Wrth i ni symud heibio i ben-blwydd ymosodiadau Medi 11, 2001, mae'n helpu i fod yn ymwybodol o'r newidiadau yn niwylliant gwleidyddol yr Unol Daleithiau sydd wedi trawsnewid y genedl hon dros y ddau ddegawd diwethaf. Rwy’n dysgu dosbarth hanes ym Mhrifysgol Lehigh, “Y Rhyfel ar Derfysgaeth mewn Gwleidyddiaeth, y Cyfryngau a’r Cof,” sy’n cael ei ystyried fel un sy’n archwilio “ystyr” y rhyfel hwn, trwy archwiliad o “brofiadau personol a safbwyntiau beirniadol ar y rhyfel, ” fel y dangosir mewn rhethreg swyddogol, y cyfryngau newyddion, a ffilm boblogaidd.
Fel athro sy’n troi’n 40 o fewn y flwyddyn, ac a oedd yn 21 ar adeg ymosodiadau Medi 11, ni sylweddolais yn llwyr nes i mi ddechrau addysgu’r dosbarth hwn y gagendor sy’n bodoli ym meddwl y cyhoedd ar y “War on Terror. ” Rwyf wedi treulio fy mhrofiadau israddedig a graddedig cyfan, a fy ngyrfa athrawol yn astudio rhethreg wleidyddol yr Unol Daleithiau, y cyfryngau, a barn y cyhoedd yn yr oes ôl 9/11. Roeddwn i'n byw trwy bob eiliad o'r cyfnod hwn ac yn archwilio digwyddiadau hanesyddol mawr trwy lens gwyddonydd cymdeithasol, gyda'r bwriad o ddeall pam y daeth polisi tramor yr Unol Daleithiau ar ei ffurf. Ond i bobl ifanc 18 i 22 oed sy'n cymryd dosbarth hanes ar 9/11, mae hyn i gyd yn hanes hynafol. Roedd myfyrwyr israddedig yn 2019 yn fabanod neu'n blant ifanc yn 2001, felly nid oes ganddyn nhw brofiad uniongyrchol, heb sôn am oedolion, yn yr hyn oedd diwylliant gwleidyddol yr UD yn dilyn yr ymosodiadau ar y Pentagon a Thyrau Masnach y Byd. Mae cymharu fy mhrofiadau fy hun i rai Americanwyr ifanc yn brofiad dysgu gwerthfawr, gan ystyried y ffyrdd tra gwahanol y mae’r ifanc yn ymwneud â’r cyfnod, o gymharu â phrofiadau oedolion ifanc y genhedlaeth flaenorol. Yn dilyn y pwynt hwn, mae’r traethawd hwn yn trafod rhai o’r prif wersi yr wyf wedi’u casglu o ddysgu hanes y “Rhyfel yn erbyn Terfysgaeth.”
Un o fanteision addysgu pobl ifanc 20 oed am hanes gwleidyddol ôl 9/11 yw nad ydynt yn cael eu beichio gan yr un disgwrs gwenwynig a ddiffiniodd yr Unol Daleithiau yn syth ar ôl yr ymosodiadau terfysgol hyn. Cyhoeddodd yr Arlywydd Bush yn enwog ar ôl 9/11 fod Americanwyr a dinasyddion y byd naill ai “gyda ni neu yn ein herbyn” mewn rhyfel heb ddiwedd yn y golwg, a addawodd yr arlywydd na fyddai’n gyflawn nes i derfysgaeth gael ei sychu oddi ar wyneb y glôb. Yn yr amgylchedd hwn, roedd Americanwyr yn teimlo dan bwysau ac wedi'u dychryn i atal anghytuno, rhag ofn cael eu galw'n “unpatriotic,” “an-Americanaidd,” neu'n “gydymdeimlad terfysgol.” Ond mae’r uwch-genedlaetholdeb ffyrnig hwn wedi cilio ers hynny, ochr yn ochr â diffyg ymddiriedaeth gynyddol ymhlith y cyhoedd o arweinwyr gwleidyddol yr Unol Daleithiau ac yn wyneb rhyfeloedd amhoblogaidd lluosog yn Irac, Afghanistan, a mannau eraill.
Oherwydd iddynt gael eu symud yn gorfforol o’r blynyddoedd ôl-9/11, cafodd Americanwyr ifanc eu hatal rhag delio â’r indoctrination a oedd yn plagio disgwrs gwleidyddol yr Unol Daleithiau ar ddechrau’r “War on Terror.” Mae hyn yn trosi i fod yn agored iawn i heriau sylweddol, sylfaenol i gyfreithlondeb y rhyfel hwn. Mae gan fy myfyrwyr chwilfrydedd deallusol gwirioneddol am y disgwrs a'r gwerthoedd a ddiffiniodd y dyddiau a'r blynyddoedd yn syth ar ôl 9/11, ond maent yn edrych ar y cyfnod hwnnw gyda llygaid datgysylltiedig, wedi'u tynnu, ac maent yn barod i gwestiynu cymhellion polisi tramor yr Unol Daleithiau. Mae hyn yn cynnwys bod yn agored i’r cysyniad o “blowback,” neu’r feirniadaeth radical o’r Unol Daleithiau fel rhai sydd wedi mynd ati i greu gelyniaeth ledled y byd Mwslemaidd trwy bolisïau tramor gormesol ac imperialaidd. Roedd y drafodaeth hon yn anodd ei chael, os nad yn amhosibl, yn yr hinsawdd uber-genedlaethol o ofn a oedd yn dominyddu’r Unol Daleithiau ar ôl 9/11.
