У сваім фільме 1998 года "Булворт" Уорэн Біці сыграў сенатара-дэмакрата, які стаў махлярствам, пускаючыся ў п'янку праўды, падчас якой ён выказваў радыкальныя ісціны, якія ні адзін дэмакрат, сур'ёзна ставячыся да выбараў, не вымавіў бы. На нейкім этапе Булворт нават згадвае сацыялізм.
«У Амерыцы гэта падобна на тое, каб сказаць, хуесос», — неўзабаве сказаў мне Біці, усміхаючыся, за вячэрай у сваім доме ў Лос-Анджэлесе. перад фільмам выйшаў у Брытаніі праз год. «У нас ёсць так званая квітнеючая эканоміка, якой не хапае большасці людзей, і ў той час як розніца паміж багатымі і беднымі павялічваецца, у нас ёсць толькі адна партыя - партыя грошай, якая складаецца з рэспубліканцаў і дэмакратаў».
Калі я прапанаваў яму, ён гучаў як сацыяліст, ён адбіў гэты тэрмін.
«Мяне цікавіць урад, які клапоціцца пра людзей, пра якіх трэба клапаціцца», — сказаў Біці. «Ідэалогія здаецца такой нямоднай, дык чаму б не скарыстацца ёю і не назваць сябе тэрмінам, які стаў асабліва праблематычным?»
Апытанні розняцца адносна таго, як амерыканцы цяпер ставяцца да сацыялізму. У маі Gallup знойдзены што 43% лічылі, што нейкая форма сацыялізму была б добрай для краіны, ставячы сацыялізм у статыстычную сувязь з Трампам, рэйтынг адабрэння якога склаў 42%. Гэты тэрмін быў асабліва папулярны сярод небелых і моладзі. Харыс галасаванне апублікаваныя некалькімі тыднямі раней, паказалі, што толькі 24% заявілі, што прагаласуюць за сацыялістаў. Апытанне NBC паказала, што «сацыяліст» быў найменш прывабным рысы, якія выбаршчыкі шукалі ў прэзідэнце, істотна адстаючы ад «чалавека старэйшых за 75 гадоў» і «мусульманіна». Сакавіцкае апытанне Harris мяркуе палова маладзейшых за 40 гадоў «аддалі перавагу б жыць у сацыялістычнай краіне». Тры чвэрці дэмакратаў лічаць, што краіне было б «лепш», калі б яна была больш сацыялістычнай.
Але тое, што людзі разумеюць пад «сацыялістычным», застаецца адкрытым пытаннем.
«Я пераклала гэта людзям так: вам не трэба выбіраць паміж аплатай па рэцэпце і аплатай за прадукты», — тлумачыць Сара Інамарата, прадстаўнік сацыялістычнага штата Пенсільванія, з якой я сустрэлася ў Пітсбургу. Пераможаны дзеючы прэзідэнт на пяць тэрмінаў, які апошнія тры разы абіраўся без выбараў. «Калі вы працуеце 40 гадзін у тыдзень, вы заслугоўваеце магчымасці ўтрымліваць сябе і сваю сям'ю. І калі вы выходзіце на вуліцу, вы павінны мець магчымасць дыхаць чыстым паветрам, адкрываць краны і атрымліваць чыстую ваду. І на самой справе нічога з гэтага не зменіцца, калі мы не зменім таго, хто нас прадстаўляе, і мы не зменім тое, як працуе наш урад».
У некаторай ступені погляды на сацыялізм кажуць пра тое, як людзі ставяцца да капіталізму. Гэта не новы тэндэнцыя. Калі прэзідэнт Барак Абама збіраўся балатавацца на другі тэрмін, яго сацыёлагі заўважылі, што апраўданыя часам рытарычныя заклікі да жыцця нястомнага прагрэсу і ўзыходзячай мабільнасці насамрэч не працуюць.
«Мова вакол амерыканскай мары не мела такога ж рэзанансу», - сказаў Washington Post Джоэл Бененсан, адзін з ключавых сацыёлагаў Абамы. «Некаторыя з сімвалаў дасягнення амерыканскай мары станавіліся цяжарам: валодаць домам з вялікай іпатэкай каштавала дорага, мець дзве машыны і больш даўгоў, каб ваша дзіця паступіла ў каледж. Кошт і цяжар атрымання гэтых крэдытаў выклікалі неадназначнасць у многіх амерыканцаў. Яны не былі ўпэўненыя, што адукацыя ў каледжы таго вартая».
