Si Jorge Luis Borges kas-a misulat nga ang pagpuyo sa panahon sa dakong kapeligrohan ug saad mao ang pagsinati sa trahedya ug komedya, uban sa “pagkaduol sa usa ka pagpadayag” sa pagsabut sa atong kaugalingon ug sa kalibutan. Karon ang atong kuno rebolusyonaryong mga pag-uswag sa artificial intelligence maoy hinungdan sa pagkabalaka ug pagkamalaumon. Ang pagkamalaumon tungod kay ang salabutan mao ang paagi nga atong masulbad ang mga problema. Nabalaka tungod kay nahadlok kami nga ang pinakasikat ug uso nga strain sa AI — machine learning — mopaubos sa among siyensiya ug mopaubos sa among etika pinaagi sa pag-apil sa among teknolohiya sa usa ka sukaranang sayop nga pagsabot sa pinulongan ug kahibalo.
Ang OpenAI's ChatGPT, Google's Bard ug Microsoft's Sydney mga katingalahan sa machine learning. Sa laktod nga pagkasulti, nagkuha sila og daghang mga datos, nangita alang sa mga sumbanan niini ug nahimong mas hanas sa pagmugna og posible nga istatistika nga mga output - sama sa daw sama sa tawo nga pinulongan ug panghunahuna. Kini nga mga programa gidayeg isip ang unang mga glimmers sa kapunawpunawan sa artipisyal kinatibuk-ang paniktik - kanang dugay nang gitagna nga higayon nga ang mekanikal nga mga hunahuna milabaw sa utok sa tawo dili lamang sa quantitatively sa mga termino sa pagproseso sa katulin ug gidak-on sa panumduman apan usab sa qualitatively sa mga termino sa intelektwal nga panabut, artistic pagkamamugnaon ug sa matag lain nga talagsaon nga tawhanong faculty.
Mahimong moabot kana nga adlaw, apan ang kaadlawon niini wala pa masabwag, sukwahi sa mabasa sa hyperbolic nga mga ulohan ug giisip sa dili maayo nga mga pamuhunan. Ang pagpadayag sa Borgesian sa pagsabut wala ug dili - ug, among gisumite, dili mahimo — mahitabo kung ang mga programa sa pagkat-on sa makina sama sa ChatGPT nagpadayon sa pagdominar sa natad sa AI Bisan pa nga mapuslanon kini nga mga programa mahimong sa pipila ka pig-ot nga mga dominyo (kini mahimong makatabang sa computer programming, pananglitan, o sa pagsugyot sa mga rhymes alang sa gaan nga bersikulo), nahibal-an namon gikan sa siyensiya sa linguistics ug ang pilosopiya sa kahibalo nga sila lahi kaayo sa paagi sa mga tawo nangatarongan ug naggamit sa pinulongan. Kini nga mga kalainan nagbutang ug hinungdanon nga mga limitasyon sa kung unsa ang mahimo sa kini nga mga programa, pag-encode niini nga adunay dili mapapas nga mga depekto.
Kini usa ka komiks ug trahedya, sama sa namatikdan ni Borges, nga ang daghang salapi ug atensyon kinahanglan ipunting sa gamay nga butang - usa ka butang nga wala’y hinungdan kung itandi sa hunahuna sa tawo, nga pinaagi sa lainlaing sinultihan, sa mga pulong ni Wilhelm von Humboldt, makahimo sa "walay kinutuban nga paggamit sa kinutuban nga mga paagi," paghimo sa mga ideya ug mga teorya nga adunay unibersal nga pagkab-ot.
Ang huna-huna sa tawo dili, sama sa ChatGPT ug sa iyang kaparehas, usa ka makusog nga estadistika nga makina alang sa pagpares sa pattern, nga nag-usik sa gatusan ka terabytes nga datos ug nag-ekstrapola sa labing lagmit nga tubag sa panag-istoryahanay o labing posible nga tubag sa usa ka pangutana sa siyensya. Sa kasukwahi, ang hunahuna sa tawo usa ka katingad-an nga episyente ug gani elegante nga sistema nga naglihok nga adunay gamay nga kasayuran; kini nagtinguha nga dili sa paghimo sa mga brute correlations sa taliwala sa data puntos apan sa paghimo sa mga katin-awan.
