Davant del que sembla un corrent interminable de notícies sobre conflictes racialitzats i violència, moltes persones ens demanen que superem la nostra història i trobem solucions per avui, accions concretes que podem fer immediatament, maneres d'expressar l'amor en aquest moment per ajudar-nos a fer front al dolor.
Aquest anhel és comprensible, però és igual d'important que ens enfrontem a la història, ens adonem de la inadequació de qualsevol acció que podríem fer avui i acceptem els límits de l'amor davant les realitats polítiques i econòmiques. Millor que comencem amb una avaluació dura, però honesta: els Estats Units sempre han estat, i probablement sempre ho seran, un país de la supremacia blanca.
Comenceu per (1) recordant que els Estats Units són el país més ric i poderós de la història del món i (2) adonant-vos que aquesta riquesa i poder depenen de la idea de la supremacia blanca. Reconèixer que la comoditat material dels Estats Units és el producte de tres holocausts racialitzats, racionalitzats per la supremacia blanca.
L'adquisició de la base terrestre dels Estats Units va requerir el genocidi més extens de la història humana registrada, la campanya per eliminar els indígenes i permetre als europeus i els seus descendents reclamar la propietat i explotar la terra i els seus recursos. Aquest procés va matar milions de persones i va destruir societats senceres.
Els Estats Units el 19th segle va ser impulsat a l'era industrial en gran part gràcies al cotó barat, que proporcionava la matèria primera per als molins del nord-est i una moneda forta crucial per a les exportacions a Europa. Això no va ser el producte de l'economia de lliure mercat sinó el tràfic d'esclaus atlàntic, un procés que va matar milions i va destruir societats senceres.
Els Estats Units el 20th segle es va convertir en la potència mundial, mitjançant l'ús de l'agressió militar oberta, les operacions encobertes i la violència dels representants per mantenir un ordre mundial hospitalari als interessos econòmics dels Estats Units. Des del "nostre pati del darrere" a Amèrica Central fins al sud d'Àfrica passant per l'Orient Mitjà i Àsia, la política dels Estats Units va conduir cap al domini, un procés que era més fàcil de vendre al públic perquè els milions de assassinats i les societats destruïdes eren gairebé totes no blanques.
En tots aquests esforços, els europeus i els seus descendents no van dominar i exterminar perquè odiaven els pobles no blancs sinó per desig de riquesa i poder. La ideologia de la supremacia blanca es va desenvolupar per justificar la dominació i l'extermini d'altres éssers humans. Els europeus també tenen una llarga història de violència entre ells, però la conquesta de pobles no blancs arreu del món va produir la patologia distintiva de la supremacia blanca.
Com que la riquesa i el poder dels Estats Units estan tan profundament arrelats en la supremacia blanca, l'abandonament d'aquesta patologia portaria inevitablement a preguntes difícils sobre les obligacions morals i materials del país amb les persones no blanques, a casa i a l'estranger. Si els blancs pobres i de la classe treballadora diguessin: "Però espera, no he pogut treure profit d'aquesta riquesa", això portaria inevitablement a preguntes sobre la patologia del capitalisme. Si les dones diguessin: "Però espereu, sigui quina sigui la raça i les jerarquies de classe, encara ens enfrontem a la violència i la denigració endèmiques", això portaria inevitablement a preguntes sobre la patologia del patriarcat.
Tots els sistemes d'autoritat il·legítima que donen a algunes persones riquesa i poder no guanyats es basen en una patologia similar que intenta naturalitzar la jerarquia i l'explotació. Estireu una corda i el teixit de racionalitzacions de tots els sistemes de dominació/subordinació començarà a desfer-se.
És probable que els Estats Units sempre siguin una nació supremacia blanca perquè no tenim ni les tradicions intel·lectuals ni morals per fer front a aquestes dures realitats. Com a país, som intel·lectualment mandrosos i moralment dèbils. La política dominant, conservadora i liberal, té por de reconèixer aquestes realitats i, per tant, es veu al marge.
El 1962, James Baldwin va escriure: “No tot el que s'enfronta es pot canviar; però no es pot canviar res fins que no s'enfronti". Els Estats Units encara no s'han enfrontat a aquesta història i realitat contemporània.
Això no vol dir que no hem avançat. Ningú que conec vol tornar al 1962. Els èxits de la lluita per la llibertat, les campanyes contra el linxament, el moviment pels drets civils no són insignificants. El fet que una persona negra assegui a la Casa Blanca no és trivial.
Però això no canvia les arrels del supremacisme blanc i la realitat contemporània dels Estats Units, i la resistència arrelada al canvi en la distribució fonamental de la riquesa i el poder.
En aquest assaig, Baldwin va suggerir que els escriptors haurien de "explicar tota la veritat com es pugui suportar, i després una mica més".
Fins ara, els Estats Units s'han allunyat del repte de Baldwin. No veig cap evidència a la cultura contemporània que estiguem més a prop de dir la veritat. Això vol dir que siguin quines siguin les accions que fem avui, com sigui que fem real el nostre amor al món, ens hem d'empènyer els uns als altres per enfrontar-nos a la nostra història i a nosaltres mateixos.
Robert Jensen és professor a l'Escola de Periodisme de la Universitat de Texas a Austin i membre de la junta Centre de recursos d'activistes de la Tercera Costa a Austin. El seu llibre més recent és Radical senzill: viure, estimar i aprendre a abandonar el planeta amb gràcia (Counterpoint/Soft Skull, 2015), i també n'és l'autor El cor de la blancura: enfrontant-se a la raça, el racisme i el privilegi blanc (Llums de la ciutat, 2005). Es pot contactar amb Jensen a [protegit per correu electrònic] i la seva es poden trobar articles en línia, o uneix-te a un llista de correu electrònic per rebre nous articles. Twitter: @jensenrobertw.
ZNetwork es finança únicament a través de la generositat dels seus lectors.
Donar
2 Comentaris
Jensen té el coratge de dir-ho tal com és. Hem de continuar lluitant per un país més just, però em temo que té raó, seguirem sent un país de supremacia blanca, destinat a la decadència i, probablement, es divideix amb el temps. Això no hem de tenir por, però ho fem.
No podem esborrar la història, el llegat, la violència i la destrucció que han fet d'aquest país el que és.
Crec que la supremacia blanca no es pot separar del patriarcat i de la classe quan es parla de la història del desenvolupament dels EUA (i de gran part del món).
Pel que fa a la pregunta de Jensen al títol, hem de -com a "nació"- transcendir la dominació dels homes blancs propietaris o morim.
Tota la nostra història ha estat una lluita de com fer-ho.
Les respostes vénen en les accions col·lectives de la gran majoria de nosaltres, que no som capitalistes homes blancs (i els aduladors professionals/policials/militars) que compleixen les seves ordres.