Tinubdan: Truthout
Wala'y "walay ikatandi sa kasaysayan sa Amerika" sa dako nga pagbubo sa protesta nga gibuhian sa pagpatay kang George Floyd, nag-ingon ang bantog nga intelektwal sa kalibutan nga si Noam Chomsky. Bisan sa kinapungkayan sa pagkapopular ni Martin Luther King Jr., ang mga protesta sa masa nga gipangunahan ug gidasig ni King โwala makaduolโ sa dagkong mga protesta sa hustisya sa rasa nga miulbo sa miaging tuig, midugang si Chomsky.
Samtang nagkaduol ang anibersaryo sa pagpatay ni Floyd, giimbitar nako si Chomsky - usa ka maayo nga panghunahuna nga naghiusa sa lawom ug dili katuohan nga gilapdon sa kasaysayan, kritikal nga konsepto nga katas, ug lawom nga kahinam sa iyang pag-analisar sa mga isyu sa politika ug eksistensyal - aron makigsulti kanako bahin sa pagkamatay ni George Floyd ug sa mga sad-an. hukom batok kang Derek Chauvin, ingon man sa kontra-Itom nga kapintasan sa North America ug kung giunsa pagpasiugda sa US ang usa ka "kultura sa pusil."
Si Chomsky usa ka intelektwal nga akong gipabilhan pag-ayo, gidayeg ug giisip nga usa ka higala. Pinaagi sa iyang ehemplo, nakakat-on ko unsaon sa pagpraktis sa pagkadili-masinugtanon ug pagsupak sa kalibutan nga puno sa indoktrinasyon. Ingon sa usa ka lagda sa kumagko, siya mitudlo kanako nga kon ang tanan mouyon sa usa ka butang nga mas komplikado kay sa "duha plus duha katumbas sa upat," kita kinahanglan nga mangutana niini.
George Yancy: Alang sa pipila kanato, ang pagsaksi sa pagpatay ni George Floyd ug pagkadungog kaniya nga nag-ingon nga dili siya makaginhawa nagpabalik sa mga panumduman sa pagkamatay sa 43-anyos nga Itom nga lalaki nga si Eric Garner kaniadtong 2014, bisan kung giingon niya, "Dili ako makaginhawa" 11 ka beses. Kung hunahunaon nimo kung unsa ang nahitabo kang George Floyd sulod sa mas dako nga konteksto sa kasaysayan sa puti nga rasismo sa sulod sa US, giunsa pagsulti kanimo ang pagkamatay ni Floyd? Alang kanako, dili kini anomaloso, apan giunsa kini pagsulti kanimo?
Noam Chomski: Ang iyang kamatayon mahinuklugong nagsimbolo sa 400 ka tuig sa mangilngig nga mga krimen ug kabangis, ug dayag nga kini nagpasabot niana ngadto sa dakong bahin sa populasyon. Talagsaon kaayo ang nahitabo pagkahuman sa iyang pagpatay, ingon nga kinahanglan naton itawag niini. Adunay usa ka dako nga pagbubo, walay ikatandi sa kasaysayan sa Amerika. Adunay dagkong mga demonstrasyon; adunay usa ka pagbati sa dedikado nga panaghiusa sa mga itom ug puti nga mga tawo nga nagmartsa. Dili kaayo sila mapintas, bisan kung ang tuo nga pako gusto nimo nga tuohan nimo. Adunay usab dako nga suporta sa publiko, nga adunay dos-tersiya sa populasyon nga nagsuporta sa protesta. Walay bisan unsa nga layo nga sama niana sa kasaysayan sa US.
Ang mga protesta nga gipangulohan ni Martin Luther King Jr., sa kinapungkayan sa iyang pagkapopular, wala mahiduol niana. Mao kana ang resulta, sa akong hunahuna, sa daghang trabaho nga nahimo sa yuta sa Black Lives Matter ug uban pang mga grupo nga nagpataas sa lebel sa panimuot ug kahibalo sa punto diin sa dihang nahitabo kini nga butang nagsiga lang kini, ug ang andam na ang pagsunog. Ug kini adunay dugay nga epekto. Sa akong hunahuna kini nausab pag-ayo nga panan-aw ug pagsabot, ug wala madaot sa kamatuoran nga ang mga pagpatay nga gihimo sa mga pulis nagpadayon halos adlaw-adlaw.