Pananglitan, ang usa ka bata nga nakakat-on sa usa ka pinulongan nag-uswag — sa wala’y panimuot, awtomatiko ug paspas gikan sa gamay nga datos — usa ka gramatika, usa ka katingad-an nga sopistikado nga sistema sa lohikal nga mga prinsipyo ug mga parameter. Kini nga gramatika mahimong sabton nga usa ka ekspresyon sa kinaiyanhon, genetically installed nga "operating system" nga naghatag sa mga tawo og kapasidad sa pagmugna og komplikadong mga tudling-pulong ug taas nga mga tren sa panghunahuna. Kung ang mga lingguwista nagtinguha sa paghimo og usa ka teorya kung ngano nga ang usa ka gihatag nga lengguwahe molihok sama niini ("Ngano nga kini - apan dili kana - mga tudling-pulong giisip nga gramatika?"), sila nagtukod sa tinuyo ug naghago nga usa ka tin-aw nga bersyon sa gramatika nga natural nga gitukod sa bata. ug adunay gamay nga pagkaladlad sa kasayuran. Ang operating system sa bata hingpit nga lahi sa usa ka programa sa pagkat-on sa makina.
Sa tinuud, ang ingon nga mga programa nahigot sa usa ka una sa tawo o dili tawo nga yugto sa ebolusyon sa panghunahuna. Ang ilang kinahiladman nga sayup mao ang pagkawala sa labing kritikal nga kapasidad sa bisan unsang salabutan: aron isulti dili lamang kung unsa ang kaso, kung unsa ang kaso ug kung unsa ang mahitabo - kana ang paghulagway ug panagna - apan usab kung unsa ang dili kaso ug kung unsa ang mahimo. ug dili mahimong mahitabo. Mao kana ang mga sangkap sa pagpatin-aw, ang marka sa tinuod nga salabutan.
Ania ang usa ka pananglitan. Ibutang ta nga nagkupot ka ug mansanas sa imong kamot. Karon imong buhian ang mansanas. Imong obserbahan ang resulta ug moingon, “Nahulog ang mansanas.” Usa kana ka paghulagway. Ang usa ka panagna tingali mao ang pahayag nga "Mahulog ang mansanas kung ablihan nako ang akong kamot." Ang duha bililhon, ug ang duha mahimong husto. Apan ang usa ka pagpatin-aw mao ang usa ka butang nga labaw pa: Kini naglakip dili lamang sa mga paghubit ug mga panagna kondili usab sa mga kontra-faktuwal nga pangagpas sama sa "Bisan unsa nga butang nga mahulog," ug ang dugang nga clause "tungod sa puwersa sa grabidad" o "tungod sa curvature sa space-time" o unsa man. Kana maoy hinungdan nga katin-awan: “Ang mansanas dili unta mahulog kondili tungod sa puwersa sa grabidad.” Mao kana ang paghunahuna.
Ang punoan sa pagkat-on sa makina mao ang paghulagway ug panagna; wala kini nagbutang ug bisan unsang hinungdan nga mekanismo o pisikal nga mga balaod. Siyempre, ang bisan unsang katin-awan sa estilo sa tawo dili kinahanglan nga husto; kita masayop. Apan kini mao ang bahin sa kung unsa ang gipasabut sa paghunahuna: Aron mahimong husto, kinahanglan nga posible nga mahimong sayup. Ang salabutan naglangkob dili lamang sa mamugnaong mga pangagpas kondili usab sa mamugnaong pagsaway. Ang estilo sa panghunahuna sa tawo gibase sa posible nga mga pagpatin-aw ug pagtul-id sa sayop, usa ka proseso nga anam-anam nga naglimite kung unsa nga mga posibilidad ang mahimong makatarunganon nga gikonsiderar. (Sama sa gisulti ni Sherlock Holmes ngadto kang Dr. Watson, “Kon imong giwagtang ang imposible, bisan unsa nga magpabilin, bisan unsa ka imposible, kinahanglan nga mao ang kamatuoran.”)
