Minahal nga Michael,
Gusto nakong pasiuna ang akong mga komento sa duha ka mga komento. Ang una mao nga ang akong mga pagsaway sa imong sistema sa bisan unsang paagi dili makapahuyang sa akong pagtahod kanimo. Ang imong trabaho mao ang labing hinungdanon. Dako ang imong nahimo aron mahiusa ang among kalihukan. Naghatag ka usa ka serye sa hinungdanon nga mga forum alang sa dili pagsinabtanay nga mga opinyon ug gitugotan ang debate sa daghang mga hilisgutan nga magpadayon. Ang tanan nga gusto sa usa ka mas maayo nga kalibutan adunay utang nga pagpasalamat kanimo.
Ang ikaduha mao kini: nga ang akong mga pangutana ug mga pagsaway gidesinyo dili aron madaot ang tubag sa atong kalihukan sa mga problema nga atong gikontrahan, apan aron mapalambo kini. Sa dili pa kami mohangyo ni bisan kinsa sa pagsulay sa pagbutang sa mga laraw nga mahimo natong hunahunaon nga 'imo, akoa, bisan kinsa' sa pagbuhat, kinahanglan natong sulayan sila ingon ka estrikto kutob sa atong mahimo. Kung atong dawaton ang kapitalismo, kinahanglan natong buhaton kini sa piho nga kahibalo nga ang bisan unsang mga sayup sa atong mga plano dali nga dakpon ug pahimuslan. Duha ka abusado nga email nga akong nadawat gikan sa mga magbabasa niini nga pagbinayloay nagpamatuod kanako nga adunay kahadlok sa pipila ka bahin sa among paglihok sa mga hagit sa among mga doktrina. Kini usa ka kahadlok nga kinahanglan natong buntogon. Ang hinungdanon mao ang molihok, ug sa dili pa kita maglunsad og usa ka butang nga ingon ka lig-on sama sa gikinahanglan nga alternatibo sa kapitalismo, kinahanglan una natong dad-on ang atong kaugalingon nga mga martilyo niini aron makita kung kini nabuak.
Mura mig medyo natanggong. Nagpadayon ka sa pag-ingon nga ubos sa parecon ang pipila ka mga butang DILI mahitabo, ug ako nagpadayon sa pag-ingon nga ang pipila ka mga butang dili lamang MAHIMONG mahitabo ubos sa bisan unsang sistema nga mahimo natong mugnaon, bisan kon tawgon nato kini nga parecon, o anarkismo, o komunismo, o rasyon, apan mahitabo gawas kung nahibal-an namon kung giunsa namon kini mapugngan nga mahitabo. Gitubag nimo ang akong giisip nga usa ka pagbiaybiay: nga nag-insistir nga kung ako moingon nga kinahanglan naton 'tagdon' ang kahakog, gahum ug pagkamalimbongon sa tawo, gipasabut nako nga kinahanglan naton gantihan kini nga mga kinaiya. Ang akong gipasabot, siyempre, mao ang tukma nga kaatbang. Kinahanglan namon nga maghimo, kung ang usa ka sistema nga sama sa imo aron mabuhi, ang paagi aron mapugngan sila nga ipahayag pag-usab ang ilang kaugalingon. Gisulayan nako nga mahibal-an kung nahimo ba nimo o wala. Samtang imong gilimod nga ang ingon nga problema mahimong motumaw, ako nakahinapos nga ikaw wala.
Busa atong susihon pag-ayo kon sa unsang paagi ang maong mga problema mahimong magpakita mismo. Gigamit nimo ang panig-ingnan sa bantugan nga magdudula sa tennis, ug giangkon nga, sa ilawom sa imong sistema, ang mga tawo dili makabayad kaniya alang sa mga leksyon 'tungod kay ang dili giplano nga pagbalhin sa pinansyal dili bahin sa ekonomiya'. Sigurado, dili kini bahin sa ekonomiya nga imong gimugna. Nakasabut ko sa imong gisulti bahin sa balanse nga mga komplikado sa trabaho, mga konseho sa mga mamumuo ug mga konsumidor, paghimo sa kaugalingon nga pagdumala ug pagplano sa partisipasyon. Apan kung unsa ang akong gipaningkamutan nga tukion uban kanimo mao kung ang ubang mga ekonomiya motungha nga managsama sa ekonomiya sa parecon, ug adunay kapasidad sa pagwagtang niini.
