Sa dihang ang pipila ka maanyag nga batan-ong mga babaye (gikan sa Russia o Ukraine) nasulod sa mga selda sa detensyon sa Ben-Gurion Airport, ang mga guwardiya sa Population, Immigration ug Border Authority mitugot kang Kamil Qandil ug ubang mga piniriso sa pag-apil kanila alang sa presko nga hangin sa nataran tulo ka beses sa usa ka adlaw. Ang mga babaye wala magsul-ob og bra, nga naamgohan ni Qandil nga nakadani sa atensyon sa mga guwardiya. Sila miingon nga sila mga mananayaw, ug si Qandil wala mahibalo kon nganong sila gipugngan sa pagsulod sa Israel. Sa dihang nakabiya na ang mga babaye, ang mga guwardiya dili kaayo manggihatagon: gitugotan nila ang mga piniriso sa paggawas, kadiyot, kausa lang sa usa ka adlaw.
Si Qandil, usa ka lungsoranon sa Poland, naa sa pasilidad sa detensyon sa airport sulod sa napulo ka adlaw, sa pagpili. Sa dihang gibalibaran siya sa pagsulod sa Israel ug sa West Bank, nakahukom siya nga moapelar sa korte sa distrito ug dayon ngadto sa Korte Suprema imbes nga mosakay sa sunod nga ayroplano paingon sa Warsaw ("Ang Israel nagdumili sa pagtugot sa Polish nga tigtabang nga trabahante nga mobalik sa nasud," Septyembre 9, 2013). Ang mga awtoridad sa Israel wala magsulti kaniya o sa iyang mga abogado sa "mga rason nga may kalabutan sa seguridad" ngano nga siya gibalibaran sa pagsulod pag-usab human siya nagpabilin sa Israel sa usa ka permit sa pagtrabaho sulod sa mga tulo ka bulan ug miadto sa Warsaw sulod sa pipila ka mga adlaw alang sa usa ka higala. kasal. Mabuhi ang ambiguity.
Gisalikway ang iyang kahasol, tensiyon ug kasubo sa pagkaputol sa iyang trabaho, ang detensyon usa ka antropolohikal nga kasinatian alang sa 23-anyos nga trabahante sa tabang ug usa ka pagtan-aw sa likod nga nataran sa Israeli Interior Ministry.
Ang mga piniriso nangabot ug nanglakaw. Kadtong gidid-an sa pagsulod diha-diha dayon sa pagtugpa naghulat alang sa sunod nga eroplano balik, samtang ang uban gidala sa detensyon nga pasilidad gikan sa sulod sa Israel. Ang segregasyon gipadayon sa etno-geographic nga basehan. Gipriso si Qandil uban sa mga lungsoranon sa mga nasod sa Sidlakang Uropa. Ang uban gidid-an sa pagsulod kay walay igong kuwarta. Usa ka marinero nga adunay visa nga nagtugot kaniya sa pagtrabaho sa Tel Aviv Port nahubog sa ayroplano. Usa ka Romano Ortodoksong pari ang gibalibaran sa pagsulod human makaduaw sa Israel ingong turista sa lima ka higayon. Gitagoan niya ang usa ka yano nga cellular phone (walay camera o koneksyon sa Internet) sa iyang sapot ug mitawag sa iyang bishop. Ang laing piniriso nga nagdumili sa pagsulod usa ka Palestinian gikan sa Estados Unidos: ang Interior Ministry dili motugot kaniya nga moadto sa balay sa iyang mga ginikanan sa West Bank, ug siya gipasakay sa eroplano padulong sa Amman.
Gibutang si Qandil sa usa sa lima ka detention cell sa unang andana. Wa siya masayod kon pila ka detention cell ang anaa sa ikaduhang andana. Ang mga tawo nga gidala gikan sa detensyon sulod sa Israel, nag-atubang sa deportasyon, lakip ang usa ka Ruso nga babaye ug duha ka Eritrean, nagpabilin sa ground floor. Usahay siya nag-inusara sa iyang selda sa daghang oras sa usa ka higayon, ug usahay kauban niya ang lima pa ka tawo nga gibalibaran nga mosulod.
Ang uban nagpabilin sulod sa pipila ka oras ug mibiya, samtang ang uban nagpabilin sulod sa duha o tulo ka adlaw.
Ang pagkaon kanunay nga parehas: usa ka baguette nga adunay keso ug olibo o sausage sa buntag. Ang paniudto mao ang bugas, manok ug pipila ka mga utanon, usahay adunay plum o mansanas, apan dili kada adlaw. Laing baguette sa gabii. Ang matag cell makakuha og tsa ug usa ka pitsel nga tubig kada adlaw. Usahay kinahanglan siyang manuktok sa pultahan sulod sa pipila ka oras aron makuha ang tubig (gisultihan sila nga ang tubig gikan sa gripo dili mainom).