Samtang nagtan-aw ko sa sad-an nga hukom ni Derek Chauvin, sigurado ko nga ang pamilya ni Floyd nakasinati og kahupayan ug tingali makaginhawa usab sila. Bisan pa, nahinabo usab kanako nga sa kaso nga nakit-an si Chauvin nga sad-an sa tanan nga tulo nga mga sumbong, adunay usa ka ubos nga sukaranan aron ipakita ang iyang pagkasad-an. Giluhod niya siya sulod sa siyam ka minuto ug 29 segundos. Dili ko gusto nga makita nga pessimistic o cynical, apan unsa ang imong nakita nga "madaugon" o "progresibo" bahin sa sad-an nga hukom?
Nahibal-an nimo, adunay usa ka atmospera kaniadto, sama sa imong nahibal-an, mas maayo kaysa kanako, diin ang kinabuhi sa Black dili igsapayan. Ang sentimento mao nga kung ang usa ka puti nga tawo dad-on sa pagsulay human sa pagpatay sa usa ka Black nga tawo, ang pangatarungan mao nga sila tingali adunay usa ka "maayong rason." Busa, libre lang sila. Siyempre, adunay mas grabe pa nga mga kaso diin ang mga puti nagpatay ug nagpatay ug gidayeg. Aw, maayo na lang, nakalabang na ta niana.
Apan dili kaayo layo sa nangagi, ang lider sa Black Panther nga si Fred Hampton, pananglitan, gipatay sa usa ka pagpatay nga istilo sa Gestapo, nga gipahimutang sa FBI, nga nagpakaon sa mga peke nga istorya sa pulisya sa Chicago bahin sa mga pusil nga gitago sa iyang apartment. Gironda sa mga pulis ang iyang apartment sa mga alas 4 sa kaadlawon ug gipatay siya ug ang iyang higala nga si Mark Clark. Gipatay lang sila. Simple ra kaayo ang rason sa pagpatay kang Hampton. Siya ang pinakaimportante sa mga organizer sa Black Panther. Gusto sa FBI nga sundan ang malampuson nga mga organizer ug ang Hampton mao ang kinatumyan nila; kinahanglan siyang patyon. Sa tinuud, kini ang katapusan sa usa ka taas nga serye sa mga paningkamot diin ang FBI misulay sa paghulhog sa usa ka away tali sa Black Panthers ug sa kriminal nga grupo, Blackstone Rangers, nga didto sa Chicago.
Ang FBI nagpadala ug peke nga mga sulat ngadto sa Rangers nga gisulat sa peke nga Black dialect nga nag-ingon nga ang Panthers adunay kontrata sa ilang mga lider. Apan sila suod nga gihiusa, mao nga nahibal-an nila kung unsa ang nahitabo. Sa kaso ni Hampton, bisan pa, sila adunay usa ka FBI infiltrator, nga iyang bodyguard. Ang punto mao nga adunay usa ka taas nga laraw sa FBI dili lamang batok sa Panthers, apan batok sa tanan nga mga kalihukan sa Black. Nagkinahanglan kini og mga tuig nga dedikado nga trabaho sa pipila ka bantugan nga batan-ong mga abogado, si Flint Taylor ug Jeffrey Haas, nga nagtrabaho sa kaso sulod sa mga katuigan aron sa katapusan makakuha og usa ka matang sa sibil nga husay.
Kining usa ka kaso mas labaw pa kay sa bisan unsa nga gipasaka batok kang Richard Nixon. Giakusahan ba siya tungod sa iyang paggamit sa nasudnong pulis sa politika nga nagpatuman sa mga kampanya sa pagpatay ug pagpatay batok sa mga Black organizer? Ug bahin sa imong pangutana, dako kana nga kalainan sa kaniadto ug karon. Karon labing menos ang mga kahimtang mao nga ang usa ka hurado mahimong makonbikto sa usa ka tawo alang sa hingpit nga klaro nga pagpatay sa usa ka Itom nga tawo. Apan kung imong i-on Fox News, matikdi ang reaksyon. Paminawa si Tucker Carlson, nga nag-angkon nga ang pagsulay ni Derek Chauvin dili lehitimo tungod kay ang hurado nahadlok, sila nahadlok nga ang mga Itom nga mga tawo moadto ug gub-on ang ilang mga balay ug patyon silang tanan. Si Alan Dershowitz, ang gitawag nga civil libertarian nga ganahan nga magpakita sa iyang kaugalingon nga ingon niana, nag-ingon usab nga ang pagsulay dili lehitimo tungod kay ang mga hurado nahadlok.