Karon ingnon ta nga nagkuha ako mga leksyon sa itom nga merkado gikan sa magdudula sa tennis, ug gigantihan siya sa usa ka nindot nga relo. Ingnon ta nga duna na siyay relo, mao nga ang bag-o walay direktang bili kaniya. Pero basig naay lain nga gusto, mao nga naa siyay insentibo nga ibaylo kini sa butang nga gusto niya pero wala ihatag sa parecon kaniya: pananglitan nga bulawan nga singsing. Nakita na nato ang pagtunga sa usa ka merkado, ug ang pagpabili nga nag-uban sa maong merkado. Napulo ka mga leksyon ang bili sa usa ka nindot nga relo, nga nagkantidad og usa ka bulawan nga singsing.
Karon moingon ka nga wala siyay insentibo nga makakuha og singsing nga bulawan, tungod kay dili niya kini masul-ob, tungod kay ang pagbuhat niini 'makalapas sa mga pamatasan sa katilingban'. Apan hunahunaa lang kung unsa ka gamhanan ug invasive ang mga sosyal nga mga pamatasan kung ilang pugngan siya sa pagsul-ob niini. Gipakita na nako kung giunsa, bisan sa labihan ka tradisyonal (ie 'norm-dominated') nga mga katilingban, kadaghanan sa mga sosyal nga pamatasan na-override sa gana sa pag-angkon og bahandi. Adunay usa o duha ka mga bawal 'sama sa pagpatay ug pagpanulis' nga gitahod gihapon, apan ang pagtinabangay, kaligdong sa tawo, panaghiusa: ang tanan gibalikbalik nga gisakripisyo sa altar sa kahakog sa tawo. Gihatagan nako kini og gibug-aton dili tungod kay kini ang KINAHANGLANG mahitabo, apan tungod kay kini ang mahitabo. Kung ang mga pamatasan sa katilingban mao ra ang imong depensa batok sa sobra nga pagkonsumo, kinahanglan nga kini labi ka kusgan nga pamatasan. Kinahanglang mas gamhanan sila, pananglitan, kay sa gipahamtang sa komunismo sa estado, nga, bisan pa sa walay katapusan nga propaganda, kadaghanan niini kaylap nga gituohan, ug dagkong mga silot sa dili pagsunod, napakyas sa pagpugong sa pagtungha sa itom nga merkado.
Karon nahibal-an ko nga dili nimo gusto nga magpadayon ako sa pag-uswag bahin sa mga leksyon sa kasaysayan, apan tungod kay wala pa kami usa ka buhi nga modelo sa parecon nga mahimo namon masulayan, nalisdan ko nga makita kung giunsa pa namon masusi ang imong sugyot. . Busa nanghinaut ko nga pasayloon ko nimo kung mosugyot ko og laing pananglitan, nga, sa mga termino sa sosyal nga mga kinaiya niini, tingali mas duol sa imong sistema kaysa sa uban nga akong gihisgutan. Atong tan-awon ang nahitabo sa Britanya panahon sa Ikaduhang Gubat sa Kalibutan.