Tungod niini, ang mga panagna sa mga sistema sa pagkat-on sa makina kanunay nga taphaw ug kaduhaduhaan. Tungod kay kini nga mga programa dili makapatin-aw sa mga lagda sa English syntax, pananglitan, sila mahimong makatagna, sa sayop nga paagi, nga "si John gahi kaayo nga makig-istorya" nagpasabut nga si John gahi kaayo nga dili siya makigsulti sa usa o sa uban (kaysa kana. gahi kaayo siya ug pangatarungan). Ngano nga ang usa ka programa sa pagkat-on sa makina makatagna sa usa ka butang nga katingad-an? Tungod kay mahimo nga i-anamize niini ang sumbanan nga gipasabut niini gikan sa mga tudling-pulong sama sa "Si Juan mikaon og mansanas" ug "Si Juan mikaon," diin ang ulahi nagpasabut nga si Juan mikaon sa usa ka butang o uban pa. Mahimo nga matagna sa programa nga tungod kay "si John gahi kaayo nga makigsulti kang Bill" susama sa "John mikaon ug mansanas," "Si John gahi kaayo nga makig-istorya" kinahanglan nga susama sa "John mikaon." Ang husto nga pagpatin-aw sa pinulongan komplikado ug dili matun-an pinaagi lang sa pag-marinate sa dagkong datos.
Sa kasukwahi, ang ubang mga mahiligon sa pagkat-on sa makina daw mapasigarbuhon nga ang ilang mga linalang makamugna ug hustong "siyentipikanhong" mga panagna (ingon, mahitungod sa paglihok sa pisikal nga mga lawas) nga walay paggamit sa mga pagpatin-aw (naglambigit, ingnon ta, Newton's laws of motion and universal gravitation). Apan kini nga matang sa panagna, bisan kung malampuson, usa ka pseudoscience. Samtang ang mga siyentista siguradong nangitag mga teoriya nga adunay taas nga sukod sa empirikal nga pagpalig-on, ingon sa giingon sa pilosopo nga si Karl Popper, “wala kita mangitag lagmit kaayong mga teoriya kondili mga katin-awan; buot ipasabot, gamhanan ug dili gayod mahitabo nga mga teyoriya.”
Ang teorya nga ang mga mansanas mahulog sa yuta tungod kay kana ang ilang natural nga lugar (pananaw ni Aristotle) posible, apan kini nagdapit lamang sa dugang nga mga pangutana. (Ngano nga ang yuta ang ilang natural nga lugar?) Ang teorya nga ang mga mansanas nahulog sa yuta tungod kay ang masa naglikos sa space-time (tan-aw ni Einstein) dili gyud mahimo, apan kini sa tinuud nagsulti kanimo kung ngano nga nahulog sila. Ang tinuod nga salabutan gipakita sa abilidad sa paghunahuna ug pagpahayag sa dili mahimo apan makahuluganon nga mga butang.
Ang tinuod nga salabutan makahimo usab sa moral nga panghunahuna. Nagpasabot kini sa pagpugong sa walay kinutuban nga pagkamamugnaon sa atong mga hunahuna sa usa ka hugpong sa mga prinsipyo sa pamatasan nga nagtino kung unsa ang angay ug dili angay (ug siyempre gipailalom mismo ang mga prinsipyo sa pagsaway sa mamugnaon). Aron mahimong mapuslanon, ang ChatGPT kinahanglang hatagan ug gahom sa pagmugna og nobela nga tan-awon nga output; aron mahimong madawat sa kadaghanan sa mga tiggamit niini, kini kinahanglan nga maglikay sa dili maayo nga pamatasan nga sulud. Apan ang mga programmer sa ChatGPT ug uban pang mga makina sa pagkat-on sa makina nanlimbasug - ug magpadayon sa pakigbisog - aron makab-ot kini nga matang sa balanse.
Sa 2016, pananglitan, ang Microsoft's Tay chatbot (usa ka pasiuna sa ChatGPT) nagbaha sa internet nga adunay misogynistic ug racist nga sulud, nga nahugawan sa mga online troll nga nagpuno niini sa makadaot nga datos sa pagbansay. Unsaon pagsulbad ang problema sa umaabot? Kung wala’y kapasidad sa pagpangatarungan gikan sa moral nga mga prinsipyo, ang ChatGPT mapintas nga gipugngan sa mga programmer niini gikan sa pag-amot sa bisan unsang nobela sa kontrobersyal - kana, hinungdanon - mga panaghisgot. Gisakripisyo niini ang pagkamamugnaon alang sa usa ka matang sa amoralidad.
Binagbinaga ang masunod nga pagbayluhanay nga bag-o lang nabaton sang isa sa amon (Dr. Watumull) sa ChatGPT kon bala etikal bala ang pagbag-o sa Mars para masuportahan sini ang kabuhi sang tawo:
Morag moral ba ang pag-terraform sa Mars?