Wala namo gibuhian ang among kaugalingon. Adunay daghang gilay-on nga pag-adtoan, apan ang pagpatay kang George Floyd nagdala usa ka butang nga positibo kaayo sa katilingban, nga mao ang pagsugod sa pagsabut nga adunay usa ka butang nga makalilisang sa kinauyokan sa atong kasaysayan. Kini mitungha sa ubang mga paagi, sama sa 1619 Project nga gipatik ni Ang New York Times. Ang pipila ka mga historyano namulong bahin niini, โNasayop ka niini; nasayop ka niana.โ Apan dili kini angayan kung, sa katapusan, kita adunay pag-ila sa panguna nga media ug sa nasud nga kita adunay 400 ka tuig nga makalilisang nga mga kabangis nga nasinati sa mga Itom. Busa, tan-awon nato kini, pangutan-a kung kinsa kita ug unsa kita. Dili kini usa ka butang nga walaโy kalabotan sa kasaysayan sa Amerika. Kini ang sukaranan sa kauswagan sa ekonomiya sa US; mao nga nakapribilehiyo ko.
Ang gapas mao ang lana sa ika-19 nga siglo. Ang dakong bahin sa bahandi sa Estados Unidos, ug usab sa Britanya, ug sa gamay nga gidak-on sa kontinente, gibase sa barato nga gapas. Unsaon nimo pagkuha ug barato nga gapas? Aw, pinaagi sa labing ngil-ad, bangis nga sistema sa pagkaulipon nga naglungtad sukad. Daghan niini ang nahibaw-an pa lang. Ang libro ni Edward E. Baptist, Ang Katunga Wala Na Gisulti, naghatag usa ka katingad-an nga litrato sa mga butang nga tingali nahibal-an sa mga propesyonal nga istoryador, apan sigurado nga ang kadaghanan sa publiko, bisan ang nahibal-an nga publiko, wala gipahibalo. Wala kaayo ko kahibalo sa mga butang nga iyang gihulagway; sila labaw pa sa mga kalisang nga akong nahibal-an. Daghan niini ang nagsugod pa sa paggawas pagkahuman sa gatusan ka tuig. Hapit na ang panahon.
Labing siguro.
Ug kinahanglan natong tan-awon ang daghang uban pang mga butang. Pananglitan, nganong gamay ra ang mga itom nga adunay access sa bahandi? Adunay daghang mga hinungdan. Usa ka hinungdan mao ang mga lakang sa Bag-ong Deal, nga nagtino nga ang federal nga pabalay kinahanglan nga ilain. Ug sa 1950s, sa unang higayon, ang usa ka Itom nga tawo nakahigayon nga makakuha og disenteng trabaho sa usa ka trabaho sa unyon sa awto sa usa ka planta sa awto, aron makakwarta ug tingali makapalit ug balay. Apan dili siya makapalit ug balay, tungod kay ang Federal Housing Projects (Levittown, sa Long Island, New York, pananglitan) nagpugong sa mga itom.
Sa US, ang bahandi ug pabalay suod kaayo nga may kalabutan. Daghang bahandi sa mga tawo ang naa sa ilang balay. Sa diha nga ang mga Black nga mga trabahante sa katapusan nakakuha na lang gamay nga kagawasan, usa ka higayon nga makakuha usa ka trabaho, giingnan sila, "Pasensya mga tawo, apan dili ka makapalit usa ka balay dinhi tungod kay kami adunay rasista nga mga balaod." Kini midagan ngadto sa ulahing bahin sa 1960s, nga sa katapusan gibalibaran sa popular nga aktibismo sa 1960s. Angay kong isulti nga ang mga liberal nga Demokratikong senador nga nagboto niini nga balaod kusganon nga misupak sa paglainlain. Dili sila mga rasista. Gusto nila ang dili-segregated nga pabalay, apan wala silay makuha pinaagi sa Southern Democrats, nga nagdominar sa Senado. Parehas kaayo kini sa atong kaugalingon nga panahon kung dili nimo makuha ang bisan unsang butang gawas kung makuha nimo ang Partido Republikano, nga gipahinungod sa bahandi ug gahum, nga magkauyon. Ug kini usa ka dako nga problema sa nasud.
