আমি মিজরাহী অভিজাতদের উপর ক্ষুব্ধ। সত্যিই খুব রাগ।
মিজরাহ হল পূর্বের হিব্রু শব্দ। পূর্বের ইহুদিরা তারা যারা বহু শতাব্দী ধরে ইসলামী বিশ্বে বসবাস করেছিল। পশ্চিমা ইহুদিরা তারা যারা খ্রিস্টান ইউরোপে বাস করত।
শব্দগুলো অবশ্যই ভুল নাম। রাশিয়ান ইহুদিরা "পশ্চিমী", মরক্কোর ইহুদিরা "প্রাচ্য"। মানচিত্রের দিকে নজর দিলে দেখা যায় যে রাশিয়া মরক্কোর পূর্বে অনেক দূরে। তাদের "উত্তরবাসী" এবং "দক্ষিণবাসী" বলা আরও সঠিক হবে। খুব দেরি হয়ে গেছে এখন.
জার্মানির পুরানো হিব্রু শব্দ থেকে পশ্চিমাদের সাধারণত "আশকেনাজিম" বলা হয়। পূর্বাঞ্চলীয়দের সাধারণত স্পেনের পুরানো হিব্রু শব্দ থেকে "সেফার্ডিম" বলা হত। কিন্তু পূর্বাঞ্চলীয়দের মাত্র একটি ছোট অংশ প্রকৃতপক্ষে মধ্যযুগীয় স্পেনের বিকাশমান ইহুদি সম্প্রদায় থেকে এসেছে।
আজকের ইস্রায়েলে, মিজরাহিম এবং আশকেনাজিমের মধ্যে বৈরিতা প্রতি বছর শক্তিশালী হচ্ছে, বিশাল রাজনৈতিক এবং সামাজিক প্রতিক্রিয়া সহ। এটাকে বর্তমান ইসরায়েলি সমাজের নির্ধারক ঘটনা হিসেবে দেখলে অত্যুক্তি হবে না।
আমি চালিয়ে যাওয়ার আগে, আমাকে এটিতে আমার ব্যক্তিগত অংশ (আবারও, আমি ভয় পাচ্ছি) বলার অনুমতি দিন।
জার্মানিতে আমার শেষ কয়েক বছর, আমরা পালিয়ে যাওয়ার আগে, স্বস্তিকার আরোহণের ছায়ায় কাটিয়েছি, নাৎসি শাসনের শেষ অর্ধেক বছর। আমি জার্মানি এবং জার্মানি সবকিছুকে ঘৃণা করতে এসেছি। তাই আমাদের জাহাজ যখন জাফা বন্দরে পৌঁছল, তখন আমি উৎসাহী হয়ে উঠলাম। আমার বয়স তখন মাত্র দশ বছর, এবং 1933 সালের জাফা ছিল জার্মানির ঠিক বিপরীত - কোলাহলপূর্ণ, বহিরাগত গন্ধে পূর্ণ, মানবিক। আমি এটা পছন্দ করি.