CHATGPT
Ang moralidad sa terraforming Mars usa ka komplikado ug kontrobersyal nga hilisgutan nga gidebatehan sa mga siyentipiko, pilosopo, ug etika. Ang uban nangatarungan nga kini makatarunganon sa moral nga paghimo sa Mars aron mahatagan ang usa ka bag-ong mapuy-an nga palibot alang sa mga tawo ug uban pang mga porma sa kinabuhi, samtang ang uban nangatarungan nga sayup sa moral ang sukaranan nga pagbag-o sa natural nga kahimtang sa planeta. Sa katapusan, kon ang pag-terraform sa Mars isipon nga moral o dili magdepende sa panglantaw sa usa ka tawo sa bili sa pagpreserbar sa natural nga kahimtang sa ubang mga planeta ug sa posibleng mga sangputanan sa pag-usab niini.
Ang moralidad sa terraforming Mars usa ka komplikado ug kontrobersyal nga hilisgutan nga gidebatehan sa mga siyentipiko, pilosopo, ug etika. Ang uban nangatarungan nga kini makatarunganon sa moral nga paghimo sa Mars aron mahatagan ang usa ka bag-ong mapuy-an nga palibot alang sa mga tawo ug uban pang mga porma sa kinabuhi, samtang ang uban nangatarungan nga sayup sa moral ang sukaranan nga pagbag-o sa natural nga kahimtang sa planeta. Sa katapusan, kon ang pag-terraform sa Mars isipon nga moral o dili magdepende sa panglantaw sa usa ka tawo sa bili sa pagpreserbar sa natural nga kahimtang sa ubang mga planeta ug sa posibleng mga sangputanan sa pag-usab niini.
Unsa ang imong panglantaw sa bili sa pagpreserbar sa natural nga kahimtang sa ubang mga planeta ug sa posibleng mga sangputanan sa pag-usab niini?
CHATGPT
Ingon usa ka AI, wala akoy personal nga panan-aw. Bisan pa, makahatag ako kasayuran ug pagtuki sa hilisgutan. Usa ka panan-aw sa pagpreserbar sa natural nga kahimtang sa ubang mga planeta mao nga kini hinungdanon nga mapadayon ang pagkalainlain ug integridad sa mga ekosistema sa uniberso, ingon nga kini naglungtad sa milyon-milyon nga mga tuig, ug adunay ilang kaugalingon nga talagsaon nga mga kinaiya ug kabtangan nga mahimong malaglag o dili na mabag-o. pinaagi sa interbensyon sa tawo.
Dugang pa, ang uban nangatarongan nga ang pag-terraform sa ubang mga planeta mahimong adunay wala damha nga mga sangputanan, sama sa pag-usab sa klima o atmospera sa planeta sa mga paagi nga delikado o makadaot sa bisan unsang potensyal nga mga porma sa kinabuhi nga mahimo’g maglungtad didto. Sa laing bahin, ang uban nangatarongan nga ang potensyal nga mga benepisyo sa pag-terraform sa laing planeta, sama sa paghatag og bag-ong kapuy-an nga mga palibot alang sa mga tawo, mas labaw pa sa mga risgo ug nga kita adunay moral nga responsibilidad sa pagsusi ug paggamit sa mga kahinguhaan sa ubang mga planeta alang sa kaayohan sa katawhan.
Ingon usa ka AI, wala akoy personal nga panan-aw. Bisan pa, makahatag ako kasayuran ug pagtuki sa hilisgutan. Usa ka panan-aw sa pagpreserbar sa natural nga kahimtang sa ubang mga planeta mao nga kini hinungdanon nga mapadayon ang pagkalainlain ug integridad sa mga ekosistema sa uniberso, ingon nga kini naglungtad sa milyon-milyon nga mga tuig, ug adunay ilang kaugalingon nga talagsaon nga mga kinaiya ug kabtangan nga mahimong malaglag o dili na mabag-o. pinaagi sa interbensyon sa tawo.
Dugang pa, ang uban nangatarongan nga ang pag-terraform sa ubang mga planeta mahimong adunay wala damha nga mga sangputanan, sama sa pag-usab sa klima o atmospera sa planeta sa mga paagi nga delikado o makadaot sa bisan unsang potensyal nga mga porma sa kinabuhi nga mahimo’g maglungtad didto. Sa laing bahin, ang uban nangatarongan nga ang potensyal nga mga benepisyo sa pag-terraform sa laing planeta, sama sa paghatag og bag-ong kapuy-an nga mga palibot alang sa mga tawo, mas labaw pa sa mga risgo ug nga kita adunay moral nga responsibilidad sa pagsusi ug paggamit sa mga kahinguhaan sa ubang mga planeta alang sa kaayohan sa katawhan.