За апошнія 40 гадоў заработная плата стагнавала ў рэальным выражэнні, у той час як цана каледжа вырасла ў восем разоў хутчэй, а кошт медыцынскага страхавання таксама апярэдзіў заробак.
На мясцовым узроўні гэта таксама адказ на склератычную дэмакратыю, прасякнутую правамі, кумаўством і карупцыяй. На паўднёвым захадзе Пенсільваніі Innamorata перамог Дома Коста. У яго вялікай сям'і было дамінаваў мясцовая палітыка на працягу некалькіх гадоў. Адзін з яго стрыечных братоў, Павел, быў Пераможаны у сваёй гонцы за пасаду прадстаўніка штата іншы кандыдат ад сацыялістаў, Самэр Лі, афраамерыканка. У мінулым годзе быў яшчэ адзін стрыечны брат Дома, Рональд Коста збіты Міхаіл Папас, іншы кандыдат ад сацыялістаў, у раённыя суддзі.
У Чыкага, дзе шэсць сацыяліст кандыдаты атрымалі месцы ў 50-мясцовым гарадскім савеце ў пачатку гэтага года, тая ж схема знішчэння карумпаванай установы была відавочнай.
Апошнія 33 гады 44-і раён горада знаходзіўся ў сям'і старшынёй Дэборы Мэл. Яе бацька Дзік Мэл, цесць в былы Губернатар Ілінойса Род Благаевіч (у цяперашні час знаходзіцца ў турме за карупцыю і вымагальніцтва) займаў гэтае крэсла з 1975 года. Калі Дзік выйшаў на пенсію ў 2013 годзе, мэр Рам Эмануэль прызначыў сваёй дачкой сваёй пераемніцай. Яна страчаны месца кандыдату ад сацыялістаў Расане Радрыгес-Санчэс. Іншы сацыяліст, Андрэ Васкес, біць Патрык О'Конар, які была у гарадскім савеце на працягу 36 гадоў і быў часткай пераважна белай групы савета, якая ўпарта змагалася за блакаванне парадку дня першага афраамерыканскага мэра Чыкага Гаральда Вашынгтона. Усе трое дэпутатаў, якія папярэднічалі Жанэт Тэйлар, таксама падтрыманыя Дэмакратычнымі сацыялістамі Амерыкі, былі абвінавачаныя за махлярства.
Патэнцыйна ў гэтых лакальных прасторах можа сустрэцца зрух налева і зрух на нізы. На першым сходзе Радрыгес-Санчэса больш за 60 чалавек сабраліся ў невялікім пакоі, дзе іх новы прадстаўнік сказаў некалькі слоў, перш чым заахвоціць людзей звяртацца да яе ці яе супрацоўнікаў з пытаннямі, якія яны хацелі б падняць. Радрыгес-Санчэс апярэдзіла Дэбару Мэл усяго на 13 галасоў. Усё да апошняй арганізацыі дапамагло.
Дэмакратычныя сацыялісты адыгралі пэўную ролю, тлумачыць мясцовы актывіст Сэндзі Гутштэйн, але таксама шмат груп, у тым ліку арганізацыі па абароне правоў імігрантаў і антырасісцкія кампаніі. «У офіс прыходзіла шмат людзей, якія раней не займаліся палітыкай», — сказала яна. «Я думаю, што людзей гэта прыцягнула да кампаніі».
У тую ж ноч на другім канцы горада Жанет Тэйлар прыйшлося выбраць начальніка прыхода, платную пасаду, каб сачыць за тым, ці атрымліваюць мясцовыя жыхары паслугі, на якія яны маюць права. Звычайна іх прызначаюць. Тэйлар правёў выбары. "Я дазваляю супольнасці вырашаць", - сказала яна. «Усё, што будзе пабудавана ў гэтай суполцы, супольнасць будзе вырашаць, будаваць гэта ці не. Звярнуліся тры чалавекі. Мы пачулі прэзентацыю ад усіх трох чалавек. Іх папрасілі сысці. У нас была дыскусія, а потым яны прагаласавалі».
Паводле Гэлапа, амерыканцы часцей асацыююць сацыялізм з «роўнасцю», чым з «дзяржаўнай уласнасцю або кантролем», як гэта было ў 40-я гады. "Я не думаю, што справа ў класавым антаганізме", - тлумачыць Джэсі Шаркі, лідэр прафсаюза настаўнікаў Чыкага. «Гаворка ідзе пра гуманны капіталізм — сацыяльны кантроль над самымі суровымі асаблівасцямі капіталізму, такімі як ахова здароўя і пенсіі».