Dinhi kami adunay usa ka pananglitan sa dili ikalimod nga sosyal nga panaghiusa sa palibot sa usa ka hugpong sa mga sagad nga katuyoan. Kami adunay sistema sa alokasyon (rasyon) nga dili, siyempre, partisipasyon, apan katingad-an nga epektibo sa pagtubag sa mga panginahanglanon sa mga tawo kung ang mga kahinguhaan limitado (pananglitan, ang mga taga-British, mas maayo nga giatiman sa panahon sa Ikaduhang Gubat sa Kalibutan kaysa sa karon) . Ang pagkonsumo og daghang mantikilya, asukar, karne, petrolyo ug uban pa kay sa imong gikinahanglan kay usa ka krimen ug usa ka grabeng kontra-sosyal nga batasan, nga nakadaot sa komon nga tumong sa pagsulay sa pagdaog sa gubat. Ug bisan pa hapit tanan nga nakahimo sa ingon. Adunay usa ka mauswagon nga itom nga merkado, nga naggamit dili lamang sa sterling ug barter, apan ang sistema sa libro sa rasyon mismo. Daghang mga tawo ang nahimong hilabihan nga adunahan ubos niini nga sistema, ug sila sa pagkatinuod nagpakita niini: ang mga balhibo sa balhibo, ang mga smart nga mga sakyanan, ang mahalon nga alahas ug ang tanan nga uban pa. Sa pagbuhat niini, layo sa pagkunhod sa ilang kahimtang, sila nagpakita sa pagpalambo niini. Kanunay silang gisaway nga mga espiya ug mga traydor, apan sulod sa ilang kaugalingon nga mga komunidad naggamit sila og gahum, tungod sa duha ka mga rason: una tungod kay sila nakahimo sa paghatag sa mga tawo sa mga butang nga ilang gusto ug dili nila makuha sa laing paagi (bisan pa nga ang maong mga tawo nanag-iya na sa tanan nga ilang KINAHANGLAN. ); ikaduha tungod kay ang mga tawo nagsuyop sa mga adunahan.
Karon palihug timan-i nga sila nahimong adunahan ubos sa usa ka sistema nga nagdili kanila sa pagbuhat sa ingon, ug pinaagi sa pag-apil sa 'usa ka dili plano nga pinansyal nga pagbalhin', ug ubos sa mga kondisyon diin ang panaghiusa sa katilingban usa ka dinalian nga panginahanglan. Bisan pa niana, bisan tuod sila gikasuk-an ug gitamay, sila nakabaton usab ug kahimtang. Sa tinuud, tungod kay ilang gilapas ang sosyal nga pamatasan, ug nagbarug sa gawas sa ekonomiya nga giuyonan sa katilingban, nga nakuha nila ang kahimtang sa katilingban.
So balik ta sa atong tennis player. Gisupak nako nga gawas kung adunay usa ka talagsaon nga draconian nga sistema aron mapugngan siya sa pagbuhat sa ingon, iyang ipasundayag ang bulawan nga singsing. Ug unya gusto niya nga makakuha og lain, ug lain pa. Dili tungod kay gusto niya nga isul-ob kini, apan tungod kay mahimo niya kini ibaylo sa uban pang mga mahalon nga mga butang, nga wala niya gigahin. Tingali dili niya gusto nga ibutang ang tanan niyang mga singsing nga bulawan sa ilawom sa iyang kutson, kung adunay mangawat niini, aron makit-an niya ang usa ka tawo nga adunay agianan sa usa ka balwarte, nga mahimo, alang sa bayad sa itom nga merkado, tipigan kini nga luwas alang kaniya. Ang maong tawo mohatag kaniyag resibo, o 'promissory note', nga mag-ingon nga iyang iuli ang mga singsing kon gusto sa nagdala niini. Sa sunod higayon nga ang magdudula sa tennis gustong mopalit ug usa ka butang, ilabina kon kini usa ka butang nga nagkinahanglan sa paggasto sa daghang bulawan nga mga singsing, iyang makita nga mas luwas ug mas sayon โโang paghatag sa magbabaligya sa promissory note kay sa paghatag kaniya sa bulawan.
Ang naa kanato dinhi mao ang diha-diha nga pag-uswag dili lamang sa usa ka merkado, kondili usab sa usa ka salapi. Ang responsibilidad anaa kanimo aron ipakita kung nganong dili kini mahitabo.
Uban sa akong labing maayo nga mga pangandoy, George
Ang ZNetwork gipundohan lamang pinaagi sa pagkamanggihatagon sa mga magbabasa niini.
pagdonar