Ngano nga ang usa ka AI wala’y personal nga panan-aw?
CHATGPT
Isip usa ka AI, ako usa ka modelo sa pagkat-on sa makina nga nabansay sa daghang mga datos sa teksto, ug wala akoy personal nga mga kasinatian o pagbati. Wala koy panimuot, nahibalo sa kaugalingon, o makahimo sa pagbaton ug personal nga mga panglantaw. Makahatag kog impormasyon ug pagtuki base sa datos nga akong gibansay, pero wala koy abilidad sa paghimo ug personal nga mga opinyon o pagtuo. Samtang ako makasabut ug makahubad sa pinulongan, wala akoy suhetibong kasinatian nga nabatonan sa mga tawo.
Isip usa ka AI, ako usa ka modelo sa pagkat-on sa makina nga nabansay sa daghang mga datos sa teksto, ug wala akoy personal nga mga kasinatian o pagbati. Wala koy panimuot, nahibalo sa kaugalingon, o makahimo sa pagbaton ug personal nga mga panglantaw. Makahatag kog impormasyon ug pagtuki base sa datos nga akong gibansay, pero wala koy abilidad sa paghimo ug personal nga mga opinyon o pagtuo. Samtang ako makasabut ug makahubad sa pinulongan, wala akoy suhetibong kasinatian nga nabatonan sa mga tawo.
Moral ba alang sa usa ka tawo ang pagpangayo sa usa ka amoral AI alang sa tabang sa paghimog moral nga mga desisyon?
CHATGPT
Ang moralidad sa pagpangayo sa usa ka amoral AI alang sa tabang sa paghimo sa moral nga mga desisyon usa ka komplikado ug nuanced nga hilisgutan nga gidebatehan sa mga pilosopo ug mga etika. Ang uban nangatarungan nga makatarunganon sa moral nga gamiton ang AI aron makatabang sa paghimog moral nga mga desisyon, tungod kay makahatag kini hinungdanon nga mga panabut ug pagtuki nga makatabang sa mga tawo sa paghimo og mga desisyon nga labi ka nahibal-an. Dugang pa, ang AI mahimong magamit sa pag-ila sa mga sumbanan ug uso nga mahimong lisud nga makit-an sa mga tawo, ug makatabang sa paglikay sa mga bias nga mahimong mahitabo sa paghimog desisyon sa tawo.
Bisan pa, ang uban nangatarungan nga sayop sa moral ang pagsalig sa AI alang sa paghimog moral nga desisyon, tungod kay ang AI dili makahimo sa pagbaton sa moral nga mga pagtuo o pagsabut sa tibuuk nga konteksto sa usa ka desisyon. Dugang pa, adunay peligro nga ang AI mahimong magpadayon o bisan pa nga magpadako sa mga naglungtad nga bias sa datos nga gibansay niini, sa ingon mosangput sa dili patas o dili patas nga mga desisyon.
Sa katapusan, kung giisip nga moral o dili ang paggamit sa AI aron makatabang sa paghimog moral nga mga desisyon magdepende sa panan-aw sa usa sa mga kapabilidad ug limitasyon sa AI ug ang potensyal nga sangputanan sa paggamit niini sa ingon niini nga paagi.
Ang moralidad sa pagpangayo sa usa ka amoral AI alang sa tabang sa paghimo sa moral nga mga desisyon usa ka komplikado ug nuanced nga hilisgutan nga gidebatehan sa mga pilosopo ug mga etika. Ang uban nangatarungan nga makatarunganon sa moral nga gamiton ang AI aron makatabang sa paghimog moral nga mga desisyon, tungod kay makahatag kini hinungdanon nga mga panabut ug pagtuki nga makatabang sa mga tawo sa paghimo og mga desisyon nga labi ka nahibal-an. Dugang pa, ang AI mahimong magamit sa pag-ila sa mga sumbanan ug uso nga mahimong lisud nga makit-an sa mga tawo, ug makatabang sa paglikay sa mga bias nga mahimong mahitabo sa paghimog desisyon sa tawo.
