Candidu hè u primu è u più divertente esempiu di l'impotenza di u pensamentu pusitivu.
In questu 18th rumanzu di u seculu di Voltaire, u naïf Candide soffre una disgrazia dopu à l'altru - rapimentu, tortura, terrimotu. Sempre aderisce à a filusufìa di u so mentore, u duttore Pangloss, chì insiste chì tuttu hè per u megliu in questu megliu di tutti i mondi pussibuli. Ùn ci hè mai statu un tali discordanza trà a filusufia è i fatti in terra. Solu à a fine, u Candide castigatu rifiuta a visione di u mondu Panglossian, adopta una certa misura di realismu, è restringe u so focus à cultivà u so propiu giardinu.
Donald Trump hè l'anti-Pangloss. Ancu s'ellu hà personalmente tutti i vantaghji di esse un miliardariu è un presidente, ricurdeghja constantemente à l'Americani chì affruntà u peghju di tutti i mondi pussibuli. Cum'è Trump hà dettu in u so discorsu inaugurale, l'America hè una terra di "carnage", grazia à a pulitica di i so predecessori. U mondu oltre e fruntiere di l'America hè ancora più paura è esige mura, pruibizioni di viaghju, è ancu un novu ramu di l'armata per patrullà u spaziu. Trump prumetti di fà l'America grande di novu, ma u "statu profundo", i media falsi, u liberale Hollywood è Lebron James l'impediscenu di fà.
Circa un terzu di l'America crede in a visione distopica di Trump di u mondu. Tutti l'altri crede chì Trump stessu hè a distopia incarnata.
Ancu s'è tù pigliate Trump fora di u ritrattu (per piacè!), Sembra sempre chì u mondu si sbandisce da una tragedia à l'altra: crisa finanziaria, temperatura in crescita, super tempeste, guerri terribili, picchi di rifuggiati, un altru focu di Ebola, stati falluti. , corruzzione rampante, polarizazione pulitica è ecunomica.
Quale di a terra puderia pensà chì questu hè u megliu di tutti i mondi pussibuli?
Ebbè, Steven Pinker, per unu.
Illuminazione Avà
Sei anni fà, u psicologu cognitivu Steven Pinker hà sustinutu chì, à u cuntrariu di a saviezza convenzionale, a viulenza hè in decadenza: menu persone mori in guerra, in dittature, in atti criminali, ancu in disputi in casa. Hà fattu un casu putente, ancu s'ellu hà disprezzatu a viulenza fatta da i stati demucratici è da l'affari. Cumu aghju scrittu in u mo recensione di u so libru, L'Angeli Migliori di a nostra Natura:
Pinker hè un liberale di l'Illuminismu, è elogia a "civilizazione" in tuttu u so libru. Pare avè scurdatu chì a "civilizazione" spessu rimpiazza un tipu di viulenza cù un altru. A viulenza di l'imperu civilizzante, a viulenza di u statu civilizzante, è a viulenza di l'ecunumia civilizzante spinghjenu a viulenza più localizzata. E diverse tribù di i Nativi Americani ùn anu micca esattamente in armunia prima di u 1492, ma a porta di a "civilizazione" à i nativi hà elevatu a magnitudine di a viulenza da e scaramuccia à u genocidiu. Pudemu ricunnosce a riduzzione generale di a viulenza annantu à i seculi, ancu s'ellu restamu l'ochji chjaru nantu à i salarii di a civilizazione.
Pinker hè tornatu è sta volta cù una difesa piena di l'Illuminismu è a so versione di a civilizazione. Hè espansione u so argumentu nantu à a viulenza per argumentà chì tuttu hè megliu. In Illuminazione Avà, si lamenta chì u nostru nasu hè troppu vicinu à a molla di a vita per vede sta stampa più grande.
Pinker riunisce una bona quantità di evidenza per sustene a so pretendenza. L'expectativa di vita hè aumentata. L'extrême pauvreté a diminué. I prugressi scientifichi anu facilitatu a vita. I valori liberali di a tolleranza sò diventati più diffusi. L'aria, l'acqua è a terra sò diventate più pulite (almenu da a Rivuluzione Industriale). Oh, è sì, a viulenza hè diminuita.
Tuttu u restu hè un blip, secondu Pinker. L'attuale minaccia à i valori di l'Illuminismu - Trump, Putin, a negazione di u clima, i super-ricchi narcisisti, al-Qaeda è u Statu Islamicu - tutti questi passanu. Pinker ùn hè micca assai sfarente di un marxista di u XXu seculu chì hà cridutu chì a storia necessariamente pruduce un futuru radiante. Hè solu bisognu di un pocu spinta in a direzzione ghjusta.
Ah, s'ellu era cusì.
Puntu Cecu Ambientale
Immaginu chì ci era un Steven Pinker in ogni sucetà passata à l'ora di l'estinzione. U Maya Steven Pinker hà dettu à i so compatrioti chì ùn ci era nunda di preoccupari. Di sicuru, ci era statu un pocu menu pioggia annantu à l'anni, ma l'Imperu Maya avia quasi 700 anni è a vita era sempre megliu. Di sicuru, e piove vinaranu è e cose ripiglià ...
L'Angkor Wat Steven Pinker avissi statu entusiasmu a piovana di monsone forte chì hè cascatu annantu à l'imperu Khmer, particularmente postu chì ellu è i so parenti avianu appena patitu da a so propria siccità devastante. Di sicuru, pareva chì sti forti piovi distrughjenu l'infrastruttura stessa di l'imperu, ma ricustruiranu di novu, nò, cum'è sempre?