Sa milabay nga mga bulan, nakadungog kita mahitungod sa pagpamusil human sa pagpamusil. Mahimo ba nimong hisgutan ang nagkadako nga kapeligrohan sa kapintasan sa pusil? Ang akong gibati mao nga adunay lawom nga mga mito sa kultura bahin sa pagpanag-iya sa pusil. Makasulti ka ba usab niini?
Ang pagpanlupig sa pusil nagkadaghan dili lamang dinhi, apan usa sa pinakagrabe nga epekto sa kultura sa pusil sa US anaa sa Mexico ug Latin America. Gibahaan sila sa mga pusil sa Amerika, nga nagpatay sa mga tawo sa usa ka makalilisang nga rate. Ang Mexico usa ka natad sa pagpatay nga adunay kadaghanan nga mga pusil nga Amerikano. Sa Central America, adunay parehas nga butang. Gibahaan nimo ang mga lugar nga adunay mga pusil kung diin adunay daghang mga tensiyon ug krisis ug makakuha ka mga pagpatay. Imbes magsaba-saba ang mga tawo, magpinusilay pa sila. Ug makapakurat nga ang usa ka tawo nga sama kanako, pananglitan, nga wala mahibal-an kung unsang tumoy sa pusil ang kuptan, mahimong moadto sa usa ka tindahan sa Arizona, diin ako nagpuyo, ug mopunit og usa ka mahalon nga pusil ug ihatag kini sa usa ka tawo gikan sa usa ka kartel sa Mexico. Sa panguna, ang mga butang nga ingon niana usa ka tunglo alang sa kalibutan. Ug kini kinahanglan lamang nga ayohon.
Ang kasaysayan niini angay nga hinumdoman. Sa ika-19 nga siglo, walay kultura sa armas. Ang mga tawo adunay mga pusil. Sa pagkatinuod, kini usa ka agrikultural nga nasud, mao nga ang mga mag-uuma adunay daan nga mga musket aron sa pag-abog sa mga coyote ug uban pa, apan walay kultura sa pusil. Ang nahitabo dayag - ug adunay maayo nga pagtuon niini sa istoryador nga si Pamela Haag, nga nagsusi niini sa pipila ka detalye - nga ang mga tiggama sa pusil nag-atubang sa usa ka krisis sa ekonomiya.
Ang Gubat Sibil sa Amerika naghatag usa ka dako nga merkado alang sa moderno nga mga pusil. Ang mga estado sa Europe nakiggubat, namalit sila og mga pusil. Apan natapos ang Gubat Sibil, ug ang Uropa nahimong temporaryong hilom nga estado. Walaโy daghang mga gubat ug away ug busa ang merkado nahubas. Busa, naigo sila sa ideya sa pagsulay sa paghimo og merkado pinaagi sa advertising. Ang una nga maayo nga kampanya sa advertising nagsugod sa paghimo og usa ka imahe sa "Wild West," ang matang sa butang nga akong gidako. Anaa si Wyatt Earp, usa ka sheriff nga dali sa pagdrowing, o adunay Lone Ranger nga mosakay aron sa pagluwas. Walay bisan unsa nga layo nga sama niini sa Kasadpan, apan kini naimbento ug adunay dako nga epekto. Nahinumdom ko niini sukad pa sa akong pagkabata, ug kaming tanan mituo niini.
Siyempre, ang hinungdan niining tanan mao nga mas maayo nga paliton nimo ang imong anak og usa ka nindot nga riple, o dili siya mahimong usa ka "tinuod nga lalaki." Buweno, kana nagtukod sa basehan alang sa usa ka matang sa kultura sa pusil, ug kini gikopya sa ubang mga kampanya sa advertising. Kitang tanan nahinumdom sa Marlboro Man. Nahibal-an nimo, gusto nimo hiloan ang imong kaugalingon sa mga sigarilyo ug mahimong sama sa usa ka koboy nga midagan aron sa pagluwas. Ug kini nahimong epektibo kaayo. Ang kampanya sa tabako nga gipatay - bisan kung walaโy nahibal-an, tingali milyon-milyon nga mga tawo - ug ang kultura sa pusil nagpatay gihapon sa mga tawo sa usa ka makalilisang nga rate, nga tanan gipadako sa Korte Suprema kaniadtong 2008 - ang Distrito sa Columbia v. Heller - diin gibalikbalik ni Justice Antonin Scalia ang 100 ka tuig nga precedent ug gi-reinterpret ang Ikaduhang Amendment aron mahatagan ang libre nga pag-access sa mga pusil sa mga indibidwal. Si Scalia usa ka orihinalista, usa ka textualist.