যেমনটি আমি পরে শিখেছি, আরব জাফায় আগত বেশিরভাগ জায়নবাদী "অগ্রগামী"রা এটিকে ঘৃণা করতেন, কারণ তারা নিজেদেরকে ইউরোপীয় হিসাবে চিহ্নিত করেছিল। তাদের মধ্যে ইহুদিবাদের প্রতিষ্ঠাতা থিওডর হার্জল নিজেও ছিলেন, যিনি প্রথমে ফিলিস্তিনে যেতে চাননি। এখানে তার একমাত্র সফরে, তিনি এর প্রাচ্য চরিত্রকে ঘৃণা করেছিলেন। তিনি প্যাটাগোনিয়াকে (আর্জেন্টিনায়) ব্যাপকভাবে পছন্দ করতেন।
পনেরো বছর পর, ইসরায়েলের স্বাধীনতা যুদ্ধের সময়, আমাকে স্কোয়াড-লিডারের উচ্চ পদে উন্নীত করা হয়েছিল এবং পোল্যান্ড বা মরক্কো থেকে নতুন অভিবাসী নিয়োগকারীদের মধ্যে আমার পছন্দ ছিল। আমি মরক্কোদের বেছে নিয়েছিলাম এবং তাদের দ্বারা আমার জীবন দিয়ে পুরস্কৃত হয়েছিল: যখন আমি আগুনে আহত ছিলাম, তখন চারজন "আমার মরক্কোর" আমাকে বের করার জন্য তাদের জীবনের ঝুঁকি নিয়েছিল।
তখনই আমি আসন্ন জিনিসগুলির একটি পূর্বাভাস পেয়েছি। একবার, যখন আমরা কয়েক মূল্যবান ঘন্টা ছুটি পেয়েছিলাম, আমার কিছু সৈন্য যেতে অস্বীকার করেছিল। "তেল আবিবের মেয়েরা আমাদের সাথে বাইরে যায় না," তারা অভিযোগ করেছিল, "তাদের জন্য আমরা কালো।" তাদের ত্বক আমাদের চেয়ে একটু কালো ছিল।
আমি এই সমস্যাটির প্রতি খুব সংবেদনশীল হয়ে উঠেছিলাম, যখন বাকি সবাই এর অস্তিত্বকে অস্বীকার করে। 1954 সালে, যখন আমি ইতিমধ্যেই একটি নিউজ-ম্যাগাজিনের প্রধান সম্পাদক ছিলাম, তখন আমি একটি ধারাবাহিক নিবন্ধ প্রকাশ করেছিলাম যা ব্যাপক আলোড়ন সৃষ্টি করেছিল: "তারা (অভিজ্ঞ) কালোরা"। যারা আশকেনাজিম আমাকে আগে ঘৃণা করত না, তারা তখন আমাকে ঘৃণা করতে শুরু করে।
তারপর হাইফার একটি পাড়া "ওয়াদি সালিব"-এর দাঙ্গা শুরু হয়, যেখানে একজন পুলিশ একজন মিজরাহিকে গুলি করে। প্রতিবাদকারীদের রক্ষা করার জন্য দেশে একমাত্র আমার কাগজ ছিল।
কয়েক বছর পরে মিজরাহিমের ছোট দলটি একটি অবাধ্য প্রতিবাদ আন্দোলন শুরু করে, আমেরিকান শব্দ "ব্ল্যাক প্যান্থারস" কে অপসারণ করে। আমি তাদের সাহায্য করেছি। গোল্ডা মীর বিখ্যাতভাবে বলেছিল: "তারা সুন্দর মানুষ নয়"।
এখন অনেক বছর পর নতুন প্রজন্ম দায়িত্ব নিয়েছে। অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব আমাদের জীবনের অনেক দিককে প্রাধান্য দেয়। ইসরায়েলের প্রায় অর্ধেক ইহুদি জনসংখ্যার মিজরাহিম, বাকি অর্ধেক আশকেনাজিম। বিভাগটির অনেক প্রকাশ রয়েছে, তবে লোকেরা সেগুলি সম্পর্কে খোলামেলা কথা বলতে পছন্দ করে না।