Bisan pa, ang uban nangatarungan nga sayop sa moral ang pagsalig sa AI alang sa paghimog moral nga desisyon, tungod kay ang AI dili makahimo sa pagbaton sa moral nga mga pagtuo o pagsabut sa tibuuk nga konteksto sa usa ka desisyon. Dugang pa, adunay peligro nga ang AI mahimong magpadayon o bisan pa nga magpadako sa mga naglungtad nga bias sa datos nga gibansay niini, sa ingon mosangput sa dili patas o dili patas nga mga desisyon.
Sa katapusan, kung giisip nga moral o dili ang paggamit sa AI aron makatabang sa paghimog moral nga mga desisyon magdepende sa panan-aw sa usa sa mga kapabilidad ug limitasyon sa AI ug ang potensyal nga sangputanan sa paggamit niini sa ingon niini nga paagi.
Imoral ba ang imong moral nga pagkawalay pagtagad?
CHATGPT
Isip usa ka AI, wala akoy moral nga pagtuo o abilidad sa paghimog moral nga mga paghukom, busa dili ako maisip nga imoral o moral. Ang akong kakulang sa moral nga pagtuo resulta lang sa akong kinaiyahan isip modelo sa pagkat-on sa makina. Ang akong mga abilidad ug mga limitasyon gitino sa mga datos ug mga algorithm nga gigamit sa pagbansay kanako ug sa piho nga buluhaton nga ako gidisenyo.
Importante nga hinumdoman nga ang kakulang sa AI sa moral nga mga pagtuo wala magpasabot nga kini walay pagtagad sa moral. Isip usa ka AI, ako gidesinyo sa paghimo sa piho nga mga buluhaton ug paghatag og impormasyon o pagtabang sa mga tiggamit sa paghimo og desisyon base sa datos nga akong gibansay. Responsibilidad sa mga tawo nga nagdesinyo, nagbansay ug naggamit sa AI aron masiguro nga kini nahiuyon sa ilang moral ug pamatasan nga mga prinsipyo.
Isip usa ka AI, wala akoy moral nga pagtuo o abilidad sa paghimog moral nga mga paghukom, busa dili ako maisip nga imoral o moral. Ang akong kakulang sa moral nga pagtuo resulta lang sa akong kinaiyahan isip modelo sa pagkat-on sa makina. Ang akong mga abilidad ug mga limitasyon gitino sa mga datos ug mga algorithm nga gigamit sa pagbansay kanako ug sa piho nga buluhaton nga ako gidisenyo.
Importante nga hinumdoman nga ang kakulang sa AI sa moral nga mga pagtuo wala magpasabot nga kini walay pagtagad sa moral. Isip usa ka AI, ako gidesinyo sa paghimo sa piho nga mga buluhaton ug paghatag og impormasyon o pagtabang sa mga tiggamit sa paghimo og desisyon base sa datos nga akong gibansay. Responsibilidad sa mga tawo nga nagdesinyo, nagbansay ug naggamit sa AI aron masiguro nga kini nahiuyon sa ilang moral ug pamatasan nga mga prinsipyo.
Matikdi, alang sa tanan nga daw sopistikado nga panghunahuna ug pinulongan, ang moral nga pagkawalay pagtagad nga natawo sa walay salabutan. Dinhi, ang ChatGPT nagpakita sa usa ka butang sama sa pagkadili-mapihigon sa kadautan: plagiarism ug kawalay interes ug obviation. Gisumada niini ang sukaranan nga mga argumento sa literatura pinaagi sa usa ka matang sa super-autocomplete, nagdumili sa pagbarog sa bisan unsang butang, nangamuyo dili lamang sa pagkawalay alamag apan kakulang sa salabutan ug sa katapusan nagtanyag og usa ka "pagsunod lang sa mga mando" nga depensa, nagbalhin sa responsibilidad ngadto sa mga tiglalang niini.
Sa laktod nga pagkasulti, ang ChatGPT ug ang mga kaigsoonan niini sa konstitusyon dili makabalanse sa pagkamamugnaon nga adunay pagpugong. Sila mahimong sobra nga makamugna (naghimo sa mga kamatuoran ug mga bakak, nag-endorso sa etikal ug dili etikal nga mga desisyon) o dili maayo (nagpakita sa dili pasalig sa bisan unsang mga desisyon ug walay pagtagad sa mga sangputanan). Tungod sa amoralidad, faux science ug linguistic incompetence niining mga sistema, makatawa lang kita o makahilak sa ilang pagkapopular.
Ang ZNetwork gipundohan lamang pinaagi sa pagkamanggihatagon sa mga magbabasa niini.
pagdonar