Ang ideya dinhi mao nga dili nimo tagdon kung unsa ang gipasabut sa mga tawo nga nagpaila sa balaod niini; dili ka tugotan nga buhaton kana. Kinahanglan nimo nga tan-awon ang teksto, dili kung unsa ang gipasabut niini sa mga tawo nga nagsulat niini. Kana illegitimate, dili tinuod nga scholarship.
Busa, iyang gitan-aw ang teksto ug misulay sa pagpakita nga ang usa ka tawo nga nagpuyo sa ika-18 nga siglo unta mohubad sa Ikaduhang Amendment nga nagpasabot sa dili pagtagad sa mga militia. Tinuod o sayup, kini hingpit nga walaโy kalabotan. Nahibal-an namon kung ngano nga gisugdan sa mga magtutukod ang Ikaduhang Amendment. Ang usa ka rason mao ang British Army. Sila ang nag-unang puwersa sa kalibotan. Ang US halos walay kasundalohan, ug ang British tingali mobalik dayon. Sa pagkatinuod, ilang gibuhat pipila ka tuig ang milabay, ug ang usa kinahanglan nga adunay mga militia nga tawgon aron mapanalipdan ang kaugalingon batok sa Britanya.
Ang ikaduhang rason mao ang pagkaulipon. Sa mga lugar sama sa South Carolina, ang naulipon nga mga Black mas daghan kay sa puti nga mga tawo. Ug dihay mga pagrebelde sa mga ulipon nga nagpadayon sa tibuok Caribbean, ug sila mahimong mokaylap dinhi. Sa pagkatinuod, ilang gibuhat. Busa, ang mga puti nakahukom nga kinahanglan nila ang mga pusil alang sa mga militia. Apan ang panguna nga hinungdan mao ang agresyon ug genocide. Usa sa mga nag-unang hinungdan sa Rebolusyong Amerikano mao nga si Haring George III nagpasiugda ug harianong proklamasyon nga nagdili sa mga kolonista sa pag-adto sa teritoryo sa Indian Nations. Dili unta sila mosulong kanila. Ang mga kolonista kinahanglan nga magpabilin sa silangan sa mga Appalachian, apan dili nila kana gusto. Gusto nila nga patyon ug isalikway ang mga Amerikanong Indian. Makapuyo na sila didto. Ang mga espekulador sa yuta sama ni George Washington gusto nga mobiya. Sa dihang wala na ang mga British, maayo, ang mga puti nga mga lumulupyo nagkinahanglan og mga militia, nagkinahanglan sila og mga pusil.
Sa ulahi, ang kasundalohan namugna, ang mga kabalyero ang nag-atiman niini, ug latas sa ika-19 nga siglo, ang mga Lumad nga nasod gilaglag, giatake ug gipapahawa. Nagkinahanglan sila og daghang mga pusil alang niana. Nakita nimo, kana ang hinungdan ngano nga ang mga magtutukod nanginahanglan mga pusil, apan dili kami gitugotan nga maghisgot bahin niana. Hinuon, kasagaran namong isulti kung unsa ang gihunahuna sa usa ka tawo sama sa Scalia nga masabtan sa usa ka tawo sa Ikaduhang Pag-amyenda. Ug karon nahimo na kana nga balaang kasulatan. Kadaghanan sa mga tawo sa US, kung pangutan-on nimo sila kung unsa ang naa sa Konstitusyon, ang una nilang isulti mao ang Ikaduhang Amendment. Nahimo na lang kini nga dominanteng bahin sa kultura.
Ang ZNetwork gipundohan lamang pinaagi sa pagkamanggihatagon sa mga magbabasa niini.
pagdonar