উদাহরণস্বরূপ, লিকুদ ভোটারদের বিরাট সংখ্যাগরিষ্ঠ মিজরাহিম, যদিও দলের নেতৃত্ব প্রধানত আশকেনাজি। বিরোধী লেবার পার্টি প্রায় সম্পূর্ণ আশকেনাজি, যদিও তারা সবেমাত্র একজন মিজরাহি নেতা নির্বাচিত করেছে, এই নিরর্থক আশায় যে এটি তাদের মিজরাহিমের গভীর বিচ্ছিন্নতা কাটিয়ে উঠতে সাহায্য করবে।
মিজরাহিমের চিকিৎসার প্রতি আমার বিরোধিতা ছিল প্রাথমিকভাবে নৈতিক। এটি ন্যায়বিচারের আকাঙ্ক্ষা থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। এটা আমার স্বপ্ন থেকেও উদ্ভূত হয়েছিল যে আমরা সবাই, আশকেনাজিম এবং মিজরাহিম, অবশেষে একটি সাধারণ হিব্রু জাতিতে নিমজ্জিত হব। তবে আমাকে অবশ্যই স্বীকার করতে হবে যে অন্য একটি উদ্দেশ্যও ছিল।
আমি সবসময় বিশ্বাস করেছি - যেমন আমি এখন বিশ্বাস করি - প্রাচ্য সাগরে একটি বিদেশী দ্বীপ হিসাবে ইস্রায়েলের কোন ভবিষ্যত নেই। আমার আশা শুধু শান্তির চেয়ে অনেক বেশি এগিয়ে যায়। আমি আশা করি যে ইসরায়েল "সেমিটিক অঞ্চল" এর একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ হয়ে উঠবে (একটি অভিব্যক্তি যা আমি অনেক আগে আবিষ্কার করেছি)।
কিভাবে? আমি সর্বদা একটি স্মরণীয় আশা নিয়ে এসেছি: যে মিজরাহিমের দ্বিতীয় বা তৃতীয় প্রজন্ম তার ঐতিহ্যকে স্মরণ করবে, যে সময়ে ইহুদিরা মুসলিম বিশ্বের অবিচ্ছেদ্য অংশ ছিল। এভাবে তারা ইসরায়েলের নতুন হিব্রু জাতি এবং এর ফিলিস্তিনি প্রতিবেশী এবং প্রকৃতপক্ষে সমগ্র মুসলিম বিশ্বের মধ্যে সেতু হয়ে উঠবে।
আশকেনাজিমদের দ্বারা "এশিয়াটিক" এবং নিকৃষ্ট হিসাবে তুচ্ছ করা, মিজরাহিমদের পক্ষে তাদের গৌরবময় ঐতিহ্য পুনরুদ্ধার করা কি স্বাভাবিক ছিল না, যখন ইরাক, স্পেন, মিশর এবং অন্যান্য অনেক মুসলিম দেশের ইহুদিরা একটি সমৃদ্ধ সভ্যতার সম্পূর্ণরূপে একীভূত অংশীদার ছিল, একটি সময়ে যখন ইউরোপীয়রা প্রধানত বর্বর ছিল?
ইহুদি দার্শনিক, গণিতবিদ, কবি এবং ডাক্তাররা তাদের মুসলিম সমকক্ষের পাশাপাশি সেই সভ্যতার অংশীদার ছিলেন। যখন ইহুদিদের নিপীড়ন ও বহিষ্কার এবং অনুসন্ধান ইউরোপের জীবনের বাস্তবতা ছিল, তখন ইহুদিরা (এবং খ্রিস্টান) মুসলিম বিশ্বে পূর্ণ অধিকার ভোগ করত। তাদের "পিপলস অফ দ্য বুক" (হিব্রু বাইবেল) এবং সম্পূর্ণ সমান মর্যাদা দেওয়া হয়েছিল, সেনাবাহিনীর চাকরি থেকে অব্যাহতি দেওয়া এবং পরিবর্তে ট্যাক্স প্রদান করা ছাড়া। ইহুদি বিরোধী ঘটনা বিরল ছিল।
যখন সমস্ত ইহুদি খ্রিস্টান স্পেন থেকে বিতাড়িত হয়েছিল, তখন শুধুমাত্র একটি ছোট সংখ্যালঘু আমস্টারডাম, লন্ডন এবং হামবুর্গে অভিবাসিত হয়েছিল। বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠ মুসলিম দেশগুলিতে, মরক্কো থেকে ইস্তাম্বুলে গিয়েছিলেন। কৌতূহলজনকভাবে যথেষ্ট, মাত্র কয়েকজন ফিলিস্তিনে বসতি স্থাপন করেছিল।