Mae fy myfyrwyr yn cydnabod y peryglon sy’n gynhenid wrth mygu dadl mewn cenedl sy’n rhagweld ei hun fel amddiffynnydd gwerthoedd democrataidd. Nid yw eironi gweinyddiaeth Bush yn mynnu ufudd-dod diamheuol yn dilyn 9/11, yn enw amddiffyn rhyddid a democratiaeth America, yn cael ei golli ar fy myfyrwyr. Mae llawer yn cydnabod yn agored berygl y system werth proto-ffasgaidd sy'n mynnu cefnogaeth ddiamod, ddall i arweinwyr gwleidyddol a'u hagenda rhyfel, heb unrhyw ystyriaeth o'r peryglon sy'n gysylltiedig â rhyfel anfeidrol a gynhelir mewn gwlad ar ôl gwlad, heb fawr o bryder am y canlyniadau dyngarol. .
Un o fanteision chwilfrydedd deallusol Americanwyr ifanc heddiw yw ei fod yn trosi'n barodrwydd i ystyried o ddifrif cymhellion ymosodwyr 9/11. Prin fod y chwilfrydedd hwn yn bodoli yn y dyddiau a'r blynyddoedd ar ôl Medi 11. Yn sicr, prynodd Americanwyr lyfrau am y Dwyrain Canol ac Islam mewn niferoedd cynyddol ar ôl 9/11. Ond ni allaf gofio un person y siaradais ag ef yn fy mlynyddoedd o astudio polisi tramor yr UD a drafferthodd i ddarllen cyfweliad ag Osama Bin Laden mewn gwirionedd. Pe baent wedi gwneud hynny, byddent wedi darganfod bod ei ideoleg ef a'i gymrodyr, er ei fod yn ffanadol ac eithafol, hefyd yn cael ei yrru gan gwynion difrifol yn erbyn yr Unol Daleithiau sy'n cael eu rhannu gan fwyafrifoedd mewn gwledydd Mwslemaidd. Mae’r rhain yn cynnwys: dicter at gefnogaeth filwrol yr Unol Daleithiau i Israel a’i meddiannaeth anghyfreithlon o Balestina; chwerwder dros ganolfannau milwrol yr Unol Daleithiau ledled y Dwyrain Canol, yn enwedig yn Saudi Arabia; gwrthwynebiad i gefnogaeth yr Unol Daleithiau i gyfundrefnau awdurdodaidd yn y rhanbarth; a ffieidd-dod gyda'r Unol Daleithiau yn sgil rhyfel Irac 1991 a sancsiynau dilynol, a achosodd farwolaethau amcangyfrifedig 500,000 o blant Iracaidd.
Daeth blinder rhyfel yn rhan annatod o wleidyddiaeth America ar ddiwedd y 2000au a'r 2010au, wrth i'r rhan fwyaf o Americanwyr ddod i weld rhyfel Irac yn anfoesol ac nad oedd yn deilwng o'r gost o ran cyllid, bywydau a gwaed, ac ystyried y celwyddau am ryfel ynghylch arfau honedig Irac. dinistr torfol a chysylltiadau ffug â therfysgaeth Al Qaeda. Mae'n ymddangos bod llawer o Americanwyr ifanc yn rhannu'r blinder rhyfel hwn heddiw, hyd yn oed os nad oeddent yn dilyn gwleidyddiaeth America yn agos yn ystod y 2000au. Ar ôl dod i gysylltiad â geiriau Osama Bin Laden, mae fy myfyrwyr hefyd yn deall pa mor beryglus oedd dechrau’r “Rhyfel yn erbyn Terfysgaeth”, mewn gwrthdaro a geisiodd Bin Laden yn oer a diabolaidd dynnu’r Unol Daleithiau i ryfeloedd dinistriol yn y Dwyrain Canol , er mwyn sicrhau “cydbwysedd braw” ar y ddwy ochr, a ddiffinnir gan weithredoedd dieflig o ddinistrio yn erbyn poblogaethau sifil gan ffwndamentalwyr milwrol ac Islamaidd yr Unol Daleithiau.