U rumanu Steven Pinker averia elogiatu i grandi rializazioni di l'imperu è a so diffusione di i valori caratteristicu rumani in u mondu sanu. Di sicuru, ci sò stati alcune tribù inquiete chì à l'occasioni sbuchjavanu da u nordu per saccheghja una cità o duie. Ma era impussibile d'imaginà chì l'edificu di a civilizazione si scroscissi à e mani di barbari disgraziati...
In listessu modu, l'oghje Steven Pinker scans tutti i segni è portenti di insostenibilità ambientale. Ellu minimizza l'esaurimentu di e risorse, l'estinzione di spezie, è più impurtante, l'emissioni di carbonu. Ùn face micca solu perchè complicanu a so visione incessantemente allegra di u futuru, ma ancu perchè sti prublemi ambientali sò u sottoproduttu di e so nozioni di prugressu di l'Illuminismu preziosi.
A crisa ambientale, in altre parolle, impone una rivalutazione di tutte e vacche sacre di a mudernità. Questi prublemi ùn ponu micca esse Panglossed over. Cum'è Joshua Rothman mette in The New Yorker: "Pinker puderia esse ghjustu à cortu termini, ma sbagliatu à longu andà. Forse u mondu hè megliu, ma micca abbastanza megliu, o in i modi ghjusti.
A percepzione hè tuttu
Quandu aghju viaghjatu in tutta l'Europa orientale in 2012-3 per capiscenu perchè i valori di l'Illuminismu eranu in calata in quella regione, mi dumandava sempre à a ghjente s'ellu pensava, guasi 25 anni dopu à a caduta di u Muru di Berlinu, u vetru era mezu pienu o mezu viotu. E statistiche suggerenu chì eranu megliu: più prusperu, più demucraticu, più sani, più cunnessi cù u mondu in generale.
Eppuru, assai persone in a regione ùn anu micca vistu cusì. Près de la moitié des Roumains, par exemple, pensaient que la vie sous Nicolae Ceausescu était meilleure qu'à l'époque de leur votazione in 2014. Ceausescu ! In qualchì modu, anu cridutu chì a vita sottu unu di i dittaturi più repressivi di u bloccu Cumunista era megliu cà a vita in l'Unione Europea. S'eranu mal ricordu ? Pensavanu solu chì a vita era stata megliu quandu eranu più ghjovani ?
In certi rispetti, sicuru, a vita era peghju in Romania. I media eranu pieni di nutizie di pulitici currutti, crimini generalizati, miseria - chì anu rinfurzatu solu ciò chì Pinker si riferisce cum'è "bias di negatività". Inoltre, assai persone in Rumania eranu dimustrativamente benestanti, chì hà creatu un grande risentimentu trà quelli chì u so standard di vita ùn avia micca mossu assai. È a diffusione di i valori di a tolleranza di l'Illuminismu hà generatu una reazione trà elementi più conservatori in a sucità chì ùn eranu micca entusiasmati da una parata annuale di Gay Pride.
Pinker trattava queste percepzioni cum'è una mera spruzzata di velocità. Ma i percepzioni, ghjusti o sbagliati, determinanu u risultatu di l'alizzioni, frà altre cose. I dirigenti illiberali da Trump à Putin, rispondendu à (è rinfurzendu) tali percepzioni, offrenu una narrativa per capisce perchè e cose cadenu. Questi narratori ùn ponu esse desiderati. Ùn ponu micca esse disprezzati di manera alegra solu perchè ùn sò micca parte di a traiettoria progressiva di a storia.
In una rivista perceptiva in u Statu nazione, David Bell mette u dito nantu à un altru prublema cù a visione di u mondu di Pinker: a so interpretazione sbagliata di cumu si passa u cambiamentu suciale.
Pinker pari di crede chì u prugressu hè accadutu quasi da ellu stessu, cum'è u risultatu di pupulazioni intere chì vultate spontaneamente più illuminati è tolleranti. "Ci hè veramente un arcu misteriosu chì si curva versu a ghjustizia", scrive. Quasi cumplettamente assenti da e 576 pagine di l'Illuminismu Avà sò i muvimenti suciali chì durante seculi si battevanu per l'uguaglianza di diritti, a fine di l'esclavità, a migliurà di e cundizioni di travagliu, un salariu minimu, u dirittu à urganizà, a prutezzione suciale basica, un ambiente più pulitu è un una mansa di altre cause prugressive. L'arcu chì si piega versu a ghjustizia ùn hè micca un misteru: si curva perchè a ghjente u forza à piegà.
In ultimamente, ùn importa micca se pensate chì u vetru hè mezzu pienu o mezzu viotu. L'attenzione deve esse in u riempimentu di u vetru - in a lotta per fà a vita megliu per quelli chì ùn sò micca bè, sfruttendu a tecnulugia per migliurà e cundizioni per tutti, è salvà u pianeta da a catastrofa climatica. Qualchidunu di a tradizione di l'Illuminismu serà essenziale in questa lotta. Ma una filusufia di u seculu XVIII, senza mudificazione, ùn pò micca risolve i prublemi di u XXI seculu.
A narrativa panglossiana di Pinker ùn vincerà micca e forze di l'illiberalismu. Dice chì questu hè u megliu di tutti i mondi pussibuli ùn face micca cusì. Ancu un primu penseru di l'Illuminismu cum'è Voltaire saria statu u primu à dì à u bonu prufessore chì.
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