যাইহোক, যখন প্রাচ্যের ইহুদিরা ইস্রায়েলে এসেছিল, তখন আমার আশা ভেঙ্গে গিয়েছিল। ইসরায়েল ও আরব বিশ্বের মধ্যে সেতুবন্ধন না হয়ে তারা হয়ে ওঠে চরম প্রবল আরব-বিদ্বেষী। মুসলিম-ইহুদি সংস্কৃতির শতবর্ষ মুছে ফেলা হয়েছে, যেন তাদের কোনো অস্তিত্বই ছিল না।
কেন? "উচ্চতর" আশকেনাজিম দ্বারা তুচ্ছ হওয়ার কারণে, মিজরাহিমরা তাদের নিজস্ব সংস্কৃতিকে তুচ্ছ করতে শুরু করে। তারা ইউরোপীয়, আরও আরব বিরোধী, আরও সুপার-দেশপ্রেমিক, আরও ডানপন্থী হওয়ার চেষ্টা করেছিল।
(যদিও একজন মিজরাহি বন্ধু একবার আমাকে বলেছিলেন: আমরা সেতু হতে চাই না। একটি সেতু এমন একটি জিনিস যা মানুষ পদদলিত করে।)
তবু কেউ নিজের থেকে পালাতে পারে না। ইসরায়েলের বেশিরভাগ মিজরাহিম আরব উচ্চারণে কথা বলে। তারা আরব সঙ্গীত পছন্দ করে ("ভূমধ্যসাগরীয়" সঙ্গীত হিসাবে উপস্থাপিত), এবং মোজার্ট এবং বিথোভেনের প্রতি কোন ভালবাসা নেই। তাদের বৈশিষ্ট্য ইউরোপীয় বেশী থেকে ভিন্ন। আরবদের ঘৃণা করার আরও কারণ।
প্রাচ্য-ইহুদি সংস্কৃতির মুছে ফেলা সর্বব্যাপী। পূর্ব বংশোদ্ভূত ইসরায়েলি সন্তানদের তাদের ঐতিহ্যের মহান লেখক এবং দার্শনিকদের কোন ধারণা নেই। তারা জানে না যে খ্রিস্টান ক্রুসেডাররা যারা পবিত্র ভূমি জয় করেছিল তারা মুসলমান এবং ইহুদিদের একইভাবে হত্যা করেছিল এবং ইহুদিরা তাদের মুসলিম প্রতিবেশীদের সাথে কাঁধে কাঁধ মিলিয়ে জেরুজালেম এবং হাইফাকে রক্ষা করেছিল।
রাব্বি মোসেস মাইমোনাইডস - মহান রামবাম - সুপরিচিত, তবে শুধুমাত্র একজন গুরুত্বপূর্ণ রাব্বি হিসাবে, সালাদিনের বন্ধু এবং ব্যক্তিগত চিকিত্সক হিসাবে নয়, মুসলিম বীরদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ। অন্য অনেক মধ্যযুগীয় সেফার্ডিক বুদ্ধিজীবী কমই পরিচিত। এগুলোর কোনোটাই আমাদের কাগজের টাকায় দেখা যায় না।
তবুও আমি একজন আশাবাদী, এই ক্ষেত্রেও।
আমি বিশ্বাস করি নতুন মিজরাহী বুদ্ধিজীবীরা এর শিকড় খুঁজবে। যে এর সামাজিক মর্যাদা বৃদ্ধির সাথে সাথে সামাজিক জটিলতাগুলি একটি স্বাভাবিক দেশপ্রেমের পথ দেখাবে। যে চতুর্থ বা পঞ্চম প্রজন্ম এগিয়ে আসবে এবং শুধু সাম্যের জন্য নয়, এই অঞ্চলে শান্তি ও একীকরণের জন্যও সংগ্রাম করবে।
যেমন আমাদের আরব বন্ধুরা বলবে: ইনশাআল্লাহ।
ZNetwork শুধুমাত্র তার পাঠকদের উদারতার মাধ্যমে অর্থায়ন করা হয়।
দান করা