Ang mga guwardiya mga Judio, Druze ug Bedouin. "Ang uban kanila buotan ug manggihatagon nga pamatasan ingon mga empleyado nga naghatag serbisyo. Ang uban naglihok sama sa mga agalon, dili maayo, ingon nga gusto nila ipakita kung kinsa ang adunay gahum, ”giingnan ako ni Qandil sa Warsaw kaniadtong miaging semana, tulo ka adlaw pagkahuman sa pagpalupad niya balik sa Poland kaniadtong Setyembre 12.
Ang tulo ra nga pagbisita niya gikan sa mga konsul sa Poland ug sa iyang abogado. Balik sa Warsaw, nanigarilyo siya aron mabawi ang kamatuoran nga ang pagpanigarilyo dili gitugotan sa pasilidad sa detensyon. Wala usab siya tugoti nga makabaton og selpon. Apan gitugotan siya sa pagkuhag mga libro gikan sa maleta nga gitagoan sa gawas sa selda. Nagsugod siya pagbasa sa nobela ni David Grossman nga "To the End of the Land." Lakip sa ubang mga libro nga iyang nabasa mao ang "The Unbearable Lightness of Being" ni Milan Kundera, usa ka koleksyon sa mga sanaysay ni Warsaw Ghetto fighter Marek Edelman ug Wojciech Jagielski's chronicle sa iyang mga pagbisita sa Afghanistan, "Praying for Rain," nga naglangkob sa istorya sa usa ka baryo nga nagsalig sa ulan alang sa iyang pagkaluwas.
Ang titulo sa libro ni Jagielski mitakdo sa proyekto nga gipondohan sa Polish nga langyaw nga ministeryo nga gitrabahoan ni Qandil kaniadtong Hunyo: ang pagtukod pag-usab sa mga karaang atabay sa habagatang mga bungtod sa Hebron aron mahimo ang pagkolekta sa tubig sa ulan sa mga baryo sa West Bank. Ang proyekto, kauban ang daghang mga journalistic-diplomatic nga kaguliyang nga naglibot niini, nagpataas sa kahibalo sa Poland bahin sa diskriminasyon sa institusyon bahin sa pag-apod-apod sa tubig tali sa mga Israelis ug Palestinian.
Sa kadugayan iyang gibawi ang iyang apela batok sa deportasyon sa tambag sa mga mahistrado sa Korte Suprema. Ang bug-os nga pag-atras sa apela, sukwahi sa pagsalikway niini sa korte, sa teoriya makapadugang sa iyang kahigayonan nga tugutang balik sa Israel sa usa ka tuig.
Ang iyang pagdumili sa pagsulod, nga nakaguba sa iyang mga plano sa trabaho, nagputol usab kaniya sa mga higala nga iyang nahimo. Karon, balik sa Warsaw, naamgohan niya nga dili siya estranghero sa pagbati sa pagbakwit. Ang duha ka pamilya sa iyang mga ginikanan nawad-an sa ilang mga balay tungod sa dagkong mga balod sa pinugos nga pagpalagpot sa ika-20 nga siglo. Ang pamilya sa iyang inahan naggikan sa mga dapit sa Poland nga gilakip sa Unyon Sobyet pagkahuman sa Ikaduhang Gubat sa Kalibutan. Kauban sa halos usa ka milyon ug tunga nga mga Polo, ang iyang pamilya gipapahawa sa mga teritoryo sa Aleman nga gilakip sa Poland. Ang iyang amahan natawo sa Jordan sa usa ka pamilya sa mga refugee nga gipapahawa gikan sa Palestinian nga baryo sa Dayr Tarif (karon Beit Arif) sa 1948. Ang iyang mga ginikanan nagkita sa medikal nga eskwelahan sa Warsaw.
Bisan kung gamay ra ang sinultihan ni Qandil nga Arabiko ug nagdako sa usa ka kultura nga Polish nga Kristiyano, gitratar siya ingon usa ka Palestinian samtang naa siya sa West Bank. Sama sa iyang gisulti kanako, nasabtan niya gikan sa yano, ordinaryo nga mga tawo nga iyang nahimamat ug nagtrabaho sa mga baryo sa Palestinian nga “tinuod nga gusto nila ang kalinaw; gusto nila nga magpuyo nga may dignidad ug magtuon, maghago sa ilang yuta, mogamit ug mopalambo sa ilang mga abilidad ug magpuyo sa patas nga panag-uban.”
Ang ZNetwork gipundohan lamang pinaagi sa pagkamanggihatagon sa mga magbabasa niini.
pagdonar