Справа ў тым, што цяпер гэтае пытанне рэгулярна ставіцца ў апытаннях, і гэта значыць у народзе сцвярджалі. Для многіх гэта застаецца праблематычным.
Але гэта ўжо не тое, што сказаць хуесос.
Карлас Рамірэс-Роза была з 2015 г. ён быў членам сельскай рады ў Чыкага. Калі ён балатаваўся чатыры гады таму, ён «заігрываў з ідэяй балатавацца як адкрыты дэмакратычны сацыяліст», але вырашыў адмовіцца ад гэтага. «У суполцы было шмат людзей, якія хацелі бачыць мяне балатавацца, але сказалі: «Карлас, не балатайся з гэтай групай сацыялістаў». Таму што вы збіраецеся выйсці і памахаць гэтым чырвоным сцягам, а гэтыя людзі, якія падштурхоўваюць вас да гэтага, застануцца ў баку».
Рамірэс-Роза прыпісвае зруху Берні Сандэрс, кандыдат ад дэмакратычных сацыялістаў, які надзіва эфектыўна змагаўся з Хілары Клінтан за намінацыю ад Дэмакратычнай партыі ў 2016 годзе і балатаваўся зноў. «Бачу, як ён так адкрыта гаворыць пра тое, што ён дэмакратычны сацыяліст. Не ўцякаючы ад этыкеткі; схіляючыся да гэтага ". Раней у гэтым годзе ён балатаваўся як дэмакратычны сацыяліст і зноў перамог.
«Паколькі ўдзельнічаў у працы, я зусім не здзіўлены, што ў нас у гарсавеце шэсць сацыялістаў. Але калі я раблю крок назад і стаўлю сябе на тое месца, дзе я быў у 2015 годзе, я думаю: «Вау, гэта надзвычайна».
Рык Перлштэйн, жыхар Чыкага аўтар які вядзе хроніку ўздыму амерыканскіх правых з эпохі грамадзянскіх правоў, лічыць, што частка прывабнасці сацыялізму зыходзіць ад рэспубліканцаў, якія выкарыстоўваюць яго як эпітэт супраць Барака Абамы ў разгар эканамічнага крызісу. «Я думаю, што многія людзі адчувалі, ну, калі гэта значыць сацыялізм, то наколькі ён можа быць дрэнным?»
Я сустрэў Перлштэйна ў перапоўненым начным клубе Martyrs' у Чыкага, дзе моладзь танчыць, а старэйшыя людзі пляскаюць і тупаюць, Даніэль Кан і размаляваная птушка спяваць пра джэнтрыфікацыю, таксічную маскуліннасць і эканамічную няроўнасць. Катанне паміж ідышам і англійскай мовай Кан абапіраецца на левыя яўрэйскія традыцыі перад Другой сусветнай вайной, адаптуючы песні, напісаныя былымі сацыялістычнымі лідэрамі Бунду.
Мерапрыемства арганізавана Чыкага Іво, мэтай якога з'яўляецца папулярызацыя ў горадзе культурнай гісторыі яўрэйскага жыцця ва Усходняй Еўропе, Германіі і Расіі. «Гэта альтэрнатыва сіянісцкай ідэнтычнасці», — кажа Кейт Андэрхіл, якая арганізавала мерапрыемства. «Гэта не поўнае адмаўленне, але спроба выйсці за межы двух слупоў яўрэйскай ідэнтычнасці — сіянізму і Халакосту — шляхам ахопу левай яўрэйскай культуры да Другой сусветнай вайны».
Штумер Алеф, ст ідыш-панк Група падтрымкі Кана разагрэла натоўп, прымусіўшы іх спяваць на ідыш: «Памятайце, што заўсёды трэба біць нацыстаў».
«Трамп усё палітызаваў», — кажа Лоры, якая спявае ў гурце, выскокваючы па цыгарэту. «Людзі ўвесь час гавораць пра палітыку. Але дэмакратычны істэблішмент працягвае правальвацца ўверх. Вось чаму яны так баяцца некага падобнага Александрыя Окасио-Картэс . Яна з'яўляецца магутным сімвалам іншага спосабу дзеяння».
ZNetwork фінансуецца выключна дзякуючы шчодрасці сваіх чытачоў.
ахвяраваць