolion yn profi gormes mewn amrywiaeth o ffyrdd, yn ymwneud â dosbarth, rhyw, a hunaniaeth hiliol, ac ar groestoriadau’r hunaniaethau hynny. Mae’r pwynt hwn wedi’i esgeuluso’n gyson gan faterwyr di-chwaeth sy’n canolbwyntio ar economeg a materion dosbarth ar draul cydnabod dimensiynau eraill o brofiadau bywyd a hunaniaeth unigolion.
Yr hyn sydd ei angen ar y 'chwith' Americanaidd yw ymrwymiad i gynghreiriau pragmatig, ymarferol sy'n uno gweithredwyr i frwydro yn erbyn gormes hiliol, rhyw a dosbarth. Heb y cynghreiriau hyn, nid oes fawr o siawns i adeiladu plaid flaengar, torfol a all ymrwymo i drawsnewid democrataidd hirdymor. Yn ei llyfr pwysig, O #Black Lives Matter i Black Liberation, Mae ysgolhaig astudiaethau Affricanaidd Americanaidd Keenga-Yamahtta Taylor yn galw am gynghrair o'r fath rhwng Black/Brown Lives Matter a'r mudiad cyflog byw, fel y gall blaengarwyr uno ar draws gwahanol grwpiau hunaniaeth. Ac ydy, mae dosbarth yn hunaniaeth, lawn cymaint â hil neu ryw, yn groes i honiadau’r rhai sy’n galaru am “wleidyddiaeth hunaniaeth” ac sy’n glynu at economeg. Mae galwad Taylor am adeiladu cynghreiriau hunaniaeth chwith yn dangos y math o weledigaeth sy'n aml yn ddiffygiol ar y 'chwith.'
Nid yw'r ymdrech am actifiaeth sydd wedi ymrwymo i adeiladu symudiadau eang yn amhosibl. Mae wedi cael ei wneud yn y gorffennol. Rhoddodd y mudiad hawliau sifil flaenoriaeth i frwydro yn erbyn gormes hiliol, rhagfarn, a gwahanu, tra'n targedu tlodi fel clefyd cymdeithasol. Mewn ymateb i'r pwysau hyn, rhoddodd gweinyddiaeth Johnston flaenoriaeth i gyfiawnder hiliol ac economaidd drwy'r Rhyfel yn erbyn Tlodi a'r ymgyrch am ddeddfwriaeth hawliau sifil a dadwahanu. Er na chafodd y syniad o groestoriadol ei gydnabod mewn disgwrs gwleidyddol prif ffrwd tan yn gymharol ddiweddar, mae protestiadau cyfnod y 1960au yn dangos y gall gweithredwyr a llywodraeth flaenoriaethu dimensiwn lluosog o ormes ar yr un pryd. Mae arnom angen mudiad chwith eang ei sail heddiw, ac mae’r potensial ar gyfer clymblaid o’r fath yn dod yn fwy ymarferol o ystyried dicter y cyhoedd torfol dros rywiaeth sefydliadol, hiliaeth, a dosbarthiaeth. Dicter torfol yw'r sylfaen ar gyfer adeiladu symudiad cynyddol.
Anthony DiMaggio yn Athro Cynorthwyol Gwyddor Wleidyddol ym Mhrifysgol Lehigh. Mae ganddo PhD mewn cyfathrebu gwleidyddol ac ef yw awdur y llyfr sydd newydd ei ryddhau: The Politics of Persuasion: Media Bias and Economic Policy in the Modern Era (SUNY Press, 2018). Gellir ei gyrraedd yn: [e-bost wedi'i warchod]
Mae ZNetwork yn cael ei ariannu trwy haelioni ei ddarllenwyr yn unig.
Cyfrannwch