Mae rhyfeloedd yn anochel yn dychryn niferoedd mawr o bobl, sydd yn anochel yn cael eu dal mewn gwrthdaro rhwng partïon rhyfelgar. Roedd Bin Laden yn cyfrif ar hyn, a chymhellwyd ei gefnogaeth i’r herwgipwyr 9/11 gan y gobaith y byddai ymateb milwrol llawdrwm o’r Unol Daleithiau yn radicaleiddio’r Dwyrain Canol ymhellach, gan ehangu nifer y ffwndamentalwyr a oedd yn fodlon lladd eu hunain ac eraill mewn “ rhyfel sanctaidd” yn erbyn yr Unol Daleithiau a llywodraethau a phobloedd y cynghreiriaid. Yn y degawd yn dilyn ymosodiadau Medi 11, sylweddolwyd effeithiolrwydd y strategaeth “llygad am lygad” hon, fel y gwelwyd yn natblygiad ISIS a'i feddiant o ardaloedd mawr o Irac a Syria. Mae pŵer ISIS wedi’i leihau yn ystod y blynyddoedd diwethaf, er ei fod wedi gweld adfywiad yn ddiweddar, ac mae’n parhau i fod yn barod ar ailsefydlu califfad o dan reolaeth ffwndamentalwyr sydd wedi ymrwymo i “Jihad” y cleddyf yn erbyn beirniaid ac anghredinwyr.
Yn galonogol, mae llawer o’m myfyrwyr yn cydnabod peryglon strategaeth uwchgyfeirio Bin Laden gyda’r Unol Daleithiau. Maen nhw'n sylweddoli nad oes diweddglo cadarnhaol mewn rhyfel o'r fath, pwynt sy'n cael ei wirio gan y ffaith ein bod ni bellach ym mlwyddyn 18 y rhyfel yn Afghanistan, heb unrhyw ddiwedd rhagweladwy yn y golwg. Ond maen nhw hefyd yn cydnabod y perygl sy'n gynhenid i Americanwyr yn tynnu'n ôl o'r byd yn ystod y blynyddoedd diwethaf, fel yr adlewyrchir yn nativism cynyddol diwylliant gwleidyddol America, a llai o sylw cyhoeddus i faterion y byd. Heb ymwybyddiaeth feirniadol o hanes y “Rhyfel yn erbyn Terfysgaeth,” nid oes fawr o obaith y bydd màs critigol o Americanwyr yn cydnabod peryglon trais cynyddol mewn gwrthdaro dim-ennill sydd wedi gadael marwolaeth a dinistr ar y ddwy ochr.
Un pryder difrifol a glywaf gan fyfyrwyr yw y bydd pwysau’r cyhoedd am gynnydd mewn militariaeth yn y Dwyrain Canol yn cynyddu’n aruthrol, os bydd yr Unol Daleithiau yn destun ymosodiad terfysgol mawr arall sy’n cael ei olrhain yn ôl i ffwndamentalwyr Islamaidd. Nid yw'r myfyrwyr hyn wedi ymrwymo'n ddall i ymateb treisgar, yn annibynnol ar ystyried dewisiadau di-drais yn lle rhyfel. Eu bod yn ofni nad yw Americanwyr i bob pwrpas wedi dysgu gwersi 9/11 a’r “War on Terror,” mewn gwlad sy’n enwog am amnesia hanesyddol.
Mae llawer o Americanwyr ifanc yn agored i fynd i'r afael ag ymosodiadau terfysgol yn y dyfodol trwy fframwaith cyfiawnder troseddol, lle mae pobl a ddrwgdybir o derfysgaeth yn cael eu hestraddodi o'r gwledydd y maent yn eu meddiannu a'u dwyn gerbron llys barn lle mae cyhuddiadau yn cael eu dwyn yn agored yn eu herbyn. Nid yw hyn yn golygu eu bod yn diystyru gweithredu milwrol, os yw pob opsiwn di-drais wedi'i ddisbyddu. Ond mae fy myfyrwyr wedi darllen dadansoddiadau gan feirniaid gwrth-ryfel fel Noam Chomsky ac eraill. Maent yn cydnabod gwerth bwrw ymlaen fel cenedl gyfreithlon - un sy'n parchu cyfraith ryngwladol, genedlaethol a dyngarol - tra'n cydnabod sofraniaeth cenhedloedd eraill, ac yn dal i fod yn wyliadwrus wrth frwydro yn erbyn terfysgaeth ryngwladol. Yn anffodus, nid yw eu cefnogaeth athronyddol i ddewisiadau heddychlon yn lle rhyfeloedd yn y dyfodol yn cyfrif am lawer os na rennir y teimlad hwn gan lu o Americanwyr.
Mae'r 11 Medi hwn yn gyfle i Americanwyr fyfyrio'n feirniadol ar y dinistriol y mae'r “Rhyfel yn erbyn Terfysgaeth” wedi'i achosi ledled y byd. Mae'r ansefydlogrwydd y mae'r rhyfel hwn wedi'i achosi ar wledydd Mwslimaidd wedi llidio ymhellach y teimlad gwrth-Americanaidd. Ond gall yr Unol Daleithiau ddechrau cymryd camau i leihau'r elyniaeth hon, trwy ganolbwyntio ar ddewisiadau di-drais yn lle ffrewyll terfysgaeth fyd-eang. Ni allai’r polion fod yn uwch mewn oes o radicaliaeth gynyddol. Yn yr amser hwn o wrthdaro, bydd ieuenctid America yn allweddol wrth fynegi eu gweledigaeth eu hunain ar gyfer sicrhau heddwch.
Mae ZNetwork yn cael ei ariannu trwy haelioni ei ddarllenwyr yn unig.
Cyfrannwch